Jain Center of New Jersey

Author(s): Jain Center of New Jersey
Publisher: USA Jain Center New Jersey
Catalog link: https://jainqq.org/explore/006585/1

Page #1

܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀
JAIN CENTER OF NEW JERSEY
YEAR 2006 - 2007
Vir Samvat 2533 Vikram Samvat 2063
233 Runnymede Road Essex Fells, New Jersey 07021
Phone: (973) 226-2539 E-mail: info@jaincenternj.org WEB: www.jaincenternj.org

Page #2

Proposed Design of the Franklin Township Temple
શિવમસ્તુ સર્વ જગતઃ, પરતિનિરતા ભવતુ ભૂતગણા:
દોષા: પ્રયાતુ નાશ, સર્વત્ર સુખી ભવતુ લોક: Doshi Sunil, Avanika & Family (Norwood, NJ)
|
_
|

Page #3

New Temple Project in Franklin Township, New Jersey
With the divine blessings of our Paramatmas and guidance of our Gurujis, the Jain Center of New Jersey has embarked on a project to construct a new temple in Franklin Township, New Jersey.
The site for the temple is located in Somerset County in central New Jersey, about 1 mile off Exit 10 on I-287, which is a major north-south highway in the state. Situated on the southbound side of Cedar Grove Lane, the site occupies an area of 9.6 acres. The site is ideally located in a very desirable surrounding.
Jain Center of New Jersey purchased the site in December 2000. An auspicious Bhoomi Pujan ceremony was performed at the site on May 18, 2003. On June 22, 2003 an auspicious Shilanyas ceremony was performed. With the installation of the main Shila in the ground, a Jain Temple is sure to rise above it to help achieve spiritual progress
A major portion of site improvement was completed in November of 2004. This work included construction of parking lot, curbs, retention basin for rainwater and installation of underground systems for sanitary sewer and water. The parking lot has a capacity for over 320 cars. The site is now ready for the construction of buildings.
When fully completed, the project will include three buildings - Derasar, Main Hall Building and a Caretaker house.
The Derasar will have our traditional design including Ghabhara for Pratimajis, Shikhar, Rang Mandap and Bhamti with 24 tirtankars.
The Main Hall Building will have two floors with a total area of about 44,000 square feet. The upper floor of the Main Hall Building will contain a large assembly hall, dedicated areas for Digambar Derasar, Sthanakwasi Upaashraya, Shrimad Rajchandra Dhyaan Mandir and Pathshala rooms. The lower floor will have a dining hall, kitchen, additional Pathshala rooms, audio/video room and library.
It is planned to construct the buildings in two phases. In Phase 1, the Derasar and one wing of the Main Hall Building will be built. The upper floor of the wing will have dedicated areas for Digambar Derasar, Sthanakwasi Upaashraya, Shrimad Rajchandra Dhyaan Mandir. The lower floor will have a kitchen, Dining hall and storage. Construction of Phase 1 will start in 2007 with projected completion in 2008.
Phase 2 will include completion of the remaining portion of the Main Hall Building containing the assembly hall, dining hall, pathshala rooms, audio/video room and library and the caretaker house.
To participate in any of the below mentioned donation programs, please contact any member of the Fund Raising Committee, Trustee and/or Executive Committee Member of Jain Center of New Jersey. All the donation forms can be obtained from our website www.jaincentemj.org. You can also send your pledge or donation to Jain Center of New Jersey. C/o Virendra S. Shah, 25 Gary Court, Dayton, NJ 08810. All donations made to Jain Center of New Jersey are tax deductible.
Jan Education international
For the Franklin Township Temple project, Jain Center of New Jersey is pleased to announce the following fund raising schemes. Kindly review them and help us in realizing our dream of building a Shikharbandhi Derasar and an Assembly hall.
• Founders Recognition Program
Any donor who donates over $1,000 or more will be listed on the special Founders Plaque, which will be displayed at a prominent location. Donors will be recognized as follows
Platinum Plaque $11,111 & over
Brick by Brick Recognition Program:
Gold Plaque $5,001 & over
Under this program, everyone can support the building of the Jain Derasar by donating a brick. Brick donors will be recognized on the brick donation listing. Denominations of brick purchases are as follow:
Platinum Brick-$751
Gold Brick $501
• Daan Patra Scheme
Silver Plaque $1,001 & over
Under this program, five names will be drawn from the pool of the names of donors and placed on a plaque, which will be mounted on the Main Hall at the completion of Phase 2. In the meantime, these names will be placed in the wing of the building that will be constructed in Phase 1. Each donor must donate $2,000 (one Daan Patra) or multiple of $2,000 to have a name(s) included in the pool. Each donation of $2000 will entitle the donor one-name entry in the pool.
To donate money for Daan Patra kindly contact: Chandrakant Mehta: (973)316-5959
Silver Brick-$251
Please note that any donation received towards the Daan Patra program will not be combined or added in other donation schemes. For example; if one donated $6000 for three Daan Patras, and $5001 for the recognition on the Gold Plaque. These two donations can not be added for the recognition on the platinum plaque.
"Jai Jinendra"
Mehta Dr. Lalit, Saroj, Nishant & Neha
Dr. Champa Bid: (973)992-5304

Page #4

Franklin Township Temple Project Please donate generously
“Charity and personal force are the only investments worth anything." ચોઘડિયાં
CHOGHADIYAA
દિવસના ચોઘડિયાં
Day Time Choghadiyaa
બુધ
ગુરુ
સુદ્ધ
સીમ એમૂત કાળ
લાભ
કાળ
મંગળ રોગ ઉગ
લ વિIA અમૂત.
રામ ની કમથી
ચગ ઉદ્વેગ
ચેલ લાભ નામત. કાળ
ગુલ્મ, રોગ
ગુલા
એમૂત
Sun Udweg
Chul Laabh Amrut
Kaal Shoobh
Rog Udweg
Mon Amrut
Kaal Shoobh
Rog Udweg
Chul Laabh Amrut
Tues Rog Udweg
Chal Laabh Amrut
Kaal Shoobh Rog
Wed Laabh Amrut
Kaal Shoobh
Rog Udweg
Chul L aabh
રોગ ઉદ્વેગ ચી છે (લામ અને
Thurs Shoobh
Rog Udweg
Chul Laabh Amrut Kaal Shoobh
Fri Chul Laabh Amrut Kaal Shoobh
Rog Udweg Chul
Sat kaal Shoobh
Rog Udweg
Chul Laabh Amrut Kaal
(
R
રમ
ગુલ્મ રોગ ઉદ્વેગ
રોગ
રોગ ઉદ્વેગ ચલ GIRL
hળ
ઉઝ
શુભ રોગ
લાર્મ અમૃત કાળ,
વ
સૌમ
Thurs
રો
Mon Chul
શુભ અમૃત
રોગ
Rog
રાત્રિના ચોઘડિયાં મંગળ
ગુરુ કાળ ઉદ્વેગ અમે (લો ઉદ્વેગ રાએ મને
રોગ શુભ
મૂળ અમૂર્ત
લાભ
છળ ઉગ રોગ
લાભ ગુલ્મ Ha
રીત
કાળ લામ ઉગ ગમે
શનિ લાભ ઉદ્વેગ શુભ માં મને રીત
Sun Shoobh Amrut Chul Rog Kaal Laabh Udweg Shoobh
ચગ
Night Time Choghadiyaa Tues Wed Kaal Udweg Amrut Laabh Shoobh Chul Udweg Amrut Rog Shoobh Chul
Kaal Amrut Rog Laabh Chul Kaal Udweg Rog Laabh Shoobh Kaal
Udweg Amrut
Fri Rog Kaal Laabh Udweg Shoobh Amrut Chul Rog
Sat Laabh Udweg Shoobh Amrut Chul Rog Kaal Laabh
મળી
Kaal Laabh Udweg Shoobh Amrut Chul
રોગ
સતી,
ઉગ શુભ અમૃત ૧ લી
કાળ
ગુમ
ગ
સમજણા ચૌધડીયો જોવાની રીતમાં કેટલાક જીજ્ઞાસુઓ 1ર કલાક્ના સરખા માઠ ભાગ કરી ચોઘડીયો જુએ છે, ઍટલે તેઓ 1-1 કલાકનું દરેક ચૌઘડીયું શ્રેય એમ સમજે છે, પણ ખરી વાત એ છે કે સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીના અને સૂર્યાસ્તથી બીજા દિવસના સૂર્યોદ્ય સુધીના એક સરખા માઠ-માઠ ભાગ કરી તે પ્રમાણે આઠ ચીપડીયો જોવાના હોય છે, ચોઘડીયાનો સમય એક સરખી નથી જોતો. સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત ઓછી વસ્તી થાય છે. જે રીતે દિવસનો ચીલડીયાં જોવાય છે, તે જ રીતે રાત્રિનાં ચોઘડીયાં જોવો. આટલું ખાસ ધ્યાન રાખવું જરૂરી છે. Red denotes Auspicious Choghadiyaa
DETERMINING CHOGHADIYALASOR TIMESEGMENTS: The simplest way of determining the duration of the choghadiyaa is to divide the time between the sunrise and sunset of that day into eight equal time periods. Then correspond the desired choghadiyaa from the chart and add the number of time periods to the sunrise time in a progressive manner
For determining the choghadiyaas of the night, divide the time interval between the sunset and sunrise time of the next day into eight equal periods. Then follow the same procedures as explained earlier but add the time segments to the sunset time progressively
“Jai Jinendra" Sheth Nilesh, Purvi, Palak & Nirali (Norwood, NJ)

Page #5

Franklin Township Temple Project
Please donate generously
SHRI SHIYANI TIRTH SHRI SHANTINAATH BHAGWAAN
This Tirth is located in Gujarat in the heart of a small town situated between Palitana and Limbdi, and has been in existence since the era of Emperor Samprati, the grandson of the great Emperor Ashok.
The main idol installed here is of Shri Shantinaath Bhagwaan and is believed to possess miraculous powers through ages. On the southern door of the temple, there is an idol of Goddess Saraswati (Goddess of Knowledge), which is a prime example of modern art and architecture.
In the magnificent and high citadel of the temple is installed a thirteen-inch tall idol of Shri Parshvanath Bhagwaan. In the basement of the temple is seated an idol of Shri Shantinaath Bhagwaan which is thirteen inches tall. The sheer appearance of this idol evokes the feelings of devotion in the visitors. Also installed here are idols of Shri Adinaath Bhagwaan, Shri Parshvanath Bhagwaan and Shri Munisuvrat Bhagwaan. There is also a tombstone of a horseman who sacrificed his life protecting the temple.
SHRI GHOGHA TIRTH - SHRI NAVKHANDAA PARSHVANATH BHAGWAAN
This Tirth is located in the port of Ghogha in Gujarat, approximately twelve miles from Bhavnagar. The town was considered to be quite prosperous, with its leading businessmen organizing pilgrimages to Palitana. The temple's structure is majestic and palatial, with four independent temples in the same complex lending it a unique appearance. In this temple, a 36-inch tall idol of Shri Navkhandaa Parshvanath Bhagwaan is installed. This idol, which is black colored and seated in lotus posture, was uncovered ages ago from a well in a village called Vadvaa. The idol is believed to be even older than the temple itself, which was constructed more than 1000 years ago.
After a Muslim-led invasion destroyed the temple and left the idol broken into pieces, Jains living in the town under the guidance of their religious leaders decided to preserve this idol. To preserve the idol, the broken pieces were immersed in Lapsi, a sweet made from whole wheat. While the process worked and the idol assumed its original form, nine joint marks remained visible leading to the idol being named Navkhandaa, which means nine marks.
in Education international
In a nearby temple of Shri Neminath Bhagwaan, fine idols made from alloy metal were found stored away in the basement. A 400 year old metal sculpture of Samavasaran (the seating arrangement during the sermon-giving event by the Tirthankar Bhagwaan) is found here. Next to the main temple are also located temples of Shri Shantinaath Bhagwaan and Shri Suvidhinaath Bhagwaan
About 900 years ago, renovation and restoration of this temple was carried out under the guidance of Acharya Shri Mahendrasurishwarji
"Share in the Joy of Caring" Patrawalla Dr. Shirish & Dr. Kanan
www.library

Page #6

Franklin Township Temple Project
Please donate generously
SHRI AJHAARA PARSHVANATH BHAGWAAN
SHRI AJHARAA TIRTH This famous Tirth is located in Gujarat and its main idol is an 18-inch tall Shri Ajhaara Parshvanath Bhagwaan made of sandstone. The idol has been coated with a red colored protective layer which gives it a unique appearance.
King Ajaypal was suffering from numerous ailments, and applied the water collected in the process of bathing the idol onto his diseased body. This water cured him of his diseases and he built a temple around the idol, at the very spot where the miracle occurred. Thereafter, the temple has been renovated and the idol reinstalled fourteen times.
The temple consists of magnificent architecture and carvings, and many details point to its existence from ancient times. One, specifically, is a bell with the engraving 'Shri Ajharaa Parshvanath, V.S. 1034, Sha Raichand Jaichand,' indicating existence 1000 years ago.
On September 17, 1978, a cobra positioned itself in front of the idol of Shri Parshvanath Bhagwaan and it stayed there for many hours. This is believed to be the divine appearance of Shri Dharnendra Dev, who is known as the protector of Shri Parshvanath Bhagwaan.
SHRI VANTHALI TIRTH - SHRI SHITALNAATH BHAGWAAN
Many centuries ago, a beautiful temple was built in the town of Vanthali in Gujarat. But today, no evidence of this temple is found with the only remnants present as a part of a mosque. Also, there is an old fort about four miles from this temple's approximate location, where remnants of the ancient temples have been found used for building other structures.
The idol of Shri Shitalnaath Bhagwaan was uncovered from a nearby garden. This idol was then installed in a new temple which was then built. Today, there are two temples built at this location.
Vanthali, many centuries ago, was known as Vamansthali and is the birthplace of a business icon Sajjan Shreshthi, who had spent a lot of money to have the temples of Girnar Tirth renovated and restored. However, King Siddharaj Jainsinh found out that Sajjan had spent the kingdom's money to carry out this task. But, before the King could take any firm action against him, an unknown local businessman offered to repay the money to the King. Sajjan re-entered the king's good graces by naming the area on Girnar where the temples were located Karmavihar, a dedication to the king' father, Karma. After this, the king decided to pardon Sajjan from paying back the money to the kingdom.
“સર્વો જીવ કરુ શાસન રસી” Bid Family (Livingston, NJ)
www.library

Page #7

Franklin Township Temple Project Please donate generously We exist temporarily through what we take, but we live forever through what we give.
લ્યાણક આરાઘના વિધિ
તપ: જયારે એક કલ્યાણક હોય તી. ત્યારે એકાસણું કરવું, બે કલ્યાણક હીચ તી. ત્યારે આયંબિલ કરવું, બાળ કલ્યાણક હાથ તી ત્યારે યાંબિલ અને એ.કાસ કરવું, ચાર કલ્યાણક હોય તો ઉપવાસ કરવી, પાર્ચ કેવીણક હોય ત્યારે ઉપવાસે રાત્રે રોકાણ , મતાંતરે એક કલ્યાણ કે એ કાસણું, બે હોય તો નિવી, ત્રણ હોય તો પશ્ચિમ ચંબિલ, ચાર હોય તો ઉપવાસ અને પાંચ હોય તો. પુમિ ઉપવાસ કરવો. જાપ ૨0 નવકારવાળી નીચે પ્રમાણે ગણવી, જે પ્રભુનું કલ્યાણક હોય તે પ્રભુનું નામ જાપના પદમાં જોડવું. ૧. ચ્યવને કલ્યાણકે # ડીં શ્રી. . પરમૈઠિને નમ ૨.જન્મ કલ્યાણકે ૪ હીં થી. . . અત નમઃ ૩, દીક્ષા કલ્યાણકૅ કે હીં શ્રી......નાથાય નમ:
૪. ક્વલજ્ઞાન કલ્યાણકે ૩ હીં શ્રી. 44 4.4.44 ...સર્વત્તાય નમઃ ૫. મીક્ષ કલ્યાણકે તુ હી થી. . . . . ..પારંગતાયનમ:
વિધિ ૧૨ લૌગસનો કાઉસગ્ગ, ૧૨ સાથિયા અને તેની ઉપર ૧૨ કળ અને ૧૨ નેવઘ, ૧૨ ખમાસમણા દેવાં. ખમાસમણાની દુહી પરમ પંચપરમેષ્ઠિમાં, પરમેશ્વર ભગવાન, ચાર નિક્ષેપે ધ્યાઇએ, નમોનમો શ્રી જિનભાણ
| ૨૪ તીર્થકર ભગવતીના લ્યાણકો
માંધામાં છે
વેશમાં-૧૪ ધો મહિમનદનામી
| પોષમાં 10 સવિકમ તેનાથી સEી ન નન થે Fિ
| મન ||
ધીમી
I a Ci[ રે વાપ વધુ
એ
કારતકમાં થ| મલિપિનાથે | | | ધી વિનામ) ધી વિપિનો ધીમે ધીમે | |ી ના મામ
કાગમાં 10 નર થી મરીનો નો ને મનિનામ
વર્ષની
નવેમ, | મમિનાથ
I રાદરીમમિ એ ધામ મા માજમાં
મધ ન
સt. એ રે
નેમ
માં | મોnt
AL
રસી ધી યમ મેનામી
[P ધો મન માં રાજ વEL બો મળીરામી, રિધી રમતનય,
પશિ પામ ને |
ધામ | | | | |
વાંદ
થી વાગમપજયસ્વામી, All A જી . Mી માં ના બને છે થી ન માને
|
છે
ને
વ
| ની વ4 T મી
RE ત્ર
છે
વાવ ન
II
ને
ને,
વી
. જી ALL
વ
|
1
માંગણમાં-૧૪
કાર સાથ
કી | ની કરી છે Tી .
કપ
મેં
,
ની મFપે કમાવા મિત માને છે મનાથ ચેત્રમાં
fી
|
નાં કયા ી મનિ, મીન મામી Lી માં વીમો
શ્રાવણમાં હું
મ
ર
-૨
માન મન પરામિ
સ સ
વળી ,
રા
I
1 કપ
ને નાથ
મ
Iી નથી
ની મા પામી થી નિશાની તેમ
મ
-
દિન
મો
જઠમાં છે
મને
મી
ન
કરી
ધી ઘાસ,જયસ્વામી
માં
થી યમરા ની થી તમારી
મન મનાથ
સપાના
ભાદરવામાં
સા -
મા -
માથે બાદ - દિના નાના
સારી દિ છે
સ
L વ -
મ T
Gી નવ ના થાય ઘી ને નિ.ના AT
A , ડો. મનનના
ELE ૧૩
-
-
એ સીમા
વ - વા
SALVE
ની વનિથ વ
પીર ના વાર ધામ ન
ધીમતિના ઘર પામી રહ્યા વધી ગામના
TAL વધી છે |
મી i[E UTI| T | U | HIHORI
-દિ-ધ.
- ૧
T કર ઘ -૧ : વદ- ૧n
નવસ.વી પીપીએમ મ
જબ
સાથે જ બી પમપમેરામાં કામ વીમાની રમે |
METRO TOURS & TRAVEL INC. . TRAVEL MEADOWS INC.
| 51 East 42 Street, New York, NY 10017 • Phone: 212-490.3990 ESTABLISHED SINCE 1976 WE HAVE NO OFFICE IN NEW JERSEY

Page #8

તપ -સ્વરૂપ
Franklin Township Temple Project
Please donate generously
I have found that among its other benefits, giving liberates the soul of the giver.
જૈન-તપ આરાઘનાની આવશ્યક ક્રિયાઓ
ઇચ્છા રાધે સંવરી, પરિણતિ સમતા યોગે ૨ તપ તે ઐહિ જ આત્મા, વરતે નિજ ગુણ ભાગે રે. કર્મ ખપાવે ચીકણા, ભાવ મંગળ તપ જાણ, પચાસ લબ્ધિ ઉપજે, જય જય તપ ગુણ ખાણ,
જૈન શાસનનાં તપ અનેકવિધ એકાંગી નથી, એમાં તો સૂર્યના કિરણોની જેમ બાર-બાર પ્રકાર છે. જેમાં છ બાહ્ય અનશરણ, ઉણાદરી, વૃત્તિસંક્ષેપ, રસ ત્યાગ, કાયા ક્લેશ, સંલીનતા, અને છ અત્યંતર (પ્રાયશ્ચિત, વિનય વૈયાવચ્ચ, સ્વાધ્યાય, ધ્યાન કાયોત્સર્ગ) એવી બાર પાંખડીઓથી ખીલેલું તપશ્ચર્યા કમળ ઇષ્ટકલની સિધ્ધિ પાપ્ત કરાવે છે. અને મોક્ષ સુખને આપે છે.
દૈવ દૂર્લભ માનવભવ મળ્યો સાથે શ્રી દેવ ગુરુ ધર્મની અપૂર્વ સામગ્રી મળી તે છતાં પ્રમાદ સેવી દેલ્હીષણ-રક્ષણ અને તેનાં વર્ધનનાં કાર્યમાં જ પ્રવર્તવા પછી પણ દેહનું રાખ સિવાય કોઇ રૂપાંતર નથી. તો તે પરિસ્થિતિ આવે તે પહેલા દેહ આત્માના ભિન્ન સ્વરૂપ વિચારીનિજગુણ રમણતા પ્રાપ્ત કરવા શ્રી અનંતજ્ઞાની પરમાત્માએ બતાવેલ વિવિધ તપના પ્રકારો છે. અત્રે તેમના જૈન શાસનમાં જિણતા, ઉપયોગી નાના મોટા તપની વિધિ કોઠારૂપે દરેકને સરળ બની રહે તે રીતે આપવામાં આવેલ છે. જેનો સદઉપયોગ કરી-કરાવી ઇષ્ટકળ સિધ્ધિના સાધક બનશો.
સમ્યગ્દષ્ટિ, શાંત, અલ્પ આયારી, વિષય કામના ભોગ રહિત, ક્યાયવર્જિત, ધૈર્યવાન, અન્યને નિંદા નહીં કરનાર, ગુરુ દેવોની સેવામાં તત્પર, દયાળુ, વિનયી, ક્ષમાવાન, પરની ઇર્ષા નહીં કરનાર તેમજ મિથ્યા પર્વને નહીં માનનાર આદિ ગુણોને ધારણ કરનારની તપશ્ચર્યા ફળને આપનારી ક્રિયા બને છે, માતે દરેક તપસ્વી આરાધકોએ ઉપરોક્ત ગુણીને જીવનમાં કેળવવા. માટે યથાશક્ય પ્રયાસ અવશ્ય કરવો જોઇએ.
દરેક તપમાં કરવાની આવશ્યક વિધિ
(૧) બે ટંક સવાર-સાંજ પ્રતિક્રમણ કરવું.
(ર) બે ટંક સવાર-સાંજ વપરાતી વસ્તુનું પીડલેહણ કરવું.
(૩) હંમેશા ત્રિકાળ જિનેશ્વર ભગવાનના દર્શન, અષ્ટપ્રકારી પૂજા-સ્નાદિ ભક્તિ કરવી.
Education International
(૪) સવાર, બપોર અને સાંજ દેવવંદન વિધિપૂર્વક કરવું,
(પ) વિધિપુર્વક પંચાણ કરવું અને પારવુ,
(૬) તપનો મહિમા ગુરુ ભગવંતો પાસેથી તેની જાણવી કરવી. ગુરુ વંદન કરવા અને તેમની પાસે પચ્ચક્ખાણ લેવા.
(૭) જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ કરવી.
(૮) પ્રભુસમક્ષ બનાવેલ સંખ્યા પ્રમાણે અક્ષતના સાથિયા કરી તેના ઉપર યથાશક્તિ કળ, નિવેદ્ય ચઢાવવા.
(૯) દરેક તપમાં બતાવેલું ગણણું ૨૦ નવકારવાળી પ્રમાણે ગણવું.
(L.) તપમાં દર્શાવેલ સંખ્યા પ્રમાણે માકમણ દેવા.
(૧૧) તપમાં દર્શાવેલ સંખ્યા પ્રમાણે લોગસ્સનો કાઉસગગ કરવો.
(૧૨) જ્યા. જ્યાં ગુરુ પૂજા કહી હોય ત્યાં ત્યાં ગુરુ પાસે સ્વસ્તિક કરી તે ઉપર થથાશક્તિ દંત્ય મૂકવું અને ગુરુ મારાજને વેદના કરી તેમને ઘાસર્પ લેવા.
(૧૩) તપશ્ચર્યાના દિવસે સ્વાધ્યાય વિશેષ પ્રકારે કરવી.
(૧૪) નચર્ય પાળવું અને ભૂશિયન (સંચાર સુવું) કરવું.
(૧૫) નપ આત્મલક્ષી હોય દરેક પ્રકારના આરંભ સમારંભાદિક કાર્યો છોડવા.
(૧૬) ઇાનિરીઘસ્તપ જણાવેલ હોય દરેક તપમાં અલ્પ આયરી રાખવો. ઘી દૂધ માવો મીઠાઈ મેવો તપના ભાવનબાધક હોય, ત્યાગ કરવો. પાણી સાથે આઠ કે અગ્યાર વસ્તુથી જ જાય થાય તે ઉત્તમ છે. સામુદાયિક સાધનમાં જે વસ્તુ વપરાય ઘરની કે બારની કોઈ પણ વસ્તુ વપરાય નહીં જ.
(૧૭) સામુદાયિક-સામુહિક ક્રિયા આરાધના શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે.
(૮) તપની પુર્તિમાં ઉદ્યાપન અનુકૂળતા મુજબ કરવું.
(૯) દરેક તપશ્ચર્યામાં ઉકાળેલું પાણી સૂર્યાય પછી વાપરવું. ઉકાળેલું પાણી ઉકાળા આવ્યા પછી જ વપરાય. તે હિનાના પાણી વાપરનાર વારાવનાર દોષીત થાય છે. (ર) દરેક તપમાં આાસન નીચે અને ભોજનથાળ ઊંચો પાટલા પર) રાખવા.
Nitin, Shilpa. Ashini & Nishal Shah (arippamy, N]|
Jai Jinendra &
woodinitrwyo ||

Page #9

Franklin Township Dehrasar Project Please donate generously
In charity there is no excess.
નવકાશી-પોરિસીવગેરે પચ્ચકખાણી કયારે આવે તેની સાદી સમજ
પચ્ચકખાણની સમય
૨ ૨૪
90
ક. ૩૪
૯.૨૪
૫૩૫ ૫ ૫૧ ક05
1ર
૯11
(૧) સુર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીના સમયને દિવસ કહેવાય છે, (૨) સુર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુપીના સમયના ચાર સરખા ભાગ કરવામાં આવે, તો તેના ઐક ભાગને એક | પ્રશ્ન કહેવામાં આવે છે. દિવસમાં તેવા ચાર પ્રહર હોય છે) (૩) કાયમ માટે દરેક દિવસે સૂર્યોદય પછી ૪૮ મીનીટેજ નવકાચ્છી પચ્ચકખાણ આવી જ જાય છે, (૪) સુર્યોદયના સમયમાં દિવસનો એક ભાગ (એક પ્રહર) ઉમેરવાથી પૌરિસીના પચ્ચકખાણની સમય
| આવી જાય છે. (૫) સુર્યોદયના સમયમાં દિવસની એક ભાગ અને બીજા ભાગની અર્ધા ભાગ (દીઢ પ્રહર) ઉમેરવાથી સાહે
પોર્મિીના પચ્ચકખાણની સમય આવી જાય છે, (૬) સુર્યોદયના સમયમાં દિવસૃના બે ભાગ (બે પ્રશ) ઉમેરવાથી પુષ્મિ રૂનું પચ્ચકખાણની સમય | આવી જાય છે. (5) સુર્યોદયના સંમયમાં દિવસના ત્રણ ભાગ (ત્રણ પ્રહ) ઉમરવાથી અવ નું પચ્ચકખાણની સમય માવી જાય છે, (૮) સુર્યોદયના સમયમાં દિવસના ચારેય ભાગ ચાર પ્રકર) ઉમેરતાં સુર્યાસ્તની સમય આવી જાય છે, (૯) દરેક સ્થળે મુર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીની જેટલી સમય ક્ષેય તેના સરખા ચાર ભાગ કરીને ઉપરના
નિયમ પ્રમાણે તે દિવસેના સૂર્યોદયમાં તે સમય ઉમરતાં તે તે દરેક પચ્ચકખણની સમય આવી જાય છે. Simple Explanation of Appropriate Time to do Different Pacchkhaans
૬૪૬
દર૯
101
મહિનો સુર્યોદય નવકાચ્ચી પીરસી સાહપોરસી પુરિમટ્ટ
ચુસ્ત 1- 9:૨૨ ૮૧૧
૯૪૩ 10:૫૪ ૧ર 0૪
('' ૧૫-જાન્ય
COC 6:10 11:0૫ ૧૨.16
(૫૯ 1-કે. ૩:૫૮ ૯:૪ર 113. પE ૧૨.18
૫ ૧૯ ૧૫-કેષ ૬૫૩ ૭:૪૨
10. પકે ૧૨.17 1-માર્ચ
9:૨૩
10: ૪૯ ૧૨૧૩ ૧૫ -માર્ચ
991
10 ૪૧ ૧૨ 06 ૧-એપ્રિલ
9.33 ૯૫૪ ૧. ૨૯ 10૪ 1૫-એપ્રિલ ૨૩ :૧૨ ૯૪ર 11 ૨૨ 101 1ક:00 ૬:૪૯
૧૧૪ ૧૨.૫૭ ૬૫-મે ૯૪
11 06 | ૧૨:૫૭ 3ર દુ:00 1-જૂન પ૩૩
૯:16 11 ૧૨ ૧૨:૫૮ ૧૫-જુન પ 31
110C 1-જુલાઈ ૫૩૩
11 13 12૪ ૪ ૪૮ ૩૩ ૧૫-જુલાઈ ૫૪૪
૧૧૬ 1-મીગષ્ટ ૧૫૫૮
૧૫ ૨૧ ૧૫-ઓગષ્ટ ૧૨ 9:01 ૯:૩૯ '11૨૩ ૧-ગણે ૬૨૮
૯:૪૫ 11.૨૪ ૧૫-સંખે ૬૪૧ 9:30 ૯:૪૯ ૧૧૨૩ ૧૨ ૫૬ ૧-મોટી ( ૬ ૫૬ : ૪૫ ૯૫૩ ૧૧.૨૨. 1રપ0 ૧૫આક્ટો 911 00 E૫૯ ૧૧ ર૩ ૧૨ ૪૩ 33૪ ૬:૨૨ ૧-નવે.
9:૧૮. ૯:09 | 10 ર૫ 11 ૪૪. ૧૫-નવે.
| \0:૨૫ 11%D ૨૧૨ | :03 ૩:૫૨ ૯૨ 9 10 3E 11:પ0 ૨૧ર 3 ૧૫-ડીસે. 5૧૫ 50 ૯ 35 0 ૪૮.
૨૧૪ આ સમય ઈસ્ટર્ન એ. ન્યૂ યોર્ક - ન્યુ જર્સી સમય પ્રમાણે છે. પચ્ચખાણ કરતી વખતે મહેરબાની કરીને -૭ મીનીટ ઢોરીને કરવા નમ્ર વિનંતી છે. એપ્રિલના પwા અને મીરીબરનો ધ્યા અઠવાડિયામાં સમય બદલાય છે તે ગણીન કરવા વિનંતી છે.
૬૪૧
At any given place on any given day, one can determine the appropriate time to do the Pacchkhaans by following the guidelines stated below: (1) The time period from sunrise to sunset is considered as the Day (2) The time period from sunrise to sunset is divided into four equal parts known
as Prahar (Quadrants). So there are total of 4 Prahars or Quadrants in one day. (3) Appropriate time to do Navkaarshi on any day is 48 minutes after the sunrise time. (4) Appropriate time to do Porisi is after adding time of one quadrant to the sunrise
time. (5) Appropriate time to do Saadhporisi is after adding time of one and half quadrant
to the sunrise time. (6) Appropriate time to do Purimaddha is after adding time of two quadrants to the
sunrise time (7) Appropriate time to do Avaddha is after adding time of three quadrants to the
sunrise time. (8) Everyday by adding four quadrants to the sunrise time, one arrives at the sunset
time.
“Live & Let Live" Jayanti, Vijya, Deepa & Chiraag Galaiya (Long Valley, NJ).

Page #10

સવારનાં પચ્ચકખાણો
નવકારશીનું 'ઉગ્ગએ સૂચૈ, નમુઝાયિએ મુસિદ્ધિ પચ્ચકખાઇ (પચ્ચકખામિ) ચઉબ્લિપિ આહાર, અસણં, પાછું, ખાઇમં, સાઇમં, સન્નત્થણાભોગેણં, સસ્સાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાધિ વત્તિયાગારેણં, વોસિરાઈ (વોસિરામિ).
તિવિહાર ઉપવાસનું | મુરે ઉમે ૨) [MAતદૃ પચ્ચકખાઈ પચ્ચકખામિ) તિવિપિ આશરે, અસણં, ખાઇમ, માઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સક્સાગારેણં, પારિવણિયાગારેણ મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ વત્તિયાગારેણં, પાણશ્વર પીરિસિં, સાઢપૌરિસિં મુક્સિલિએ પચ્ચે ખાઈ (પચ્ચકખામિ) અન્નત્થણાભોગણે, સદ્ભાગારેણ, પચ્છમન કાણે, દિશા મૌણે, સાદું વયણિ, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ વત્તિયાગારેણં, પાસ્સ લેવેણ વા, અલેવેણ વા, અણ વા, બકુલેણ વા, અસિત્થણ વા અસિત્થણ વા, વસિષ્ઠ (વીસિરામિ,
પરિસિ-સાહપૌરિસિનું.
ઉગ્ગએ સૂરે, નમુઝાહિએ, પૌરિસિં, સાઢપોરિસિં મુસિદ્ધિ પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ), ઉગ્ગએ સુરે, ચલબ્લિપિ મારે, મમણે પાણે, ખાઇમ, સાઇમ, એન્નિત્થણાભોગેણ, સમ્ભાગારેણં, પચ્છન્ન -કાલેણ. દિશા -મોર્ગ, સાકુ-વયણેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ વત્તિયાગારેણ, વસિષ્ઠ (વોસિરામિ),
ચઉવિઘર ઉપવાસનું
સુરે ઉગ્ગએ સાક્નતટું પચ્ચકખાઈ પિચ્ચકખામિ) ચઉમ્બિપિ. મારે, અસણં, પાણે, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સક્સાગારેણં, પારિઠ્ઠાવણિયા ગારેણં, મહત્તાગારેણં, સવ્વસમાધિ વત્તિયાગારેણં, વીસિરઈ (વોસિરામિ),
પુરિમ-અટ્ટનું.
સૂર ઉગ્ગએ, પુરિમઝુમવત્રુ-મુદ્રિ-શમિ પચ્ચકખાઈ પચ્ચકખામિ), ચઉમ્બિપિ આહારે, અસણં, પાણ. ખાઇમં, સાઇમે, મન્નત્થણાભોગેણં, સંજ્ઞા-ગારેણં, પછ7 -કાલેણં, દિસી-મીણે, સાધુવયlણ, મ૨" તરાગારેણં, સવ્વ-સમાહિ-વત્તિયાગારેણે વીસિરઈ (વોસિરામિ),
સવારનું પાણબરનું*
પાણકાર પીરિસિં, માડઢપૌરિસિ, મુક્સિહિએ પચ્ચકખાઇ (પચ્ચકખામિ), અન્નત્થણાભોગેણં, સક્સીગારેણં, પન્ન કાલણે, દિમા મીણે, માઠું વયણિ, મહત્તગંગારેણં, સવ્વસમાહિ વત્તિયાગારેણં, પાસ્ય લવણ વા, અલેવેણ વા, અચ્છેણ વા, બકુલેવેણ વા, સસિત્યેણ વા, અસિત્યેણ વા, વોસિરઈ (વોસિરામિ).
એકાસણું-બિયાસણનું:
ઉગ સુરે, નમુક્કારાનાહિ, પોરિસિં, સાઢપોરિસિં મુિિહએ પચ્ચકખાઈ પચ્ચકખામિ), ઉ1 સુરે, ચઉબ્લિપિ આહાર, અસણં, પાણે, ખાઇમ, માઈમ, અન્નત્થણાભોગેણં, સદ્ભાગારેણં, પચ્છન્નકાણું, દિમામાણે, સાધુવયપણે મયનાગારેણં, સવ્વસમાધિ વત્તિયાગારેણં, વિગઈ. () પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ), અન્નત્થણાભોગેણં, સક્સાગારેણં, લેવાલેવેણ, ગિહત્યસંસઠેણં, ઉખિતવિવેણ, પેડુ એમણે, પારિટ્રાવણિયાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ વત્તિયાગારેણ એ કાસણ, બિયાસણં, પચ્ચકખાઇ, (પચ્ચકખામિ), તિવિપિ, આહાર, અસણં, ખાઇમં, સાઇમં, મુન્નત્થણા ભૌગણ, સેક્સાગારેણં, સોગારિયાગારેણં, માઉટણપસાણે, ગુરૂઅબ્બારૈણ પારિઢવણિયાગારેણં, મહત્તાગારેણં, સવ્વ-સમાહિ વત્તિયાગારેણ, પાણસ્સ લેવેણ વા, અલેવેણ વા, મેણ વા, બહુલેણ વા, સંસિત્થણ વા, અસિત્થણ વા, વોસિરઈ (વીસિરામિ),
દેસાવગાસિનું. દેસાવગાસિએ, ઉવભૌગ, પરિભોગે, પચ્ચકખાઇ (પચ્ચકખામિ), અન્નત્થણાભોગેણં, સગ્ગાગારાં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ વત્તિયાગારેણં, વોસિરઈ (વોસિરામિ). અભિગ્રહનું
અભિગયું પચ્ચકખાઇ (પચ્ચકખામિ), અન્નત્થણાભોગેણં, સગ્ગાગારેણે મહત્તરાગારેણં, સેવ્વસમાધિ વત્તિયાગારેણં, વોસિરઇ વોસિરામિ)..
આયંબિલ નિવિનું
ઉગ્ગએ મુરે, નમુક્કામિ પીરિસિં, ગાઢપીરિસિ મુિિહ પચ્ચખાઈ (પચ્ચકખામિ), ઉગે સૂરે, ચઉમ્બિપિ આહાર, સસણું, પાણે, ખાઇમં, સાઇમં, મન્નત્થણાભોગેણં, સહગાગારેણં, પન્ન કાલેણે, દિમા મૌણે, સાલું વયૌણ. મહત્તરાગારેણં, સવ્વસંમાહિ વત્તિયાગારેણં, આયંબિલે પંચે ખાઈ (પચ્ચકખામિ), મન્નત્થણાભોગેણે સંક્સાગારેણં, લેવાલેવેણ, ગિહત્યસંસઠેણ, ઉખિતવિવેગ , પાટ્ટિાવણિયાગારેણં મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાધિ વત્તિયાગારેણ ગોસણ, પચ્ચકખાઈ, પચ્ચકખામિ), તિવિપિ, આહાર, અસણં, ખાઇમં, સાઇમ, એન્નત્થણાભોગેણં, સદ્ભાગારેણં, સાગારિયાગારેણં, આઉટણપસારેણ, ગુરુ ભુટ્ટાણે પારિઠ્ઠાવણિયાગારેણ, મહત્તરાગારેણં, સવ્વ-સંમાહિ વત્તિયાગારેણ પાણસ્સ લેવેણ વી, એલવણ વી, એણે વી, હુણ વા, સમિીણ વા, અસિત્વેણ વા, વોસિરઈ વોસિરામિ.
સૂચના દરેક પચ્ચકખાગમાં સ્વયં પોતાની મેળ કરતી વખતે કરનારે “પચ્ચકખામિ અને વોસિરામિ" બોલવું, તયા બીજાને કરાવતી વખતે “
પચ્ચખાઈ અને વોસિર) " બીલવું. જ, બિયારણાનું પચ્ચખાણ કરવું શ્રેય તો બિચાર્યું અને એ કાસણોનું પચ્ચખાણ કરવું એય નો એકાસણીનું પાઠ ભણાવો. TV- નીવીનું પચ્ચકખાણ લેવું લય તો વિગઈ." પછી નિશ્વિગઈએ આ પાઠ વધારે બોલવો. રય બે ઉપવાસ માટે મને, ત્રણ ઉપવાસ માટે અમમને ચાર ઉપવાસ માટે સમમિને, પાંચ ઉપવાસ માટે બારસમન, આ રીતે પાઠ બોલવો, ) રિમેકથી વધુ ઉપવાસવાદાએ બીજા દિવસથી પાગલરનું પચ્ચકખાણ લેવું. પાણલર પોિિસ થી વોસિરઇ સુધીની પાઠું બોલવ|. * આ પચ્ચકખાણ પહેલે દિવસે ઉદ્દે આદિનું પચ્ચકખાણ લીધું ઘય અને બીજ દિવસે પાણી વાપરવું જોય ત્યારે સવાર લેવાનું છે,
સાંજનાં પચ્ચકખાણ ઓગસ્ટ મહિનાની પાછળ છે. )
“Jai Jinendra” Amipi Inc., “Fine Make Diamonds Specialist Mahendra Mehta
800-530-2647
Amish Mehta

Page #11

MORNING PACCHKHAANS
Navkarshi:
Ooggae soore namukkara-sahium, mutthi-sahium pacchkhaami (pacchkhai), chauvihampi aahaarum, asanum, paanum, khaaimum, saimum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, mahattaraa-gaarenum, savva-samahl-vattiyaa-gaarenum, vosiraami (vosirai).
mahattaraagaarenum, savva- samaahi- vatiyaagaarenum, egaasanum pacchakhaami(pacchkhai), tivihumpi, aahaarum, asanum, khaaimum, saimum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, saagariyaagaarenum aaoontan pasarenum, guruabhutthanenum, paritthaavaniyagaarenum, mahattaraagaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, paanussa, leven van, aleven vaa, acchen vaa, bahulen vaa, sasithen vaa, asithen vaa, vosiraami (vosirai).
Porsi - Saadhaporisi:
Ooggae soore namukkara-sahium, porisim, saadhaporisim, mutthi-sahium pacchkhaami (pacchkhai), ooggae soore, chauvihumpi aahaarum, asanum, paanum, khaaimum, salmum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, pacchanna-kaalenum, disaa-mohenum, sahu-vayanenum, mahattaraa-gaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, vosiraami (vosirai)
Tivihaar Upvaas:
Soore ooggae abbhatatthum pacchkhaami (pacchakhai), tivihumpi aahaarum asanum, khaalmum, saimum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, paritthaaavaniyaagaarenum, mahattaraagaarenum, sawa-samahi-vattiyaagaarenum, paanhaar porisim, saadhaporisim, mutthisanium, pacchkhaami (pacchkhai), annathanaa-bhogenum, sahasaa-gaarenum, pacchanakaalenum, disaa-mohenum, saahuvayanenum, mahattaraagaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, paanussa, leven vaa, aleven vaa, acchen vaa, bahulen vaa, sasithen vaa, asithen vaa, vosiraami (vosirai)
Purimaddha - Avaddha:
Soore ooggae, purimaddha, avaddha- mutthi-sahium pacchkhaami (pacchkhai), chauvihumpi aahaarum, asanum, paanum, khaalmum.salmum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, pacchanna-kaalenum, disaa-mohenum, sahu-vayanenum, mahattaraa-gaarenum, savva-samahi-vattiyaa-gaarenum, vosiraami (vosirai)
Chauvihaar Upvaas:
Soore ooggae abbhatatthum pacchkhaami (pacchakhai), chauvihumpi aahaarum, asanum, paanum, khaaimum, salmum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, paritthaavaniyaagaarenum, mahattaraa-gaarenum, savva-samahivattiyaagaarenum, vosiraami (vosirai).
Ekasanu - Biyasanu:
Ooggae soore namukkara-sahium, porisim, saadhaporisim, mutthi-sahium pacchkhaami (pacchkhal), ooggae soore, chauvihumpi aahaarum, asanum, paanum, khaaimum, saimum, annathanaa-bhogenum, sahasaa-gaarenum, pacchanna-kaalenum, disaa-mohenum, sahu-vayanenum, mahattaraa-gaarenum, savva-samahi-vattiyaa. gaarenum, vigaeo pacchkhami (pacchkhai), anatthanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, levaalevenum, gihatha-sansatthenum,ukhitta-vivegenum, paduccha makhlenum paritthaaavaniyaa gaarenum, mahattaraagaarenum, savva-samaahl- vatiyaagaarenum, ekasanum biyasanum pacchakhaami (pacchkhai), tivihumpi,aahaarum, asanum, khaaimum, salmum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, saagariyaagaarenum, aaoontan-pasarenum, guruabhutthaanenum, paritthaaavaniyaagarenum, mahattaraagaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, paanussa, leven vaa, aleven vaa, acohen vaa, bahulen vaa, sasithen vaa, asithen vaa, vosiraami (vosiral)
Morning Paanhaar **
Paanhaar porisim, saadhaporisim, mutthi-sahium pacchkhaami (pacchkhai). annathanaa-bhogenum, sahasaa-gaarenum, pacchanna-kaalenum, disaa-mohenum, sahu-vayanenum, mahattaraa-gaarenum, savva-samahi-vattiyaa-gaarenum, paanussa, leven vaa, aleven vaa, acchen vaa, bahulen vaa, sasithen vaa, asithen vaa, vosiraami (vosirai).
Desaavgaasi
Desaavagaasium. oovabhogum, paribhogum, pacchkhaami (pacchkhai). annathanaa-bhogenum, sahasaa-gaarenum, mahattaraagaarenum, savva-samahivattiyaagaarenum, vosiraami (vosirai).
Aayambil:
Ooggae soore namukkara-sahium, porisim, saadhaporisim, mutthisanium pacchkhaami (pacchkhai), ooggae soore, chauvihumpi aahaarum, asanum, paanum. khaaimum, saimum, annathanaa-bhogenum, sahasaagaarenum, pacchanna-kaalenum, disaa-mohenum, sahu-vayanenum, mahattaraa-gaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, aayambil pacchkhami (pacchkhai), anatthanaa-bhogenum, sahasaa-gaarenum, levaalevenum, gihatha-sansatthenum, ukhitta-vivegenum, paritthaavaniyagaarenum.
Abhigraha:
Abhiggahum pacchkhaami (pacchkhai), annathanaa-bhogenum, sahasaa. gaarenum, mahattaraagaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, vosiraami (vosirai).
(EVENING PACCHAKHANS ARE ON THE BACK AUGUST MONTH)
721 Clifton Avenue
Clifton, NJ 973.471.8888
Anxiety & Depression Associates
Dr. Dilip, Smita, Lesha & Aakash Shah
142 Palisade Avenue
Jersey City, NJ 201.963.6363
canon 7
.
1.00

Page #12

Franklin Township Temple Project Please donate generously Prayer carries us half way to God, fasting brings us to the door of His palace, and alms-giving procures us admission સાંજનાં પચ્ચકખાણો
EVENING PACCHKHAANS
પાનારનું.
Paanhaar: | પાણહાર દિવસચરિમં પ ક ખાઈ (પચ્ચ ક ખામિ, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, Paanhaar divascharim, pacchkhaami (pacchkhai), annathanaa મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાવિત્તિયાગારેણં, વોસિરઈ (વોસિરામિ).
bhogenum, sahasaa-gaarenum, mahattaraagaarenum, savva-samahi
vattiyaagaarenum, vosiraami (vosiraai). ચઉવિારનું
Chauvihaar: દિવ ચરિમ પચ્ચકખાઈ પચ્ચકખામિ), ચઉમ્બિપિ આહાર, અસણં, પાણં, ખાઇમં, સાઇમં,
Divascharim pacchkhaami (pacchkhai), chauvihumpi aahaarum, અન્નત્થણા ભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાવિત્તિયાગારેણ વીસિઈ (વોસિરામિ).
asaanum, paanum, khaaimum, saaimum, annathanaa-bhogenum, sahasaa
gaarenum, mahattaraagaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, તિવિહારનું:
vosiraami (vosirai). | દિવસચરિમં પચ્ચકખાઈ (પચ ખામિ), તિવિપિ આહારં, અસણં, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સક્સાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાવિત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વીસિરામિ).
Tivihaar:
Divascharim pacchkhaami (pacchkhai), tivihumpi aahaarum, asaanum, અભિગ્રહનું.
paanum, khaaimum, saaimum, annathanaa-bhogenum, sahasaa-gaarenum, અભિગ્રહે પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ), અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ
mahattaraagaarenum, sava-samahi-vattiyaagaarenum, vosiraami (vosirai). વત્તિયાગારેણં, વીસિઇ (વોસિરામિ).
Duvihaar:
Divascharim pacchkhaami (pacchkhai), duvihumpi aahaarum, asaanum, દુવિહારનું
paanum, khaaimum, annathanaa-bhogenum, sahasaa-gaarenum, દિવસચરિમં પચ્ચકખાઈ (પચ્ચકખામિ), દુવિહંપિ આહાર, અસણં, ખાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં,
mahattaraagaarenum, savva-samahi-vattiyaagaarenum, vosiraami (vosirai). સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાવિત્તિયાગારેણં વૌસિઈ (વોસિરામિ).
Note:
When taking any pacchkhaan for one's own sake, say the word દેસાવગાસિબંનું.
pacchkhaami and vosiraami. When giving the pacchkhaan to someone else say દેસાવગાસિએ ઉવભીગં પરિભી પ ખાઈ પચ્ચકખામિ). અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, the word pacchkhal and vosiralThe acceptor of the pacchkhaan will then say the મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાવિત્તિયાગારેણં વોસિાઇ (વોસિરામિ).
word pacchkhaami and vosirami respectively.
** This pacchkhaan is taken before drinking water on the second moming when one has taken the pacchkhaan of Chattha (2 Upvaas together) on
the first day. This is repeated on the third day when one has taken the pacchkhaan સૂચના દરેક પચ્ચકખાણમાં સ્વયં પોતાની મેળે કરતી વખતે કરનારે “પચ્ચકખામિ અને
of Atthum (3 Upvaas together).
IMPORTANT વોસિરામિ" બોલવું, તથા બીજાને કરાવતી વખતે પચ્ચકખાઈ અને વોસિરાઈ” બોલવું.
For correct pronunciations of the above pacchkhaans, kindly consult someone who can read and recite them in Gujarati.
" Jai Jinendra" Doshi Shrenik, Rupa & Nirav (Paramus, NJ)

Page #13

પાંચ કર્તવ્યો પર્યુષણ-પર્વના
૧. અમારિ-પ્રવર્તન
અમારિ એટલે અહિંસા, જીવોની હિંાનો ત્યાગ કરવો. જગતનાં સહુ જાવો પ્રત્યે અત્યંત કરુણા રાખવી અને જીવોને અભયદાન આપવું તથા અપાવવું ધર્મનું મૂળ દયા-કરુણા રૂપી મૂળની જ નાશ થઇ જાય તો ધર્મ ટકે જ શી રીતે
૨. સાધર્મિક-વાત્સલ્ય
સાધર્મિકોની-જિનશાસનના ઉપાસક એવા શ્રાવક અને શ્રાવિકાઓની - અંતરના બહુમાન સાથે ભક્તિ કરવી, તેમનું વાત્સલ્ય કરવું, ધન, દોલત વસ્ત્ર, અન્ન, કે સ્થાન વગેરે આપવા દ્વારા તેમને સ્થિર કરવા. જિનશાસન કહે છે કે એક પલ્લામાં તમામ ધર્મી મુકો અને બીજા પલ્લામાં સાધર્મિક ભક્તિ મુકો તો બન્ને પલ્લાં સરખા થાય.
૩. ક્ષમાપના
જગતના સઘળા જીવો સાથે ક્ષમાપના કરવી. કોઇ પણ જીવ સાથે વૈરભાવ ન રાખવો, જો ઘરનો ભાવ હ્રદયમાં જીવતો રહૈ તો પછી સાચો ધર્મ આરાધી શકાતી નથી. માટે જ મૈત્રી ભાવને ધારણ કરીને સાચી રીતે ક્ષમા-ધર્મની આરાધના કરવી જોઇએ.
૪. અક્રમ-તપ
અઠ્ઠમ એટલે ત્રણ દિવસના ઉપવાસ. આ અઠ્ઠમનો તપ પયુર્ષણ નિમિત્તે અવશ્ય કરવો જોઇએ. જીવનમાં લાગેલા પાપોને ધોવા માટે તપ કરાવવાનો છે. વિષય અને કષાય (કામ-કોંધ વગેરે) આત્માનો મેલ છે. તેને દૂર કરવા માટે તપ એ ઉત્તમ સાબુ છે. આ અક્રમ નો તપ ઉપર
મુનિવરો નાગકેતુનું ઉદાઙ્ગ ખાસ આપતા હોય છે.
૫. ચૈત્ય-પરિપાટી
ચૈત્ય આટલે જિનપ્રતિમા અથવા તો જિનમંદિર, જિનમંદિરોમાં જિનેશ્વર ભગવંતોના દર્શન કરવા જવું તેનું નામ ચૈત્ય પરિપાટી, પરમાત્માનો આપણા ઉપર અસીમ ઉપકાર છે. એમના ઉપકારને અને ગુણોને સદા યાદ કરવા પુરા ઠાઠમાઠથી ચૈત્યોના દર્શન-વંદન કરવા જવું તે શ્રાવકનું માન કર્તવ્ય છે. સકળ સંઘની સાથે દર્શન કરવા જવાથી ખૂબ જ ઉલ્લાસ અને ઉમંગ અંતરમાં ઉછળે છે.
FIVE ESSENTIAL DUTIES DURING PARVA PARYUSHAN
1. Jeevdaya – Non Violence
One of the fundamentals of Jainism is compassion and non
violence, Avoid hurting any living creature, either by thoughts, words or
deeds. This practice is the most basic virtue of being a Jain.
2. Sadharmik Vatsalya - Affection towards fellow Jains
Affection towards fellow Jains Jainism encourages us to not only be kind to all living creatures, but to be understanding of our fellow Jains as each one plays an important role in our faith. We must never prevent
other Jains from practicing their faith. Affection towards other Jains, and
to all fellow human beings, is among the most important rituals in Jainism
3. Kshamapanaa – Asking for and offering forgiveness
The ritual of Samvatsari Pratikraman, done on the last day of Paryushan, is a must for all Jains. During this ritual, every Jain asks for forgiveness for all the sins that he or she might have committed both knowingly and unknowingly, throughout the past year. Simultaneously, every Jain also pardons others for any deeds that may have hurt them. The ill feelings like anger, lust and revenge defeats the true spirit of Jain faith and Kshamapanaa cleanses us of this negativity.
4.
Atthum Tap – Fasting for three consecutive days on the last few days of Paryushan Parva. Penance of this kind is a sacrifice
Every Jain must undertake this three-day fast, normally performed
of worldly pleasures and allows us to experience how that sacrifice can heighten our spirituality.
Chaitya means temple. Every Jain must go to temple to worship
5. Chaitya Paripaati – Visit to different Jain Temples during Paryushan. Partaking in this religious activity with family, friends, and other Jains means Paripaati. This activity spreads the spirit of our faith and lends increased significance to Paryushan Parva,
“Jai Jinendra”
Doshi Deven, Ankit, Minal, Ameet, Harsh & Pranay
www.janbrary

Page #14

જૈન શારદા પૂજન વિધિ
શ્રીફળ, નાગરવેલનાં પાને, કેકએલચી, લવિંગ, કમળકાકડી, નાડાછડી, ફળ ૫ (મોસંબી,
| સાથિયો ઉપર અખંડ નાગરવેલનું પાન મુકવે તેના ઉપર સોપારી, એલચી લવિંગ રૂપાનાણું વગેરે દાડમ, સફરજન, ચીકુ વગરે) ચાંદીનો રોકડો રૂપિયી, નેવેધ (લાડુ, પૈડા વગેરે) સોપારી, દૂધ, દહી પાણી.
- મુકવા. વૈપડાને ફરતી જલધારો. (ધારાચી) દઈને ચાસક્ષેપ, અક્ષત અને પુષ્પની માંજલિ ક્ષયમાં લઇને ગુલાલ, ગોળ, ધાણા, અબીલ, કુલ ગુલાબ, મોગરો, જુઈ|કપુર ગાય, કૂલની હોર, એ ગરબત્તી, ધૂપ, ચીની, નીચેની લીક બીલી ચઢાવવી. ઘસેલું કેસર વાટકી, ધી, ઘીનો દીવો, અત્તર, ૩ (કાપુરા), વાસક્ષેપ, દુર્વા (લીલીધચે-એક જાતનું ઘાસ).
મંગલ ભગવાન વીરો, મંગલ ગૌતમપ્રભુ - જયાં પૂજન કરવાનું હોય તે સ્થળને શુધ્ધ કરી, ફુલહારોથી સુશોભિત કરવું. સાચ મર્ત સારૂ
મંગલ સ્થલમkયા જૈન ધર્માન્ત મલમ ચૌધડીયું જીઈન ચૌપડા વગેરે શુધ્ધ બીજોઠ કે ગાદી ઉપર પૂર્વ કે ઉત્તર દિઠ્ઠા તરફ સ્થાપના કરવી.
આટલું બોલી કુષ્ણુમાંજલિ ચઢાવ્યા બાદ જળ, ચંદન ધૂપ દીપ અક્ષત, નૈવેદ્ય અને કી એ અપ્ટ | પુજન કરનાર પવિત્ર વસ્ત્ર અને આભૂષણોથી અલંક્ત થઇને શુધ્ધ આસન પર બેસે. ગૌતમસ્વામી
વ્યથી પૂજા કરવી. પહેલી જળપૂજા કરતાં પહેલાં નીચે આપેલ પંચ પરમેષ્ઠી સ્ત્રીત્રનો પાઠ બોલવો. તથા સરસ્વતીની છબીઓ સાને રાખે. | પુજન કરનારના દરેકના લલાટે કેકનું તિલક કરીને ઉપર અક્ષત વ્યખા.) ચૌટાડવા. જમણા હાથે
પશ્રિય શ્રીમદન્ત સિદ્ધિા સિદ્ધિ-પુરી દમ્ | નાડાછડી બાંધવી. પુજનની સામગ્રી જળ, ચંદન, પુષ્પ, ધૂપ, દીપ, અક્ષત, નવા અને ફળ તૈયાર રાખવા, ઘીની
આચાર્યા પંચધાપર, વાચક વાચનાં વરમ 1 / ધવો અને ધૂપ કરવી. કલમ તથા શીર્ણ ભરેલ ખડિયાને નાડાછડી બાધી બે હાથ જોડી, ત્રણ નવકાર ગણવી. ત્યારબાદ નવી ચીપડામાં નીચે પ્રમાણે લખવું.
સાધવ સિધ્ધિસાધ્યું વિતત્ત્વનું વિવૈકિનાં || શ્રી ૧ /
મંગલનાં ય સર્વષા-માઘ ભચતિ મંગલમ્ |2 || શ્રી પરમાત્માને નમ:, શ્રી ગુરૂને નમ:. શ્રી સરસ્વત્યે નમ:, શ્રી ગૌતમસ્વામીની લબ્ધિ હોજો,
અમિચક્ષરે માયા-બીજ ૨ પ્રણવાક્ષરે શ્રી કેસરીયાજીનો ભંડાર ભરપૂર હોજો,
એને નાનાસ્વરૂપે ચે. ધ્યેય ધ્યાયન્તિ યૌગિન II3I શ્રી. ભરતચક્રવર્તીની ઋધ્ધિ હોજી, શ્રી બાહુબલિનું બળ હોજો,
હત્પમ પીડાદલ - સ્થાપિત ષોડશશ્નર || શ્રી અભયકુમારની બુધ્ધિ હોજી, શ્રી કવના શેઠનું સૌભાગ્ય હોજો.
પરમેષ્ઠિસ્તુતે બીજું, ધ્યાર્યદક્ષરે મુઘ || || શ્રી ધન્નાશાલિભદની સંપત્તિ હીજો, શ્રી રત્નાકરસાગરની મહેર હોજો. આટલું લખ્યા પછી નવી સાલ મહિનો, તિથિ, વાર, તારીખ વગેરે લખવું. ત્યાર પછી તેની
મંત્રાણામાદિમ મંત્ર, તંત્ર વિજ્ઞૌધનિ | નીચે એકથી નવ સુધી નીચે બતાવ્યા પ્રમાણે શ્રીનો શિખર કરવો.
ચે સ્મતિ સદૈવને, તે ભયંતિ જિનપ્રભા. 15 ||
શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી
શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી શ્રી અને કંકુથી સાથિયો કરવો.
| (ત્યાર પછી નીચે લખેલ મંત્ર બોલવો અને પૂજા કરવી) મંત્ર: ૩ શ્રી શ્રી ભગવચૈ કેવલજ્ઞાનસ્વરૂપાય, લૌકાલીકપ્રકાશિકાર્ય સરસ્વત્યે જલપુજા ઉપર મુજબ બીલી લે જલં સમર્પયામિ સ્વાહા બોલવું. આ રીતે બોલીને ચોપડા ઉપર પાણીનો
છટકાવ સૂક્ષ્મ રીતે કરવો. અથવા ચોપડા ફરતી જલધારા કરવી. ચંદનપુટ શુધ્ધ કેસર સહિત પાણીથી ઘસેલો ચંદનવડે અગર પાણીથી ઘસેલા એકલા ચંદનથી ઉપરનું
પંચ પરમેષ્ઠિ ઔત્ર બોલી, મંત્ર બોલી ચંદન સમર્પયામિ સ્વાહા. કદી પ્રજાકરી, ચૌપડા ઉપર
આંગળીથી છટણી કરવા. પુષ્પ પૂજા: ઉત્તમ સુગંધી. ખીલેલાં ફૂલો ગ્રંથમાં રાખી સ્તૌત્ર બોલી, મંત્ર બોલી, છેલ્લે પુષ્પાણિ સમર્પયામિ
સ્વાહા ફ્રી ચૌપડા ઉપર કુલ ચઢાવવા. (બાકીની વિધિ નવેમ્બર મહિનાનીસામે,
In Loving Memory of Our Late Smt. Bharatiben G. Parekh
From: Gunvantbhai J. Parekh, Dr. Selene & Zankhna Parekh
Drs. Swati & Jai G. Parekh, Bela, Sima & Tejas Parekh
Econom

Page #15

જૈન શારદા પૂજન વિધિ
શુધ્ધ ઘીનો દીપક કરીને તેને એક થાળી, હાથમાં રાખી સ્તન્ન તેમજ મંત્ર બોલી, છેલ્લે પૃપ લીર પર
- ધુપ પ્રદ
ત્યાર પછી નીચે મુજબ સરસ્વતી માતાની કપૂરની ગોટી પ્રગટવી આરતી ઉતા
જય જય આરતી દેવી તમારી, ઉન્સિયામિ સ્વાહા કહી. ધૂપ ઉખવે અને ધુપ ચીપડાની ડાબી બાજુ રાખવો..
- આશા પણ હું માત અમારી. . A . જય જય દીપ પૂજા શુધ્ધ ઘીનો દીપક કરીને તેને થાળીમાં રાખીને સ્તન્ન તથા મંત્ર બોલીને છેલ્લે દીપ દયામિ
વીણા પુસ્તક કર ઘરનારી, સ્વાશ કી ચીપડાની જમણી બાજુ દીપક રાખવો.
| અમને આપી બુધ્ધિ સારી. . , જય જય અક્ષત પજ- છૂથમાં અખંડ અક્ષત (ચોખા) લઈ સ્તૌત્ર તથા મંત્ર બોલી. છેલ્લે અાતમ સમર્યામિ સ્વાહા
જ્ઞાન અનત #Eય ધરનારી, કી ચોપડા પર વધાવી.
તમને વંદે સહુ નરનારી... જય જય નેવેદ્ય પૂજા. સાકર, પતાસા, લાડુ, પૈડા. ઉત્તમ પકવાન થાળીમાં રાખીને રાખી સ્તૌત્ર તથા મંત્ર બોલી
માતા સરસ્વતી સ્તુતી તમારી, છે નેવેધ સમર્પયામિ સ્વાહા કહી ચોપડાની આગળ ધશે.
કરતા જગમાં જય જય કારી. . જય જય ફળ પૂજા શ્રીફળ, દાડમ, બીજોરા, નારંગી, મોસંબી, સોપારી, લવિંગ, એલચી, બદામ સૌપારી
ઉપર મુકી તાજાં સફળોની થાળી હાથમાં લઇ સ્તોત્ર તથા મંત્ર બોલી છેલ્લે ફળ આરતી ઉતાર્યા પછી નીચે પ્રમાણે ગૌતમાષ્ટક બોલીને યથાશક્તિ દાન આપો.
સમર્પયામિ સ્વાહા કહી ચૌપડાને અડLડી યાળી આગળ મૂક્વી. આ રીતે અનુક્રમે અ વ્ય વદે પૂજા કર્યા પછી નીચેનું સ્તોત્ર બોલો.
અંગુઠે અમૃત વસે લબ્ધિ તણા ભંડાર
તે ગુરૂ ગોતમ સમરીએ, વાંછિત ફલ દાતાર. શારદા શારદામોજ – વદના વંદનાબજા, સર્વદા સર્વદારમાંક, સાનધિ ક્યિોત I૧ ||
પ્રભુવચને તિપદિ લઠી ગુર્ત રચે તેણીવાર,
ચ ઉદ પરવમાં રયે લીલીક વિચાર, શ્રી સરસ્વતી સ્તોત્રમ
ભગવતી સૂને કર નમી, બંભી લિપિ જયકાર, ૩ થી સન્મખામમોજવાસિની પાપનાશિનીમ, સરસ્વતીમહું સ્વીમિ શ્રતસાગરપારદામ || 1 ||
લોક લોકોત્તર સુખ ભણી. ભાષા લિપિ અઢાર. લક્ષમીબીક્ષરમયી માયાબીજસમન્વિતામાં ત્યાં નમામિ જગન્માત-એલશ્ચર્યદાયિનીમ |રા
વીરપ્રભુ સુખીયા થયા, દિવાળી દિન સાર, સરસ્વતી વદ વદે, વાવાદિનિ મિતાક્ષર, યેનાધું વાડમયં સર્વ, જાનામિ નિજનામવત્
અતેરમુક્ત તતક્ષણે, સુખીયો સહુ સંસાર, ગવતિ સરસ્વતી, હી નતોડડઢિયે પ્રગે, મેં કુર્વન્તિ ન તે ટુ-ડયાંબુધિધગચયા 1||
qfLજ્ઞાન લહે તેદા શ્રી ગૌતમ ગણધર, સ્વાદસેવિહસ્સો ડપિ, વિવેકીતિ જનધૃતિ, {atવીમિ કિ પુસ્તષ, વૈષો વચ્ચષ્ણ દદિ //પ ||
સુર નર હરખ ઘરી તહી, કરે મહોત્સવ ઉદાર, તાવકીના ગુણા માત, સરસ્વતિ ઉદાત્મક, યે સ્મતાવપિ જીવાનાં, યુ સીખ્યાનિ પદે પદે |ક ||
સૂર નર પરષદા આગળ, ભાખેશ્રીકૃતનાણ; ત્વદીય ચરણાં મોજ, મચિત્ત રાજહંસવત, ભવિષ્યતિ કદા માતા સરસ્વતિ વદ મ IS II
નાણ થી જગ જાણીએ, Eવ્યાદિક ચઉઠાણ. શ્વેતાશ્વનિધિચન્દરમ્-પ્રસાદસ્યાં ચતુર્ભુજામ, હંસસ્ટમ્પસ્થિતાં ચંદ-મુત્યુંજવલતનુપ્રભામ્ ||૮ |
તે શ્રુતજ્ઞાનને પામે. દીપ ધૂપ મનોહાર, વામદાક્ષિણહસ્તામાં, બિઅર્તી પદ્ધપુસ્તિકામ, તીતામ્યાં વીણા# માલિક શ્વેતવસનીમ || ૯ ||
વીર આD[અવિચળ થી, ધર્મ એ ક્વીમ ઝીર ઉશ્રીરન્સી મુખભોજા-દેનામક્ષરમાલિકામ, ધ્યાયેયોગસ્થિતો દેવી, સજડૌષિ કવિર્ભવેત //10 ||
ગુરૂ ગૌતમ અષ્ટક કરી, આણી હર્ષ ઉલ્લાસ, ચર્ચયા સુરગૂઢ સંસ્તુતા મયકા સ્તુતા; તનાં પ્રયતું દેવિ પ્રસીદ પરમેષ્ઠિ
| || 1 ||
(ભાવ ધરી જે સમરશે, પુરે સરસ્વતી અગિ, શ્રી શારદામ્નનિમિમાં હૃદય નિધાય, યે સુપ્રભાત-સમય મનુજી, સ્મૃતિ
| |/૧ર //
પછી બે હાથ જોડી નીચે પ્રમાણે બાલો તેષાં પરિકૃતિ વિશ્વવિકાસ-હતુ. સજજ્ઞાન-ક્વલમહો મહિમા-નિધાનમ
|| 3 ||
સર્વ મંગલ. માંગલ્ય પર્વ લ્યાણે કોરગમ પ્રધાને સર્વધર્માણા, જૈન જયતિ શાસનમ
Jai Jinendra” Haribhai Kalidas Shah & Family (Edison, NJ)
canon
can

Page #16

TRUSTEES
Girish Shah Chairman Priyavadan Jhaveri Secretary Nilesh Jhaveri Chandrakant Mehta
(973) 335-4172 (973) 694-5370 (908) 359-0987 (973) 316-5959 (732) 572-7913 (201) 488-6213
Harshad Shah
Virendra C. Shah
Shirish Patrawalla Hon. Trustee (973) 635-6575
Franklin Township Temple Project
Please donate generously
No person was ever honored for what he received. Honor has boon the reward for what he gave"
Important Informations
Year 2005-2006
EXECUTIVE COMMITTEE
Programs at the Center
Virendra S. Shah Usha Gandhi
Anil Shah
Keys for the Temple Sanat & Promoda Jhaveri
(732) 329-3236 (201) 792-1153
Accounts
Education International
(973) 228-4355
(732) 651-8734
Virendra S, Shah Usha Gandhi Rajan Shah Dinesh Chedda Anil Shah Mukesh Shah Nina Patadia Dilip Shah
Telephone Contacts
Next Generation Jains
Hemang Shah Manish Shah Sanjay Shah Jigen Shah
President (732) 329-3236 Vice President (201) 792-1153 Secretary (609) 860-8086 Joint Secretary (201) 368-0954 Treasurer (732) 651-8734 Joint Treasurer (201) 963-6245 (973) 994-9276 (973) 460-4983
Usha Gandhi Virendra C. Shah Pramoda Jhaveri
Poojas Details
(732) 906-1264 (732) 819-7120 (732) 287-1019 (732) 321-5076
(201) 792-1153 (201)-488-6213 (973) 228-4355
મૃત્યુ પાછળની રીત-રિવાજ
Kirit Shah Nilesh Shah Rashmi Shah Subodh Shah Sudhir Shah Jayant Sheth Jitendra Vakani
Bipin Shah Dinesh Chedda
Anil Shah Kirit Shah Meena Shah
Kalpana Shah
Pathshalas Caldwell
Edison
S. Brunswick
(908) 753-0319 (732) 422-0320
(609) 799-9594
(973) 625-4574
(908) 769-4263
(732) 777-9675 (732) 951-2112
(973) 584-6770
(201) 368-0954
(732) 651-8734 (908) 753-0319 (732) 499-7586
(732) 329-3236
હમણાં હમણાં આપણા જૈનોમાં મૃતક મડદા) ને લઇ જતાં જૈનેતરોની જેમ “રામ બોલો ભાઇ રામ” બોલે તેમ, “ૐ નમો અરિહંતાણ”, “સમરો મંત્ર ની ધૂન” અથવા “અરિહંતે શરણે પવજ્જામિ” વગેરે બોલવાની પરંપરા શરૂ થયેલ છે. તેનું અનુકરણ પણ ઘણાં લોકો કરવા માડયા છે. પણ જૈનધર્મની ઝીણવટભરી દૃષ્ટિએ જોતાં અક્ષરની આશાતના ન થાય માટે આવું કાંઇ પણ બોલવાનું જરૂર નથી. મૌન પણે જવાનું યોગ્ય છે. મનમાં નવકારમંત્રગણી શકાય છે. વગર બોલે સંસારની અનિત્યતા વિચારી શકાય. વૈરાગ્ય થવાનો પ્રસંગ આનાથી વધુ બીજો ક્યો મળી શકો અધ્યાત્મમાર્ગનો વિચાર કરવાથી ઘણુ મેળવી શકાય તેવું છે............... રત્નત્રયી ઉપાસના
References: 1. Panchaang Published by Acharya Shri Vijay Yashodevsurishwarji 2. Vividh Vidhi Sanghraha by Muni Shri Amrendra Sagarji 3. 108 Jain Tirth Darshanmala - Muni Kushalchandra Vijayji 4. Dr. Kumarpal Desai (Amdavad) 5. Late Kiranbhai Ghadiali 6. Tatva Gyan Praveshika by Dhananjay J. Jain Compiled by Nilesh Jhaveri⚫ Tel: 908.359.0987 Design & Graphics by Dipti Shah Tel: 732.981.0489
•
www.ainelibrary.of

Page #17
JAIN CENTER OF NEW JERSEY, 233 Runnymede Road, Essex Fells, NJ 07021 * Phone: (973) 226-2539 Direction to the Temple: 1. From GW Bridge or Rt 80 West: Take Rt. 80 West to Exit 52 for Caldwell, Lincoln Park, Fairfield. Follow the sign for Caldwell. You will be on Two Bridges Road. This road changes to Passaic Avenue. Follow #4. 2. From Lincoln Tunnel (or Rt.3 West/Rt. 46 West): Take Rt.3 West to Rt. 46 West (after approx. 25 miles from tunnel). Take exit for Passaic Ave. Follow #4. 3. From Rt 46 East: Take Rt. 46 East: In Pinebrook, at fork take exit (on you right) for Bloomfield, Newark, Bloomfield Ave (Rt.506). Go to second traffic light and make a right on Passaic Ave. (Landmark ShopRite). Go approximately 3 to 4 miles on Passaic Avenue and Pass ShopRite. Follow #4. 4. From Passaic Avenue: Go to the first traffic light and make left on Westville Road Go to First traffic light and make a right on Runneymede Road. Jain Center is about 1/2 mile on your right. 5. From New Jersey Turn Pike South: Take exit 11 for Garden State Parkway North.Follow #7. 6. From New Jersey Turn Pike North: Take exit 15W for Rt. 280 West Follow #8. 7. From Garden State Parkway North or South: Take exit 145W to Rt. 280 West Follow #8. 8. From Route 280 East or West: Take Exit 5B (Caldwell-Roseland). Go to the "T" junction. Make right on Eagle Rock Avenue. Make first left on Roseland Avenue. Go 3/4 mile and make left at Borough Place. (Look for St. Peter's Church). Go 100 feet and make left. Go to stop sign and make left on Runnymede Road. Jain Center is about 1000 feet on your left. 9. From Route 80 East: Take exit of Rt. 280 East Follow #8. 10. From Route 287 North or South: Take exit #41W to Rt. 80 East Follow #9. SIDDHACHALAM, 65 Mud Pond Road, Blairstown, NJ 07825 * Phone: (908) 362-9793 Direction to the Temple: 1. By Local Routes (Via Trenton): Take 295 North to Exit for Rt. 31 North, continue on Rt. 31 North (Pass Rt. 202-Flamington, Pass Rt. 78 & Rt.22 -Clinton, etc.). Make left on Rt. 46 West, and right on 519 North. At Hope blinker go straight, road will become 521 North. Underpass Rt. 80, From 521 North to right on 608 North, after 1.3 miles turn left at Cooke road. At the end of Cooke Road, turn right on Mud Pond Road, SIDDHACHALAM is the fourth driveway on the left side #65. 2. By 287 (From Central NJ): Take 287 North or South to Exit 22B for 206 North (Natcong). Take 80 west to Exit 12 (Blairstown/Hope), Right on 521 North, Towards Blairstown) Right on 608 North, (Silver Lake Road) after 1.3 miles turn left on Cooke Road. At the end of Cooke Road, turn right on Mud Pond Road, SIDDHACHALAM is the fourth driveway on the left side. #65. JAIN SANGH OF NEW JERSEY, 3401 Cooper Avenue, Pennsauken, NJ 08109 * Phone: (856) 662-1076 (Corner of Cooper & Park Avenue) Direction to the Temple: 1. From New Jersey Turnpike:Exit 4 to Route 73 North. Get on Route 38 West and follow to end of Cherry Hill Mall. Turn right on Haddonfield Road East (sign for Palmyra Bridge), turn left on Park Avenue at 7th traffic light. The Derasar will be in your left. 2. From 1-295: Exit 34B to 70 West, drive approximately 2.5 miles. Exit for Haddonfield Road on the right at Garden State Park Race Track. Go straight approximately 3 miles. Left on Park Avenue. Derasar on the left side. 3. From Tacony Palmyra Bridge: 73 South, immediately after Pennsauken Mart turn right on Haddonfield Road, turn right on Park Avenue, Derasar will be on left side. 4. From Ben Franklin Bridge:30 East to 130 North (This is a large traffic circle), right on Cove Road (traffic light and WaWa), left on Park Avenue at first traffic light, Derasar will be on the right after the railroad. 5. Walt Whitman Bridge: 130 North then follow directions under "From Ben Franklin Bridge" In Loving Memory of Our Late Shri Dipak B. Gandhi From: Usha, Mudra, Priti, Michael & Roma Jin Education International www.jainelibrary.in