________________
હેતુ ૨૨૩– “સતની વ્યાખ્યા ૨૨૫ – વિરોધને પરિહાર અને પરિણમી નિત્યત્વનું સ્વરૂપ ૨૨–બીજી વ્યાખ્યા વડે પૂર્વોક્ત સના નિત્યત્વનું વર્ણન ૨૨૯–અનેકાંતના સ્વરૂપનું સમર્થન ૨૩૦
–બીજી વ્યાખ્યા ૨૩૧–પૌગલિક બંધના હેતુનું કથન ૨૩૨– બંધના સામાન્ય વિધાનમાં અપવાદ ૨૩૩–પરિણામનું સ્વરૂપ ૨૩૮–દ્રવ્યનું લક્ષણ ૨૩૯-કાળ વિશે વિચાર ૨૪૩–ગુણનું સ્વરૂપ ૨૪૪–પરિણામનું સ્વરૂપ ૨૪૫–પરિણામના ભેદ તથા આશ્રયવિભાગ ૨૪૬.
અધ્યાય ૬ પાન ર૫૦ થી ર૭૯ ઃ યુગના વર્ણન દ્વારા આસ્રવનું સ્વરૂપ ૨૫૦–ગના ભેદ અને એમના કાયભેદ ૨૫૧–સ્વામીભેદથી યોગના ફલભેદ ૨૫૪–સાંપરાયિક કર્માસ્ત્રવના ભેદ ૨૫૫–બંધકારણ સમાન હોવા છતાં પણ પરિણુમભેદથી કર્મબંધમાં આવતી વિશેષતા ૨૫૮–અધિકરણના બે ભેદ ૨૬૦–આઠ પ્રકારમાંથી પ્રત્યેક સાપરાચિક કર્મના ભિન્ન ભિન્ન બંધહેતુઓનું કથન ૨૬૩.
અધ્યાય ૭
પાન ૨૮૦ થી ૩ર૧ : વ્રતનું સ્વરૂપ ૨૮૦. વ્રતના ભેદો ૨૮૩ વ્રતોની ભાવનાઓ ૨૮૩–ભાવનાઓની સમજ ૨૮૫-બીજી કેટલીક ભાવનાઓ ૨૮૭-હિંસાનું સ્વરૂપ ર૯-અસત્યનું સ્વરૂપ ૨૯૬ –ચોરીનું સ્વરૂપ ૨૯૭–અબ્રહ્મનું સ્વરૂ૫ ર૯૮–પરિગ્રહનું સ્વરૂપ ૨૯–ખરા વ્રતી બનવાની પ્રાથમિક લાયકાત ૩૦૦–વતીના ભેદ ૩૦૧–અગારી વ્રતનું વર્ણન ૩૦૨ સમ્યગદર્શનના અતિચાર ૩૦૭–વ્રત અને શીલના અતિચારોની સંખ્યા અને અનુક્રમે તેમનું વર્ણન ૩૦૯–દાનનું વર્ણન ૩૧૯.
અધ્યાય ૮. પાન ૩રર થી ૩૪૪ : બંધહેતુઓને નિર્દેશ ૩૨૨–બંધ હેતુઓની વ્યાખ્યા ૩૨૪–બંધનું સ્વરૂપ ૩૨૫–બંધના પ્રકાર
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
