________________
४. हेतुबिन्दुटीकागतशब्दानां सूची ।
अर्थक्रियाप्रतिनियमलक्षण १३२. १७
अवस्था ८४. १३, १६, ८५. ९, ११७. ९ अर्थक्रियायोग्याधिष्ठानत्व ३५. १०
अवस्थातद्वत् ८४. २३ अर्थक्रियार्थिन् ४. २७
अवस्थातृ ८४. २०,८५, ८, १४, २२ अर्थक्रियाविरोध ७७.७; १६९, २
अवस्थारूपविवेक ८५. ७ अर्थक्रियाविरोधलक्षण ७६. २८; १४४. २६ अवस्थारूपविवेकिन् ८४. १४ अर्थक्रियासमर्थ ४. २५
अविकल्प २२. १५ अर्थक्रियासाधनत्व २५. २०
अविकल्पक २२, २ अर्थक्रियासाधनभेद ३८. १०
अविनाभाव ८. ७, १९; ९. १; ११. ११; ५५. १५; अर्थक्रियासाधनविषयत्व २५. २० ।
६४. १४; १८३. १७, २०५. १९; २०६. अर्थक्रियासामर्थ्य ८०. २२; १४६. २
११, १६, २१, २१२. ११; २१३. ६,१४; अर्थक्रियासामर्थ्ययुक्त १४६. १
२१४.५, २२५. २१ अर्थक्रियासामर्थ्यलक्षणत्व ३५, २०; ८६. २ अविनाभावनियम ८. ११ । अर्थलक्षण ३७. १८
अविनाभावनिश्चायक २१५. ९ अर्थज्ञानादिलक्षणा ८६. १०
अविनाभावलक्षण १८३. ८ अर्थप्रतिपत्ति १२८. २२, २९; २२१. १
अविनाभाववैकल्य ८.२ अर्थप्रतिपादनविवक्षा १८३ २
अविनाभावव्यापिका ५५. १३ अर्थप्रतिबद्धलिङगजन्यता ८७. १८
अविनाभाविन् २२०. १० अर्थप्रतिमासिनी १८३. ५
अविनाश १०५. ५; १७०. १४ अर्थप्रतीतिरूपत्व ४०.२
अविनाशिस्वभाव १४५. ३, १२ अर्थभेद ९९, १९
अविनिर्भागवर्तिन् १०६. २८ अर्थसन्निधिमात्र १२९. ६
अविरुद्ध ५६.४ अर्थसामर्थ्य १९५. १७
अविरुद्धोपलब्धि ५६. २५ । अर्थसामर्थ्यभाविन् १०५. २७
अविलक्षण १६४. २० अर्थस्वभाव १९७. ६
अविशिष्टयोग्यता १७३. १० अर्थानुगममात्रा ९९. २६
अविसवादक २८. १५; २२१. ५, १७ अर्थान्तर ४७. २४; ५६. १, ४, १२; ७३. २१; | अविसंवादकत्व २४. ३ .. १५७. २१, २२१. १३
अविसंवादलक्षणत्व ४. १५ अर्थान्तरकल्पना ६०.११
अव्यक्तता ७९. १६ अर्थान्तरनिमित्तता ५९. १२.
अव्यक्ति ७९. १९ अर्थान्तर विवेक २४. २६
अव्यतिरेक २२८. २७ अर्थान्तरव्यावृत्त २४, २५
अव्यभिचारिन् २१६. ७ अर्थान्तरव्यावृत्ति २४. २३
अव्यवच्छेद १८९. १९ अर्थापत्ति १२०. १८
अव्यवधानादिदेश ११७.१८, १९, १२९. ८; १३४. अर्थित्वादि १७४. २५ .
१९, २१ अलक्षितविवेक १३९. १७
अव्यवहितदेशादि १२९. १५ अलीकत्व ८५, २६, १६१. २९
अध्यापृताक्ष १०४.२६ अवयव ५८.३
अशेषदेशादिविषय ५३. १. अवयव विभाग ५८.४
अशेषोपसंहार २०३. १९ अवयवसन्निवेश १०७. २६
असंसृष्टरूप १७६. २०, २८; १७९, १३ अवश्यभावनियम ८.१२
असंस्पर्श ४२. १७ अवसाय २७. २३
असङ्कर ९३. २३ अक्सेय ८.२२
असङ्कीर्ण २४. १७ अवस्तु १८८.१, ३.
असङ्कीर्णरूप २६, ५, २७. १
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
