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२६३] चउत्थे इत्थीपरिणज्झयणे पढमो उद्देसओ। २५९ अवि धूयराहिं सुण्हाहिं, धातीहिं अदुव दासीहिं ।
महतीहिं वा कुमारीहिं, संथवं से णेव कुंजा अणगारे ॥१३॥ अदु णातिणं व सुहिणं वा, अप्पियं ददु एगता होति ।
गिद्धा सत्ता कामेहिं, रक्खण-पोसणे मणुस्सोऽसि ॥१४॥ २६१ सैमणं पि दबुदासीणं, तत्थ वि ताव एंगे कुप्पंति ।
अदुवा भोयणेहिं णत्थेहिं, इत्थीदोससंकिणो होंति ॥१५॥ २६२ कुव्वंति संथवं ताहिं, पब्भट्ठा समाहिजोगेहिं ।
तम्हा समणा ण समेति, आतहिताय सण्णिसेजाओ ॥१६॥ २६३ बहवे गिर्हाई अवहटु, मिस्सीभीवं पत्थुता एंगे।
धुवमग्गमेव पैवदंति, वायावीरियं कुसीलाणं ॥१७॥
पइरिकजणे वा स्वगृहे, सहणं ति देसीभासा, सहेत्यर्थः" चू० । “स्त्रीभिः....."सह न विहरेत् न क्वचिद् गच्छेद् , नापि सन्तिष्ठेत् , तृतीयार्थे सप्तमी, णमिति वाक्यालङ्कारे" शी० ॥ १. धूतराहिं खं १, २ पु १ ला० । “अवि धूयराहीत्यादि...",धूयराहि त्ति दुहितृभिरपि" शी०॥ २. अदुवा खं १॥ ३. महल्लीहिं चू०॥ ४. कुज्ज खं ॥ ५. णातीणं व सुहीणं चू० ॥ ६. अप्पितं खं १॥ ७. होही खं १ ॥ ८. पोसण खं २॥ ९. मणुस्सेसिं खं १॥ १०. समणं दट्टणुदासीणं खं १ पु २ शीपा० । समणं पि दट्ठदासीणा चूपा० । "उदासीणा णाम येषामप्यसौ भार्या न भवति" चू०॥ ११. एगे पकु पु१। एगे कुप्पंती खं १॥ १२. अहवा भो खं १ । मह भो पु १, २ । अदु भो चू० । “अथवा" शी० ॥ १३. °दोसं संकिणो होती खं १। दोससंकिणो भवति चू० ॥ १४. तम्हा समणा उ जहाहि आयहिलाओ सक्षिसेजाओ शीपा० । तम्हा समणा उ जधाहि भातहिया ?]ओ सण्णिसेज्जाओ चू० । “पठ्यते च-तम्हा समणा ण समिन्ति आतहिया ?]ओ"समिति समन्तात्"अधवा ण समेन्ति ण समुपागच्छन्ति, आत्मने हितम् आत्महितम् , आत्मनि वा हितम् , "सण्णिसेजा णाम गिहिसेज्जा संथवसंकथाओ य” चू०। “सत् शोभनाः "निषद्या इव निषद्या स्त्रीभिः कृता माया यदिवा स्त्रीवसतीरिति, आत्महिताय स्वहितं मन्यमानाः. क्वचित पश्चार्धमेवं पठ्यतेतम्हा समणा उ जहाहि आयहिभाओ सन्निसेजाओ"तुशब्दो विशेषणार्थः, विशेषेण संनिषद्याः स्त्रीवसतीः तत्कृतोपचाररूपा वा माया आत्महिवाद् हेतोः जहाहि" शी०॥ १५. समेन्ती खं१॥ १६. हिताए खं २ ला ० पु १॥ १७. °सेजाए खं १, २॥ १८. गिहाणि चू०॥ १९. भावं पणता एगे पु १। भावपण्हया", पण्हता नाम गौरिव प्रस्नुता" चू० । प्रस्तुताः समनुप्राप्ताः" शी०॥ २०. 'एगे' इति शब्दस्य चूर्णी वृत्तौ वोल्लेखो न दृश्यते॥ २१. धुय खं १ पु १, २। धुत खं २ । “धुवमग्गो णाम संजमो” चू० । “ध्रुवो मोक्षः संयमो वा, तन्मार्गमेव प्रवदन्ति" शी०॥ २२. पवयंती खं २ पु१, २। भासिंसु चू०॥
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