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दसमं अज्झयणं समाही। ४८४ एंगत्तमेव अभिपत्थएज्जा, ऐवं पमोक्खो ण मुसं ति पास ।
एसप्पमोक्खो अमुसे वरे वी अकोहणे सच्चरते तवस्सी ॥१२॥ ४८५ इत्थीसु यो आरत 'मेहुणा उ, परिगहं चेव अंकुव्वमाणे ।
उच्चावएसु विसएसु ताई, "णिसंसयं भिक्खू समाहिपत्ते ॥ १३ ॥ ४८६ अरतिं रतिं च अभिभूय भिक्खू , तणाइफासं तह सीतफासं ।
उण्हं चदंसं च हियासएजा, सुभि च दुभि च तितिक्खएज्जा ॥१४॥ ४८७ गुत्तो वैईए य समाहिपत्ते, “लेसं समाहर्ट्स परिव्वएजा।
गिहं न छाए ण वि छीवएज्जा, संमिस्सभावं पजहे पैयासु ॥ १५॥ ४८८ जे केइ लोगसि उ अकिरियाया, अण्णेण पुट्ठा धुतमाँदिसंति।
आरंभसत्ता गढिता य लोए, धम्मं न याणंति विमोक्खहेउं ॥१६॥ १०
२३. अणुपेहमाणे खं २ पु १, २। “श्रोतांसि...."अनपेक्षमाणः धुनौहीति वर्तते" चू० । “याचितीपकरणवदनपेक्ष(नुप्रेक्ष-प्र०)माणः शरीरकं धुनीयादिति सम्बन्धः" शी०। दृश्यता पृ० ८६ टि० २०॥ १. एगत्तमेवं पु १, २ ला०। एगंतमेवं खं २। " एगंत(गत्त)मेवेत्या दि" शी०॥ २. एतं चू०। “एतं एकत्वम्" चू०॥ ३. °क्खे ण खं १ चू०॥ ४. ऽवरे चू०। “अयं चापरः प्रमोक्षक इति" चू० । तथा वरो(परो प्र०, ऽवरो-प्र०)ऽपि प्रधानोऽपि अयमेव,""""एष एव प्रमोक्षः अमृषा सत्यो वरः प्रधानश्च वर्तत इति" शी०॥५. या खं २ पु १, २ ला००। आखं १ । “तिविहाओ इत्थिगाओ न रतः अरतः" चू०।" इत्थीसु इत्यादि,....."स्त्रीषु....."यत् मैथुनम् .... तस्माद् ा समन्ताद् , न रतः अरतो निवृत्त इत्यर्थः, तुशब्दात् प्राणातिपातादिनिवृत्तश्च" शी०॥ ६. मेहुणे उखं २ पु २ ला० । मेहुणाओ खं १। मेधुणे या चू० । दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् ॥ ७. 'ग्गहे खं १॥ ८. अमायमीणे चू०॥ ९. उच्चावतेसुं खं २ पु १, २ ला०॥ उच्चावएहिं विसएहिं चू०॥ १०. ताती खं १, २ पु १। ताणी ला० । “त्रायत इति त्राता" चू०। “नायी" शी० । ११. ण संसयं खं १ चू० शीपा० । “न संश्रयमानः, असंश्रयमान एव च विषयान्" चू० । “निःसंशयं..."भिक्षुः ...... समाधि प्राप्तो भवति..."उच्चावचेषु वा विषयेषु...'न संश्रयं याति" शी०॥ १२. तणातिफासं खं २ पु १ ला०। तणादिफासं चू०॥ १३. तेउं च खं १। तेउं च सदं च चू० ॥ १४. सतेजा खं २ पु १ ला० ॥ १५. सुहिं च खं १॥ ५६. °एया खं २॥ १७. वतीए खं १॥ १८. लिस्सं खं २ पु १, २ ला०॥ १९. °हिट्ट खं १॥ २०. छावणिज्जा खं.१। छादएज्जा चू०॥ २१. संमिस्सिभावं खं १ चू० शीपा० ॥ २२. पतासु खं० १॥ २३. केति लोगंमि भकि खं १। केइ लोगम्मि तु भकि चू० ॥ २४. °मादियंति चू० । "धुतं नाम वैराग्यम् , धुतमादियंति धुतं पसंसेन्ति" चू० । “धूतं मोक्षसद्भावमादिशन्ति प्रतिपादयन्ति" शी ॥
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