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— मात्र १२० ; - विशेष १५०व्यवहार १२३ ; -- शक्ति ४० ; -नय ३१२, २२७, २२०;–के भेद २२७
शब्दात्मक ग्रन्थ-८
शब्दाद्व ेत –– १२४, ३१८
शय्यंभव -- १६, २२, २६, ३० शरीर – ४६, ४७, ५६, ६४, ६५, १७०,
२३४
शरीरात्मवाद- --४७
शांकरभाष्य - ३०२
शान्त्याचार्य – ३४, १३८
शाबरभाष्य- - ३०२
शासन प्रभावक ग्रन्थ---- २७२
शाश्वत - २४६
शाश्वतता--- - ११८
( ३० )
शाश्वतवाद--४७-४८, ६०, ६६-७१,
७५. ६१
शाश्वतोच्छेदवाद - ७२
शास्त्र –६, ३१२
शास्त्रवार्ता समुच्चय - २६०, २६१ शास्त्रोद्धार मीमांसा --- २५, २६ टि०
शिव - २४८
शीलांक - ३४, २८४
शुक्लयजुर्वेद – ३१५
शुद्ध --- २४७,
२५७
२५२; - आत्मा
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२४८,
शुद्धाद्वत - ४४
शुभ (अध्यवसाय ) -- २५२, २५३
शुभमाणवक - ५३
शून्य - ४७; -वाद २४७, २४६, २७२; -वादी १६२; -वाद २८५ शून्याद्व ेत--२३२, २६६
शेष - १५० शेषवत् - १४२, १४८, १५१, १५३, १५६; -- के पाँच भेद १५२
शेषवदनुमान - १४६ - १५१ शैलेशी – ५७
श्याम - २८; -- वर्णपर्याय ८०
श्रद्धा -- ६, १६५; - प्रधान २८३ श्रमण - १३, १४, १६
श्रवणता -- २२५
श्रावस्ती - ३२
श्रीगुप्त — १७
श्रुत — ३, १४, १२६, १३०, १३४, १३५, २१८, २१६, २६२, २६६; -- केवली ८, ६, ११, १५, १६, २३, १६३;१ - ज्ञान ६, १३१, ३०५; -धर, १३ ; -- निःसृत १२८, १३१-१३४, २२२ ऋद्धि १५; - विच्छेद
; - लब्धि -
१६; --- स्कन्ध
२७ – स्वाध्याय १४
श्रुतदेवता - ३०३, ३०४, ३०६, ३०७ श्रुति - ३
श्रुतिपरम्परा - ११
श्रोता – ५, १६४;-- और वक्ता की दृष्टि ५
श्लोकवार्तिक — २०६ टि०, २६५ टि०, २८५
श्वेताम्बर – ११, १५-१७, २०, २१, २४, २६, ३६, २१४; –––२३०,३०४९– के आगम ग्रन्थ२६; - दिगम्बर २६; - मूर्तिपूजक २५ ; - स्थानकवासी २४ श्वेताश्वतरोपनिषद् -४२, ४३, ३०५,
३१६
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