Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
AAAAAAAAAAAM,
fo
म प्रकाश:
JAINA DHARMA PRAKASI -
પુસ્તક ૧ લું. યાશ્ચિત શુદ્ધિ ૧૫ સંવત ૧૯૮૧ એક સૉ
इंद्रवज्रा.
जिनेंद्र पूजा शुरु पर्युपाक्तिः सत्वानु कंपा शुभ पात्र दान
गुणानुरागः श्रुति राग मस्य नृजन्म वृक्षस्य फलाम्य पूनि
अभय उत
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા
બામનગર
अमदावादमां. યુનાઈટેડ પ્રીન્ટીંગ અને જ. એક લોટના પ્રેમમાં ગુઠોડલાલ ગંગારામે છાપી પ્રસિદ્ધ કર્યું
१ नो ३१- -...- माल थी. पोस्टे
For Private And Personal Use Only
POPUR
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ક
ક
.
' ' * * --
*
*
* *
*
|
".
-
* ,
- 1 |
* *
* * * * *
*
*
,
*
,
કાન
છે
કે
?'
it .
A
'
,
- -
-
વિજ્ઞા. સર્વ સુ ગ્રાહકોએ આ ચોપાનીયાના વલ્પ મૂકય તરફ વિચાર ન કરતાં તેનું સારી રીતે બહુમાન સાચવી વાંચવું. બીલકુલ આસાતના કરવી નહીં કારણ કે જ્ઞાનની આસાતની કરવાથી અરાનપણું પ્રાપ્ત થો
છે અથતું જ્ઞાનાવરણ કર્મ બંધાય છે. આ વાક્યને લક્ષમાં રાખીને થો પાનીપું વાંચીને રખડનું ને મૂકતાં થાનકે મુકી વિનય સાચવો જેથી કરે છે પ્રયાસ સફળ થાય.
અનુમળા. વિ.
હરિબળ અને વસંતશ્રી, પંચાંકી નાટક . . . - સમકિત (રામનંદનની કથા . એક છે 3 ધ વિચાર (જિન પૂળ) . . . . . ૪ સત (અળ પુત્ર ચરિત્ર).
" જૈન સારાજા માટે.
સ્ત્રી શિક્ષક એ છીએ. ગુજરાતી ભાષાનું સારી રીતે લખી વાંચી શકે તેટલું અને સંબંધી શુદ્ધ રીતે પાંચ પ્રતિક્રમણનું જ્ઞાન ધરાવનાર કોઈ ભાવિકા પગ લઈને રહેવા ખુશી હોય તે તેણે અમને લખી જણાવવું. તેની પોતી મુજબ પગારને બંદોબત કરી રાખવા માં આવશે. મંત્રી,
જે. ૫. મ. સબાં લખનારાઓને ખબર મિત–રૂબરૂમાં ખુલાસે આવે છે તે પણ હવે પછીના મમિાં પત્રમાં પ્રત્યુત્તર દાખલ કરીશું.
જિજ્ઞાસુ–૨થળ સંકોચના કારણથી આવતા એકમાં પ્રશ્નોત્તરી સમાવેશ કરીશું.
તરી,
:
- +
:
'
+
*
For Private And Personal Use Only
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
श्री जैन धर्म प्रकाश.
JAINA DHARMA PRAKASH
બોઝ-કચ મેરો.
{'! || ||, પામી પણ કા; જૈન ધર્મ ઉજવવા, પ્રગ્યું ના,
****************************
પુસ્તક ૧ યું. શકે ૧૯૭ ચિત્ત શુદિ ૧૫ સંવત ૧૯૮૧ બેંક સો.
श्री जैन धर्मो जयति, हरिबल अने वसंतश्री. ( જીવદયાથી થતા કાયદાનું ) पंचांकी नाटक. (રાંધણ પાને ૮૫ થી,)
દેવ....... હરિભા! હું તારા આજના નિયમથી પ્રસન્ન છું, હું સમુદ્રના અવિઠ્ઠાયક દેવતાછું. ચ્યવધિજ્ઞાને કરી તે ગ્રહણ કરેલા નિયમને જાણી તે નિયમથી તને ચળાવવા માટે આખ્યા હતા અને મેજ મચ્છનું રૂપ ગ્રંગ કરી તારી દરેક નળમાં આવી ીન્ત ૫૭ આવવા દીધા નહીં, પણ્ હૈં તારા ગ્રહણ કલા 45 વ્રતમાં પૂર્ણ કતા રાખી. આ માહમય સંસારને વર્ષે કોઈકજ માણી વ્રત ગ્રહણ કરેછે. તેમાં કેટલાએક તે ગ્રહણ કરેલા વ્રતના સંપૂર્ણ રીતે નિર્વાહ કરતા નથી; પરંતુ જે સંપૂર્ણ રીતે નિર્વાહ કરેં છે તેવા તારી સરખા લીરલા પુરૂષોને ધન્યછે. જે ધિવર ! હું તારી ઉપર તુષ્ટમાન થાક્યું માટે તું યૈચ્છ વર માગ.૧
૧ ફહ્યુંછે કે.. પ્રોવ વા૨ે વિદ્યુત, ગોવરની अमोघा मज्जना वाणी. अमोघ देव दर्शनं ॥ १ ॥
ગત;
For Private And Personal Use Only
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૧૪
શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. હરિબળ—હે દેવ ! જો તું મારી ઉપર સુઇમાન થયે છે તે મારી આ દરિદ્રતાને દુર કર અને સંકટના સમયમાં સહાય થવા વચન આપ. દેવ—તથાસ્તુ. (અદશ્ય થાય છે)
(રિબળ નજીકના દહેરામણી જાય છે)
પ્રવેશ ત્રીજો.
સ્થળ–રાજમહેલ, વસંતશ્રી, દાસી અને પાછળ થી હરિબળ શ્રેષ્ઠી પુન. વસંથી–અરે ! હવે તો મારાથી આ કામતાપ સહન થઈ શકતા નથી અને એ દુ:ખદાયક કામાગ્નિથી મારું આખું શરીર - જીત થઈ રહ્યું છે. વળી જ્યારથી મેં એ શ્રેષ્ઠી પુત્ર હરિબાને જોયો છે ત્યારથી મારૂં ચિત્ત તેને વિજ ચેકી રહેલું છે માટે તેના તું સરજા અને એ શ્રેષ્ઠીપુત્રને કઈ ન જાણે તેવી રીતે તેના કામ તાપનું શાંત્વન કરતા બોલાવી લાવ.
દાસી(મન માં) અહો ! ધિક્કાર છે એ કામદેવને કે જેણે આ કંચનપુરના રાજાની નવયૌવના પુત્રીને એકદમ પિતાને સ્વાધિન કરી દીધી છે. ખરેખર મારી સ્વામિની અસહ્ય કામાગ્નિથી દુઃખીત - પેલી છે તે તેનું ઔષધ મારે લાવી આપવું જોઈએ (જાય છે.
વસંતથી– એકલી રાગ-ઓખાહરણને કામ બળ્યો પણ મુજને બાળે, તેહ દુઃખ પિયુ વણકો ટાળે; એણે હરિહર બ્રહ્મા ભમો , દેવ દાનવને રે ચુકાવ્યા.. છે શત્રુ બળા" એ ટો, જગ રાહુ તે આગળ છોટા; મેષ્ટી પર હરિબળ સા', દેઉં ગાંધર મુજ હાથ.
(ારી. હરિબળ સાથે પ્રવેશ કરે છે ) રિબળ—તમે મને શા માટે બોલાવ્યા છે? વસંતશ્રી- તમને ગઈ કાલે આ તેથી જતા જોયા ત્યારથી
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
224
ફિલ્મળ ના
મારૂં મન તમારે વિષે લીન થઇ ગયેલું છે. તેમજ મેં જે અગાઉ તમારા રૂપગુણની ખ્યાતી સાંભળેલી તેથી મારૂં હૃદય વિશેષ આપની ઉપર લાગી રહ્યુંછે. અને તેથી મારા વિચાર તમારી સાથે સત્ત્વર ગાંધર્વ વિધિએ લગ્ન કરવાના થયેલા છે. આશાછે કે આપ મારી આ પ્રાર્થના અમાન્ય નહીં કૐ.
હરિબળ-.તમારે મારી સાથે જે ગાંધર્વ વિધિએ લગ્ન કરવું તે સંપૂર્ણ ભય ભૉલું છે. પ્રથમ તો આપના પિતા તરફની પુરી દહેશત, જે આ ખબર તેમને થાય તે તેથી મને અને તમને દેરાવદ્નારૂપ જે મેટી શિક્ષા તે કરેં. વળી હું વણિક પુત્ર અને તમે રાજપુત્રી તેના પરસ્પર સંબંધ તે પણ અઘટીત ગણાય તે હે સુકુમારી! જે કામ કરવું તે વિચાર્યા પછી કરવું. સાહસ કરવું નહીં.
વસંતશ્રી આપના વચનો જોકે ખરેખર સત્યછે પરંતુ હે પ્રાણપ્રિય ! તેને માટે મેં સઘળી ગાડગુ અગાઉથીજ કરી રાખેલી છે. તમારું આજ રાત્રે આપણા નગરની બહારના સેમેશ્વર મહાદેવના દેવાલયમાં ખરાખર દસ કલાકે આવવું અને હું પણ તેજ વખતે ત્યાં આવીશ. પછી આપણે બંનેજણા ત્યાંથી કઇ ખીજા સુશે:ભિત શહેરમાં જઇ નિવાસ કરશું. વાહન તથા દ્રવ્ય સંબંધી આપે જરા પણ ફીકર રાખવી નહીં.
હરિબળ—તમારા જો અત્યાગ્રહ છે તે હું તમારૂં કહેવું સ્વીકારૂં છું અને તેને માટે તમે કહ્યો તે સમયજ યોગ્ય છે. હું તે વખતે ત્યાં જરૂર આવીશ.
વસંતશ્રી—ત્યારે હવે પધાĪા. પરંતુ તૈયારીમાં રહે. ભુલા નહીં. હરિબળ−(જતા જતા મનમાં) નિરૂપાયે કબુલ તે કરવું પડયુંછે પણ તે આપણું કામ નથી માટે તેને જવું હોય તે ભલે જતી. સ્મા પણે કાંઈ જવાના નથી.
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૬
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ પ્રવેશ ચોથો.
સ્થળ–મહાદેવનું દર'
હરિબળ માછી અને વસંતશ્રી. વસંતશ્રી–હરિબળ ! એ હરિબળ ! (આ પ્રમાણે સાદ પાડે છે એટલે અંદર રિબળ શ્રેષ્ઠ પુત્ર દેવાથી
માછી હરિબળ જાળ મૂકીને બહાર આવી . થાલ હવે આપણે જલદી નીકળી જઈએ.
હરિબળ—(સ્વગત) આ કોઈ બીજા હરિબળ સાથે સંકેત કરી રાખેલી, સી આવી જણાય છે. પણ ચાલો તે ખરા. બનશે તે ખરૂં,
(બને જણ સાથે જાય છે.) પ્રવેશ પાંચમો.
સ્થળ–તો. વસંતશ્રી–તમે મહાદેવને દોરામાં સુઈ રહ્યા હતા કે શું ?
હરિબળ–અવાજ ઓળખાઈ જવાના ભાથી સોખે જવાબ ન નાં “હું એવોજ વાબ આપે છે.) વસંતશ્રી—તમે આવાં કપડાં કેમ પહેર્યાં છે ? હરિબળ–તું.
પ્રવેશ છઠ્ઠી.
થળ– મહારાણાય.
વસંતશ્રી અને હરિબળ. (વસંતશ્રીના દરેક પ્રશ્નના જવાબમાં હરિબળ હું હું કથી કરે છે તેથી વનબીના મનમાં એક પડે છે એટલામાં આ મહાપણમાં પ્રવેશ કરતાં ચોદય થાય છે અને તેથી હરિબળના કપડા વગેરે જેવાથી તથા ચંદ્રના પ્રકાશપડે તેને ચહેરો દેખવાથી ખચીત આ કોઈ બીજે પુરૂષ છે એમ ધારી બોલે છે.).
વસંતશ્રી – સ્વગત) ખરેખર આતે શ્રેણી પુત્ર તો નહીં જ અરે ! હવે આ અઘોર જંગલમાં મારી શી ગતિ! (આ પ્રમાણે ધીમે અવર બાલીને ગાવા માંડે છે.)
અપણે.
For Private And Personal Use Only
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૭
समकित ( થ્યાયામનંદનની કથા.) (સાંધણ પાને ૯૬ થી.)
તે દિવસે મળેલું રત્ન બીજા કોઇપણ મનુષ્યનેન બતાવતાં પેતેજ ભેંશના ગાય (છાણુ)માં દબાવી દીધું. બીજે દિવસે આામનંદન પોતે કરેલી હર્ષનાની સત્યાસત્ય પરીક્ષા કરવા માટે કરંબાની થાળી પામે ઉભા રહ્યા. તરતજ મા આવ્યા ને કરં ખાવા લાગ્યા. પહેલે દિવસે જેમ એક મક્કે રત્ન મુક્યું હતું તેમ આજે નહતું, આજે તા સઘળાએએ જેને થાળીમાંથી કરો ખાધા તેમાં એકએક રત્ન મુક્યું. પોતાની કરેલી કલ્પના ખરી પડી અને તે અકસ્માત અગણિત દ્રવ્યના અધિપતિ થયા તેથી કુંવરને ઘણાજ હર્ષ પ્રાપ્ત થયો. તાપણ તેણે પોતાના ભાગ્યોદય અથવા બુદ્ધિના ગર્વ ખતાવવાને હકીકત સાથેના દાસ દાસીમાં ક્રેઇની પાસે પ્રગટ કરી નહીં. દરરોજ જે રત્ના ભેટ મળવા લાગ્યા તે લખ,તેની ઉપર સ્વહસ્તે નિશાની કરી છાણામાં દાખ્યા. તે છાણા રત્ન શિવાયના છાણાથી જુદાં મુકાવ્યાં. તેણે વિચાર્યું કે પરિક્ષા કર્યા શિવાય અથવા અનુભવ્યા શિવાય કોઈપણ મનુષ્ય પાસે મર્મની વાત કહેવી નહીં, કારણ કે મર્મને જાણનાર દુજૈન સજ્જનને સંતાપત થઈ પછે. આ પ્રમાણે કુંવરને દરરોજ કરંભાની થાળીમાંથી સેંકડો રત્ન મળવાલાગ્યાં,
For Private And Personal Use Only
અન્યદા તેણે સમુદ્ર રસ્તે પેાતાના સ્થાનક તર± આવતી એક નાવિકા જોઇ. પોતે જેમાં બેસીને કંચુક લેવા માટે લક્ષ્મીપુર પાટણ સુધી આળ્યે હતેા તેજ હોડી તેÛ એમ તેને તરતજ જણાયું, તેથી સમુદ્ર કિનારે ઇંડી વખત સુધી ઉમેા રહ્યા તેવામાં તે હોડી સમીપ ભાગે આવી અને જે માછી પેતાની સાથે હાડીમાં હતા તેનેજ તેમાં, બેઠેલા જોયા. આ ખ઼નાવથી આશ્ચર્ય પામી પોતાના ભાગ્યેાદયના વિચાર કરવા લાગ્યા.
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
છે
કે
૧૧૮
શ્રી ધર્મ પ્રકાશ. તરતજ માછીને નાવિકામાંથી ઉતાર્યો અને સારી રીતે ભજન કરાવ્યું. જમી રહ્યા પછી કુંવરે સઘળી હકીકત પુછી એટલે માછી કહેવા લાગ્યા કે જ્યારે તમે પેલી દેવતાઈ સીની પાછળ ગયા ત્યારે મેં નાવડીને કિનારા સાથે બાંધી અને આખા દિવસના પરિશ્રમથી વિશ્રાંતિ લેવાનો વિચાર કરી હું તેમાં સુતે. ઉનાળાની ત્ર તુ, નદીની શિતળતા, અને આખા દિવસનો થાક એ ત્રણ કારણથી મને તરતજ નિદ્રા માપ્ત થઇ. કેટલીએક વારે જ્યારે જાગતાવસ્થા પામ્યો ત્યારે નાવડીને સમુદ્રમાં યથેચ્છ જતી જોઇ. વધારે સાવધ થઈ તપાસ કર્યો તો જણાયું કે જે રથળે નવડી બાંધી હતી તે સ્થળેથી ભરતીના જોરને લીધે છુટી ગઇ છે અને સમુદ્રમાં ચાલી જાય છે. થોડા વખત સુધી હું ભયભીત રહ્યો અને નાવડીનું સુકાન કઈ દિશા તરફ ફેરવવું તે કાંઈ સૂઝયું નહી, એ પ્રમાણે સ્વયમેવ ચાલતા નાવડી આ બેટ તરફ ખેચાઇ. મારી પાસે જે છેડે એક ખોરાક હતો તે ઉપર કેટલાએક દિવસ સુધી મેં ગુજરાન ચલાવ્યું. આખરે તે પણ ખુટી ગયું અને તેથી કેટલાક દિવસ સુધી મારે સુધાનું દુખ વેઠવું પડયું. પુન્ય સંયોગે આજે મને આપના દર્શનનો લાભ થશે એટલે મને સર્વ સુખ મળ્યું એમ હું સમજુ છું. હે સ્વામિન્ ! આપ મારાથી જુદા પડયા તે પછી આપ કઈ દિશા તરફ ગયા, અત્રે શી રીતે આવ્યા અને આ સઘળા પરિવાર કયાંથી પ્રાપ્ત થયો એ સઘળું કપ કરીને કહો જેથી મારે સંશય દૂર થાય. તરત જ આરામનંદને પેતાની સઘળી હકીકત ટૂંકમાં કહી બતાવી. એ પ્રમાણે તેઓ દ્રવ્યાગમનથી ત્યાં આનંદમાં દિવસે નિર્ગમન કરતા રહેવા લાગ્યા.
કેટલાએક દિવસે જે વ્યાપારીઓની સાથે પોતે લક્ષ્મીપુર પાટણથી દ્રવ્ય સંરચય નિમિતે સહગમન ક્યું હતું અને જેઓ વ્યાપાસાથે કુંવરના આગ્રહથી તેને આ રથળે રહેવા દઈ પોતે ૬િ પાંતરે ગયા હતા તેઓ પોતાના વહાણ મહેને સઘળે માલ વેચી દઈ
For Private And Personal Use Only
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સમકિત.
૧૯
પોતાના પુન્ય પ્રમાણે ના મેળવી તથા ખીો માલ ત્યાંથી ખરીદ કરી પાટણ તરફ પાછાં જતાં પાણી લેવાને વારતે આ ગેટ પાસે પોતાના વહાણનાંગરી કનારા ઉપર ઉતર્યા. ત્યાં તેઓએ કુંવરને જોયા અને પરસ્પર ભેટપા. પછી તેઓએ કુંવરને પેતાની સાથે સ્વદેશ તરફ ગમન કરવા માટે આગ્રહથી કહ્યું. કુંવરે પણ તેમનું વચન માન્ય કરી સાથે વિદાય થવાને તૈયારી કરી અને પોતાના સુઘળાં સામાન તથા રત્ને કરીને સંયુક્ત અને રત્ન શિવાયના એ બંને જાતના છાણા વગેરેથી પોતાનું વહાણ ભરાવ્યું.
'
વહાણની અંદર કુંવર છાણા ભરછે એવું જોઇ દ્રશ્યના મટૅ કરીને ગીત થયેલ વાણીએ હસવા લાગ્યા અને પોતે ખરીદ કરી લાવેલ માલ, વધા૨ે ની પાસ કરાવનાર છે એવું જાણી' પણતાની બડાઇ બતાવવા માટે કુંવરને કહેવા લાગ્યા કે અમારા વહાણમાં માલ જાતી છે તેથી યાડેએક માલ ભાડું લઇને તમારા. વ-હાણમાં લેરો ? કુંવરે ના પાડી.
કિનારે ઉતરેલા વ્યાપારીએ પોતાનું કામ પતાવી રહ્યા એટલે તમામ ઉતારૂ વહાણમાં બેઠા. તરતજ લંગર ઉપાડી સઢ ચડાવ્યા એટલે વહાણ ધમાકાર આગળ ચાલ્યા. અનુકુળ પવનના ચગે કેટલાએક દિવસ સુધી વહાણ બરાબર ચાલ્યા, પરંતુ પાછળથી વાયુ પ્રતિકુળ થયા તેથી સમુદ્રમાં વધારૅ દિવસ રોકાવું પડયું. બીજા વ્યાપારીએ જેઆ વિત્તના ટોાત્રે કુંવરને ત્યાં મુકી આગળ ગયા હતા તેમના વહાણમાં અનાજપાણી વિગેરે સઘળી સામગ્રી હતી. પણ બળતણ ખુટી જવાથી તેને કુંવરની પાસે છાણા વેચાતા લેવાની ફરજ પડી. જ્યારે તેમણે ઘણા કાલાવાલા કરીને કહ્યું કે અમે તમારી મશ્કરી કરી હતી તેથી કેટલાએક દિવસ સુધી તે કાચુ અન્ન ખાઇને ચલાવ્યું પણ જ્યારે નિરૂપાય થયા અને બહુ હેરાન ગતિ થઇ ત્યારે તમારી પાસે માગવા આવ્યા છીએ; માટે ગમે તે કિંમતે ાણા અમને આપે. કુંવરે કહ્યું કે હું કાંઇ છાણા વેચવા
For Private And Personal Use Only
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૨૦
શ્રીજૈનધર્મ પ્રકાશ. માટે લાવ્યો નથી અને તમને વેચાણ આપવાનું પણ નથી. પરંતુ તમે મારી સાથે છે અને તમને ઘણી અડચણ પડે છે તેથી મને દયા આવે છે માટે જો તમે આપણે બધા સ્વદેશ પહોંચીએ ત્યારે જેવા છાણા મારી પાસેથી લીધા છે તેવા પાછા આ પશું એવી સરત કરીને - લીધેલા છાણાની ચીઠી લખી આપે તે હું તમને છાણા આપીશ. કુંવરના આવા વચનથી વાણીઆઓ ખુરશી થયા અને આપસ આપસમાં કહેવા લાગ્યા કે આ વખત એ આપણી પાસેથી છાણાની મહીંમાંગી કિંમત લેવી મુકી દઈને સ્વદેશ પહોંચ્યા પછી આપણી પાથી છાણા પાછા લેવાનું કહે છે તેથી તે ખરેખર મખ્ખું દેખાય છે. આપણે તેની મુખોઇને લાભ લેતા આંચકો ખાવો નહી અને પિસા આપવાની વાત ઉડાવી દેવી. એવો વિચાર કરી જેને જેટલા છાણાને ખપ હતું તેટલાની ચીઠી શાક્ષી સાથે કુંવરને લખી આપી છોણા લઈ ગયા. કુવારે પણ ન રહીત છાણા તેમને આપ્યા.
ઘણા દિવસે વહાણે લક્ષ્મીપુર પાટણ સમીપે આવ્યા અને મુખ્ય મુખ્ય વહાણમાંથી તેને બહાર થયો. વહાણ આવ્યાની ખબર નગરમાં ફેલાયાથી જે જે વ્યાપારીઓને વહાણ હતા તેઓ બંદર ઉપર સામા આવ્યા, પરંતુ સાગર શેઠ સામે આવ્યા નહી. કારણકે બીજા લોકો જેમણે પોતાના શેઠને કહેવરાવ્યું હતું કે અમે અમુક જાતને માલ ખરીદ કરી લાવ્યા છીએ, તે લોકો પૈકી કેટલાએક મુખ એ સાગર શેડને ખબર આપી હતી કે તમારો ગુમા
તે છાણા ભરી લાવ્યો છે અને કાંઈ પણ ન તેણે મેળવ્યા નથી માટે તમે જે સામા આવશે તે તમારી અપકીર્તિ થશે. આ ભયથી સાગર શેડ ઘેર રહ્યા હતા. હવે વહાણમાંના વાણીઆઓ કીનારા ઉપર ઉતરી ભેટો લઈ લક્ષ્મીધર રાજાને મળવા ગયા ત્યારે આરામનંદન પણ પોતાની સાથે જે છાણામાં રન હતાં તેમાંથી કેટલાએક છાણા લઇને રાજાને ભેટવું કરવા તેમની સાથે ગયો. (અપર્ણ)
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
.
ધર્મ વિવાદ. (fore yen).
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વાસ્તુ વ્યતીત થવાથી સર્વે દિશાઓ પ્રકાશમાન થઇ રહી છે. ચારે દિશાએ વનસ્પતિના ઉગી નીકળવાથી ભૂ ભામનીએ લીલી સાડી ધારણ કરેલીછે. લોકોના હૃદય પણ વરસાદ સારા થયાના ફારણથી શાંત થયેલાં જણાય, જમીન ઉપર જાણે રંગ બેરંગી શેત્રંજી પથરાઈ રહી હોય એવું જણાયછે. કુદરતી શોભા જોતાં જોનારના દીલને આનંદ ઉત્પન્ન થાયછે એવા આનંદાપન્ન કત્તા સમયમાં એક દિવસે રાત્રીને સમયે જ્ઞાનચંદ્ર અને વિનયચંદ્ર એ બંને ધર્મ બંધુએ પુત્રીત જૈન મંદીરમાં એકઠા થયા. જ્યાં શ્રાવક અને શ્રાવિકા આના સમુહુ છનદર્શન કરવાના ઉત્સુપણાથી હર્ષભેર આવાગમન ફરી રહ્યાÛ, જિનવ્રુતિ રૂપ કહેવાતા કાંબ્યાથી જિન મંદીરમાંથી ગંભીરનાદ નીકળી રહ્યાછે, અત્યંત સુથાભિત અને માણિક્યની કાંતિને પણ હુઠાવે એવી અનેાપમ કટારીઆની રચેલી આંગીથી દર્શનાર્થે આવનારા મનુષ્યનાં નેત્ર અત્યંત તેજસ્વીપણાને પામી રહ્યાંછે, દરેક ભાગમાં ક૨ેલી રોશનીથી દિપે।ત્સવીના દિવસ હૈય એવા આભાસ થઇરહ્યાછે, ગાનતાનમાં નિમગ્નથયેલા અને જિનભતમાં તત્પર ગવૈયાએ જિનગુણ રૂપી ગાયન કરી રહ્યાછે, અને તેને તાળ આપવા માટે સુંદર સારંગીના સ્વર અને યાય કરનારાં નરઘાંઓનાં નાદ સંભળાઈ રહ્યાંછે, જ્યાં તેઓના સુસ્વરે કરીને યુકત ગાયનથી માણસાની ડડ જામી રહીછે, દેરાસરને દરવાજે કારક નાખતાનો ગડગડાટ થઇ રહ્યાછે, મચકુંદના ફુલસરખી, ધેનના ક્ષીર સરખી, નિર્મળ જળના ફુવારા સરખી, સમુદ્રના ફીણું સરખી, અને રાષ્યમય વૈતાઢયની કાંતિ સરખી શરદ પૂર્ણિમાના ચંદ્રની ચંદ્રિકા ખોલવાથી શિખર ઉપરના સુવર્ણમય કળસા ઝળકી રહ્યા છે, સઘળે સ્થાનકે રૂપેરી શેત્રંજી પથરાઇ રહી હૈંાય એવું દ્રષ્ટિએ પડેછે
For Private And Personal Use Only
૧૧
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૨૨
શ્રી નઈમ પ્રકાશ, અને તેથી આવતા જતા મનુષ્યોનાં મુખ જોત કમળ સરખાં શોભી રહ્યાં છે, જિનમંદીરમાં કરેલી રોશની નિર્મળ ચંદ્રિકાથી ઉલટી દિ ગુણ શેભાને આપનારી થઈ ગઈ છે એવા સુશોભિત જિનમંદીરમાં બેઠેલા હોવાથી તેઓનાં ચિત્ત વધારે ઉલાસમય દેખાતાં હતાં. જે સમયે જેમ જિનમહારાજા મુખ કમળથી પ્રસવ પામતી જિનવચન રૂપી અને મતની ધારા ભવ્ય જીવોને શાંતતા પ્રાપ્ત કરે છે તેમ તેને અનુભવ કરાવનારી ચંદ્રમાના કિરણોમાંથી ઉત્પન્ન થતી અને પમ શિતળતા ચંદ્રમા અમૃતને શ્રવનાર છે એવું જણાવી આ પતી હતી, જે સમયે નાની નાની કુમારિકાએ પોતે કરેલી જિનપ્રણિત સિહ ચ
રાધાન રૂપ આંબિલની તપસ્યા સુખશાંતિથી પરિપૂર્ણ થયાના આ નંદને પોતાના પ્રફુલ લોચનથી અને હર્ષકારક વદનથી જણાવી ' આપતી હતી, નવમા આંબલ રૂપ છેલ્લા દિવસનું પ્રતિક્રમણ કરી જિનદર્શન નિમિત્તે કુમારિકાઓનું હર્ષભેર આવાગમન થતું હતું, અને પોતાના શુદભાવથી પિતાની અપૂર્ણ જ્ઞાન વાળી ભાષામાં જિનરાજની સ્તુતિ કરી રહી હતી, એવા આનંદકારી અવસરે તે બંને મિત્રોને ધર્મ ચર્ચા રૂપ સંવાદ ચાલ્યો. તે બંને મિત્રોમાંથી પ્રથમ વિનયચંદ્ર બેલ્યો કે મીયાબંધુ! આ પણ પર્વના સમાગમથી મને અગણિત ફાયદો થયેલો છે; કારણ કે જિનદર્શન કેમ કરવા તે માર્ગથી હું બીલકુલ અજાર્યો હતો તે આપના ભાષણથી જાણીતા થયાને લીધે હવે તેજ વિધિ વિધાન સંયુકત જિનદર્શન કરી મનુષ્ય ' ૧, જે કે જિનદર્શનની અને ચંદ્રમાની શિતળતાની અંદર જમીન આકાશ તુમ અપાર અંતર છે, પરંતુ ફકત પારદપૂર્ણિમાના ચંદ્રની અત્યંત શિતળતા હોય તથા જિનમહારાજાના વચનામતની શિતળતાની કિંચિત ભાન કરાવનારી તે શિતળતા છે એમ આ વામથી જણાવ્યું છે.
૨. આપણા જ બધઓમાં કન્યાઓને અજ્ઞાન રાખવાની રીવાજ છે તે પૂર્ણ રીતે હાની કર્તા છે તો તે દુ:ખદાયક રીવાજનું મૂળ ઉમૂળન કરવા માટે ધર્મહિત વિતક માવો નપર થયું છે.
For Private And Personal Use Only
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધર્મ વિચાર,
૧૨૩ જન્મ સફળ કરું છું. મીમિત્ર ! તે દિવસે મારા “નિ જા કેવી રીતે કરી" એ પ્રશ્નના ઉત્તર આપવાનું આપે બીજ પ્રસંગ ઉપર મુ લતવી રાખેલું છે તે હું આજે મને સરિતર રીતે જણાવશે જેથી આપનો અત્યંત આભારી થઈશ.
જ્ઞાન-–ભાઈ વિનયચંદ્ર! મારા મનમાં પણ તમારા તે મને આજે ઉત્તર આપવાનું જ વિચાર છે. તમે સવિસ્તરપણે કહેવા કહ્યું પરંતુ હું અ૯પ જ્ઞાની તેવી રીતે નિરતર કહેવા શકિતમાને નથી તે પગ યથા મતિ પર્વક કહેવાની ઈચ્છા ધરાવે .
જૈનશાસ્ત્ર માં જિનપૂજાના ત્રણ પ્રકાર કહ્યા છે. ? અંગપ જાર અગ્ર જા, ૩ ભાવપૂજા. અંગા જળચંદન અને પુષ્પથી થાય છે, અંગ્રજા ધપ, દીપ, અક્ષત, ફળ અને નૈવેધથી થાય છે અને ભાવ જા વંદન રવિ પ્રમુખે કરીને થાય છે. અંગપ્રજા અને અગ્રપૂજામાં અપકારી પ્રજાને સમાવેશ થઈ જાય છે. કઈ સ્થાનકે પૂજાના પાંચ પ્રકાર કહ્યા છે તેમાં જળ, ચંદન, પુષ્પ, ધૂપ અને દીપ એ પાંચ ગણ્યા છે. પ્રકારતરે જિન જન સત્તર, એ. કવીશ અને ભાવતું એકને આઠ ભેદ જનસિક દાંતેમાં કહેલા છે.
એ પ્રમાણેની અષ્ટપ્રકારી પૂજા કેવી રીતે કરવી, કયાં રહીને ક. રવી, અને કરતાં શું ભાવ લાવવો, અથાત જિનરાજની કેવી અવસ્થા ભાવવી તેનું સ્વરૂપ કહ્યા અગાઉ પ્રથમ જિનમંદીરે કેવી રીતે જવું, શરિરશુદ્ધિ કેવી રીતે કરવી, કેવા વસ્ત્ર પરિધાન કરવા અને પોપગરણ કેવા મેળવવા તે સંબંધી કહેવાની વધારે આવશ્યકતા જણાય છે.*
વિનયચંદ્ર–ભાઈ જ્ઞાનચંદ્ર ! તમે પાછળ કહી તે બાબતમાં પૂજા કરવા આવનારા શ્રાવકો જ અવિચારીપણે વર્તે છે. હું મારી અલ્પમતિ મુજબ વિચાર કરું છું તે મને હાલ જે બાબત - વર્તનમાં છે તે વ્યાજબી અને શાસ્ત્રોકત રીતિ પ્રમાણે હોય તેમ જણાતું નથી. કેટલાક લોકો બેસુમાર રાક કે ઉનું પાણી નહાતાં
For Private And Personal Use Only
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૨૪
શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. ઢોળે છે, શરિર શુદ્ધિની અપેક્ષા ન રાખતાં ન્હાયા પછી અબેટીઆ કરે છે, જમીનની શુદ્ધતા ઉપર નજર ન કરતાં જેવીતેવી જવાકુળ ભૂમિકા ઉપર ન્હાય છે, જમીન શુદ્ધ હોય છે પણ બીજા જીવોની ઉત્પત્તિ થયેલી હોય છે તે તેની જતના કરવા ઉપર ધ્યાન રાખતા નથી, વચની નિમૅળતા તરફ નજર કરતાં સંઘ તરફથી રાખેલા શુદ્ધ વસ્ત્રો પહેર્યા વિના રંગમંડપમાં પ્રવેશ કરે છે, જેઓ પોતાના ઘર તરફ થી પજા કરવાના વસ્ત્રો રાખે છે તેઓ પણ પિતે કાયમ પહેરવાના અને બેટીઆ દર રોજ કરાવે છે પણ આ વચ છ માસે પણ ઘેવરાવતા ન હોવાથી મલીન થઈ ગયેલા અને દુર્ગધી મારતા જણાય છે, પજા કરવામાં પાણી જેવું કે સપનાઈ મારતુ અથવા તદન સુખડે કરીને સંયુકત કેશર હોય છે તેની ફીકાર નહીં પણ ચાંલ્લો કરવામાં તે લાલચોળ કેશર લે છે. તે શ્રીમંત હોવા છતાં જો પગરણ બીલકુલ નિયમસર રાખતા નથી, ઘણું કરીને પુષ્પ બીલકુલ ચડાવતાજ નથી પણ કદી ચડાવવા સારૂ લે છે તે તે શુદ્ધ કે અશુદ્ધ છે, તા છે કે વારસી છે, સુગંધયુકત છે કે સુગંધ રહીત છે, સાંચાં છે કે ખાટાં છે તે પણ તપારાતા નથી, ઘુપ કરવામાં સુગંધનું જ કારણ છતાં અગર
બત્તિ સળગાવીને કરવા માંડેલો ધુપ સુગધ આપે છે કે નહીં તે ઉપર વિચાર કરતા નથી, જે તે અગરવાટના ધુપને ધુમ સમુહ પિતાના, નાક પાસે આવે છે તો પિતે નાક સંકોચે છે, મુખ ફેરવો છે, પરંતુ તે ઉપરથી આવો ધુપ જ્યના નાથ પ્રત્યે કેમ કરવી તે ઉપર બીલકુલ ધ્યાન આપતા નથી, દીપપૂજા ઘણું કરીને સમળગી કરવામાં જ આવતી નથી, અને કઈ કરે છે તે તે શી રીતે કરવી તે જાણતા નથી, આ પ્રમાણે કેટલીક બાબતોમાં ઘણા બંધુઓ અને જ્ઞાનપણે વર્તે છે.
(અપૂર્ણ)
For Private And Personal Use Only
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ર. (આા પુત્ર ચરિત્ર.)
સાંધણ પાને ૧૧ર થી. આ અકસ્માત બનાવથી રાજ ચિંતા, ભય, શેક અને વિરમયમાં લીન થઈ ગયો. પણ મારા મિત્રને જાણે કોઈ છળ કરી લઈ જાય છે તેથી હું તેને છોડાવી લાવું એમ વિચારી તરતજ હતમાં ખગ ધારણ કર્યું, વિભમ થઈને હરતીની પેઠે દેડો અને બહે પાપી, હે દુષ્ટ, મારા મિત્રને ગ્રહણ કરીને તું ક્યાં જ ઇશ” એવો
કાર પાડીને તેણે સરોવરને વિષે કંપાપાત કર્યો. આગળ હતીને પાછળ નપતિ એવી રીતે જળમાં કેટલાંએક ડગલાં ચાલ્યા પછી ન જોવામાં આવ્યો તે હાથી કે ન જોવામાં આવ્યું તે સરોવર, એમ બેમાંનું કાંઈ પણ દેખાયું નહીં અને પલકમાં સઘળા દેખાવ અદશ્ય થઈ ગયા તેથી આશ્ચર્ય પામીને “અરે આ શું થયું" એમ ચિંતવન કરી ચારે દિશા તરફ દૃષ્ટિ કરે છે તેટલામાં એક મનને અને અંતઃકરણને આનંદ આપનાર ભવ્ય અને સુંદર પતાકાએ કરીને સહીત એવું ભુવન તેની દષ્ટિએ પડયું. ભયભીત થઈને રાજા મનમાં વિચારવા લાગ્યું કે તે હતી ક્યાં ગા, વિશાળ સરોવર કયાં ગયું, મારા મિત્ર કયાં ગ, મારી રાજ્યભમિ કયાં રહી, આ સઘળો ચમત્કાર છે અને આ પ્રસાદ કોને! એમ મનને વિષે વિવાદ પામતે ભવન જોવાની આ કાંક્ષાથી તેણે તેની અંદર પ્રવેશ કર્યા. અંદર જઈને જોયું તે આ વિકાળ ચામુંડાની મૂર્તિ દેખાઇ. પ્રિયજનના વિગથી અ ત ખેદ પ્રાપ્ત થો છે જેને એવો તે નરપતિ ગદિત કંઠે બેલવા લાગ્યો કે હું નથી જાણતા કે મારે પ્રાણદાતાર મિત્ર ક્યાં ગયો ગમે તેમ પણ મારા બૅળ પ્રારબ્ધની પ્રબળતાથી આવું મિત્રરત્ન ખોયું ત્યારે હવે કરવાનું પ્રોજન છે? કાંઈ નહીં. આવા સદગુણી મિત્રના વિ. પગના દુખની વ્યથા સહન કરવા કરતાં પ્રાણ ત્યાગ કરવો એજ ઉચિત છે એમ વિચારી તેને વિશે પાણ (ખણ) ગ્રહણ કરી
For Private And Personal Use Only
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જનધર્મ પ્રકાશ, મસ્તક ઉપર ધરે છે તેવામાં દેવીએ પ્રત્યક્ષ થઈ તેનો કર પકડ છે અને કહેવા લાગી “હે પુરૂષ! તારે આવી રીતે દેહને સંતાપવાનું શું કારણ છે? જ્યારે કાંઇ પણ આપત્તિ આવી પડે ત્યારે દઢ થઇને સહન કરવી અને દૂર થાય એવા ઉપાય યોજવા; વળી વિપત્તિને સમયે વ્યાકુળ ન થવું અને સંપત્તિને વખતે ઉઠંખલ ન થવું એજ ડાહ્યા પુરૂષનું કર્તવ્ય છે આવા આત્મહત્યાના કયથી તમારા કુળને કલંક લાગશે, જગતમાં અપકી થશે, તમારી પ્રતિષ્ઠા પાયમાલ થશે, , લોકો હાંસી કરશે, તમે મુમાં ગણાશો, અને તમારી આ લોક તથા પરલોક બગડશે.” તેરે દુર્જ રાજાએ કહ્યું કે જેણે મને છે. વિતદાન આપી અત્યંત ઉપકાર કરેલો એ સદ કણના સિંધુ રાજકુમારનું કોઈએ હરણ કર્યું તેના વિરહથી આ સંસાર શુન્ય છે,
કવિતવ્ય નિષ્ફળ થયું, જન્મ અફળ થા, સંપત્તિ વિપત્તિરૂપ થઇ, રાજ્ય દુખદ થયું અને હું ઉસાહ રહિત થશે. અરે ! જેને હું
મારા સર્વસ્વરૂપ ગણને એવો દ ગુગરૂપી રનને ઢગલો આજે વે રાઈ ગયો! મારું સર્વસ્વ લુંટાઈગયું અને તેથી આ દેહ પણ ભાર ભૂત થયો
દેવીએ કહ્યું “આવા મિત્રવિયોગની વિપત્તિ પ્રાણ થશે આવા કો કરી વિપત્તિ રૂપ સમુદ્રને પાર પામે એવા મનુષ્ય કરતાં વિ પત્તિના પ્રબળ પ્રહારે પડતાં છતાં આવા આ મહત્યાના કને પડખે પણ ન ચડેલ અને આપત્તિ સહન કરી, ધન ધારણ કરી ભાવી જે બનવાકાળ હોય તે જ પ્રમાણે બને છે અને પુ દયનું જોર જ્યારે ઓછું હોય છે ત્યારેજ કાંઈ કષ્ટ આવી પડે છે એમ વિ ચારી, દુખો કાંઇપણ કંટાળે ન પામતાં, તેને જે ધેર્યતાથી સહન કરે છે એજ ઉત્તમોત્તમ અને મનુષ્યને વિષે શિરોમણી ગણાય છે. આવી રીતે મિત્ર વિરહ રૂપી પ્રાપ્ત થયેલી માથી ઘેલા થઈ જ છે પિતા અમુલ્ય પ્રાણ પરહર વો એ જે નિંદીત કાર્ય બીજ છે કેહેવાય? વળી સાહસ કન્ય કરવાથી અંતે પશ્ચાતાપ થશે અને વિ.
For Private And Personal Use Only
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સત્ય.
૧૨૩
તવ્ય હશે તો કોઇ વખત મનવંછિત પ્રાપ્ત થશે માટે તું પ્રાણ ત્યાગ
તને કઇપણ ઠેકાણે આજથી છ રાજના હસ્તને વિષે એક
ધો
ફરો બંધ રાખ. તો મિત્ર માસ પછી મળશે'' . એમ કહી આપી તેના કાનને વિષે કાંઇ ગુમ વાત કહીને દેવી અદ્રશ્ય થઈ ગઇ. આ બનાવ બન્યાને પુર ઝઝવખત થયા નથી એટલામાં જેના સવાંગ સુંદરછે, જેનું દીવ્ય સ્વરૂ૫ છૅ, કંઠને વિષે ગાતીની માળા ધારણ કરીછે, પગને વિષે ઝાંઝર પહેરેલાં છે, અને જેના સર્વ અવયવો મારા અલંકાર અને આગે કરી સુશોભિત છે એવી એક સ્ત્રી પૈત!ની કેટલીએક હીરો સાથે હરતને વિષે પાની સામગ્રી ધારણ કરીને તે દૈવીનું પૂજન કરવાને ત્યાં આવી. ટૂંકા વખતમાં દેવીનું યુદ્ધગ્ય રીતે પુજન કરીને રાજાતી ઉપર કટાક્ષ નયણે જોતી ચાલી ગઇ. તે સ્ત્રીને જોઇને રાજા અત્યંત વ્યામાહ થયા અને તેને જેવાને માટે તાજ તે ભુવનની બહાર આવ્યે પરંતુ તે જ તે તેની દ્રષ્ટીએ પડી નહીં. નિરાશ થઇને ત્યાં બેઠો તેવામાં તે સની એક દોશી ત્યાં આવી અને રાન્તને વિતવા લાગી કે હું સ્વામિન ! યોગસુંદરી નામે મારી ૨૧ મા છે જેકે હમણાજ આ દેવીનું પુજન કરવાને આવી હતી. પુજન કરીને પછા જતાં આ સ્થળે આપનું ઇ જેમ કે બટનને દેખીને રહી વ્યોમા થાયછે તેમ આપને દેખવાથી તે આપનું ચિંતવન કછે. તે પોતાને સ્થળે પહોંચી પણ આપના દર્શન વિના તેને સમયમાત્ર પણ મુખ નથી અને તેથી તેણે મને આપને તેડવા માટે અત્રે મેકલી છે માટે આપ કૃપા કરીને પ! અને તેના હૃદયનું શાંત્વન કરીશ. રાજાને મનવછીત પ્રાપ્ત થયું તેી તે તત્કાળ દાર્જીની સાથે ચાલ્યા. જેવા તે સ્ત્રીના મહેલ આગળ પહેં! કે તરતજ તેણીએ રાજાને ઘણું જ આદરસત્કાર દીધા અને અંદર પધારી ત્યાં રહેવા વિનંતી કરી. ત્યાં રહી તે દૈવકન્યા સાથે રાજા સુપ્રવિલાસ ભાગવવા
*;
For Private And Personal Use Only
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
१२८
જોજે પ્રકાશ. લાગ્યા. જાણે પોતે સ્વર્ગનું સુખ ભોગવતા હોય તેમ રાજા ને ગીની પ્રીતિમાં લીન થઈ જઈને પિતાનું રાજ્ય વિસરી ગ. રી નારી ગ, પ્રજા વિસરી ગયો, બધાનાદિ પ્રિયજનોને વિસરી ગયા અને પિતાના પ્રાણ થી વહાલા મિત્રને પણ વિસરી ગયો. વાંચનાર ! હવે તે મિત્રનું શું થયું તે જાણવાની આ કથા હશે તે સાંભળે.
જે હરતી અજાપુને પિતાની સુંઢમાં શહાગ કરી સવાર માં છે ચા. ગા તેણે પિતાની દેવાકિતથી તેને પાતાળ માં જયાં વ્યંતરોના સ્થાનક છે ત્યાં મુકો અને હસ્તી અદ્રશ્ય થઈ ગગો. એમાં ત્યાં કોઈ વ્યંતરી આવી. તેને મનની અંદર દયા મા ન થઈ તેથી તે આ જાપુત્રને ત્યાંથી જયાં બંદર હતા ત્યાં લઈ ગઈ અને વ્યંતર પતિને કહ્યું કે હે સ્વામી! કોઈએ માનવ લોકમાંથી આ મને અહીં લાવીને મુકે છે, અજાપુ પણ તે વ્યંતર પતિને પ્રણામ કર્યા અને તેના પુછવાથી પોતાનો સધળે લત્તાંત કહી તા.
અંતરે છે ભાઈ તું જરા પણ ભય પામીશનર્જી, હું અને તારે થાનકે મોકલાવીશ; માટે હમણા હીંમાં જ્યાં તારી મુકી હોય ત્યાં રહે. તેના એ મા પ્રિતિમય ચિન પણ કરી અને કુમાર તેને ત્યાં પુત્ર પ્રમાણે રહે હો અને ત્યાં નાના પ્રકારના મનને આનંદ પમાડનારા કુ કરી પિતાને દિવસે ને નિમન કર લાગે.
- અન્યાદા કુંવરે પુછવું છે તાત | અહીંથી ની શું છે તે પણ કરીને કહો.
બંતર પતિએ કહ્યું અડીંથી નીચે દર્શનકાયના 'ન'તિના રથાનક છે અને તેની નીચે અનુક્રમે સાત ના ૨ કી છે એવું ન શનમાં કહાં છે.
કુંવરે કહ્યું તે જોવાની મારે ઇરછા છે માટે મને તે જ મા તે જાઓ.
કુંવરની એની ઇરછાથી યંતરે કુંવરને પોતાની સાથે લઇ નારકી જેવાને તેડી ગયા,
(પ.
For Private And Personal Use Only
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ગ્રાહકોને અગત્યની સુચના.. મહેરાન : આપની સમીપ અમારા આ અંક પ્રાપ્ત થઈ ગયા છતાં લવાજમ મોકલવા ઉપર ઓછું લક્ષ અપાય છે પરંતુ અમારા છે માસ પછીના જાતી લવાજમ લેવાના ને લક્ષમાં રાખો તે મોટી મહેરબાની થઈ ગણાશે. - જે ગ્રાહકો ઓછા અંક રાખી, પાનું બંધ કરવા લખો અને થવા જે એક અંક પાછો મોકલી તેવું સૂચવે છે પરંતુ તેમણે યાદ રાખવું કે શુકતિ હીસાબે લવાજમ મોકલ્યા સિવાય બંધ કરવાનું લખવું તે નિરક છે. માટે જેમણે બંધ કરવું હોય તેમને આવેલા અને લવજમ સાથે જ બંધ કરવા લખવું
- જે સાહેબોએ લવાજમ માકેલ્યા છતાં તેની પહેંચે એક માસ સુધીમાં અપાયેલી ન જણાય તેમ કરીને ખબર આપવા તહી લેવી.
. . શંકરદાર ચુનીલાલ, ૧-૩ રાજપી. ચીમનભાલ લલુભાઈ 1-3 થા. કરમચંદ વીરચંદ ૧- વાર. ગણેશ મુળજી. ૧. થા, પ્રર જેશી. ૧-૩ શા, દેદ દામોદર. ૧ - છેદી, કરિ વીર 2. ૧૦ ઝારી. ઠાકરથી પ્રાગજી. ૧૦ ભા. પિપા એમ.
1- 5 શા. જગવન વશરામ. 1 ભા. પેલાદ ઉદા . 1-5 માઝની. શીરાજ સોમજી. 13 . હમચંદ વરતારામ. - મા, વીલદાસ મોતીચંદ, , કીક,
૧- શા. નળકાભાઈ વાલજી, 1 . સુદ સાકર ચંદ ભાગ. 1- ભા. પરશોતમ દીપચંદ ભાવનગર 1-3 કીલ. એપલજીભાઈ, 1-3 થા. પરશોતમ દીચર. ૧ : બા. મા કમી,
1-૩ જા, પીતામર મનજી. 1. ; . હીરા શર.
- ભા. લખમીચંદ તારાચંદ, 1-૩ નીજ, જાદવજી વાલ). ૧-૦ થા, રાઈચંદ મન, 1- 04બાલાભાઈ અચરતલાલ, ૧-૦ નરોતમ પરત મ. - શા. નરોતમ હકુ
૧-૨ શા, જેચંદ જેઠા.
For Private And Personal Use Only
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir * થા. મોતીચંદ વેલા. 1-1 લા. મધ જેમજ. 1-0 મા. પરશતમ હીરા - 3 થા. સવગંદ લખમીચંદ, 1- શા. સેમચંદ ધન). - 3 ભાઈ. રવ, દેવરાજ. 1-0 થા ગાંડાભાઈ તારાચંદ. 1-s છે. ઉજમશી મગનલાલ. 1-3 શા. વીરચંદ લવાજી. 1-3 શા. કાકરશી લાલ -14 શેઠ, રામજી મ. 1-3 ભા. ગુ લ છગનલાલ ચોપાનીઆની પહોંચી વાવિલાસ, બુદ્ધિપ્રકાશ અને ાિવિાને બદલે અને આ સારગ્રહ ભેટ મળવા લાગ્યા છે તે ઉપકાર મા કબુલ રાખ છો. જે ચોપાની ખાના તથા પુરપ પરોને એડીટરો તરફ અમે અમારું ગોપાનીયું ને કોલું છે તેમના તરફથી બદલે મળશે નહીં તે તે મને નામ મટી ખુશી સાથે ગ્રાહકના લીસ્ટમાં દાખલ કરીશું. - - ૦૪ગાલી ને નગરમાં મારી સભા માં માંથી. સુરતમાં છે. ડાહ્યાભાઈ 3 પસંદ છે. બે ગાટમાંથી, અમદા !ાદ 11 જન પ્રવર્તક સભા છે. દેવાને પથી અને મુંબઈ શા, ભીમશી માણેક ઇ. માંડવી બંદરથી તથા શા. ગુલાલ વીરચંદ છે. વલવાડીમાંથી રોકડ કીંમતે મળશે. . 1 રમુભાષિત રતવાળી ભાગ 1 લ , , , 3 ', ભણ 3 મr એદી બે ( મારામ' } વીશ યાકિની ફી , રામ કા રાજારાણ >> ( ) 8 કે પ્રાર્થના માળે એકલા 10 મા નવાળી 1ii દયાનંદ સરસ્વતી માટીકા ભાગ 5 1 For Private And Personal Use Only