Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રસન ૧૯૮૪-૮૫
સંવત ૨૦૧૨ - ૨૦૪૨
કIED 13
શ્રીન આત્માનંદ સભા ખાગેઈટ, ભાવનગર - ૩૬૪૦૦૧.
For Private And Personal Use Only
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આમ સ’વત ૮૯ (ચાલુ) વીર સ'. ૨૫૧૦
વિકસ સંવત ૨૦૪૧ કારતક
પ. પૂ. શ્રી સુપાર્થ ભગવાનનું સ્તવન (ચાલુ)
લે. આનન્દઘનજી મ. સાહેબ
વીતરાગ મદ-૫ના, રતિ-અરતિ ભય સોગ...લલના નિદ્રા-તંદ્રા-જુર દશા, રહિત અબાધિત યોગ. લલના (૫) પરમપુષ પરમાત્મા પરમેશ્વર પરધાન...લલના પરમ પદારથ પરમેષ્ટિ પરદેવ પરમાન લલના (૬) વિધિ વિર'ચિ વિશ્વ ભર હૃષિકેશ જગન્નાથ... લલના અથહર અધમેચન ધણી મુક્તિ પરમપદ સાથ લલના (૭) એમ અનેક અભિધા ધરે અનુભવ–ગમ્ય વિચાર, લલના તે જાણે તેહને કરે આદધન અવતાર, લલના (૮)
પ્રકાશક : શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર પુસ્તક : ૮૨ ] નવેમ્બર : ૧૯૮૪ [ અ કે : ૧
For Private And Personal Use Only
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કેમ
લેખક
(૬)
સ.
અ નુ કે મ ણ કા
લેખ (૧) પદ ૫૬.
લે. ૫.૦પૂ૦ આનન્દઘનજી મહારાજ સાહ (૨) નૂતન વર્ષના મંગલ પ્રભાતે
અભિનિવેશનું ફળ
વસુદેવ હિડી ( હિન્દી ) લે. ૫૦ પૂ૦ સંઘદાસજી ગણિ. (૫) અસીમ કૃપા શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ પ્રભુની
ચત્રભુજભાઇ શામજી સ ની સુરસુંદરી
૫૦પૂ આ શ્રી વિજય અમૃત સૂરીશ્વરજી
મ૦. સા ના શિષ્ય મુનિશ્રી દાનવિજયજી મ. ૧૩ (૭) ધનાઢયતા અને ઉદારતા
ડો. ભાઈલાલ એમ. બાવીશી. ૧૮ આ સભાના નવા માનવતા પેન મહાશયા. ૧ શ્રી નવિનચંદ્ર કુંવરજી શેઠ-મુંબઈ
૨ શ્રી નલીનભાઇ હીંમતલાલ-શાહ-વિદ્યાનગર - ખરા શૂર શત્રુને બાથમાં ઘાલીને પછાડે નહિ અને અન્યથા અન્યની સાથે લડાઈ કરે તે તે મૂખ ગણાય છે. અન્ય પિતાના સત્ય ધમને મર્મ જાણી શકતા નથી. માટે હું આમ સ્વામિન ! તુ હવે માહ શત્રુને મારી નાખ, બાહ્ય યુદ્ધો જીવ અનાદિ કાળથી કરે છે. તેથી તેઓ ચતગતિમાં ભ્રમણ કરે છે. બાહ્ય શત્રુઓને શત્રુ તરીકે નહિ માનતા, અ'તરમાં રહેલ રાગાદિ શત્રુ સમજી તેને નાશ કરવા રૂપ સ્વધર્મને ગ્રહણ કરે છે તેથી તે આનન્દ સમૂહભૂત શદ્ધ રૂપસ્થાન છે તેને પકડીને રહે છે. શુદ્ધ ચેતના પોતાના સ્વામીને કર્મક્ષય કરવા ઉત્સાહ આપે છે એવું શ્રીમદ્ આનન્દઘનજી સ્વકીય હૃદયગાથી ગાય છે.
હાર્દિક અભિનંદન આ સ સ્થાએ કેળવણી–સહાયક ફંડ માટે આગ્રહ ભરી વિજ્ઞપ્તિ કરતાં તેમજ વ્યક્તિગત દાતા ઓ ને ધ્યેય અને ફળશ્રુતિ વિષે સંપૂર્ણ માહિતી આપતાં નીચે મુજબ દાતાઓ તરફથી સહાય મળી છે ૨૦૦૧ શ્રી ખીમચંદભાઈ ચાંપશીભાઈ શાહ
હ. સમતબેન મેઘજીભાઈ ૨૦૦૧ શ્રી રમણિકલાલ ચાંપશીભાઈ શાહે ૨૦૦૧ શ્રી વનિતાબેન કાન્તિલાલ સલત ૧૦૦૧ શ્રી અમૃતલાલ લહેરચદ મુ. ઘોઘા
શિહોરવાળા હ. ચ'પાબેન જગજીવનદાસ ૨૦૦૧ શ્રી અનોપચંદ નાનચંદ મોતીવાળા ૧૦૦૧ શ્રી અનંતરાય બાબુલાલ શિહોરવાળા ૧૦૦૧ શ્રી તલકચંદ રાયચંદ શિહોરવાળા | હ. લલિતાબેન અનડતરાય હ. પુષ્પાબેન તલકચંદ
૧૦૦૧ શ્રી વર્ધમાન મનજીભાઈ ૨૦૦૧ શ્રી દુલભદાસ ત્રિભેવદાસ ટાણાવાળા ૧૦૦૧ શ્રી મણિબહેન લલ્લુભાઇ
For Private And Personal Use Only
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
*
*
.
2
તંત્રી : શ્રી પોપટલાલ રવજીભાઈ સત વિ. સં. ૨૦૪૧ કારતક : નવેમ્બર-૧૯૮૪
વર્ષ : ૮૨]
[અંક : ૧
પદ ૪૬ લે. પરમ પૂજ્ય આનન્દઘનજી મહારાજ સાહેબ ચેતન ચતુર ચોગાન લગીરી—ચેતન
છત છે મેહરાયકો લસકર મિસકર છાંડ અનાદિ ધરીરી–ચેતન ભાવાર્થ - મોહની અાવીસ પ્રકૃતિ રૂપ યોદ્ધાએ આત્માની સાથે અનાદિ કાળથી યુદ્ધ કરે છે. શુદ્ધ ચેતના પિતાના સ્વામીને કહે છે. હવે તૂ મેહના લશ્કરને પિતાની અશુદ્ધ પરિણતિરૂપ કાલિમાને તજીને જીતી લે. હવે તું સમય ગુમાવીશ નહિ. હે શૂરવીર ! હવે રણ મેદાનમાં ખરું શૂરાતન દેખાડી દે. શા સારું વાર લગાડે છે ?
નાગી કાઢલે તાલે દુમન, લાગે કાચી દય ધીરી,
અચલ અબાધિત કેવલ મનસુફ, પાવે શિવદરગાહ મરીરી—ચેતન હે વાન ! તું મ્યાનમાંથી તરવાર કાઢીને દુખ મોહરાજાના સુભટોને માર. હે ચેતન ! મેહ શત્રુએ આપણું બુરું કરવામાં કાંઈ બાકી રાખ્યું નથી. પિતાનું ખરૂં શૂરાતન ફેરવી, તેથી સાથે લડ.. ફ ા બે માં – મેહશત્રનું નિકંદન કરી નાખીશ. ત્યારબાદ અચળ, કદી બાધા ન આવે છે , એ પદાર્થોને એક સમયમાં જાણે છે એવું કેવળજ્ઞાન જેમાં છે તેવી શિવદરગાહ (મુક્તિ)ને પામી શકે-તેમાં જરા પણ આશ્ચર્ય નથી.
ઓર લરાઈ લરે સે બાવરા, સૂર પછાડે નાવ અરિરી, ધરમ, પરમ કહા બુજે ન રે, રહે આનન્દઘન ફકીરીચેતન
(અનુસંધાન ટાઈટલ પિજ ૨ ઉપર)
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
નૂતન વર્ષના મંગલ પ્રભાતે પ્ર
‘શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ ' માસિક સહસ્ત્રદલ કમળ સમ વિકસિત, આત્મજ્ઞાનની પમરાટ પ્રસરાવતું, સફ્જીવન અર્થ અમૃતસમ પાન કરાવતું, આત્મવિકાસ માટે એક પછી એક સોપાન સર કરવામાં સહાચરૂપ બનતું, સુકૃત્યોને અનુમાદનાના પુષ્પાથી વધાવતુ, જ્ઞાન—આરાધના માટે સર્વોત્તમ તક આપતું, સમયના ખળખળ નાદ સાથે તાલ મેળવતુ, પ્રગતિના પ ંથે નિશ્ચિંત કદમ સાથે ધપી રહ્યુ છે, ઉચ્ચતમ જીવન અને જીવન સાર્થકતા સાંપડા”—તેવા શુભ આશિષની લ્હાણ વાચકવૃન્દને અપે છે.
માસિકમાં વિદ્વાન પુરુષોના લેખા, મહાપુરુષાના ચરિત્રા, જૈન શાસનના જ્ઞાન રૂપ અમૂલ્ય ખજાનાઓ રજુ કરી વાચન રસાસ્વાદને તૃપ્ત કરવામાં અમૂલ્ય ફાળા અર્પે છે. આત્માને આનંદિત અનાવી, આત્માના અંધકાર દૂર કરી પ્રકાશ રેલાવી નામની સાર્થકતા કરે છે, તેથી અમે માસિકને પ્રસંસાના પુષ્પોથી આ મ ંગળ પ્રભાતે વધાવીએ છીએ, એટલું જ નહિ દરેક વાચક અને સભાના આજીવન સભ્ય મુક્ત કઠે પ્રશંસા કરે છે એ જ તેની સેવાના પુરસ્કાર છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
‘પ્રકાશ’ની રોશનીમાં તપસ્વી ભાઈ-બહેનેાનો તપ, અનુષ્ઠાનાનુ વર્ણન, દાન પ્રવાહના ઝરણાં ઝગમગતા બને છે તે જોઇ અમારા હૃદય આનંદ અનુભવે છે.
જીવનપાયાને નક્કર બનાવનાર કથાના,
કાવ્યા, જૈન ધર્મના આચાર વિચાર પરના નૂતન શૈલીમાં લખાતાં લેખા માટે વિદ્વાન લેખકોને અમારી નમ્ર વિનંતિ છે કે તે સમયે સમયે અમને સારા લેખ માકલીને આભારી કરે.
આ સૉંસ્થાનું મહત્ત્વનું કાર્ય જૂના સંસ્કૃત કે માગધી ભાષામાં લખાયેલ પુસ્તકાનું ભાષાંતર કરાવી, છપાવી જૈન જનતા સમક્ષ મૂકવું. તે ધ્યેયના ફળશ્રુતિ રૂપ ‘ શ્રી સુમતિનાથ ચિત્ર’ને પ્રથમ ભાગ પ્રગટ કરવામાં આવ્યા છે. વિશેષ આનંદ તા એ બાબતના છે કે આ પુસ્તક છે. બીજા ભાગ પણ છપાઈ ગયેલ છે જે શ્રી આજીવન સભ્યોને ભેટ તરીકે આપવામાં આવ્યુ સમારા પરમ ય પન્યાસ પ્રવર ગુરુદેવ શ્રી સુમતિનાથ પ્રથ્રુ ચરિત્ર ભાગ ૨ ના પ્રકાશન
અભયસાગરજી મહારાજ સાહેબના શેમ્બરન ધૃજ્ય ગણિવર્ય શેકસાગરજી મહારાજ સાહેબ આદે મુનિભગવંતોની શુભ નિશ્રામાં સ્વત ૨૯૩૯ના મહા વદ ૨ ને રવિવાર તાં. ૩૦-૧
રાજ તખતગઢ માંગલ ભુવન, તળેટીરોડ, પાલીતાણા મુકામે ઉજવવામાં આવ્યા હતા. જેની કિંમત રૂા. ૩૫ ૦૦ રાખેલ છે.
આ સંસ્થાના સંસ્કૃત તથા માગધી કાપાના પુસ્તકોને લાભ સાધુ-સાધ્વીજી મહારાજ સાહેબે લે છે. અભ્યાસ તેમજ વ્યાખ્યાનમાં તેમને ઉપયાગ કરવામાં આવે છે.
[આત્માનંદ પ્રકાશ
પૂર્વાચાર્યાના સિદ્ધ હસ્તે લખાયેલ સ્તવના, સ ંસ્કૃત શ્લેાકા, સત્ય ઘટના, ચિંતન કણિ-૮૩ના કા, ભક્તિ સભર કાવ્યેા વગેરે વિધવિધ વાનગીઓના રસથાળ દ્વારા જૈન શાસનની સેવા કરતા કરતા નીજનું નામ પ્રકાશ” ઉજવા કરે છે, તે અંગે રસમય અને અસરકાર લેખાની પસંદગી કરવા બદલ અનેક અભિનંદન પત્રા મળ્યા છે.
66
૨]
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ સંસ્થા પિતાના જ મકાનમાં જાહેર આ પ્રસંગે તમામ પેટ્રન સાહેબે, આજીવન લાઈબ્રેરી ચલાવે છે. અનેક વ્યક્તિઓ સારો સભ્ય, સંસ્થાના સભ્ય અને હિદુઆન એ લાભ લે છે. પુસ્તકને લાભ મેળવવા માટે શુભેચ્છા પાઠવીએ છીએ. વાર્ષિક ફી ૨) રૂા. રાખેલ છે. પરિણામે જૈન તથા
સંસ્થા પ્રગતિના સોપાન સર કરી ઉન્નતિના જૈનતર ભાઈ બહેનો સારો લાભ લે છે.
શિખરે પહોંચે તે માટે અવિરત પ્રયત્ન દ્વારા દર વર્ષે આ સંસ્થા પૂજ્ય આચાર્ય મહારાજ સાથ સહકાર આપવા નમ્ર વિજ્ઞપ્તિ કરીએ છીએ, સાહેબ શ્રી વિજયાનંદસૂરીશ્વરજીની જન્મ જયંતિ જે નામી અનામી વ્યક્તિઓએ સંસ્થાના ઉત્કર્ષ ચિવ સુદી ૧ના રોજ પાલીતાણા મુકામે ઉજવે છે. માટે સેવા અપી છે તેમને હાર્દિક આભાર સાધુ-સાધ્વીની ભક્તિને અપૂર્વ લાભ તેમ જ માનીએ છીએ. પૂજાને લાભ તે દિવસે સંસ્થા મેળવે છે.
૫૦ . નવપદજીના અનેરા ભક્ત અને ઉપરાંત આ સભાની વર્ષગાંઠ જેઠ સુદમાં પણ
વર્ધમાન તપના પુણ્યવંતા તપસ્વી શ્રી શ્રી પાળ રોજ તળાજા તીર્થે ઉજવાય છે, ત્યાં પૂજા વગેરેને
રાજાને રાસ છપાઈને તૈયાર થયેલ છે. ૫૦ પૂ. લાભ મેળવી ધન્યતા અનુભવે છે.
જ બૂવિજયજી મહારાજ સાહેબની કૃપાદૃષ્ટિ અને ગુરૂભક્તિ નિમિત્ત માગશર વદી ૬ તથા તેમની શુભ પ્રેરણા, તેમજ સંસ્થા ચમકતીઆ સુદી ૧૦ના રોજ સંસ્થા તરફથી સારા તેજસ્વી બને તેવા અંતરના આશીર્વાદ વરસાવતા સંગીતકારની સુરાવલી સાથે જ ભણાવવામાં રહે છે. પ. પૂ. મહારાજ સાહેબ વ્રજસેન આવે છે. તેમ જ પ્રભાવના પણ થાય છે. મુનિશ્રીની જહેમતથી સાકાર પામેલું ૫૦ પૂ.
નૂતન વર્ષના પુનિત પ્રભાતે સંસ્થાના સભ્યો તેમજ રચિત પ્રાકૃત વ્યાકરણ તૈયાર થઈ સ્નેહમિલનમાં હાજરી આપી પરસ્પર સ્નેહ ગયું છે. તે પુસ્તક પૂ૦ સાધુ મહારાજ સાહેબ ભાવનાની વૃદ્ધિ માટે નૂતન વર્ષાભિનંદન અપ તથા સાધ્વીજી મહારાજ સાહેબાને ભેટ આપેલ છે. શુભેરછાના રસપાન પીરસી, ધન્યતા અનુભવે છે. ૫૦ પૂ૦ હેમચંદ્રસૂરિ રચિત પ્રાકૃત વ્યાકરણ
જે લેખકે કે લેખિકાઓએ પિતાને નવ Appndices સાથે રેકઝીન બાઈન્ડીંગ કરેલ મળેલ જ્ઞાન સમૃદ્ધિને અનેરો લાભ આ માસિક પુસ્તક સંવત ૨૦૬૯ની સાલમાં પ્રગટ કરેલ છે. દ્વારા આપેલ છે એ સર્વને અભિનંદન આપતા શ્રી જેન આત્માનંદ સભાનું પ્રકાશન ૯૪મું રત્ન ધન્યતા અનુભવે છે.
છે, સાચા અર્થમાં તે રત્ન જ છે કેમકે તેના છપાઈ તેમજ કાગળની અસાધારણ મોંઘવારી
વિવિધ કારણ પ્રાકૃત ભાષાના અભ્યાસીને પુનિત
ભાષાથી પ્રકાશિત કરે છે અને પ્રાચીન પ્રાકૃત વચ્ચે પણ માસિકનું નાવ અખોલતપણે ચાલ્યું
ભાષાના વ્યાકરણોમાં આ પુસ્તકનું અદ્વિતિય જાય છે, જે પરમ પૂજ્ય સ્વ. આચાર્યશ્રી
સ્થાન છે. જેની કિંમત રૂ. ૨૫-૦૦ છે. વિજયાનંદસૂરિશ્વરજી મહારાજ, સ્વ. પ્રવર્તકશ્રી કાંતિજયજી મહારાજ, પૂજ્ય શ્રી ચતુરવિજયજી દ્વાદશાર નયચક્રમ–ભાગ ૧-૨ (રચયિતા મહારાજ તથા પૂ૦ આગમ પ્રભાકર ધ્રુતશીલ- ૫૦પૂ૦ જ બૂવિજયજી મહારાજ સાહેબ) સંસ્થા વારિજી મુનિ ભગવંત પુણ્યવિજયજી મહારાજના દ્વારા બહાર પડી ચૂક્યા છે. જેમની માંગ જાપાન, આશીર્વાદનું ફળ છે. તેઓ સર્વનું સ્મરણ કરી, અમેરિકા, ઓસ્ટ્રેલિયા વગેરેના વિદ્વાનો કરે છે. આ મંગળદિને હૃદયપૂર્વક વંદન કરીએ છીએ. તેઓ સહુ ત્રીજા ભાગની રાહ જોઈ રહ્યા છે. નવેમ્બર-૮૪]
For Private And Personal Use Only
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તે કાર્ચ પણ વેળા પતે તેવા પ્રયત્ને સંસ્થાએ ૩. શ્રીમતી કુસુમબેન રમણિકલાલ સંઘવી જારી રાખ્યા છે.
૪. શ્રી રતિલાલ ગેવિંદજી શાહ તથા શ્રીમતી આ સંસ્થાના ઉપક્રમે શ્રી જંબૂચરિત્ર (લે. વસંતબહેન રસિકલાલ શાહ પપૂ દાનવિજયજી મહારાજ સાહેબ) શ્રીમાન ૫. લક્ષ્મીબેન માણેકચંદ કરમચંદ હિંમતલાલ બી. મહેતાની તથા ધીમંતભાઈની સંપૂર્ણ આર્થિક સહાયથી નૂતન વર્ષમાં બહાર
દરેક મહા માસમાં પાલીતાણા તીર્થ સ્થળની પડશે. પરમ પૂજ્ય આચાર્યદેવ ભદ્રાબાસાગરજી- લાસાના
જ યાત્રાની યે જના નીચેના દરેક દાતાઓએ અઢી ની પ્રેરણાથી, તેમજ શ્રી ડીજી જૈન દેરાસર હજાર રૂપિયા સંસ્થાના યાત્રા અનામત ફંડમાં પેઢી (ભાવનગર)ની સહાયથી, તેમજ આચાર્ય અપ પૂર્ણ કરી છે. ભગવંતના ઉપદેશથી જ્ઞાન પ્રેમી શ્રાવકોની સહાયથી ૧. શ્રી વનમાળીદાસ ગોરધનદાસ શાહ તેમજ શ્રી જેન આત્માનંદ સભા (ભાવનગર)ની ૨. શ્રી પિપટલાલ રવજીભાઇ સત તથા આર્થિક સહાયથી આ વર્ષમાં બહાર પડશે. શ્રીમતી હસુમતિ પોપટલાલ સલત તે બદલ આર્થિક સહાય કરનારાઓની આ
આ ૨. શ્રી ખીમચંદ પરશોત્તમદાસ તથા અ.સૌ. સંસ્થા અનુમોદના કરે છે અને અભિનંદન * પાઠવે છે.
હરકીરબહેન જસરાજભાઈ આ અલભ્ય પુસ્તક મેળવવાની ઈચ્છા હોય છે
. ૪. સ્વ. વેરા હકીચંદ ઝવેરભાઈના ધર્મપત્ની તેઓ પોતાનાં નામ પ્રથમથીજ નાંધા
સ્વ. હેમકુંવર બહેન. તેથી પુસ્તક પ્રાપ્તિને લાભ મેળવી શકે. ૫. શ્રી કાન્તિલાલ રતિલાલ સલતની પુત્રી
આ સંસ્થા જૈન સાહિત્ય પ્રસારમાં પણ કુમારી વનીતાબેન કાન્તિલાલ સેલત આગેકદમ કરી રહી છે. તે પણ અમારે માટે Rotation ક્રમ મુજબ અન્ય તીર્થની ગૌરવરૂપ છે.
યાત્રાની નીચેના દરેક દાતાઓએ અઢી હજાર દર વર્ષે આ સંસ્થા ચિત્ર સુદી ૧ ૫૦ પૂ૦ રૂપિયા સંસ્થાનો યાત્રા અનામત ફંડમાં અપ વિજયાનંદ સૂરીશ્વરજીની જન્મ જયંતિ શ્રી પૂર્ણ કરી છે. શત્રુંજય તીર્થમાં અને જેઠ સુદમાં તળાજામાં ૧. શ્રી રમણિકલાલ જેઠાલાલ જસાણ તથા સભાની વર્ષગાંઠની ઉજવે છે. તદ્દઉપરાંત આ
તેમના ધર્મપત્ની અ.સા. મંછાબહેન સંસ્થાના ઉપક્રમે બીજી ત્રણ સ્થળોની યાત્રાની
રમણિકલાલ જાણી જના પૂર્ણ કરી છે. દરેક વર્ષના માગશર માસમાં શ્રી ઘોઘા
૨. શ્રી કાન્તિલાલ હેમરાજ વાકાણી તથા તેમના
ધર્મપત્ની અ.સૌ. મંગળાબહેન કાંતિતીર્થની શાત્રાની યેજના હર્ષોલ્લાસપૂર્વક નાચના
લાલ વાંકાણી અન્ય ત્રણ ગૃહસ્થાએ દરેક દાતાઓએ અઢી હજાર રૂપિયા સંસ્થાના
પિતાના નામ નોંધાવી દીધા છે. તેમની યાત્રા અનામત ફંડમાં અપી પૂર્ણ કરી છે
રકમ સંસ્થાને મળતા, આવતા અંકમાં જણા૧. શ્રી કાન્તિલાલ લવજીભાઈ શાહ તથા
વાશે. એક એક યાત્રામાં જેમણે રકમ ભરી છે સ્વ. પદ્માબેન કાન્તિલાલ શાહ તેમના મુબારક નામે સભ્યયાત્રાથીને સવારે ૨. શ્રી ખીમચંદ પુરશોત્તમદાસ તથા અ.સૌ. ચા-પાણી નાસ્તો, તથા સવાર બપોર સાધુહરકેરબેન જસરાજ
સાધ્વીજીની ભક્તિ તેમજ યાત્રાર્થે પધારેલ સભ્યો
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ની ભોજનની વ્યવસ્થા રાખવામાં આવશે. આ ભાગ્યે આ સંસ્થાને શ્રીમાન રાયચંદભાઈ બદલ સહુના પુનિત કાર્યની અનુમોદના કરીએ મગનલાલ શાહને સારે એ સહકાર ને સેવા છીએ અને ધન્યવાદ અર્પીએ છીએ. સાંપડયા છે. ગત વર્ષમાં તેમના દ્વારા શ્રેષ્ઠીવર્યો
૫૦પૂ. આચાર્ય ભગવંતે, પy, મહારાજ પેન બન્યા છે. તેમની સેવાની અનમેદનાની સાહેબ, પ્રખ્યાત લેખકો-શ્રી કુમારપાળ દેસાઈ. તક અત્રે અમે લઈએ છીએ. પ્રાધા પક સાહેબ, શ્રીમાન રાતભાઈ માણેકચંદ સંસ્થાના વિકાસમાં આપ સહુ શુભેચ્છકે, તથા રમેશભાઈ ગાલા, અમરચંદભાઈ માવજી, પેટ્રન સાહેબ, આજીવન સભ્ય સહકાર આપી રાયચંદ મગનલાલ શાહ, આત્માન દ પ્રકાશ કાર્યવાહકેને ઉપકૃત કરશે એવી હાર્દિક ભાવના માટે લેખો મોકલે છે અને ઉપકૃત કરે છે, તે બદલ તેઓ પ્રત્યે ભક્તિ-વંદન ભાવ દર્શાવીએ
૧. હીરાલાલ ભાણજીભાઇ શાહ છીએ.
પ્રમુખશ્રી B. Sc. કે ઈપણ સંસ્થા કાર્યવાહક શુભ નિછાપર
૨. પિોપટલાલ રવજીભાઈ સલોત નિર્ભર રહે છે તેમાં બે મત નથી. અનેકવિધ
B. A. B. T. કાર્યો હાથ ધરતાં પહેલાં અન્યને ટેકે, સાથ
ઉપપ્રમુખશ્રી અને તંત્રીશ્રી સહકાર અનિવાર્ય રીતે મેળવવા પડે છે. સદ્
જૈન આત્માનંદ પ્રકાશ
આ સભાને પેટ્રન સાહેબને
નમ્ર વિજ્ઞપ્તિ આપ સહને જણાવતાં હષ થાય છે કે આ સંસ્થાએ શાળા અને મહાશાળામાં અભ્યાસ કરતાં વિદ્યાર્થીઓને સ્કોલરશીપ આપવા માટે ફંડ કર્યું છે. કપરી મેઘવારી અંગે, માતાપિતાને સંતાનના અભ્યાસની ઘેરી ચિંતા રહે છે. તેમાં રાહતરૂપ બનવા, આ સંસ્થાએ નિર્ણય કર્યો છે. સંસ્થાના દરેક કાર્યમાં ઉદારદિલ ગૃહસ્થની સહાપ્ય મળતી જ રહી છે અને સંસ્થાએ હાથ ધરેલ દરેક પ્રવૃત્તિ સુંદર રીતે અખલિતપણે ચાલુ રહે છે, તેથી આપ સહુને નમ્ર વિજ્ઞપ્તિ કરીએ છીએ કે દરેક પેટન સાહેબ ઓછામાં ઓછી એક હજાર રૂ. ની રકમ ફંડમાં અપે. તેથી તેના વ્યાજમાંથી વિદ્યાર્થીઓને અભ્યાસ અર્થે સહાય આપી શકાય. જ્ઞાન-તેજ કારકીર્દિ ઘડવા માટેનું ઉપયોગી સાધન છે. વિદ્યા -દાન એક અનુપમ દાન છે. તે આપ જરૂર આ બાબતમાં અવારકા, સહાયરૂપ બનશે તેવી નમ્ર વિનંતિ. તા.ક. : માનદ સભ્ય પણ આ જનાનો લાભ લઈ સંસ્થાને સહકાર આપે તેવી
નમ્ર વિજ્ઞપ્તિ. નવેમ્બર-૮૪
For Private And Personal Use Only
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
X
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અભિનિવેશનું ફળ, આ
અનુવાદક : પી. આર સલાત
હિન્દીમાંથી
માંડવગઢના રાજા રામ. ધરણી લીલાવતી, બીજી રાણી કદબા, ક દબાને લીલાવતી પ્રત્યે ખૂબ ઈર્ષા; તેથી લીલાવતીનો પરાભવ કરવા ઉત્સુક હતી, લીલાવતીનું વ્યક્તિત્વ ખંડન પામે તે માટે તક જોતી હતી.
વળી રાજાને લીલાવતી પ્રત્યે ખૂબ પ્રેમ હતા, ખૂબ ચાહના હતી-આ વાત પણ કદમાંથી સહી જાતી ન હતી, લીલાવનીનું સુખ તેને આંખના કણા માફક શ્રૃ ંચતું હતું.
એક દિવસ કદ ખાને તક મળી ગઇ. લીલાવતીને ખૂબ તાવ આવ્યા હતા. વૈદ્યોએ અનેક પ્રકારના ઉપચાર કર્યા પણ બ્ય. લીલાવતીને મહામ`ત્રી પેથડશાહ સાથે મૈત્રી હતી, પેથડશાહુ મન-વચન-કાયાથી પ્રહ્મચર્યનું પાલન કરતા હતા. પેથડશાહના પ્રભુ પૂજના વસ્ત્ર, તેમના બ્રહ્મચય વ્રતને લઇને પ્રભાવશાળી બન્યા હતા, તે વસ્ત્ર પેથડશાહની પત્ની પદ્મશ્રીએ લીલાવતીને આપ્યું હતું. તે વસ્ત્ર ઓઢીને લીલાવતી સૂતી હતી. કદખાને આ વાતની જાણ થઈ. તરતજ તેણે રાજાના કાન ભંભેર્યા, મહારાજા, આપને મહામ`ત્રી અને લીલાવતી પર પૂરો ભાસે છે, બન્ને ઉપર આપના પૂર્ણ વિશ્વાસ છે પરંતુ આપ જાણતા નથી કે બન્ને વચ્ચે કેવી પ્રેમલીલા ચાલી રહી છે. મંત્રોના વચ્ચે આચા વગર લીલાવતીને નીંદ આવતી નથી, વુ હોય તા જઈ ને પ્રત્યક્ષ જોઇલે.
જે વસ્ત્ર લીલાવતીએ આયુ હતુ તે વસ્ત્ર રાજાએ મહામંત્રીને ભેટ આપેલ; તેથી તે વસ્ત્ર તરતજ ઓળખી લીધુ, રાણી તેમજ મ ંત્રી પ્રત્યે તિરસ્કાર પેદા થયા. રાણીને દેશ નિકાલની સજા કરી. મંત્રી સાથે બોલવાનું બંધ કર્યું. મહામ ત્રીને શિક્ષા કરવાની શક્તિ રાજ્યમાં ત હતી. કેમકે તે ખૂબ લોકપ્રિય હતા અને રાજયના આધાર સ્તમ્ભ હતા.
રાણી લીલાવતીનું ચિત્ર હણાયું, તેને સજા પણ થઇ, તેથી કદંબા ખૂબ ખૂશ થઈ, પણ આ ભૂંશી ક્ષણિક બની, જ્યારે સત્ય હકીકત બહાર આવી ત્યારે રાજાને ખૂબ પશ્ચાતાપ થયેા. રાણી લીલાવતી ફરી પટ્ટરાણી બની. મત્રોના પ્રભાવ ખૂબ વધ્યા અને રાણી કદખાને પોતાના પિયર નાસી જવુ પડયુ. લીલાવતી નમસ્કાર મંત્રની મહા ઉપાસિકા બહા,
અભિનિવેશનું મૂળ ઇર્ષા છે. ભવિકા ! ચંતા-ઇર્ષાના સબ્તમાં ન ફસાઓ, નહીંતર પરિણામ ખતરનાક આવશે,
‘ અરિહંત 'ના સૌજન્યથી
ક્ષમા યાચના
આ માસિક અંકમાં કાઈ અશુદ્ધિ રહી ગઈ હોય અથવા કાંઇ તો મુદ્રણ દોષ ય તા તે માટે મનસા, વચસા, મિચ્છામિ દુક્કડમ્.
તંત્રી.
૬]
For Private And Personal Use Only
આત્માનંદ પ્રકાશ
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
| વસુદેવ હિંesી (હિન્દી),
છે. . પૂ. સંઘદાસ ગણિ.
(ગતાંકથી ચાલુ) ત્યારબાદ સજાવટ કરી, ચારૂદત્તની સભામાં બહાર આવી, પરંતુ તેની સમક્ષ વીણાને સ્પર્શ પહોંચી ગયો. પરીક્ષકગણ તેમને માટે બનાવેલ કરવાની શક્તિ કેઈમાં ન હતી. ત્યારે ચાદર ઊંચા મંચ પર બેઠા હતા. બાકીના સહુ જમીન બોલ્યા, “જે આપનામાંથી કોઈ પણ ગાવા માટે ઉપર. મારા ગુરૂની દષ્ટિ મારા પર પડી. તેમણે તૈયાર ન હોય તો તે ફરીને અંતઃપુરમાં ચાલી ઇશારા દ્વારા તેમની પાસે જવાની મનાઈ કીધી જાય” પરીક્ષકોએ પણ બહુત સમય સુધી
ગણના પાત્ર વ્યક્તિઓ સાથે ચારુદત્ત ત્યાં પ્રતીક્ષા કરી. પછી બોલ્યા, “તે જઈ શકે છે” બેઠા હતા તે તરફ હું ગયો. ચારે બાજ નજર ત્યારે મેં કહ્યું, “કેમ ! શા માટે ચાલી જાય? નાખી હું બોલ્યા, “આવી સભા વિદ્યાધરોમાં હું તેની પરીક્ષા લઈશ.” ત્યારે જનતા મારી નજરે પડે છે. મનુષ્ય લેકમાં નહિ” તે સાંભળી તરફ જોવા લાગી, અને પરસ્પર કહેવા લાગી. ચાદત્ત પ્રસન્ન થયા અને મને બેસવા માટે તે ધરતીને મનુષ્ય નથી, તે કોઈ દેવ છે ઊંચું આસન આપ્યું. જેવું મેં સ્થાન લીધું કે અગર વિદ્યાધર છે. સાહસિક છે, પ્રતિભા સંપન્ન તરતજ લાકા મને વિસ્ફારિત નયથી જેવા છેસુંદર છે.” લાગ્યા.
વણિકે વીણી લાવવાનું કહ્યું, વીણા આવતાં દીવાલ પર મેં બે હાથી ચિત્રેલા જોયા. મેં તે મારા હાથમાં દેવા લાગ્યા. મેં ન લીધી. ચારુદત્તને કહ્યું, “ચિત્રકારે આ ક્ષણજીવી હાથી- *
છે. મેં કહ્યું, “વીણમાં દોષ છે, તેથી તે વીણ એને કેમ અંક્તિ કર્યા છે?” તે સાંભળી તે
તીર નહિ વગાડી શકું.” વીણાની તપાસ કરવામાં બોલ્યા, “શું ચિત્રથી હાથીના આયુષ્ય સમય
આવી. જણાયું–વીણાના તારમાં સૂક્ષ્મ વાળ ચેટી નિર્ણિત થઈ શકે?” કહ્યું, “થઈ શકે.
આ ગયે હતું. બીજી વીણા મંગાવવામાં આવી. નાના બાળકોને બોલાવા, અન જળ લાવવાનું
મેં કહ્યું, “આ વીણાના સુર કર્કશ છે; કારણ કે કહો »
આ વીણાનું લાકડું એ વનનું છે કે જેને આગ
લાગી હતી. તેની સત્યતાની પરીક્ષા કરવા વીણા તે દીવાલ પાસે જળ રાખવામાં આવ્યું.
બનાવનારને બેલાવવામાં આવ્યો. તેણે તે વાત બાળકો જળથી ખેલવા લાગ્યા ફળ સ્વરૂપે ચિત્ર
સ્વીકારી લીધી. વળી ત્રીજી વીણું લાવવામાં જળથી ધોવાઈ ગયું, તે જોઈ સભામાં ઉપસ્થિત
અવી, મેં કહ્યું, “ આ વીણ તે લાકડામાંથી વ્યક્તિગણે બૂમ પાડી, “ આશ્ચર્ય ! આશ્ચર્ય !”
બનાવી છે કે જે ઘણા દિવસ પાણીમાં પડી રહ્યું મા બૂમ મારા ગુના કાને પડી. સાંભળીને તે
હતું. તેથી તેમાંથી શુદ્ધ સ્વર બહાર ન આવી પણ આશ્ચર્ય પામ્યા,
શકે. પાનમાં મારી વાત સાચી નીકળી ત્યારે અવનિકાના અન્તર :ગામડી ગર્વદા જનતાના આયની કાઈ સીમા ન રહી. નવેમ્બર-૮૪
[૭
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પછી ગન્ધર્વદત્તાની વીણી લાવીને મને આપી હતું અને વીણાવાદન ગીતને અનુરૂપ હતું. તે વીણા ચન્દનના લેપ વાળી હતી, પુખેથી આપની પુત્રી અને આ બ્રાહ્મણ યુવક વીણાવાદન સુનિત હતી અને સપ્તતંત્રી વિશિષ્ટ હતી તે અને ગાયનમાં સરખી કુશળતા ધરાવે છે.” એમ વીણ હાથમાં લઈ મેં કહ્યું, “આ વીણા નિર્દોષ કહી સભાની પૂર્ણાહુતિ જણાવી. ચારૂદત્ત સન્માન છે, ઉત્તમ પ્રકારની છે. પણ જે આસન પર હું સાથે સહુને વિદાય આપી બેઠો છું ત્યાંથી તે વિણ સુંદર રીતે વગાડી પછી ચારુદત્ત નજીક આવી બોલ્યા, “સંગીશકાશે નહિ, પછી મને કમની સ્વતંત્ર આસન તમાં વિજય પ્રાપ્ત કરી આપ મારી કન્યા મેળવી આપવામાં આવ્યું. ચાદરે કહ્યું, “ભદ્ર, જે લીધી છે. મારી ઈચ્છા છે કે આપ તાત્કાલિક તમે વિષ્ણુકુમારનું ગીત જાણતા હો તો તે ગીત તેનું પાણિગ્રહણ કરે, લો કેકિત છે ક બ્રાહ્મણ, સુણ. મે કહ્યું, હું જાણું છું, તે ગીત મેં ચાર કન્યા ગ્રહણ કરી શકે છે, બ્રાહ્મણ કન્યા, વિદ્યાધરો પાસે સાંભળ્યું છે. તે સાંભળી એકી વૈશ્ય કન્યા, ક્ષત્રિય કન્યા, અને શુદ્ર કન્યા, વળી અવાજે જનતા બેલી ઉઠી, “તે વિપકુમાર મને લાગે છે કે ગર્વદા આપને યોગ્ય છે કોણ હતા ? તે ગીત કેવા પ્રકારનું છે ? અને કઈ કઈ બાબતમાં આપણી અધિક
મેં ટૂંકમાં વિપકુમાર પ્રસંગે જણાવ્યો. શક્તિશાળી બની શકશે શ્રમોની રક્ષા માટે તેમણે નમુચી પાસે મેં વિચાર્યું અમારાથી અધિક પ્રતિભાશાળી પગલાં જેટલી ભૂમિ માગી કેવી રીતે તેમનું કહેવામાં શું તાત્પર્ય હશે ? પણ આ અવસર વિરાટ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું ? જગતને આદિત પ્રશ્ન કરવાને નથી. મને અંતઃપુરમાં લઈ ગયા. કર્યું–વગેરે. ત્યારે તેમને પ્રસન્ન કરવા, દેવતા- મારી પરિચર્યા કરવાને કેટલીએ પરિચારિકાએ ઓએ તેમજ વિદ્યાધરોએ તેમની પ્રશસ્તિમાં પ્રતીક્ષા કરતી હતી. તેમણે મને રાજા સમાન જે ગીતની રચના કરી, તે આ ગીત. વિદ્યાધરોનું માન આપ્યું. તેમના હાથથી નવાન વસ્ત્રો તથા ગીત એટલું સુંદર હતું કે તુમ્બરૂ અને નારદે અલકા પહેર્યા. માંગલિક ક્રિયા પૂર્ણ થતાં પ્રસન્ન બની, તેમને સસ્વર તત્રો સાથે ગધવું વાવૃદ્ધા સાથે વિવાહ સભામાં હાજર થયા. ગામ આપ્યું અને કહ્યું, આથી તમે લે કા ત્યાં ચારૂદત્તનો સમસ્ત પરિવાર એકત્રિત થયેલ. રાપર્વ નામથી જગતમાં ઓળખાશે, જે ગીત બાળાઓ મને જોઈ ને અંદર અંદર કહેવા લાગી, અમર્ત્ય લેકનું છે તે હું-વસુદેવ અત્યારે છેવટે ગન્ધર્વદત્તાને ગ્ય પતિ મળી ગયો સંભળાવું છું.
રૂપમાં તે તે કામદેવ જ છે. મેં વીણું વાદન સાથે વિષ્ણુકુમારનું ગીત પછી ગન્ધર્વદત્તાન મારી પાસે લાવવામાં શરૂ કર્યું. ગધાર રાગના આરહે અને અવ- આવી. મને તે વિદ્યા દેવી સમાન લાગી. તેને રેહથી ગીત નિયન્દ્રિત હતું. મારા કંડના તવર પરિમંડળ નવા ઉગેલ સૂર્ય સમાન પ્રકાશમય સાથે ગન્ધર્વ કન્યાએ પિતાને કંવર મિલાવ્યા. હતા. સ્વર મધુ થી પણ મધુર હતા. સારી સભાએ કુળની સ્ત્રીઓએ જ્યારે ગન્ધર્વદત્તાને મારી નિર્વાક અને નિસ્પન્દ બની તે ગીત સાંભળ્યું. પાસે બેસાડી ત્યારે ચાદરો મને કહ્યું, “ભદ્ર
ચારુદત્તના આન્દની સીમા ન રહી. તેણે કુળ અને ગેત્ર જાણવાથી શું ? અગ્નિમાં તમે હર્ષથી પ્રફુલ્લ મુખથી વિશેષજ્ઞોનો ગીત અને શમીપત્ર નાંખો અને કન્યાને પણ તેમ કરવા દે.” વીણાવાદન વિષે અભિપ્રાય માગ્યા. તેઓએ જ્યારે ગર્વદત્તા ચારુદત્તની પુત્રી છે તે પ્રશંસા કરતાં કહ્યું, “ગીત વીણાવાદનને અનુરૂપ તેમણે આમ કેમ કહ્યું? હું કંઈક આશ્ચર્ય પામ્ય
[આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પણ તે ભાવ છૂપાવીને કહ્યું, “જેવી આપની આજ્ઞા” કઈ સંતાન ન હતું. સંતાન માટે તેમણે શું શું પરંતુ ચાદર મારે ભાવ સમજી ગયા. તેમણે ન કર્યું? દેવ-દેવીઓની ઉપાસનાથી માંડી, કહ્યું, “ભદ્ર, મેં એમ શા માટે કહ્યું તે પછીથી સાધુ-શ્રમણની ઉપાસના સુધી. પણ કેઈથી કશું જણાવીશ, રત્ન જ્યાં સુધી અલંકારમાં જડવામાં ન થયું. ન આવે ત્યા સુધી મર્યાદા મેળવી શકે નહિ. એક સમયની વાત છે. વ્રત ગ્રહણ કરીને
રીતિ મુજબ મેં શમીપત્ર અગ્નિમાં મૂકયું. શેઠ તથા તેમની પત્ની જે સમયે જિનેશ્વરની ચારૂદત્તે ગન્ધર્વદત્તાનો હાથ મારા હાથમાં ઉપાસના કરી રહ્યા હતા ત્યારે ચારણ મુનિ ચાર સે, લગ્નવિધિ પૂર્ણ થતાં મને વાસરગૃહમાં ત્યાં આવ્યા, તેમને જોઈને બને ઉભા થયા અને લઈ ગયા. તે રાત્રિ આનન્દપૂર્વક વિતી. તેમને વંદન-નમસ્કાર કર્યા. ધર્મલાભ આપતા
કેટલાક દિવસ બાદ સુગ્રીવ અને જયચી આપતા, ચારણ મુનિએ તેમના કુશળ સમાચાર ચારૂદત્ત પાસે આવી કહ્યું, “ગધર્વદત્તાની બહેન- ગ્યા. પણી શ્યામ અને વિજયાને ગદત્તાની મુનિ ભગવંતનું પ્રવચન પૂર્ણ થતાં, શેઠની અનુમતિ લઈ મારી સેવામાં આપી દે.” પત્નીએ તેમને પૂછયું, “ભગવદ્, અમારી પાસે ચારૂદત્ત મને વાત કરી. મેં તે બાબત
પુષ્કળ ધન છે પણ સંતાન નથી. આ ધનને
1 ઉપગ કેણ કરશે? કોણ અમારી વંશ-રક્ષા ગન્ધર્વદત્તાને કહેવાનું કહ્યું, “તેને મત મારે
ન કરશે ? આપ ત્રણ કાળનું જાણે છે, તેથી આ૫ મત” ગન્ધર્વદત્તાએ સહર્ષ સ્વીકારી લીધું. આ પાસેથી જાણવા માગીએ છીએ કે શું અમારે રીતે ચામા અને વિજ્યા પણ મને પનીરૂપે કયારેય સંતાન નહિ થાય? મળી, પણ વધારે પ્રેમ તે ગન્ધર્વદત્તા પર હતા. આ પ્રકારે ઘણા દિવસ વી ધ ગયા. એક
ચારણ મુનિએ પ્રત્યુત્તર આપ્યો, “શ્રાવિકે,
અ તમે, ધર્મ-આરાધન કરો, તાત્કાલિક આપને મધ્યાન્હ સમયે ભજન પતાવી, બહારના એર
પુત્ર થશે.” એમ કહી તેઓ અદશ્ય થઈ ગયા. ડામાં હું આરામ કરતા હતા ત્યારે ચારુદત્તા આવ્યા, વાતમાં ને વાતમાં કહેવા લાગ્યા, “તે સમય જતાં, ભદ્રા ગર્ભવતી બની. દેહદપૂર્ણ દિવસે મેં આપને કહેલું કે ગન્ધર્વદત્તા આપને થતાં, એક પુત્રને જન્મ આપ્યો, તે પુત્ર-એજ માટે અપયુકત નથી જ. કઈક કઈક બાબતમાં હું. ચારણ મુનિના કથન બાદ મારો જન્મ થયો. તમારાથી અધિક પ્રતિભાશાળી પણ છે. જે સમય હતો, તેથી નામ રાખ્યું ચારુદત્ત. હોય તો તેનું કારણ બતાવું
મારા પિતાજીને પાંચ મિત્ર હતા, તેમાંના મેં કહ્યું, “મારી પાસે પૂરતો સમય છે, દરેકને મારા જન્મ પછી પુત્ર થયા, તેથી હું વળી તે સાંભળવાની મારી પ્રબળ આકાંક્ષા છે તેઓની સાથે ખેલ-કૂદ કરતા-કરતો માટે થયે. ચાદ બતાવવાને પ્રારંભ કર્યો.
તેમના નામ હતા હરિશીષ, વરાહ, ગોમુખ,
તન્વર્ગ અને મરુભૂતિ. ચંપાનગરમાં ભાનુ નામે એક શ્રેષ્ઠી રહે હતો. તે શ્રમણ-ઉપાસક તેમજ જીવ-અજીવન કિશોર અવસ્થામાં અમને વિદ્યા-શિક્ષા માટે જાણકાર હતા. તેની પત્ની પણ શ્રમણોપાસિકા મોકલવામાં આવ્યા. વિદ્યા પ્રાપ્ત કરી અને શ્રાવક હતી. તેમને અધર્યની કઈ કમીના ન હતી. ધર્મ ગ્રહણ કર્યો. પરંતુ મનમાં શાંતિ ન હતી. કારણ કે તેમને તે દિવસે પૂર્ણિમાને ઉત્સવ હતે. તે ઉત્સવ નવેમ્બર-૮૪
For Private And Personal Use Only
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
જોવા તેમજ અર્હત્ દેવાની ઉપાસના કરવા અમે અંગ મન્દિરના ઉદ્યાનમાં ગયા. આ ઉદ્યાનમાં અર્હત્ ભગવાનનું ચૈત્ય હતું.
અમે નાકરા સાથે ઉદ્યાનમાં આમતેમ ફરતાં એક કુંજ વિતાનમાં પહોંચ્ચા. ત્યાં પ્રાચીન સમયના અનેક મોટા મટા વૃક્ષેા હતા. તે દૂરથી પૂજીભૂત મેઘ સમાન લાગતા હતા. તેમની ડાળીઓ ઉપર પક્ષીઓ કલરવ કરી રહ્યા હતા. ટોચ ઉપર સફેદ પુષ્પાના ઝુમખાં હતા. અમે લતા-વિતાનાની બાજુએથી વૃક્ષાની શ્રેણીઓ વટાવતા આગળ વધ્યા. છેવટે અમે રજતવાલુકા નદીને કાંઠે આવી પહોંચ્યા. નદીનું પાણી જેવુ સ્વચ્છ હતું તેવી રેતી પણ શુભ્ર હતી આ સ્થળ એટલુ' મનારમ હતુ કે થોડા સમય ત્યાં રોકાવાના નિશ્ચય કર્યા અને નાંકરોને મદિરમાં રાહુ જોજો- એમ કહી વિહાર કર્યા,
નોકરી ગયા બાદ મત્કૃતિ જલમાં પડયા. તેણે બૂમ પાડી, “કેમ ઢીલ કરી ચાલ્યા આવેા. ” ગામુખે જવાબ આપ્યા, “અમે કેમ રાકયાતેનું કારણ તું જાણતા નથી.”
ઉતરી છે ?
મરૂભૂમિએ પૂછ્યું, “કયું કારણ તે જણાવશે કે?” ગામુખે કહ્યું, “અવશ્ય, વૈદ્યો કહે છે કે દી ભ્રમણ બાદ તરતજ પાણીમાં ઉતરવુ તે ઉચિત નથી: જો ઉતરશે! તેા પગના તળિયા અને પગની અને ધર્મનિયે.નું લોહી ઉધ્વગતિ પામી, કંઠ-ભાગ પર ચઢી આવે છે. જે એ ધર્મને આંખામાં લેાહી પહેાંચાડે છે, તેમની રક્ષા માટે, ઉત્તપ્ત દેહ સાથે જળમાં ઉતરવુ કદાાપે ઉચિત નથી. જો ઉતરશે તો કયાં અધ અગર બહેરાં બનશે.
મરૂભૂતિએ બૂમ પાડી કહ્યુ, “તેની વાત નહિં માનતા, ગોમુખ બધી બાબતોમાં વધારે સાવધાન રહે છે, આ, આ. ”
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ખેલવા લાગ્યા, નજીકમાં રહેલ જળાશયમાં ઘણાં પદ્મફુલ ખીલ્યા હતા. અમે કમળ પત્રા લાવીને જુદી જુદી આકૃતિ બનાવવા લાગ્યા. ગામુખે નૌકા જેવી આકૃતિ બનાવી તેમાં થોડી વેળ ભરી, પાણીમાં વહેતી મૂકી. પાણીમાં તે વહેવા લાગી, તે જોઇને મસ્મૃતિએ પણ એવી નૌકા બનાવી જળમાં વહેતી મૂકી. પણ તા વધારે ભરવાથી તેની નૌકા ડૂબી ગઈ. તે જોઈ અને સહુ હસી
પડયા.
પછી મરુભૂતિએ બીજી નૌકા બનાવી, વહેતી મૂકી, ગોમુખ વિજયી બન્યા, કેમકે પ્રવાહના વેગને કારણે મસ્મૃતિ તેની નોકાને પકડી ન શકયા. તેની પાછળ જતાં, પ્રવાહમાં ઘણું દૂર નીકળી ગયા. તે ત્યાંથી બૂમ પાડવા લાગ્યા, • અરે આએ ! કેવી આશ્ચર્યજનક વસ્તુ મારી નજરે પડી છે ? તમે પણ આઆ
ત્યાં
આશ્ચર્ય જનક જર પડયું છે ? ” હું પણ રૃમ પાડી બાવ્યું, “ સૌમ્ય, તને
શું
'
તેણે મોટેથી કહ્યું”, “પ્રિય ચા, આવી વસ્તુ પૃથ્વી મેં કદી નઈ નથી, જે નવી હાય તા કરી આએ.”
ગોમુખ વચ્ચે બોલી ઉડયા, ‘*તેમાં કશું નથી બહુ તો વૃક્ષનું મૂળ પથ્થર શેટ્ટીને બહાર આવ્યુ હુશે. અથવા તો હસિનીને પોતાના બચ્ચાઓને ખવડાવવી તે હશે, અથવા તેા છે નાના કીડાને ઝી-ઝ કરતા સાંભળ્યેા હશે. મેં ભ્રમ પાડી કહ્યુ, “ત્યાં છે શું ? તેણે કહ્યું, “તે માટે તર્ક કરવાથી શા લાભ ? જે આશ્ચર્યજનક છે હરતા આંબાથી વ્હેવુ જોઈએ.
સતિ માટે અમે નદી ઉતરીને તેની પાસે પહોંચ્યા. તે ના તરફ અંગુલી બતાવી લ્યે, તે
જુઓ.’
તરફ નજર નાખી ગામુખ બોલ્યા, આ
ત્યારે અમે પાણીમાં ઉતર્યા અને પાણીથી નટ્ઠી-તટ પર એવુ શુ વ્હેવા જેવુ છે ? આવા
૧૦]
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નદી કાંઠો દરેક જગાએ જોવા મળે છે.” ત્યારે ગોમુખે માંથું હલાવીને કહ્યું, “ના,
“ના, એમ નથી” એમ કહી મરુભતિએ એમ નથી, એમ બન્યું હોય તે અહીં તહીં નદી-તટની સફેદ રેતી પરના બે પગલાં તરક તાજાં ફુલ-પાંદડા નીચે પડે. તેમ તે આપણે અમારું ધ્યાન ખેંચ્યું, ગોમુખ ચંગમાં છે. અહીં જેતા નથી.” “જો આ જ આશ્ચર્ય હોય તે આવાં આશ્ચર્ય હરિશીર્ષ બોલ્યા, “એ વાત બરાબર છે. હમેશ નદી તટ પર આવી જઈ શકાય. તેમ છતાં આ પદ-ચિન્હ કોના છે ? ”
મભૂતિએ કહ્યું, “એ પગલાંના ચિન્હો ગોમુખે જવાબ આપે, “કોઈ અમરવાસી સારણ નથી. જે એક પછી એક અંક્તિ બને કે જે ઉડી શકતો હોય તેના.” છે, આ ચિહ વચ્ચે વચ્ચે વિચ્છિન્ન છે, માટે હા શીર્ષે કહ્યું, “તે કોન છે? દેવતા, રાક્ષસ, પરીક્ષણીય છે. તે સાંભળી, હરિશી કહ્યું, ચારણ કે કઈ લબ્ધિ સંપન્ન મુનિ ?”
તેમાં આશ્ચર્ય શું ? કઈ વૃક્ષ પર ચઢેલ હશે, અને એક ડાળથી બીજી ડાળ પર ફર્યો હશે.
ગેમુખે કહ્યું, “ના, તે દેવતા નથી, કારણ કોઈ ડાળ નીચે નમાવી અહીં ઉતરી ગયા છે,
3 કે દેવના પગ જમીનને સ્પર્શતા નથી.” ફરી પાછે ચઢી ગયે છે.”
તિ થયરના સાજન્યથી
*
* *
*
* *
* *
*
* *
*
*
*
*
*
*
*
*
હતી,
*
હા હા હી પ્રગટ થઈ ચૂકેલ છે
સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-૧ લો તથા શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-ર જે જેની મર્યાદીત નકલે હોવાથી તાત્કાલિક મંગાવી લેવા વિનંતી છે. અને તે બન્ને ભાગો મુળ કીંમત આપવાના છે. શ્રી સુમતિનાથ રાત્રિ ભાગ-૧ લે (પૃષ્ઠ સંખ્યા-૨૨૪) કીંમત રૂપિયા પંદર. શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-૨ (પૃષ્ઠ સંખ્યા-૪૪૦) કીંમત રૂપિયા પાંત્રીશ.
–: સ્થળ :–
શ્રી જન આત્માનંદ સભા ઠે. ખારગેટ : ભાવનગર : (સૌરાષ્ટ્ર)
(
તા. ક. : બહારગામના ગ્રાહકોને પોસ્ટેજ ખર્ચ અલગ આપવાનું રહેશે.
આ
કારક છે કે
હમ ના 6 જ છે
the Br
ધBri Bot, Bદા દDE: SADG!
જા
! "I tB
MP 3
નવેમ્બર-૮૪|
For Private And Personal Use Only
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અસીમ કૃપા શ્રી શખેશ્વર પાર્શ્વનાથ પ્રભુની
મહાન પર્વના આગમનની છડી પે!કારાઈ. આ ઉત્તમ પર્વના દિવસે તીર્થસ્થળમાં પસાર થાય તે કેવુ સારું ! પુનિત વિચારને આવકાયા. શ ંખેશ્વરજી તરફ પ્રયાણ કર્યું. પહોંચીને તપાસ કરી તા કોઇ રૂમ ખાલી નહીં. પ્રયાસના ફળ સ્વવપે કબાટનું એક ખાનુ` મળ્યું. પ્રભુજીના રાત્રે દશન કરી, ખાનામાં કપડાં તેમજ પૈસા સાચવીને મૂકી, તાળું લગાળ્યું. તાળુ પણ હતું સારી કિંમતનું. એટલે ચિંતા ન હતી. તેવામાં લાઈટ ગઈ. ચામેર અંધકાર છાઈ ગયા.
ચાકમાં ગાદલું પાથરી રાખ્યું હતું. તેથી તે તરફ ગયા. આવતી કાલના કાર્યક્રમ વિચારવાનું શરૂ કર્યું.... સવારના વહેલા જાગી, જાપ કરવા બેસી જવુ'. તરતજ ખીસા તરફ હાથ વળ્યા. પણ ચાવી ન જડી. હવે શુ કરવું ? મુંજવણની કોઈ સીમા ન હતી. બે ચાર વખત તમામ ખીસા તપાસી લીધાં, પૂજાની જોડ, ટુવાલ વગર સવારે નાહીને મંદિરે જવાનું કેમ બનશે ? જાપ કેમ થશે ? ઘેરી ચિંતાએ મનને ઘેરી લીધુ. તાળુ' તેાડવાના વખત આવે તાઆડ, નવ વાગ્યા સિવાય કેમ બની શકે?
૧૨]
રાત્રિના અંધકાર, લાઈટ બંધ અને મનના મનેરથાનો ભુક્કો નજરે પડતાં, ખૂબ દુઃખ થવા લાગ્યું. પાર્શ્વનાથ પ્રભુને આત સ્વરે વિન ંતી કરી. પ્રભુજી ! કસોટી-અને આ રીતની ? અઠ્ઠમની ભાવના છે. જાપ જપવાના છે–વગેરે વિચારોની હારમાળા ચાલુ અને પ્રભુજીના સાથ માટેના પુકાર–પવન વેગે દોડતા બન્યા, સામે નજર નાખી તા નાનકડુ ટમટમિયું ભુજાવાના વાંકે મંદ મંદ પ્રકાશ પાતાનીજ આસપાસ પ્રસારું, ચાવી વગર શું થશે ? આજુબાજુ જમીન પર હાથ વતી ફાંફા મારવા શરૂ કર્યા પણ પરિણામ શૂન્ય. મતિ મુઝાવા લાગી. એ વખતે ટમટમિયા પાસે બેઠેલ મુનિએ બૂમ પાડી-એ ભાઇ ! રાત્રિના આમ શું કર્યા કરો છે ? ભીતિમાં એકના ઉમેરા થયા. માંડ માંડ જવાબ વાળ્યે, “ ભાઇ સાહેબ ચાવી ખાવાઈ છે. તે શેાધવા પ્રયત્ન કરૂ છું. રાત્રિના સમય ૧૫-૧૫ લગભગ, તે વખતે તેણે કહ્યું, “અહિં આવી, જુઓ આ તમારી ચાવી છે ? પાંચ મિનિટ પહેલાં જ એક ભાઈ આપી ગયાં” મારા હૃદયમાંથી શબ્દો શરી પડયા વાહ પ્રભુ! વાહ શ`ખેશ્વરા નાથ ! ”
**
આનંદની અવિધ ન હતી. સવારના વહેલા જાપ શરૂ કર્યા. કદી ઉપવાસ ન થઇ શકે છતાં અરૂમ કરવાની ભાવના થઈ; એટલુ જ નહિ અઠ્ઠમ પણ શાંતિ પૂર્વક થઇ ગયા.
હે નાથ ! આપની નિશ્રામાં મનોરથો સિદ્ધ થાય જ-તેમાં નવાઈ પામવા જેવું શુ' ?
લી. ચત્રભુજભાઇ શામજી
[આત્માનઃ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
அலி
સાંધ
ટોમાં પ.પૂ. આશાવલા અવરજી મ સ બાણા પૂ.મુનિરાજ શ્રીદલવભાજીત
હપ્તા ૧૦ મા : (ગતાંકથી ચાલુ )
આપઘાત કરવા ગઈ હતી ત્યાંથી પાછી ફરીને નભાવાહનની સાથે હગ્ન કરવા તૈવાર થઈ છે તેવી ઈચ્છા બ્યક્ત કરતાં જ અમિતગતિ ઘણા આનંદિત થયા. પણ તેની સખીઓ કનકમાલાના વિચાર જાણી આશ્ચર્ય મા પદ્મ ગઈ. એક ઘડી
પહેલા તો ગળે રસ. ખાઇને મરવા તૈયાર થઈ
હતી. ત્યાં જ ફરી તે નભાવાહન સાથે લગ્ન કરવા તૈયાર થઇ. ઘણાંજ આશ્ચર્યની વાત છે.
લગ્ન પછીનો સમગ્ર જીવન વ્યવહારને આધાર તેના પર હોય છે. અને સુખદુઃખના તડકા છાયા પણું સહન કરવાના હાય છે. અને લગ્નના વિષયમાં કનકમાલા આટલી બધી ચંચળ અને બેપરવા કેમ બની ગઈ ? તે સૌને માટે આશ્ચર્ય હતું.
માનવ માત્રના જીવનમાં એ પાસા ડ્રાય સુખ-દુઃખ, શ્રદ્ધા-નિરાચા, આનંદ-શાક એમ પ્રત્યેક માનવીના જીવન સાથે આવા પ્રત્યાઘાતો તો તેની સાથે પડછાયાની જેમ જ ફરતા હોય છે. લગ્નના વાજીત્રાના નાદ મારા કાનમાં તીરની જેમ ભેાંકાવા લાગ્યા. માનવી માત્રને મધુર ગીતસંગીત કે સુંદર સ્વર જીવનને આનંદ પમાડતા હોય છે પણ જ્યારે તે નિમ્નર અને હતાશાના સમયમાંથી પસાર થાય છે ત્યારે મધુર સંગીત
નવેમ્બર-૮૪]
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પણ કારમુ લાગે છે. અમૃત ભોજન પણ ઝેર જેવુ લાગે છે.
ચિત્રવેગને માટે તે આજે આ લગ્નના મધુર સ્વા તીરની જેમ ખુ’ચતા હતા.
કનકોલાના લગ્નના આખરી દિવસ આવી
પહોંચ્યા, તેથી ચિત્રવેગની ધીરજ હવે ખુટી ગઇ હતી. હવે તે તેને જીવવુ પણ નિરર્થક લાગતુ હતું.
ભાનુવેગે મને કહ્યું ! ભાઇ તે પ્રથમ જે સ્વપ્ન જોયુ' તેના અર્થ હવે કાંઇક સમજાય છે. કે પુષ્પમાળા જે ગળામાં કોઇ આરોપણ કરતું હતું તે પડી ગઇ અને કરમાઈ ગઈ. તેના આ પ્રશ્નના પ્રતિકુળ ફળ રૂપે ા નહિ હોય ?
છતાં સ્વપ્નમાં તે પડીને અને કરમાઈ ગયેલી માળા મારા મિત્ર સજીવન કરી મારા કંઠમાં પહેરાવી છે તેથી તો તનુ સારૂ ફળ મળે તેવી અંતરના ઉંડાણની એક જીવત આશા છે.
હાલમાં તા હું મારી બધીજ આશા ખાઈ ખેડો હતા. એક અણ્યા પુરૂષ કનકમાળાને પરણીને ચાલ્યા જશે, અને હું જીવંત છતા મૃત અવસ્થાની જેમ પડયા રહીશ તેવુ મને લાગ્યા કરતુ હતુ.
અંતે તો મારી ાત ઉપર મને તિરસ્કાર છૂટયા અને જાણે સાન ભાન ગુમાશ્રુ હૈય તેમ
૧૩
For Private And Personal Use Only
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ગાંડાની જેમ ઘરેથી નિકળીને ઉદ્યાનમાં ગયે, મૃત્યુ બરાબર હોય છે કારણ કે જીવતા છતાં જવા મને પ્રથમ વાર કનકમાળાના દર્શન થયા જ્યારે જ્યારે ઉપાધિ આવે ત્યારે હાય...મરી હતાં ત્યાં જઈને બેઠે.
સેરડીમાંથી રસ કાઢીને તેના કંચ કંકી ગર્ચા...!! હા..મરી ગયે....!! કરતાં મૃત્યુ દેવામાં આવે તેમ મારા જીવનને રસ શેષાઈ સમુ જીવન જીવતા હોય છે. ગયું હતું. હું નિરસ બનીને નંખાઈ ગયો હતો. થોડીવારે મેં આંખ ઉઘાડી જોયું તે સુકે
મારા નજર સામે કનકમાળા બીજાને પરણવા મળ પલ્લવની શૈયા ઉપર હું સુતો હતે એક જાવ અને હું જોયા કરું તેના કરતાં તે આપઘાત અજાણ્યા પુરૂષને હીમ સમાન શીતળ જળ પુન; કરીને મરવું વધારે સારૂ છે.
પુનઃ મારા ગળામાં સીંચતે અને પવન વિઝ આવા વિચાર કરતાં જ મેં ચારે બાજુ મારી પાસે બેઠેલે જે. જોયું ઉદ્યાનમાં કઈ જ ન હતું. આજે તે સજજન પુરૂષ વાત્સલ્ય ભાવથી મારી સામે ઉદ્યાન પણ ભયંકર જગલ જેવું ભેંકાર સમુ વારંવાર જેતે હતું અને મારી સેવા કરતો લાગતું હતું. આપઘાત કરવાનો વિચાર કર્યો હતો. બાજુના ઝાડ ઉપર હું ચઢી ગયેા. મારા વસ્ત્રને
આપ કેણ છે? મેં પુછયું છતાં ઉત્તર ના છેડે એક ગળામાં નાંખ્યું અને બીજે છેડે
મળે. પણ મને સુંદર નેહભર્યો ઉપદેશ દીધે. ઝાડની ડાળખા સાથે બાંધ્યા અને મેં ઝંપલાવ્યું
તે ઉપદેશ મારા જીવન માટે મને અમૃત ભર્યો ત્યાંજ મારા ગળામાં નાંખેલું વસ્ત્ર ભીંસાવા લાગ્યું
લાગે. શ્વાસ રૂંધાવા લાગે, નાડીઓ ખેંચાવા લાગી.
દેવપુરૂષ જેવા લાગતા એ દિવ્ય પુરૂષને હું અને ધીમે ધીમે ચિતન્ય શક્તિ ઉડવા લાગી.
અનિમેષ દષ્ટિએ જોતો જ રહ્યો. મને થયું કે મને કાંઇ જ ખબર છે પડા. આ રીતે આત્મ
રણસંગ્રામમાં દ્ધાઓ પાર વિનાના મળી આવે. ઘાત કરવા છતાં પ્રાણ ના ગયાં. મોતના મુખમાં
કુબેરને પરાભવ પમાડે તેવા ધનિકે પણ ઘણા પડવા ગયા છતાં પાછા ધકેલાય.
મળે પણ બીજાના દુખે દુખી થનારા અને પોતાના રસ દાનમાં આયુષ્યની મર્યાદા જેટલી હોય પ્રાણના ભાગે બીજાને જીવાડનારા તે વિરલા તેટલી ભોગવવી જ પડે છે. બે પ્રકારના આયુ- કે'ક જ મળે છે. તે પછી તે તે પુરૂષે પોતાનું
આત્મવૃતાંત સભળાખ્યા પછી મને થયું કે હું વ્યમાં સોપમ આયુષ્ય અને નિરૂપક્રમ આયુષ્ય
મારા દુઃખને છેટુ ગાઈ રહ્યો છું. ખરેખર તેમાં મહા પુણ્ય પ્રકૃતિવાળા આત્માઓ જ દુનીયામાં લોકો સુખદુઃખના અપેક્ષાએ એક નિરાબાધપણે નિરૂપકમ આયુષ્ય ભોગવતા બીજાથી ચડીયાતા છે. તે ખોટું નથી. હોય છે. તેવા જ શારીરિક-માનસિક કે ભાઈતમે તે મારા કરતાં ઘણજ ભાગ્ય વ્યવહારિક દૃષ્ટિએ ખુબજ શાંતિથી ધર્મ આરા. શાળી છે. તમારે આત્મઘાત કરવા જેવું કશું
ન જ નથી વિશેષ દુખી હોય તો તે હું જ છું. ધના પૂર્વક પોતાનું જીવન સંપૂર્ણ ભોગવીને
એમ કરીને મને ઘણું જ આશ્વાસન આપ્યું. સમાધિ મરણને મેળવતા હોય છે અને સો પક્રમ
હું ભાગ્યશાળી કેવી રીતે? એ પ્રશ્નના આ યુવાળા જીવો અનેક ઉપાધિ પૂર્વકનું જવાબમાં મને તેમણે કેટલીક વાત કરી તે મારા જીવન જીવતા હોય છે. તેવા જીવોનું જીવન માટે તે તદ્દન નવી જ હતી. અને આવા સંજોગો
૧૪]
આમાનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
માં મે પ્રાણ છેાડયા હોત તેા ઘણાજ પ્રશ્ચાતાપ થાત અને ભવાંતરમાં રઝળવું પડત
એક વાત તે એવી કહી કે કુનનકમાળા નભાવાહનને વરવા માગે છે. તે અડધી સાચી ખાટી વાત હતી. તે નભાવાહનને લગ્ન કર્યા પછી અદૃશ્ય થઈ જશે અને પછી આખરે મારા સમાગમની આશા રાખશે. આ કલ્પના નહિ પણ દેવીવાણી છે. કનકમાળા ગળે ફાંસો ખાવા જતી હતી ત્યારે આકાશવાણી થઈ હતી. આ વાત જાણ્યા પછી મને મારી ભૂલ સમતઇ. શ્રદ્ધામાં શકા જન્માવવી તે નર્યું” ગાંડપણ છે. હું પછી તો સ્વસ્થ થયા.
તે આશ્વાસન આપનારે મને કહું કે કનકમાળા અને તમારા બંનેના મન તમે જાણી શકયા છો એક જ નગરમાં રહેા છે, તમે મારી કથા સાંભળે છે તો હું માનું છું કે તમે તમારૂ દુઃખ ભૂલી જશે. અજાણ્યા પુરૂષના વચને સાંભળીને મારી જીજ્ઞાસા વધુ બળવત્તર બની. મેં કહ્યું મારી અને તમારી સમાન કક્ષાએ દુ ખ ભરી કથની છે. તમને હરકત ન હોય તા તમારું જીવન વૃતાંત મને જણાવા.
વાત.
ત્યારપછી પોતાની જીવન ક્રુથા તેણે કહેવી શરૂ કરી. જેમ દર્દીને બીજા દર્દીના જીવનની કથા સાંભળવામાં રસ પડે છે પણ તેના કરતાંયે એમની વાતમાં કાંઇક અધિક હતું. એમણે એવા માગ શોધી કાઢયા કે તમે જ્યારે સાભળા ત્યારે આશ્ચર્ય અને આનંદ પામ્યા વગર ના રહા.
ભાઈ તમારી ઇન્દ્રો છે, તો સાંભળી મારી
સુરેનદન નામના નગરના સ્વામી હરિશ્ચંદ્ર રાજાએ સસારની અસારતા જણીને રાજ્યને ભાર પોતાના મોટા પુત્ર પ્રભુ જનને સોંપીને દીક્ષા લીધી પ્રભજન પ્રામાણીકપણે રાજ્ય વવા લાગ્યા. અનુંક્રમે તેને બે પુત્રો થયાં એકનુ નામ જવલનપ્રભ અને બીજાનું નામ કનકપ્રભ
નવેમ્બર-૮૪
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રાખ્યું અને પુત્રો એક સરોવરમાં એ હ ંસ ગેલ કરતા હોય તેમ બાલ્યાવસ્થા છેાડીને ચુવા વસ્થાને આંગણે આવીને ઉભા રહ્યાં.
એક વખત પ્રભ’જન રાજા આકાશમાં ઘેરાતાં વાદળાની શેશભા જોઈ રહ્યા હતાં, મેઘના વિવિધ રંગા ખીલ્યા હતાં.
પ્રભ’જનના પુત્રોમાં કાઈ અકળ કળાએ ખટપટના બીજ રોપ્યાં. જવલનપ્રભુ મોટો
હાવાથી પિતાએ તેને રાજગાદી આપી અને એકકનકપ્રભુને પ્રાપ્તિ વિદ્યા આપી. તેણે વિદ્યાના બળથી ગર્વિષ્ઠ બનેલા કનકપ્રભ વાતવાતમાં
પાતાના નાટાભાઇને ધમકાવવા લાગ્યા. ઘરમાં કલેશ ન થાય અને સામતા કે માંડિલકામાં રાજકુટુબની હાંસી ને ચાય તે કારણે જવલનપ્રભ રાજય છેાડી પોતાના સસરા ભાનુતિ પાસે અમરા નગરીમાં જઇ ને રહ્યો. અને કનકપ્રભુ સ્વછંદપણે રાજતંત્ર ચલાવવા લાગ્યા. મહારાજા પ્રભજનને એક બહેન હતી, તેનુ નામ ચલા-બંધુમ્રુદરી હતું. તેના પાતનુ નામ ભાનુતિ હતું. ભનુગતિને એક પુત્ર એક પુત્રી એટલા જ પરિવાર હતા, પુત્રી ચિત્રલેખા (વલપ્રભની
[૧૫
જેમ ચીત્રકાર ભાતભાતના રંગોથી સુંદર ચીત્ર ઉપસાવે છે. તેમ કુદરત આજે આકાશમાં વિવિધ રંગાથી સૌંદ ભર્યા દળ્યા અંકીત કરતી હતી વિવિધ ચિત્ર ઉપસતા હતા. તેને જોવામાં પ્રભંજન જ્યાં આખા સ્થિર કરે ત્યાંજ તે ચિત્ર ક્ષણમાં જ વિલિન થઈ જતુ હતું'. આવુ કુદરતનું નૃત્ય જોઈ પ્રભજનના હૈયામાં ઘેરી અસર થઈ આકાશમાં રંગબેરંગી વાળાથી આલેખાતા નચનરમ્ય ચિત્ર જોઈને આનદ થયા, પણ બીજી જ ક્ષણે તે ચિત્ર વાદળમાં વિખરાતુ જોઇ સોંસારની અસારતા પણ આવી જ છે. સંસારનું ક્ષણિક સુખ વાદળા જેવું છે. સર્વક્ષણિક છે. તેવું વિચારતા વિચારતા અંતરમાં વૈરાગ્ય ર બન્યા અને સસારના ત્યાગ કરી સુઘોષ નામના મુનીદ્ર પાસે પોતાનું જીવન સમર્પણ કર્યું
For Private And Personal Use Only
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્ત્રી અને પુત્રનું નામ વિગતિ તે હું પિતે. તેને શ્વાસ તે હજુ અદ્ધર જ હતે. ખુબ જ અગ ૨ સુધી છુપે રાખેલો પરિચય ચિત્રગતિએ ગભરાયેલી તેણે કહ્યું ભાઈ આજે સવારે હું સ્પષ્ટ કર્યો.
કામદેવના મંદિરમાં કામદેવની પૂજા કરતી હતી ખેડ કવસ સારૂ નક્ષત્ર જોઈને મારા પિતાએ ત્યાં એક પુરૂષ આવી ચઢા, કેણ જાણે કેમ જવલન પ્રભને રોહિણી નામની વિદ્યા આપી અને તેણે મારા ઉપર કામણ કર્યું અને હું ભાન તેની સાધના કરવા માટે જંગલમાં એકાંતમાં ભૂલી તેની પાછળ પાછળ જવા લાગી. પણ પછી મેકલ્યાં આ વિદ્યાની સાધના ઘણીજ ગહન હોય તો મને કાંઈક ભાન આવ્યું એટલે હું તેની નજર છે. હંમેશા કહેવાય છે કે શ્રેયાંસે બહવિજ્ઞાનિ ચૂકવવાને ભાગી ગઈ અને દેડતી દેડતી અહીં સારા કાર્યમાં ઘણાં જ વિદતિ આવે છે. - સાધક આવી. એ વાત કરતી હતી ત્યાંજ ફરી પાછો આત્માએ શ્રદ્ધા સત્વ અને શક્તિથી સાધનામાં રાક્ષસ ત્યાં આવ્યા અને ચિત્રલેખાને ખભે
- ઉપાડીને ચાલતા થયા. રાક્ષસનું. સાહસ જોઈ દઢ બનવું પડે છે. સાધનાની સફળતાનું પરિણામ આશ્ચર્યમાં પડી ગયે. તલવાર મારા હાથમાં જ સિદ્ધિ છે. સાધના કરતા કરતા જવળનપ્રભને હતી પણ હું વિચારતો જ રહ્યો, તે ચિત્રલેખાને છ છ માસ વિતિ ગયાં. અને તેમાં પણ એક ઉપાડી ક્યાંય દૂર નીકળી ગયો. હું તેની પાછળ મહિને છેલ્લે તે કટિ ભર્યો બની ગયે.
છે, દેડો પણ પછી તે શું થયું તે હું કહી શકતો અને છેલ્લે એક મહિને મારે એક બીજાના
નથી. પેલા કુટીલ પુરૂષે તે કોઈ મોહિની વિદ્યાનો
ઉપયોગ કર્યો ને જાણે શું બન્યું પણ દેડતાં રખેવાળ તરિકે વ્યતિત કરવાનો હતો.
દેડતાં ઉદ્યાનમાં આવ્યા અને શ્રી ઋષભદેવ જવલન પ્રત્યે સાધના શરૂ કરી. અને હું તે પરમાત્માના ભવ્ય જિનમંદિરમાં ગયો ત્યાં મેં તલવાર ખુલી રાખીને વિન નિવારણ માટે ભાવથી ચિત્યવંદન કર્યું. અને પછી બહાર નીકપહેરે ભરતે હતો.
ળે. બહાર આવતાં જ જવલન પ્રભે મોકલેલા. ભયાનક જંગલમાં દિવસે પણ અંધકાર દૂત મને મળ્યો. તેણે મને કહ્યું તમે તમારી વ્યાપેલે જણ તે હતો. સૂર્યના કિરણોના દર્શન બહેનને બચાવવા નીકળ્યા હતા ખરૂને? મેં પણ ક્યાંક ક્યાંક પરાણે થતા હતાં. ઘટાટોપ શરમ અને સંકેચથી કોઈ જવાબ ન વા. ઝાડીઓ અને વનરાજીઓને તે પાર નહિ, મારી આ વિચાર ભરી મુદ્રા દુત જોતો જ રહ્યો. ઝાડ ઉપર પણ દોરડાની જેમ સર્પો લટકતા હતાં, અને મારા મનના ભાવે જાણી ગયો. પછી તે કયાંય ક્યાય તે ભયંકર અવાજો આવતા હતા. મેં કહ્યું તે ન તે તારી બહેન હતી ન તે કઈ ભેંકાર સમા જંગલમાં જયાં એક બાજુ દષ્ટિ રાક્ષસ હતે. તમને ભરમાવવા માટે પોતાની પડી તે જાણે મારી સગી બન ચિત્રલેખા ઘા વિદ્યાના બળથી જાદુઈ રચના કરી હતી નાખતી દેહની અમારી તરફ આવતી હતી. આનંદ અને સંતોષની મિશ્ર લાગણીઓના તેના મે પર ભય અને વિહવળતા ને ઉગતાની પ્રવાહમાં હું તણાવા લાગ્યો, મેં પૂછયું પણ.... લાગણીઓ તણાઈ આવતી હતી.
કનકપ્રભ મને શા માટે ભરમાવે ? મેં તેનું શું બહેન ! આ ભયંકર અરણ્યમાં તું એકલી બગાડયું છે. શા માટે આવી અને તારા મુખ ઉપર આટલે દુતે જવાબ આપે ! એ તે આવ્યા હતા. ભય કેમ દેખાય છે? એમ મેં દુરથી જ તેને જવલનપ્રભને છળવા માટે કારણ કે જવલન પ્રભા કહ્યું, એટલામાં ચિત્રલેખા મારી નીકટમાં આવી જે રોહીણીની વિદ્યા સાથે તે કનકપ્રભ ઝાંખો
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પડી જાય તેવું હતું, પણ તે જવલન પ્રભને મારી જાતની પરવા કર્યા વગર તેની સામે હરાવી પણ ન શકે. અને તમે માયાજાળમાં પ્રતિકાર કરવા તૈયાર થયા. પણ હાથી બીજા સપડાઈને અહીં સુધી આવી ગયા. રસ્તે ચાલ્યા ગયે. પણ યુવતીને ભયની વ્યગ્ર
જવલનપ્રભની તેજસ્વી કાયા. મુખ ઉપર તામાં મૂકી આવી ગઈ હતી. મુછિત તે યુવતીને સાધનાનું શૌર્ય, ઢળતા નયન, અને ધ્યાનની ઉપાડીને હું સલામત સ્થળે લઈ ગયાં. ત્યાં છેડે એકથિતા, તેની સાધનાની સિદ્ધિને દર્શન પવન નાંખ્યા, ઠંડું જળ તેના તેજસ્વી મુખ કરાવતા હતા.
ઉપર નાંખ્યું, કરમાયેલુ પુષ્પ જેમ ખીલી ઉઠે.
તેમ તે સ્વસ્થ થઈ મને જોઈ તેણે લજજાથી દષ્ટિ થોડી જ વારમાં દિવ્ય પ્રકાશ પથરાયા અને પાછી ફેરવી લીધી છતાં નેહને આવેગ તે વિદ્યાદેવીનું આગમન થયું. તે પ્રસન્ન થઈ છે. છપાવી કી ની
છૂપાવી શકી નહિ ! શરમ અને સંકોચની લાલાશ
શુ એ સમાચાર પણ તે જ આપ્યાં. હું તે દુતની વચ્ચે તેણીના અંતઃકરણની હવશતા દિપકની સાથે પાછો ફરતો હતો. અને અડધો માગ
જેમ તેના મુખ પર પ્રકાશતી હતી, હું તેની કાપ્યા. પણ ત્યાં તો એક અદ્દભૂત પ્રસંગ બન્યા
શરમના શેરડા તેના મુખ પર જેતો જ રહ્યો. કે આખી બાજી બદલાઈ ગઈ અને જાણે ગાડુ
પણ સ્વર્ગીય સમાગમ વધુ વખત ન રહ્યા. યુવતીજુદા ચીલા પર ચઢી ગયું.
ની ધાવમાતા અમારી પાસે આવી પહોંચી. આ અને એવું બન્યું કે ઋષભદેવને સ્નાત્ર બાળાને મત મુખમાંથી બચાવવામાં મારી મહોત્સવ માટે હજારે રથ, હાથી, ઘેડા, સુખા- જાતને મેં હોડમાં મૂકી અને યુવતિને બચાવી. સનો વગેરેની ઠક્ જામી હતી. કેઈ રથમાં તેની ભારે ભાર પ્રસંશા તે ધાવમાતા કરવા લાગી. બેસીને કેઈ ઘેડા પર તો કેઈ હાથી પર એમ અને મુક્ત કંઠે મારા ગુણના ગીત ગાવા લાગી. પિતિપિતાને રસ્તે જતા આવતા હતાં. એટલામાં ખરૂ જોતા તે મને એ વિવેક કે વિનયની જરૂર એક મન્મત્ત હાથી અંકુશમાં ન રહ્યો. લેકે ન લાગી. તેને જોઈ નાશ ભાગ કરવા લાગ્યાં. ત્રાસ વર્તાવત હાથી જાગે યમરાજ જ જોઈ લે ! મારી
ક્ષણિક સમાગમે પણ જાણે જુગ જુગના
જોગી હોઈએ તે અમારા બંનોનો પરિચય નજર સામે જ હાથીએ એક રથ ઉપર આક્રમણ કર્યું. રથ ઉપર ધસી આવતા હાથીને જોઈ
થયા. ભયના સંજોગોમાં મળવા છતાં પણ કામઅંદર બેઠેલી દેવબાળા જેવી એક રૂપ અને
દેવના બાણ અમને બંનેને વિધી રહ્યાં હતાં. લાલિત્ય નીતરતી એક યુવતી ગભરાયેલી બહાર અને અમે બંને ભારે હૈયે છૂટા પડયાં.
ક્રમશ: નીકળી. બાજુમાં ઘડાઓ પણ ભડકીને ભાગવા લાગ્યાં યુવતીના કર્ણના કુંડલા કયાંય સરી
તા. ક. . સંસ્થાના આજીવન સભ્યોને ખાસ પડયાં. સુંગધી કેશકલાપ વિખરાઈ ગયાં. કટિમેખલાઓ છૂટી પડી ગઈ. દેહ પર રહેલું ઓઢણું
વિજ્ઞપ્તિ કે આ કેળવણી ક્ષેત્ર આપને પણ સરી પડ્યું, યે અને સંકોચની લાગણીથી ઉદાર હાથ લંબાવી સંસ્થાએ હાથ તે યુવતી જમીન પર બેસી ગઈ. હું તેને બચાવવા ધરેલ કાર્યમાં વેગ અપાવશે : હાથી પાસે આવ્યા.
નવેમ્બર-૮૪
For Private And Personal Use Only
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ધાયતા અને ઉદારતા
( એક લઘુ વાર્તા )
લે. ડૉ. ભાઇલાલ એમ. બાવીટી. .M.B.B.S.FC.G.P., પાલીતાણા
#1
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધન એ અફીણ જેવુ કે દારૂ જેવુ છે. ધન કમાયા (બે નબરના) પોતાના કરેલા પાપા ધેાવાઇ જશે એમ માને છે.
હમણાંજ ૫૦પૂ॰આ દેવશ્રી લગ્નિસૂરીશ્વરજીએ એક ગુજરાતી ધાર્મિક શિક્ષકાનું સમેલન બહુમાન ગઠવેલ. જેમાં મ્હને પણ આમત્રણ મળેલ. એટલે કે મ્હને ધર્મ પ્રતિ રૂચિ હોઈ નિમ...ત્રણ પાઠવેલ.
ધનાઢયા જેમ અફીણીયા જેવા હશે પણ તેમને ધનના એટલા બધા કેફ હોય છે અને માને છે કે પાતાની જેવા કાઈ નથી. વિદ્વાના, સાક્ષર કે અન્ય ધનપતિએ પોતાની પાસે આવે છે. એ આર્થિક મદદ વડે પોતે પેાતાનું પુસ્તક છપાવી શકે એને સમાજ સમક્ષ મૂકી શકે
સાથેાસાથ ઉદારતાની વાત કરીએ. અવશ્ય તેએ પાતાની નમ્રતા દાખવે છે. વળી કોઈ એવા સજજના હોય તા છૂટે હાથે દાન આપતા હોય છે. એમનું ધન પટારામાં મુકેલ હોય તે જણાય છે, કેટલાક ભાઈઓ-ભાઈ આ વચ્ચે પણ ખટરાગ હોય છે. એ પેાતે કાર્ટમાં જવા વિચારે છે. આવુ' એક દૃષ્ટાન્ત વ્યાખ્યાનમાં સાંભળેલું એ દૃષ્ટાન્ત ધનાઢયતા અને ઉદારતાના દાખલે પૂરા પાડે છે.
રાજસ્થાનમાં એક પુરાણા શહેર શહેર ધન્યાબાદમાં એક ધનવાન શેઠ છે. પેાતે જાણે છે પેાતાના વિલ પુત્ર સજ્જન અને સાચે રસ્તે ( ધર્મ કાર્યોંમા ને દાનમાં) પાતાના પૈસા ખર્ચ છે. જ્યારે પેાતાના ન્હાના પુત્ર ઉડાઉ, સ્વચ્છંદી અને મનસ્વી છે. એટલે પાતાના વીલમાં (will) ધીજ મિલ્કત વડીલ પુત્રને આપી દીધી છે. એટલે કરગરે કે વિનંતી કરી પોતાના ભાઇ માનશે નાહ. એમ વિચારી પોતાનાં ગામનાં ‘ઠાકાર સાહેબ' પાસે પેતાની બધી હકીકત જણાવી. કેસ કર્યા હાઈ સભાએ આ કેસ પેાતાના ડાહ્યા મત્રીને સોંપ્યા. એટલે મત્રીએ ન્યાય આપવાના વિચાર કરી તે છોકરા પાસે બાપાનુ વીલ માઁગાળ્યું, તે વાંચી પછી એ દિવસે ન્યાયની મુદત રાખી. પાતાના પિતાના ફોટો પેલા મગાવ્યેા. નાનાભાઇને ખ્યાલ થયા કે-ખાત્રી થઈ કે ફેસલા પાતાની તરફેણમાં આવશે. એમ માની મ`ત્રીના ગુણગાન કરતા ઘેર આવ્યા. અને પેાતાના વિડેલ બંધુને જણાવ્યુ કે સીધેસીધા હુને નહિ આપે તા રાજા કે કોઈ મ્હને અપાવશે એટલે વિલ ખંધુને ભાન આવ્યું. શહેરમાં બંને પુત્રા માટે જે વાતા ) તે સ્પષ્ટ જણાઈ આવ્યું હતુ`. જ્યારે ન્હાના પુત્રે ઘણું જ ખરાબ વર્તન આણ્યુ હતું. એ હતા સ્વચ્છ ંદી, દારૂડિયા જયારે અફીણીયાએ અને બધી વાત પુરી.
૧૮]
[આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મંત્રીએ છોકરાના બાપાને એક ફોટો મંગાવ્યા. પહેલા મોટા પુત્રને બોલાવ્યા. એને એના પર પગ મુકી ચાલવા કહ્યું, ધન્યકુમારે સ્પષ્ટ જણાવી દીધું અને કહ્યું હારા પિતાજીના ફાટા પર હુને પગ મુકી એનું અપમાન કરવા જેવું કહ્યું', એણે કહ્યું કે મિલ્કતનો ભાગ ન મળે તો કાંઈ નહિ, મત્રીએ કહ્યું એક નવો પૈસે નહિ મળે. ‘ભલે', કહી ચાલતો થઈ એને બીજે બારણેથી જવા કહ્યું. પછી પેલા ઝગડતા પુત્રને બોલાવ્યા. તેને કહ્યું કે, ‘તમે પિતાજીના ફાટા પર ચાલશે તો તમને તમારો ભાગ મળશે” એમાં ક'ઈ વાંધો નહિ, એક વાર નહિ, દસ વાર ચાલ', મિલકત મને મળે છે. એમ કહી એને બીજે બારણેથી જવા કહ્યું. પછી મંત્રીશ્રીએ ફેંસલાને ન્યાય કરતાં કહ્યું કે જેને પોતાના પિતા ચાટે માન નથી. એને પિતાની મિલકત લેવાનો હકક નથી. લેકે ખુશ ૩યા. અનેતાળીઓના ગડગડાટથી સૌએ ન્યાયની વધામણી લીધી. ઘેર આવ્યા બાદ પુત્રે કહ્યું કે કોર્ટમાં કે રાજાએ મહને તે ફેંસલે આપ્યા પણ હવે હારા જીવનમાં પરિવર્તન લાવ્યા તો અડધી મિલકત હુને મળશે.
ન્હાના પુત્ર ખૂબ ખૂબ રડી. અને વડિલ બંધુના પગમાં માથુ નમાવી કહ્યું, ભાઈ, હે' જીવનમાં ઘણી બધી ભૂલો કરી છે. ખરાબ વર્તન કર્યું છે. પણ એ દુર્ગણોને ન્યાય આપવાનું વચન આપું છું. હવે હું પ્રામાણિક રીતે વતીશ, અને દારૂ-તમાકું આજથી હરામ, વડિલ બંધુ, આજે હમે મ્હારા ઉપર ઉપકાર કર્યો છે, મ્હારા જીવન પરિવર્તનમાં હમારા ફાળા મહત્વના ગણાય.
“ લઘુ બંધુ, હું તો કાંઈ જ કર્યું નથી. પણ હે' હારા જીવનને સુધારી લીધુ, એ માટે ધન્યવાદ ! ??.
આમ વડિલ બંધુએ કહ્યું, ‘ પ્રત્યે દરેક પ્રામાણિક પણે વર્તજે કોઈને દુભવીશ તહિ. ” | આ રીતે જીવનમાં પરિવર્તન આવ્યું. અને એ માણસને પોતાની ભૂલ સમજાઈ.
આ દીતે કેટલાંક ધનઢિય હોય છે છતાં નમ્ર હોય છે. - | ધન્ય એમની ધનાઢયતા ! જે ધન્ય હેમની એમની ઉદારતા ?
श्री हेमचन्द्राचार्य कृतम् प्राकृत व्याकरणम् ( अष्टमोऽध्यायः) | શ્રી જૈન આમાનદ સભાનું' પ્રકાશન-૯૪મું રત્ન છે. સાચા અર્થ માં તે રત્ન જ છે કેમકે તેના વિવિધ કારણે પ્રાકૃત ભાષાના અભ્યાસીને પુનિત ભાષાથી પ્રકાશિત કરે છે. પ્રાચીન પ્રાકૃત ભાષાના વ્યાકરણામાં આ પુસ્તકનું અદ્વિતીય સ્થાન છે. અર્વાચીન વિદ્વાનોએ આ પુસ્તકને બીરદાવ્યું છે. અભ્યાસને સંપૂર્ણ જ્ઞાન મળે અને તુલનાત્મક અભ્યાસ થાય તે માટે આ પુસ્તકમાં નવ Appendices આવેલ છે. જર્મન જેવા દેશમાં તેમજ મહાન વિદ્યાપીઠની માંગ સારી છે. તેજ તેનું મૂલ્યાંકન છે. Price Rs. 25-00
Dolar 5_00
Pound 2-10
: પ્રાપ્તિસ્થાન : શ્રી આત્માનંદ સભા ખારગેઈટ, ભાવનગર,
For Private And Personal Use Only
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Atmanand Prakash Regd. No. G. BV. 31. - અમૂલ્ય પ્રકાશન :અનેક વરસની મહેનત અને સંશોધનપૂર્વક પરમપૂજ્ય વિદ્વાન e મુનિરાજશ્રી જખ્રવિજયજી મહારાજના | વરદહસ્તે સંપાદિત થયેલ અજોડ અને અમૂલ્ય ગ્રંથ દ્વાઉ.૨ 60,યુ.ચ.ઝમ, પ્રાથમિ અને દ્વિત્તીય ભાગ. આ અમૂલ્ય ગ્રંથ જેમાં નાનું અદ્ભુત વર્ણન છે તે દરેક સાધુ મુનિરાજો તથા સાધ્વીજી મહારાજ માટે અતિ ઉપયોગી ગ્રંથ છે. દરેક ગૃહસ્થાએ અને સમાજની દરેક લાયબ્રેરી માટે વસાવવા જોઈ એ. આ ગ્રંથ માટે પરમ પૂજ્ય આચાર્ય શ્રી વિજયધમસૂરીશ્વરજી મહારાજ જણાવે છે કે ભાવનગર શ્રી જૈન આત્માનંદ સંભાએ આ પુસ્તકનું પ્રકાશન કર્યું તે એક મેટા ગૌરવની વાત છે. જે વિદ્વાન મુનિ મહારાજે, સાધ્વીજી મહારાજે, તથા શ્રાવકે તેમજ શ્રાવિકા એને જન દેશ નના અભ્યાસ માટે ખૂબ જ ઉપયોગી નીવડશે. - ભારતભરમાં અનેક જન સંસ્થાઓ છે. તેઓ એ પ્રગટ કરેલા પુસ્તકોમાં આ ‘દ્વાદશાર' નચક્રમ’ને શ્રેષ્ઠ સ્થાને મૂકી શકાય તેમ છે. માટે શ્રી જન આર માનદ સભાને ધન્યવાદ ઘટે છે. (કમિત રૂા. 80-00 પેસ્ટ ખર્ચ અલગ ) બહાર પડી ચુકેલ છે જિનદત્તકથાનકે મુ ( અમારું નવું પ્રકાશન ) પ્રસ્તુત જિનદત્તકથાનક સંસ્કૃત ભાષાના અભ્યાસીઓ માટે ખાસ ઉપયોગી એવા કથા ગ્રંથ છે. - સ્વ. પૂજ્યપાદ આ ગમપ્રભાકર શ્રુત-શિલવારિધિ શ્રી પુણ્યવિજયજી મહારાજની. ઇરછાનુસાર આ ગ્રંથ પ્રકાશન કરવા માં સફળ થતા ખુબ આનંદ અને સંતોષ અનુભવાય છે. અમારી વિનંતિને ધ્યાનમાં લઇને પરમ પૂજ્ય સાધ્વીજી મહારાજશ્રી ઓકારશ્રીજી મહારાજે આ ગ્રંથનું સંપાદન-સંશોધનનું કાર્ય કરી આપવાની કૃપા કરી છે. આ કથાનકને ગુજરાતી ભાષા માં પણ સંક્ષિપ્ત સાર આપવા માં આવ્યા છે. આ ગ્રંથ દરેક લાયબ્રેરીમાં વસાવવા ચેપ્ય છે. ( કિમત રૂા. 8-00 ) લખ શ્રી જન આત્માનદ સભા : ખારગેટ, ભાવનગર, તંત્રી : શ્રી પોપટભાઇ રવજીભાઇ સત શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ તtત્રી મડળ વતી પ્રકાશક : શ્રી જૈન આમીન દ સભા, ભાવનગર, મુદ્રક : શેઠ હેમેન્દ્ર હરિલાલ, આનંદ પ્રી. પ્રેસ, સુતારવાડ, ભાવનગર, For Private And Personal Use Only