________________
४१०]
सत्तमं कुसीलपरिभासियज्झयणं । ४०६ अन्नस्स पाणस्सिहलोईयस्स, अणुप्पियं भासति सेवमाणे ।
पासत्थयं चेव कुसीलयं च, निस्सारए होति जहा पुलाए ॥२६॥ ४०७ अण्णातपिंडणऽधियासएजा, नो पूयणं तवसा आवहेजा ।
सद्देहिं रूवेहिं असज्जमाणे, सव्वेहिं कामेहिं विणीय 'गेहिं ॥२७॥ सव्वाइं संगाइं अइच्च धीरे, सव्वाइं दुक्खाइं तितिक्खमाणे । ५
अखिले अगिद्धे अणिएयचारी, अभयंकरे भिक्खू अँणाविलप्पा ॥२८॥ ४०९ भारस्स जाता मुणि भुंजएजा, कंखेज पावस्स विवेग भिक्खू ।
दुक्खेण पुढे धुयाँतिएज्जा, संगामसीसे वें परं दमेजा ॥ २९॥ ४१० अवि हम्ममाणे फैलगावतट्ठी, समागमं कंखति अंतगस्स ।
णिय कम्मं ण पवंचुवेति, अक्खक्खए वा सँगडं ति बेमि ॥३०॥ १०
* २१॥ कुसीलपरिौसियं सम्मत्तं । सप्तममध्ययनं समाप्तम् ॥ *
महा चू० ॥ २४. " भदूरतेवेहति खं २ ला० । “भदूरते वा अचिरात् कालस्य प्राप्तजरो वा एषति घातमेव "अदूरए एसति घातमेव" चू० । “अदूर एव शीघ्रमेव घातं (घतं ति-प्र.) विनाशम् एष्यति प्राप्स्यति एवकारोऽवधारणे" शी० ॥ २५. घंत° खं १, २ ला० । दृश्यता सू० ३९९ टि. १८ । घातमेवा पु १॥ १. पाणिस्सि खं २ ॥ २. °लोययस्स खं १ ॥ ३. रते होति जहा पुलाते खं २ पु १ ला० ॥ ४. °हियासतेज्जा ला० । °हियासए(इ पु २)जा खं १ पु २ चू०॥ ५. ण चू०॥ ६. भावहूजा चू० । णिन्वहेजा चूपा० ॥ ७. अण्णे य पाणे य अणाणुगिद्धो सन्वेसु कामेसु णियत्तएजा चू०॥ ८. वणीय खं २ ला० । “विनीय अपनीय" शी० ॥ ९. गेही खं १॥ १०. सव्वाणि संगाणि चू० ॥ ११. वीरे खं २ ला०॥ १२. “अनियतचारी" शी०॥ १३. ण सिलोयकामी, परिव्वएजा चू० । अणिएयचारी चूर्णौ नास्ति। अतः अखिले अगिद्धे ण सिलोयकामी, परिव्वएजा भिक्खू अणाविलप्पा इत्यपि पाठः चू०संमतो भवेत् ॥ १४. अणाइलप्पा खं २ ला०॥ १५. जत्ता खं २ पु १, २ ला०॥ १६. भुंजमाणे कंखेज यो पावविवेग भिक्खू चू०॥ १७. पुट्ठो खं १॥ १८. माइतेजा खं २ पु १ ला० मा इएज्जा पु २॥ १९. वऽवरे दमेइ चू०। “यथा..."सामशिरस्यपरान् दमयति" चू० ॥ २०. अणिहम्ममाणो चूपा०॥ २१. फलगायतटी चू० विना। "फलकवदवकृष्टः" ०। “फलकवदपकष्टः यथा फलकमभाभ्यामपि पावर्धाभ्यां तष्टं घट्टितं सत् तनु भवति" शी०। दृश्यतां सू० ३४० टि. १३ । "अवि हम्ममाणे फलगावतट्ठी कालोवणीते कंखेज कालं" इति भाचारागसूत्रे सू० १९८॥ २२. अंतकस्स खं १॥ २३. क्खते खं२ पु १ ला०॥ २४. सकडं खं १॥ २५. * * एतदन्तर्गतः पाठो नास्ति खं १। * * एतत्स्थाने-कुसीलपरिभाषाख्यं सप्तममध्ययनं ॥छ॥ पु२। दृश्यतां पृ० ६८ टि० * ॥ २६. °भासियं सत्तममज्झयणं सम्मत्तं पु१॥
Jain Education International
For Private & Personal use only
..
www.jainelibrary.org