________________
(ब)
( २२ ) प्रमाण शास्त्र-२७२, २७५
प्रायः वैधर्म्य-१४२, १६० प्रमाणसंग्रह-२६५ टि०, २६० प्रायः साधोपनीत-१४२, १५६, प्रमाण-संप्लव-२३०
१६० प्रमाण समुच्चय--१४८
प्रेमीजी-३०४ प्रमाता-२७६
प्रेमी अभिनन्दन ग्रन्थ-३५ टि०, २६६ प्रमाद-२५५
प्रोष्ठिल-१७ प्रमिति-२७६
(फ) प्रमेय-३६, २०७, २३३, २७२, २७६, २८८
फल२८८ प्रमेयकमल-मार्तण्ड २६०
फाणित-१२१ प्रयोजन--१५८ प्रवचन माला-५
बत्तीसी- १८६ प्रवचनसार–२४, २३३ टि०, २४२,
बद्धत्व-अबद्धत्व-२७० २६२, टि०, २६२,
बन्ध–२०८, २४८, २५२, २५५, २५८; प्रशस्त (पाद)--१४५, १४८, १५७,
-हेतु २५५;-विचार २७० १५७ टि०, १५८, २४३
बलवान्-५६ प्रशस्तपादभाष्य-३०२
बहिरात्मा-२४८ प्रशास्तृदोष-१७६, प्रश्न १८१, १८२,
बहिरिन्द्रिय-१४७ १९४;-के छः प्रकार १८१;
बहिष्प्रज्ञ-६६, १००, २४८ वैविध्य १६४
बहु-२२३ प्रश्नबाहुल्यमुत्तराल्पता १६४, २०१ बहुविध-२२३ प्रश्नव्याकरण-२२, २८, २८१ बादरायण-२०६ प्रश्नाल्पतोत्तर बाहुल्य-१६४, २०१ बाधविजित--२२० प्रश्नकदेश-१६४
बालावबोध-३५ प्रसंगापादन---१८३, १६०, १६८ बाह्य-२७२ प्रसवधर्मा-२५०
बाह्यात्मा-२४८ प्रस्थक-२२७
बाह्यार्थ–२६३ प्राकृत-११, २८
बुद्ध-१४, ४४, ४६, ४७, ४६,५३,५४, प्राकृतिक-२४८
५५, ५७-६१, ६३-७५, ८३, प्राण-४१
८६-६१, १०१, १०२, २४८, २६० प्रातिलोमिक--१६५
-अनात्मवाद ४५;-अनेकान्तवाद प्रामाण्य–६, ६, २५, २८६
७४; के अव्याकृतप्रश्न ५६;-विभJain Education International For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
