Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________ શ્રી સીમંધરસ્વામીને વિનંતી "मोक्षमार्गस्य नेतारं, भेतारं कर्मभूभृताम। ઉત્તમ ક્ષમાદિ ભાવો એ જ શરણે હો. અનાદિ મોહ-અજ્ઞાનને લીધે જડ પ્રત્યે. झातारं विश्वतत्वानां, बंद तद् गुण लब्धये।।" રાગ અને જીવ પ્રત્યે દ્વેષને આધીન થઈ, ૨૧મયે સમયે નવાં કર્મ ઉપાર્જના હે જિન૨ાજ! હે પ્રભુ! હે નિષ્કા૨ણ કરૂણાના ૨વામી! તમે નિરાગી, કરી ચા૨ગંતના સંસારમાં પરિભ્રમણ કરી ૨હ્યો છું. તે અજ્ઞાનને દૂ૨ કરી. િિર્વેકારી, ચ્ચિદાનંદ ૨વરૂ૫, ૨ાહજાદી, અનંતાણી, અનંતદર્શી અને ૨-વ૨સ્વરૂ૫નો નિરાય પુરાવો-૨ાત-રિા- oiદ ૨વરૂપ એવો આ મા રૈલોકયપ્રકાશક છે. શ્રી સદગુરૂના પ૨મ અનુગ્રહથી જાણ્યું કે મારૂં ૨સ્વરૂપ છું, એક છું, અસંગ છું, સર્વ પ૨ દ્રવ્ય, પ૨ણાવથી હું અન્ય છું. ચાંયોગમાં પણ સત્તાએ એવું જ છે. તે ગુણોને પ્રાપ્ત ક૨વા- પ્રગટ ક૨વા હે નાથ! હું ૨હેલાં દેહ, સ્ત્રી, પુત્ર, ધન, ધામ કોઈ મારાં નથી. આ દેહ કે જે અસુચિથી તમારે શરણે આવ્યો છું. ભરેલો છે, મળ - મૂત્રની ખાણ છે, રોગ-જવાનું નિવાસધામ છે, એ દેહનું એ ૨સ્વરૂપે પ્રગટ ક૨વાનો એક જ ઉપાય આપશ્રીએ પ્રકાશ્યો છે કે જેને મમત્વ ત્યજીને-અનાદિની સુખશીલતા ત્યજીને, તેનો ઉપયોગ, મારા એવું ૨વરૂપ પ્રાપ્ત છે. પ્રગટ છે એવા નિષ્કા૨ણકરૂણાના સ્વામી શ્રી ૨ચ્ચદાનંદ ૨સ્વરૂપને પામવા આપની આજ્ઞાનું આરાધન ક૨વામાં, જિનેવ૨ ભગવંતનો અથવા એમની નિશ્રામાં રહેલ આત્મજ્ઞાની, ગીતાર્થ, અપ્રમત્તભાવે કરૂં એવી શકત-જાગૃતિ આપો. અનાદિની આશ્રવ નિગ્રંથ ગુરૂ ભગવંતનો યોગ પામી, એમની નિશ્રામાં સર્વવિરતિ ધારણ કરી, પરિણતિ-મિથ્યાત્વ, અવિરતિ, પ્રમાદ, કષાયો અને અશુભયોગનો સર્વાર્પણભાવે શ્રી જિનાજ્ઞાનું ૨ાવાંગીણપણે આરાધન ક૨વું. વિતિ દ્વારા ત્યાગ કરી, યથાશકિત પ૭ મેદે સંવર અને 12 ભેદે નિર્જરાનું | હે નાથ મને ભવાંતરે શ્રી મહાવિદેહ છોત્રમાં બિરાજમાન એવા આપશ્રીનો સેવન ક૨તો. આજ્ઞાવિચય આદિ ધર્મધ્યાનનું આલંબન લેતો. આમાગે પ્રયક્ષ યોગ અને મોક્ષપ્રાપક બીજી સર્વસામગ્રી પ્રાપ્ત થાય, તે માટેની અંધકને અધિક નિર્મળ કરૂં એવી કરૂણા કરો. અનાદિ અજ્ઞાનથી પીઠ યોગ્યતા મારામાં પ્રગટે એવી કરૂણા કરો. તે માટે નિરંતર ચતુ: શ૨ણનો રાજલોકમાં પરિભ્રમણ ક૨તાં ક૨તાં, તેના એકેક પ્રદેશે અનંતા સ્વીકા૨, આ ભવ-પ૨ભવનાં કૃત્યોની તીવ્ર ગહ અને ઉલ્લાસપૂર્વક જન્મ-મ૨ણ કર્યા છે. જયાં જયાં ગયો ત્યાં ત્યાં તથા પ્રકારના સ્વપ૨નાં ૨કતોની અનુમોદના તથા પોવન દ્વારા ઉતકૃષ્ટ આરાધકભાવ અહં-મમત્વભાવ કર્યા, અને તે ભાવોને જ્ઞાનવિચાર કરીને વોરિરાવ્યા પ્રગટો આપશ્રીના અનુગ્રહથી તથા શ્રી ગુરૂ ભગવંતના ચરણ રોવનથી નહિ હોવાથી જગત આખાની અઘિક૨ણની ચાવી મને કર્મથી ભારે કરી ૨હી આપના પ્રત્યે અવિહડ અનુરાગ પ્રગટો. “તમેવ સન્ન નિ:સંવંનં નિર્દિ છે તે વોરિસરાવું છું હવે અત્યંત દુર્લભ એવા બોધિબીજનીઆપના પષ્યમા.....” નાં અખંડ પર્રિણામ હો. આપશ્રીએ પ્રકાશેલ નવ તત્વનું અનુગ્રહથી મને પ્રાપ્તિ થાઓ, જેથી અનાદિકાળની દેહાત્મબુધ્ધિનો ત્યાગ યથાર્થ શ્રધ્ધાન હો, જેના પરિણામે જડ-ચેતનનો, સ્વ-પ૨નો કરી, “હું અરાંગ શુધ્ધ રચૈતન્યસ્વરૂપ આત્મા છું એર્વી દ્રઢ પ્રતીતિ વિવેક-ભેદજ્ઞાન થાય કે ''હું દેહાદ સ્વરૂપ નથી, દેહ, સ્ત્રી, પુત્રાદિ થાય-એવું ભાન થાય જેના ફળ રૂપે અત્યંત દુર્લભ એવા સર્વવિરતિ કોઈપણ મારાં નથી. હું શુધ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપ અવિનાશી એવો આત્મા ચારિત્રને ગ્રહણ કરવાની ભાવના થાય. હાલ ચાર્વવિરતિને ધા૨ણ કરવા છે." આ આત્મભાવના નિરંત૨ ભાવતાં ભાવતાં રાગ-દ્વેષની અત્યંત અરામર્થ હોવાથી દર્શાવરતિનાં જે વ્રતો લીધાં છે, તેનું આ શુધ્ધને લણો મંદતા, ત્યાગ, વૈરાગ્ય, શમ, રાંવેગ, નિર્વેદ, અનુકંપા, આસિતકય, નિરતિચા૨પણે પાલન હો. અને આ ભવે કે ભવાંતરે વહેલામાં વહેલી તકે Rાર્વવિરતિ આદિ શુભ ભાવો આપના અનુગ્રહથી મારા આત્મામાં પરિણામ દ્રવ્ય-ભાવ પાર્વવે૨તે ધા૨ણ કરૂં એવી clીવ ભાવના પ્રગટાવો-શકિત પામો, આપો. જગતના જીવ માત્ર સાથેના વ્યવહા૨માં આત્મસમદર્શીત્વ અને હે નાથી હે પ્રભો! આપશ્રીના અનુગ્રહથી, આ પ્રમાણે મારા પરમ શ્રધ્ધાનમાં પ૨મામ સમદર્શીત્વની દ્રષ્ટિ પ્રગટો. અનાદિનો પુદ્ગલ ઉપકારી, માર્ગદાતા શ્રી ગુરૂ ભગવંતના ચ૨ણમાં-શ૨ણમાં સર્વાર્પણ પ્રત્યેનો ૨ગ અને જીવ પ્રત્યેનો દ્વેષ 62 થઈ, યથોચિત ભાવે નિરંતર ૨હેનો, આપશ્રીની આજ્ઞાનું આશ્રવત્યાગ, રાંવ૨ વીત્રી-પ્રમોદ-કરૂણા અને માધ્ય૨થ ભરી પરિણતિ અને પ્રવૃત્તિ જીવ માત્ર ઉપાય- આરાધન કરતાં ક૨તાં એવી પાત્રતા પ્રગટો કે આ દેહ છોડવાના સાથે હો. અહં- મમત્વની અત્યંત મંદતા થાઓ, પાંચે ઈંદ્રિયોના વિષયભૂત અંતિમ સમયનું જ્ઞાન મને ત્રણ દિવસ અગાઉ થાય જેથી પદાર્થોમાં ૨હેલી સુખની પ્રાંતિ દૂ૨ થઈ. મારા સહજ સ્વાભાવિક સમઘમ૨ણની-પડતમ૨ણની અપૂર્વ તૈયારી કરી શકું.. સુખ-સ્વરૂપનો નિશ્ચય થાઓ. એ ત્રણ દિવસ દ૨મ્યાન પ૨મ મંગલ અને પ૨મ ઉત્તમ એવા શ્રી અનાદિની વાંકુચિત ૨વાર્થવૃત્તિ નાશ પામી, કૃતજ્ઞતાભાવ સહિતની અહિત ભગવંત, શિધ્ધ ભગવંત, સાધુ ભગવંત અને શ્રી કેવળી ભગવંતે પાર્થરકતા પ્રગટો. શ્રી ગુરૂ ભગવંતના ચ૨ણ-શ૨ણમાં ૨હી દાન, પ્રકાશેલા-પ્રરૂપેલા ધર્મનું ચાર્વાર્પણભાવે શ૨ણ હો! જાણે-અજાણ્યે થયેલાં, શીલ, તપ, ભાવ, પડુ આવશ્યક, શ્રી જિનેવ૨ ૫૨મામાની દ્રવ્ય-ભાવ આ ભવનાં અને જન્મ જમાંત૨નાં મારાં ૨ર્વ કૃત્યોની તીવ્ર ગહ હો અoો પૂજા, શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રનું સુંદ૨ આરાધન, આત્મચિંતન, સમતાનો ત્રણ કાળનાં, ત્રણ લોકનાં આત્મશુધને લક્ષે થયેલાં ૨-પ૨નાં અભ્યા૨, આદિ દ્વારા દ૨રોજ યથાશકિત આશ્રવનો ત્યાગ અને ૨૧ર્વસુકૃત્યોની હાર્દિક અનુમોદના હો! રાંવ૨-નિર્જરામાં પ્રવૃત્તિ કરાવો. - અનાદિકાળથી આજ દિંન સુધીમાં, ચા૨ ગતિના પરિભ્રમણ દ૨મ્યાન, આ બધા દ્વારા નેિશય થાઓ કે ચારે સંજ્ઞાઓ મારો સ્વભાવ નથી. ચોરાશીલાખ છવાયોનિમાં ૨હેલાં અનંત જીવો સાથેના વ્યવહા૨માં અનાદ પાંચે ઈદ્રિયો અને મન મારૂં ૨વરૂપ નથી, જેથી સહજભાવે ઉત્તરોત્તર વિષય મિથ્યાવને લીધે. ૨સ્વાર્થવૃત્તિને કારણે, જે કંઈ અનુચિત વર્તન દ્વારા વાસના અને ઉપાયો-નોકષાયોની જીવનમાં મંદતા થાય, અને દયા, શાંતિ, એમના દ્રવ્ય-ભાવ પ્રાણોને દૂભવ્યા હોય, જીવીતવ્યથી ૨હિત કર્યા હોય, ૨૧મતા, ક્ષમા, સત્ય, ત્યાગ, વૈરાગ્ય, આદિ ગુણો પ્રગટે અને વૃધ્ધને આદિ સર્વ અપરાધોની, હું મન-વચન-કાયાથી તેમની પાસે ક્ષમા માંગું છું. પામે. શ્રી ગુરૂ ભગવંતની નિશ્રામાં દેશવિરતિનો સ્વીકા૨ થાઓ. તેમજ મારા જીવ પ્રત્યે તેમનાં તેવા વનોની ક્ષમા આપું છું. આત્મwતે છેદક પ૨મ ઉપકારી શ્રી રાશુરૂ ભગવંતના ચરણમાં મારે જગતના જીવ માત્ર સાથે મૈત્રીભાવ હો; તેમની સાથે અનાદિકાળથી સર્વાર્પણભાવે 'તિ થઈ તેમની કૃપાથી તેમજ આપશ્રીના અનુગ્રહથી, રોવેલા ૨૧ર્વ વૈવ-વિરોધોને ત્રિવિધે ત્રિવિહૈ વોરિસરાવું છું. તે સર્વ જીવે ઉપર ભાવેલી દોષત્યાગ અને ગુણગ્રહણની મારી ભાવના રાફળ થાઓ. વહેલામાં વહેલી તકે આત્મ-કલ્યાણને પામો. તે માટે તેઓ નિરંતર અનાદિના અઠં- ગમ તેમજ રાંયોગમાં રહેલા જડચેતન પદાર્થોનું મમત્વ બીજાના હિતમાં લીન છે. અનાદિકાળથી પરદોષ દર્શનની દ્રષ્ટિથી જીવે અને મહત્વ નાશ પામી, શ્રી દેવ-ગુરૂ-ધર્મ-શાસન પ્રત્યે તીવ્ર મમત્વ, દુ:ખી દુ:ખી થઈ ૨હ્યા છે. તેને બદલે હવે. સર્વ જીવો પ૨દોષ દર્શનથી અનુરાગ, બહુમાન પ્રગટે એવી કરૂણા કરશે. તે માટે નિરંતર બા૨ વિરામ પામી. પગુણદર્શન અને ૨સ્વદોષદર્શન ત૨ફ વળી, કૃતજ્ઞતા ભાવ ભાવનાઓનું ચિંતન હો. જેના દ્વારા એક ધન્ય પળે, નિર્વિકલ્પ ઉપયોગ Íહત જગતના જીવ માત્રના હિતે૨વી અને પરોપકા૨-પ૨ાયણ બનો. થતાં આત્માની અનુભૂતિ થાઓ, દ્રવ્ય કર્મ-નોકર્મ-ભાવકર્મથી ભિન મારા જગતમાં કોઈ જીવ પાપ ન કરો, દુ:ખી ન થાઓ, જિજ્ઞાનનું આરાધન કરતાં Íચ્ચદાનંદ ૨વરૂપનું રાંવેદન થાઓ. ક૨તાં પાર્વજીવો ૨ાકલ કર્મચાશથી મુકત થઈ. અનંત- અવ્યાબાધ મારી શાવત અવિનાશી ૨સ્વરૂપનો નિશ્ચય થઈ, અનિત્ય એવા સમાધિસુખને પામો. રયોગોમાં ૨હેલી નિત્યપણાની ભાંતિ નાશ પામો. અારણ એવા આ વિશેષમાં ઋણાનુબંધના સંબંધે આ ભવમાં ભેગા થયેલા કુટુંબીજનો વાંચમા૨માં વ્યાધ વખતે કે મ૨ણ વખતે સ્ત્રી, પુત્ર, આદિ પરિવાર કે સાથે, જાણે-અજાણ્યે તેમની સાથે જે કંઈ અનુચિત વ્યવહા૨, અવિનય, ધન-દોલત કોઈ જ મને શરણ આપી શકે તેમ નથી, બચાવી શકે તેમ અપરાધ, અભકત થયાં હોય તે બદલ સર્વની ત્રિવિધે ત્રિવિદ્ય ક્ષામાં માથું નથી. વ્યવહા૨ નયથી શ્રી પંચ પ૨ોટી ભગવંતો અને આપે કહેલો ધર્મ, છં-મિચ્છામિ દુક્કડમ (3 વા૨). માં-૨ ૨ર્વ અપરાધોની તેઓ ક્ષમા. તથા નિશ્ચયનયથી મારો વીતરાગભાવ, પ૨મ મતાભાવ અને મારા આપો. હું પણ તમા૨ા આ દેહ પ્રત્યે થએલા ૧ર્વ અપ૨ાપોની ક્ષમાં આપું
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________ છું. કોઈ સાથે કિંચિત માત્ર પણ રાગ કે દ્વેષ કે મોહ ન હો. અને તમને હે પ્રભુ! આ ભવસાગ૨થી મને હવે તાશે. એક તારણે જ મને આધા૨ છે! ' શવને પણ ખાસ ભલામણ છે કે તમોને મહાન પુણ્યના ઉદયથી આ એવા ભાવપૂર્વક હું સમવસરણમાં યથાસ્થાને બેઠો. જગતના જીવ માત્ર જિનશાશાન, આદ મળ્યાં છે તે સર્વ સામગ્રીનો આત્મ કલ્યાણ અર્થે સુખી થાય એવી અત્યંત કરૂણ જેના લયમાંથી નિરંત૨ વહી ૨હી છે, અપ્રમત્તભાવે ઉપયોગ કરી આ ભવને સાર્થક કરજો. મૃષાવાદના કા૨ણરૂપ રાગ, દ્વેષ અને અજ્ઞાનનો ૨૧થા નાશ કરી જેમાં હવે, ભવાંતરે જેમના પ્રત્યક્ષ યોગને આત્મશ્રેયાર્થે પામવા, મેં જે નિરંતર સર્વજ્ઞ, સર્વદર્શી, વીતરાગ થયા હોવાથી ત્રણે કાળ અને ત્રણે લોકના ભાવના ભાવી છે એ મારા પરમ આરાધ્યદેવ શ્રી સીમંધરદાદાના ધ્યાનમાં સ્વરૂપને યથાર્થ રીતે જણાવનારા છે, ત્રણે લોકોના હિતકારી ઉપદેશક છે. લીન થાઉં છું. શ્રી સીમંધર દાદાની સાક્ષીએ, આ ભવમાં ઉચ્ચરેલાં એવા અચિંત્ય સામર્થ્યના ૨સ્વામિએ જગતના જીવ માત્ર સુખી થાય એવી દેશવિરતિ વ્રતો આદિમાં જે અતિચા૨- અનાચા૨ લાગ્યા હોય તે વૈ૦ની હિષ્કા૨ણ કરૂણાથી દેશના શરૂ કરી:ક્ષમાપના માગતો મિચ્છામિ દુકકડમ દઉં છું, તેમજ દેવ-ગુરૂની સાક્ષીએ "હે ભવ્યો! જગતના જીવ માત્ર અનાદિકાળથી સુખને જ ઝંખે છે. અને ભાવથી પાંચ મહાવ્રત ધા૨ણ કરું છું અને ભાવું છું કે મને ભવોભવ સાચું તે માટે જ પુરૂષાર્થ કરી રહ્યા છે, છતાં નિરંતર ત્રિવિધ તાપ (આદે, વ્યાધિ સાધુપણું પ્રાપ્ત થશે. અને ઉપાધિ)થી બળતા જ દેખાય છે. એક સમય માત્ર પણ એને શાંતિ આ પ્રમાણે શુભ ભાવનાઓ ભાવતાં ભાવતાં હું, પૂર્ણ વીતરાગ, પાર્વજ્ઞ, નથી. તો તેનું શું કારણ? તેનું કારણ તો એક જ છે કે "પોતે કોણ છે? શર્વદશી, પ૨મ કરૂણા સાગ૨ શ્રી સીમંધ૨પ્રભુના સુખ કયાંથી મળે?' એનો યથાર્થ નિશ્ચય નહિ થયો છેવાથી. તે પોતાના ૨૨ણ-શરણ-૨સ્વરૂપમાં લીન થતો મારા શુધ્ધ આત્મસ્વરૂપમાં લીન ૨ાંત ૨સ્વરૂપને ભૂલી, પ૨માં પોતાપણાની તેમજ જેમાં ગુખનો અંશ માત્ર થાઉં છું- "સર્વથી (દ્રવ્યકર્મ-નોકર્મ-ભાવકર્મ) સર્વ પ્રકારે હું ભિન છું, પણ નથી એવા જડ પદાર્થોમાં સુખની ભ્રાંતિથી, અનાદિકાળથી દુ:ખી થઈ એક કેવળ શુધ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપ, પરમોત્કૃષ્ટ અચિંત્ય શુ૨સ્વરૂપ માત્ર ૨હ્યો છે. આ શ્રાંતિનો નાશ, સત્ દેવ એવા અરિહંત પરમાત્મા અને તેમની એકાંત શુધ્ધ અનુભવરૂપ હું છું. ત્યાં વિક્ષેપ શો? વિકલ્પ શો? ભય શો? નિશ્રામાં ૨હેલા, તેમની આજ્ઞાના આરાધક, પંચ મહાવ્રતધારી, શુધ્ધ ખેદ શો? બીજી અવસ્થા શી! હું માત્ર નિર્વિકલ્પ, શુધ્ધ શુધ્ધ, પ્રકૃષ્ટ પ્રરૂપક એવા રઘુરૂ જ, કરી શકે છે. તેથી તેમને યથાર્થ ઓળખી, તેમના શુધ્ધ પરમશાંત ચૈતન્ય છું. હું માત્ર નિર્વિકલ્પ છું. હું નિજસ્વરૂપમય શ્રીમુખેથી વસ્તુના સ્વરૂપને યથાર્થ રામજી, નિશ્ચય કરી, પાર્વ ભ્રાંતિનો ઉપયોગ કરું છું. તમય થાઉં છું. શાંતિ: શાંતિ: શાંતિ" નાશ કરી, તેમની નિશ્રામાં પાર્વવિરતિરૂપ દ્રવ્ય-ભાવ ચારિત્ર અંગીકા૨ આમ શાંત ૨વરૂપમાં લીન થતો થતો. અંત સમયે ચાર પ્રકારના કરી, તેમની આજ્ઞાનું નિરતિચા૨ પાલન ક૨વું એ જ એક માત્ર સુખી આહા૨નો પચ્ચકખાણ પૂર્વક ત્યાગ કરી, સાગારેક અનશન ૨.વીકા૨તો, થવાનો ઉપાય છે. જડ-ચેતન શર્વ સંયોગમાંથી મમત્વભાવને પ્રત્યાખ્યાનપૂર્વક આમ કહી પ્રભુએનિષ્કારણ કરૂણા કરી, ક્રમશ: રાત દેવ-૨તગુરૂ અને વોરિરાવતો, દેહમાં આન્મ બુધ્ધિ અને આત્મામાં દેહબુધ્ધિને સર્વથા ૨૪તુ ધર્મનું યથાર્થ ૨વરૂ૫ ૨૧મજાવ્યું. 2 મ૨ત લોકાલોકના સ્વરૂપને . ઉપયોગ પૂર્વક વોરિસરાવતો વોરિસરાવતો, હે મા પ૨મ આરાધ્ય શ્રી ' પદ્ધવ્ય અને નવ તત્વ દ્વારા પ્રકાશી, જડ- ચેતનનો - 2 પ૨નો વિવેક સીમંધરદાદા! આપના સાનિધ્યમાં આવવા માટે મને પ૨મ મદદગાર, કરાવ્યો. ચારે ગતિનાં ભયંકર દુ:ખોનું વર્ણન કરી, ૨૨મા૨ની કલ્યાણમિત્રરૂપ એવા મૃત્યુને અત્યંત હર્ષપૂર્વક ઉલ્લાસપૂર્વક હું આવકારૂં અસા૨તાનો, અશ૨ણતાનો વિવેક કરાવ્યો. અત્યંત એકાગ્ર ચિત્તે, ભાવવિભોર થઈ. પ્રભુની દેશના સાંભળતાં સાંભળતાં મારા આત્મામાં - હવે અંત સમયે અસંગપણે, નિર્મોહપણે, યથાર્થ સમરસપણે, સ-દર્શનના ઉત્કૃષ્ટ પરિણામ પ્રગટ્યા... “તમેવ સર્જ નિ:સંર્જ સં નિહિ ૨સ્વ૨સ્વરૂપમાં તલ્લીન ઉપયોગવાળો બની, અનંત ચતુષ્ટય સ્વરૂપ એવા પધ્ધમ" ના નિર્મળ પરિણામ પ્રગટતાં, અ૨હત એ જ મારા દેવ, એમની, હે શ્રી સીમંધર સ્વામ! આપ અને આપે કહેલા ત્રિકાળ જયવંત ધર્મનાં : નિશ્રામાં રહેલ નિગ્રંથ ગુરૂ એ જ મારા ગુરૂ અને એમણે કહેલો ધર્મ એ જ આશ્રય અને શાણપૂર્વક આ દેહ છોડી, આપશ્રી જયાં બિરાજમાન છો તે મારો ધર્મ છે એમ દ્રઢ શ્રધ્ધા થઈ. આત્માના છ પદનું ભાન થયું. મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં નિવાસ કરી રહેલ, આપનાં પ૨મ ભકત એવાં આ શ્રધ્ધાનાં પ્રભાવે જડ-ચેતનનો, ૨.વ.૫૨નો એવો વિવેંક પ્રગટ થયો આત્મજ્ઞાની, ધ્યાની, દેશવિરલીધર શ્રાવિકાછની કુક્ષીએ હું અવતરણ કે"હું દેહાદ ૨સ્વરૂપ નથી, સંયોગમાં ૨હેલા કુટુંબીજનો કે ધન-દોલત કોઈ પામું કે જે શ્રાવક કુળમાં મને મોક્ષ પ્રાપક સર્વ સામગ્રી સહજભાવે પ્રાપ્ત મારાં નથી. હું રાત-ચિ-આનંદ ૨સ્વરૂપ એવો આત્મા છું. એવું જ થાય. ગર્ભકાળથી જ આપની પ૨મભકતનાં પિયૂષ મળે, ઉત્તમ જગતના જીવ માત્રનું સ્વરૂપ છે, આત્મરામદર્શીવભાવ પ્રગટતાં તેમને આચા-વિચા૨ના રાં૨કા૨ પડે. બાળપણથી જ શ્રી ગુરૂમુખે શ્રી નવકાર અભયદાન દેવાના ઉત્કૃષ્ટ પ૨ણામ પ્રગટયા, રાંસા૨ની અનિત્યતા, પામી, ષડુ દ્રવ્ય-નવતત્વનાં સ્વરૂપને ૨ામજી, સ્વ-પ૨નો વિવેકવાળો અશ૨ણતા, અવા૨તા સમજાતાં ભવ નિર્વેદ પ્રગટયો. દ્રવ્ય-ભાવ થાઉં. યથાશકિત આશ્રવનો ત્યાગ ક૨તો, સંવ૨-નિર્જરામાં પ્રવૃત્તિ ક૨તો, શર્વવિરતિના પરિણામ પ્રગટ્યા. પડ આવશ્યક, દ્રવ્ય-ભાવથી શ્રી જિનપૂજા, શ્રી નવકા૨નું ધ્યાન, આદિ પછી હું મારા ૨થાનેથી ઉભો થઈ, પિતાશ્રીની ૨જા લઈ, પ્રભુ પાસે જઈને અનષ્ઠાનો રૂડી રીતે શ્રી ગુરૂભગવંતની નિશ્રામાં શેવતો, આપશ્રીની મેં વિનંતિ કરી કે "હે પ્રભુ! હવે આ ભયંક૨ ભવસાગ૨થી મને તારો. મા૨ા આજ્ઞાનો પરમ આરાધક થાઉં. મૈત્રી, આદિ ચા૨ અને અનિત્ય, અશ૨ણ, પ૨ કરૂણા ક૨શે." પ્રભુએં કહ્યું 'હે વત્સ! એના માટે પાર્વવત એ જ આદિ બા૨ ભાવનાઓને આત્મસાત ક૨તો, આત્મશુધ્ધિના લક્ષે શ્રેષ્ઠ ઉપાય છે." મેં કહ્યું "પ્રભુ તહત્તિ." પ્રભુની આજ્ઞા થતાં, તુ૨ત જ દાન-શીલ-તપમાં ભાવપૂર્વક ઉત્કૃષ્ટ વીર્ય હોવત, માંરા શુધ્ધ ઈદ્ર મહારાજાએ મને નેવેષ આપ્યા અને શ્રી ગણપ૨ ભગવંતે "કરે આત્મસ્વરૂપનું નિરંતર ચિંતન કરતો, ત્યાગ, વૈરાગ્ય, ઉપશમ અને ભંતે" ઉચ્ચરાવી મને જાવજજીવનું સામાયિક વ્રત ગ્રહણ કરાવ્યું. હું ધન્ય આપની આશ્રય ભકિતમાં અત્યંત દ્રઢ થાઉં એવી હે પ્રભુ! મારા પ૨ કરૂણા થઈ નાચી ઉઠયો. કરો. શ્રી પ્રભુજીના ચરણમાં નિ:શંકપણે. Rાર્વાર્પણભાવે. કેવળમોક્ષની રાંસા૨ની અનિત્યતા, અશરણતા, અસારતા, એકાંત દુ:ખમયતાનો અભિલાષાથી જ રામપત થઈ, શાર્વાગીણપણે એમની આજ્ઞાનું આરાધન આપશ્રીના વચનના આલંબને એવો દ્રઢ નિશ્ચય થાઓ કે રાંસા૨ પ્રત્યે ક૨તાં ક૨તાં, એક ધન્ય દિવ૨ો, ધ્યાનધારામાં લીન થતાં, કાપડશ્રેણીએ ઉત્કૃષ્ટ નિર્વેદ પ્રગટે- શાર્વવિરતિના પરિણામ પ્રગટે- એક જ ઝંખના હો કે ચઢી જતાં ચા૨ઘાતી કર્મોનો ક્ષય થતાં લોકાલોક પ્રકાશક કેવળજ્ઞાન કયારે આઠ વર્ષનો થાઉં અને આપશ્રીની નિશ્રામાં આવી ૨ાર્વવિરતિ ધા૨ણ પ્રગટયું. શેષ આયુષ્ય પ્રારબ્ધપણે વેચ૨તાં. આયુષ્યના અંતે કરૂં? કયારે મારા શુધ્ધ-બુધ્ધ સ્વરૂપને પામું? આમ આપશ્રી પ્રત્યેની શૈલેષુક૨ણ કરી, અયોગી ગુણસ્થાનકને ૨પર્શી, હું ચાદિ અનંત ભોગે આશ્રય ભક્તિથી મારા આત્માના પ્રદેશેપ્રદેશ, દેહના અરણ્ય-મિજજા, ઉર્ધ્વગતિને પામી રિધ્ધ શીલા પર, અવ્યાબાધ રામાઘરાખમાં રોમ-રોમ એવા ૨સાઈ જાય કે “તું હિ તું હિ"નો એક નાદ પ્રગટે. બિરાજમાન થયો. અને તે સમયે જ શ્રી તીર્થકર ભગવંતના અને શ્રી વિપધ્ધ આઠ વર્ષ પૂરાં થતાં, એક ધન્ય દિવસે સંદેશવાહક શુભ સમાચાર ભગવંતના અનુગ્રહથી એક જીવન અવ્યવહા૨ રાશિમાંથી બહાર આવ્યો, લઈને આવે છે કે આપશ્રી અમાશ નગ૨ના ઉઘાનમાં મોરાર્યા છો. જે કાળક્રમે જિનાજ્ઞા આધતાં રિધ્ધ દશા પામશો. એવી જ રીતે, તેમના સાંભળતા જ રોમરાજી વિક૨સ્વરૂ થઈ જાય છે. હૃદયમાં આનંદ સમાતો અનુગ્રહથી અનંતા જીવ પરંપરાએ રિધ્ધ દશા પામશે. હું સર્વથા નથી. સંદેશવાહકને અત્યંત રાજી કરી, અમે સૌ કુટુંબીજનો આપશ્રીનાં ઋણમુકત થયો. દર્શને આવીએ છીએ. રામોવ૨ા૨ણમાં બિરાજમાન આપશ્રીનાં દર્શન થતાં >> શાંતિઃ શાંતિઃ શાંતિઃ જbયું નાચી ઉઠે છે. હે બા૨ ગુણોના ૨સ્વામિ! હે અનંત ચતુષ્ટયાના નાથા હે પાર્વજ્ઞ, ૨ર્વદર્શી, વીતરાગ પ્રભુ હે અઢા૨ દોષથી ૨હિત નાથ! હે પ૨મ કરૂણા ૨ાગ૨! ત૨ણ તારણ એવા આપશ્રીનાં દર્શન કરીને હું ધન્ય થયો! કૃતાર્થ થયો!