________________
(106)
Here तिह and जिह are the other adesas of तथा and यथा.
Thus can be illustrated तिध and जिध (= तथा and यथा). 402. 'यादृश्-ताश-कीदृश्-ईदृश्' ( एतेषां) 'द'-आदि (अवयवस्य)
डित्-'एह' ( आदेशः) भवति । ___ In Apabhramsa the द-(आदि) element (अवयव) (i. e. दृश्) of the (adjectives) यादृश् etc. assumes the adesa एह. e.g.
(1) मया भणितः बलिराज त्वं कीग मार्गणः एषः ।
___ यादृग-तादृग् न अपि भवति, मूर्ख ! स्वयं नारायणः एषः ॥ - " Baliraja ! You have been told by me, what sort of supplicant is this. He is not an ordinary one, (you) silly (fool) ! He is (in fact) Narayana himself."
Here जेहु, तेहु, केहउ are the adesas of याश, तादृश् and कीदृश. 403. अत् -(अन्तानां) (पूर्वोक्त-यादृशादीनों) डित् 'अहस' (आदेशः
___ भवति)।
In Apabhramśa when mest and other adjectives are ending in अ-i.e, यादृश-तादृश-कीदृश-ईदृश, they have डित् अइस adesa. in place of their द-आदि element (i. e. दश). Illustrations :
जइसो। (यादृशः)॥ तइसो । (तादृशः)॥ कइसो । (कीदृशः)॥
अइसो । (ईदृशः) ॥ 404. 'यत्र-तत्र'- (इति अव्यययोः) 'त्र'- (अव्यय)स्य डित् 'एत्यु'
___-' अत्तु' (- इति आदेशौ भवतः)।
In Apabhramsa in the words 77 and aq 5 is substituted by my and 37 ādeśas. (1) यदि सः घटयति प्रजापतिः कुत्र अपि लात्वा (= गृहीत्वा) शिक्षाम् ।
यत्रापि तत्रापि अत्र जगति भण (= कथय) ततः तस्याः सादृश्यम् ।। " If the Creator would create (a figure like her ) taking clues (lit. instruction) from somewhere (lit. 'any.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
