________________
૨૦૦
સ્વભાવે ઉપર નયાવતાર. સ્વભાવના }
નામ . અતિ | સ્વ-દ્રવ્યઃ ક્ષેત્રઃ કાળ: ભાવ ગ્રાહક દ્રવ્યાર્થિક નથી. ૨ નાસ્તિત્વ
પર દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાળઃ ભાવઃ ગ્રાહક દ્રવ્યાર્થિક નથી. ૩ નિવત્વ | ઉત્પાદવ્યયની ગણતા કરીને સત્તાગ્રાહક દ્વવ્યાર્થિક નથી. ૪ અનિત્યત્વ
ઉત્પાદત્રયની મુખતાએ સત્તાગ્રાહક પર્યાયાર્થિક નથી. ૫ એકત્વ
ભેદ કલ્પનારહિત-શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નથી. ૬ અનેકવ
ભેદ કલ્પનાથી અન્વય દ્રવ્યાર્થિક નથી. ૭ ભેદવ ગુણગુણિના ભેદની અપેક્ષાએ સદ્ભુત વ્યવહાWી. ૮ અભેવ
ભેદ કલ્પનારહિત, શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નથી. ૯ ભવ્યત્વ
પરમભાવ ગ્રાહક નથી. ૧૦ અભવ્યત્વ
પરમભાવ ગ્રાહક નથી. ૧૧ પરમભાવ
| શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નથી. ૧૨ ચેતનત્વ | અસદભૂત વ્યવહાર નથી કર્મોને ચેતન સ્વભાવિ આત્માને
ચેતનત્વ પરમભાવ ગ્રાહક નથી. 3 અચેતનવ | અસદુ વ્યવહાર નથી જીવમાં અચેતન છે. અને પરમભાવ
ગ્રાહક નથીપુદગલાદિ અચેતન છે. ૧૪ મતવ | પરમભાવ ગ્રાહક નયથી અજીવની મૂર્તતા. અને અદભૂત
વ્યવહારથી જીવની મૂર્તતા. ૧૫ અમૂર્તત્વ | પરમભાવ ગ્રાહક નયથી જીવાદિક અમૂર્ત છે. અસભૂત વ્ય
વહાર નથી પુદગલ પરમાણુ વિગેરે અમૂર્ત છે ૧ એક છે. તે પરમભાવ ગ્રાહક નયથી કાળ અને પુગલાની એક પ્રદેશતા. શિત્વ | ભેદ કલ્પનારહિત શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નયની અપેક્ષાએ
બાકીના ચારમાં એક પ્રદેશતા ૧૭ અનેક પ્ર- શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિકનયથી છવાદિ ૪ અનેક પ્રદેશ, અને પુદ્ગલ દેશિત્વ |
પરમાણુ અસદભૂત વ્યવહારથી અનેક પ્રદેશી. ૧૮ વિભાગ– શુદ્ધ ર૫શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નયથી વિભાવ. ૧૯ શુદ્ધત્વ | શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નથી. ૨૦ અશુદ્ધત્વ | અશુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિક નથી, ૨૧ઉપચરિતત્વ અસભૂત વ્યવહારનયથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
