________________
३८० वियाहपण्णत्तिसुत्तं
[स०८ उ०९ ८. सादीयवीससाबंधे णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते १ गोयमा ! तिविहे पण्णत्ते, तं जहा-बंधणपञ्चइए भायणपञ्चइए परिणामपञ्चइए।
९. से किं तं बंधणपञ्चइए ? बंधणपञ्चइए, जं णं परमाणुपुग्गला दुपएसिय-तिपएसिय-जाव-दसपएसिय-संखेजपएसिय-असंखेजपएसिय-अणंतपएसि५ याणं खंधाणं वेमायनिद्धयाए वेमायलुक्खयाए वेमायनिद्ध-लुक्खयाए बंधणपञ्चइएणं बंधे समुप्पज्जइ जहन्नेणं एकं समयं, उक्कोसेणं असंखेनं कालं । से तं बंधणपञ्चइए।
१०. से किं तं भायणपञ्चइए ? भायणपञ्चइए, जं णं जुण्णसुरा-जुण्णगुल-जुण्णतंदुलाणं भायणपञ्चइएणं बंधे समुप्पजइ जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं
संखेज कालं। से तं भायणपञ्चइए। १. ११. से किं तं परिणामपञ्चइए १ परिणामपञ्चइए, जं णं अब्भाणं अब्भ
रुक्खाणं जहा ततियसए (स० ३ उ० ७ सु. ४ [५]) जाव अमोहाणं परिणामपच्चइएणं बंधे समुप्पज्जइ जहन्नणं एवं समयं, उक्कोसेणं छम्मासा। से तं परिणामपञ्चइए। से तं सादीयवीससाबंधे। से तं वीससाबंधे।
[सु. १२-१२९. पयोगबंधस्स वित्थरओ परूषणा]
[सु. १२. पयोगबंधस्स भेय-पभेयपरूवणा] १२. से किं तं पयोगबंधे ? पयोगबंधे तिविहे पण्णत्ते, तं जहाअणाईए वा अपज्जवसिए १, सादीए वा अपज्जवसिए २, सादीए वा सपज्जवसिए ३। तत्थ णं जे से अणाईए अपज्जवसिए से णं अट्ठण्डं जीवमज्झपएसाणं । तत्थ
वि णं तिण्हं तिण्इं अणाईए अपज्जवसिए, सेसाणं साईए। तत्थ णं जे से सादीए २० अपज्जवसिए से णं सिद्धाणं । तत्थ णं जे से साईए सपज्जवसिए से णं चउविहे
पण्णते, तं जहा-आलावणबंधे अल्लियावणबंधे सरीरबंधे सरीरप्पयोगबंधे। १. “भाजनम्-आधारः" अवृ०॥ २. “परिणामः-रूपान्तरगमनम्" अवृ०॥ ३. 'पुग्गले लिखितप्रतिपाठभेदः ॥ १. एतद्वयाख्याऽनन्तरं वृत्तौ चूर्णिकार-प्राचीनटीकाकारव्याख्ययोः सुगमत्व-दुर्गमत्वनिर्देशोऽस्ति, तद्यथा-"इति चूर्णिकारव्याख्या, टीकाकारव्याख्या तु दुरवगमत्वात् परिहृतेति" ॥ ५. आलाप्यते-आलीनं क्रियते एभिरित्यालापनानि-रज्ज्वादीनि, तैः बन्धः तृणादीनाम् आलापनबन्धः" अवृ०॥ ६. “अल्लियावणं-द्रव्यस्य द्रव्यान्तरेण श्लेषादिनाऽऽलीनस्य यत् करणम् , तद्रूपो यो बन्धः" अवृ०॥ ७. “समुद्धाते सति यो विस्तारित-संकोचितजीवप्रदेशसम्बन्धविशेषवशात् तैजसादिशरीरप्रदेशानां संबन्धविशेषः स शरीरबन्धः । शरीरिबन्ध इत्यन्ये" अवृ०॥ ८. “शरीरस्य औदारिकादेः यः प्रयोगेण-वीर्यान्तरायक्षयोपशमादिजनितव्यापारेण बन्धः-तत्पुद्गलोपादानम् , शरीररूपस्य वा प्रयोगस्य यो बन्धः स शरीरप्रयोगबन्धः" अवृ०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org