________________
विवाहपण्णसिसुप्तं
[स०२ उ०५ तुंगियाए नगरीए बहिया उत्तरपुरत्थिमे दिसीभाए पुप्फर्वतीए नामं चेतिए होत्था । वण्णओ । तत्थ णं तुंगियाए नगरीए बैहवे समणोवासया परिवसंति अड्ढा द वित्थिण्णविपुलभवर्णं-सयणाऽऽसण - जाण - वाहणाइण्णा बहुधण - बहुजाय रुव- रयया आयोग-पयोगसंपउत्ता विच्छड्डियविपुलभत्त- पाणा बहुदासी - दास - गो-महिस-गवेलयप्पभूता बहुजणस्स अपरिभूर्ता अभिगतजीवाजीवा उवलद्धपुण्ण-पावा आसवसंत्रर-निज्जर-किरियहिकरण- बंधूंमोक्खकुसला अंसहेज्जदेवासुर-नाग-सुवण्ण-जक्खरक्खस-किन्नर-किंपुरिसें-गरुल- गंधव्व-महोरगा दिएहिं देवगणेहिं निग्गंथातो पावयणातो अणतिक्कमणिजी, णिग्गंथे पावयणे निस्संकिया निक्कंखिता निव्वितिगिंच्छा लद्धट्ठा गहितट्ठा पुच्छितट्ठा अभिगतट्ठा विणिच्छियट्ठा, अट्ठि- मिंजपे म्माणुरागरत्ता' अयमाउसो ! निग्गंथे पावयणे अट्ठे, अयं परमट्ठे, सेसे अणट्ठे,' ऊसियँफलिहा अवगुतदुवारा चित्तंते उर-घरप्पवेसा, बहूहिं सीलव्वत-गुण- वेरमण-पच्चक्खाणपोसहोववासेहिं चाउदसमुद्दिट्ठपुण्णमासिणीसु पंडिपुण्णं पोसई सम्मं अणुपालेमाणा, समणे" निग्गंथे फासुएसणिज्जेणं असण- पाण- खाइम - साइमेणं
१०
१००
५.
""
१. तुंगिवाते णगरीए जं० । २. वतिते णामं चेतिते होत्था । तत्थ णं जं० ॥ ३. बहवो ला० ॥ ४ सय - जाणा सण वाहणाइ जं० ॥ ५. “ यानम् गन्त्र्यादि । वाहनं तु अश्वादि " अ० ॥ ६. रूय-रयया आओगपभोग जं० ॥ ७ प्पभूया जाव बहु जं० ॥ ८. ता वाया अभि जं० ॥ ९. 'याधिक जं० ॥ १०. बंधप्पमो ला २ - ३ ॥ ११. " असाहाय्याः ते च ते देवादयश्च इति कर्मधारयः, अथवा व्यस्तमेव इदम् तेन असाहाय्याः अ० ॥ १२. स-महोरगादितेहिं देव जं० । 'स-महोरगादिएहिं ला० ला ३ ॥ १३. 'जा निस्सं जं० ॥ १४. गिच्छा ला० ला ३-४ । गिच्छिया ला २ ॥ १५. मिंजापे लों० ला०ला ३ । मिंजपेमा' जं० ॥ १६. “ उच्छ्रितम् उन्नतम् स्फटिकमिव स्फटिकम् चित्तं येषां ते...” इति वृद्धव्याख्या । अन्ये तु आहुः- उच्छ्रितः अर्गलास्थानाद अपनीय ऊर्ध्वकृतः - न तिरचीनः, कपाटपश्चाद्भागाद् अपनीतः परिघः अर्गला येषां ते; अथवा उच्छ्रितः गृहद्वारात् अपगतः परिघो येषां ते उच्छ्रितपरिघाः - भिक्षुकाणां गृहे प्रवेशनार्थम् अनर्गलितद्वारा इत्यर्थः " अवृ० ॥ १७. “ अप्रावृतद्वाराः- तद्दर्शनलाभेन न कुतोऽपि पाषण्डिकाद् बिभ्यतिशोभनमार्गपरिग्रहेण उद्घाटितशिरसः तिष्ठन्ति इति भावः इति वृद्धव्याख्या । अन्ये त्वाहुः— भिक्षुकप्रवेशार्थम् औदार्याद् अस्थगितगृहद्वारा इत्यर्थः " अषृ० ॥ १८. " चियत्तो त्ति लोकानां प्रीतिकर एव अन्तःपुरे गृहे वा प्रवेशो येषां ते तथा अतिधार्मिकतया सर्वत्र अना - शङ्कनीयास्ते । अन्ये त्वाहुः चियत्तो न अप्रीतिकरः अन्तःपुर- गृहयोः प्रवेशः शिष्टजनप्रवेशनं येषां ते अनीर्ष्यालुताप्रतिपादनपरं चेत्थं विशेषणम् अथवा चियत्तो त्यक्तः अन्तःपुर-गृहयोः परकीययोः यथाकथंचित् प्रवेशो यैः ते" अ० ॥ १९. 'तेपुर' लो० ला० ॥ २०. "पडिपुण्णं पोसहं ति आहारादिभेदात् चतुर्विधमपि सर्वतः " अवृ० ॥ २१. णे य निग्गंथे फास जं० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org