________________
परिक्षित। का१९. उ० प्रमाणवा० अ० पृ० ५०९ न्यायवि० का० ३३४। .का०९. उ० न्यायवि० का० ३५९।।
का०१०. प्रमालक्ष्म २८२। . का० १२.३० न्यायवि० का० ३३० । का०१२. उ० न्यायवि० का०९। का० १३. प्रमाणवा० २. ५९ । न्यायबि० पृ० २३ । का० १४. पू० प्रमाणवा० २. ६४। का० १४. उ० तत्त्वसं० का० १५५९ । लपी० १९ । का० १५. पू० प्रमालक्ष्म ३६४।. का० १५. उ० श्लोकवा० अभाव०१॥ तत्त्वसं० १६४८ प्रमालक्ष्म ३८२ । का० १६. प्रमाणवा० ४. २७४ । प्रमाणवा० अलं० पृ०६ । प्रमालक्ष्म० ३९२ । का० १७. प्रकरणपं० पृ० ५१ । प्रमाणसं० पृ. ९७। प्रमाणप० ६८। का० १७. उ० प्रमाणमी० १. १. १४। का० २१. न्यायवि० १३८ । का० २२. पू० न्यायवि०४। का० २३. पू० न्यायवि० ३ । लघी०७। का० २३. उत्पादादिसिद्धि पृ० ७२ और १३२ में उद्धृत । का० २५.. , पृ० २२ में उद्धृत। का० २९.
पृ० २६ में उक्त । का०३०-३१., पृ० २८ में उद्धृत । का० ३४. आतमी० का० ३६ । न्यायवि० .११४-११५ । १२५ १२६ । - 'उत्पादा० पृ० ११९ में उद्धृत । का० ३५. आतमी० ५९ । उत्पादा० पृ० १२२ में उद्धृत ।
का० ३६. प्रमाणसमु० १.९ से प्रमाणवा० २. ३०७ । प्रमाणवा० अलं पृ० २८ । वही मु० पृ० ३, प्रमालक्ष्म का० ३१६ ।
का०३९. प्रमाणसं० का० २ न्यायवि० ४६९-७०। का०४१. न्यायवि० का० १७० । लघी० १२,१३ । प्रमालक्ष्म, २१,४५। का०४३. न्यायवि० ३२३ । का० ४५. न्यायवि० ३४४, ३८१ ।।
का०४७. "इयोरेकामिसम्बन्धाद" इत्यादि सम्बन्ध परीक्षाकी कारिका जो जैन प्रन्योंमें उद्धृत है-प्रमेयक० पृ० ५०६ । स्याद्वादर पृ० ८१३ | उससे भावसाम्य है।
का०४९. न्यायवि० २८४, १८५। का०५०. न्यायवि० १७२, १७३ । प्रमालक्ष्म१०२-१०५। का० ५२. प्रमालक्ष्म का० ७२। 'का० ५३. स्याद्वादर में (पृ० १२३२) उद्धृत । प्रमाणसं० का० ५६।
का०५४-५५. झानसारसमुच्चय ३१ । तत्त्वसं० ३३४४, ३५८८ । तस्वसं० - पं० पृ० १२ । पञ्चवस्तु १०२०-२३ । प्रमालक्ष्म ११५, १३८, १३६ ।
का०५६ यह पच नयचक्रका है। उत्पादा० पृ० २२२ में उद्धृत ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
