Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
રામ સં. ૮૨ (ચાલુ) વીર સ’. ૨૫૦૩ વિક્રમ સ. ૨૦૩૩ જેઠ
xQ *
www.kobatirth.org
OVE
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ત્ય
એ આદર્શ સંત
પૂજનીય આચાર્ય' મહારાજ શ્રી સમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ એ આપણા જૈન જગતમાં વિરલ હતા. આ કળીકાળ કે પંચમ કાળમાં ભગવાન મહાવીરના સદેશ-એમની ઘેાષણા સભળાવનાર રત્ન હતા.
પુસ્તક ૭૪ : ]
જે સમતા રસના કદ શાસ્ત્રમાં વાંચીએ છીએ તે પૂજ્યશ્રીમાં જીવત જોવા મળ્યા. સત્ત્વ તે જયાં હૈાય ત્યાં ઝળકી ઊઠે! આપણા આગમધરા પણ તેમના જીવનની સુવાસથી જગતને સભર બનાવી પેાતાનું અને બીજાનું કલ્યાણ કરીને ગયા.
પ્રકાશ
ધન્ય છે. આપણી માતૃભૂમિને ! ધન્ય છે આવા વીર રત્નને! આપણે ગુણના પૂજારી ! પંચ પરમેષ્ઠીના ગુણમાં કેમ ખેવાઇ જઇએ તે આવા ગુણુપૂજક મહાપુરૂષાના તેજસ્વી જીવન આપણને જામત કરે છે. તેમનાં જવલ'ત જીવનથી આપણી નાની ન્યાત જગાવીએ એ જ પ્રાથના.
—કમલિની
જુન : ૧૯૭૭
વાર્ષિક લવાજમ રૂા. છ
For Private And Personal Use Only
પ્રકાશક : શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર
===== XXXIXA
[અંક : ૮
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
: અનુક્રમણિકા :
લેખ
લેખક
૧૯૨
૧૯૮
૧૯૯
અભિલાષા સમતામૂતિને કાળધર્મ મહાન ગુરુના મહાન શિષ્ય સંસારને માગે" કેવળજ્ઞાન ધન્ય ધન્ય એ અણગાર સાંભળ્યા વિના પણ ધમ" પામે આગમ સાહિત્ય અપરાધી કૈણુ ? જિનશાસનરન આચાર્ય વર્યું કે કાલધર્મ સ, ૨૦૩રના હીસાબ
શ્રી રતિલાલ દીપચંદ દેસાઈ
શ્રી કાન્તીલાલ ડી. કેરા શ્રી હીરાલાલ ૨. કાપડીઆ
ડો. ભાઈલાલ એમ. બાવીશી પં. શ્રી પૂર્ણાનન્દવિજયજી મહારાજ
ડે. રમણલાલ શાહ સ્વ સાધ્વી શ્રી ઉજવળ કુ.
ઇન્દ્રહિન્ન સૂરિ.
૨૦૧
२०3
२०६
૨૦૮
૨૧૦
સમાચાર
૨૧૫.
આ સભાના નવા આજીવન સભ્યો ૧. શાહ પન્નાલાલ ગોપાળજીભાઈ
ભાવનગર - ૨. દેશી હુકમચંદ શામજીભાઇ (ચભાડીયાવાળા) ભાવનગર - ૩. ગાંધી મણીલાલ ડાહ્યાલાલભાઈ ભાવનગર +૪. સલત પોપટલાલ રવજીભાઈ
ભાવનગર
શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાના વાર્ષિક ઉત્સવ જેઠ સુદ ૪ રવિવારે સારી સંખ્યામાં મેમ્બર તળાજા ગયા હતા. તાલધ્વજગિરિ ઉપર સ્વ. શેઠ શ્રી મુળચંદ નથુભાઈ તરફથી રાગ-રાગિણીપૂર્વક પૂજા ભણાવવામાં આવી હતી તેમ જ સ્વ. વારા હડી સ ગ ઝવેરભાઈની તથા ભાવનગરવાળા શેઠ નાનચંદ તારાચંદભાઈ (હાલ મુંબઇ)ની રકમના વ્યાજ વડે સભા સદ્ બ ધુ એનું પ્રીતિભોજન રાખવામાં આવ્યું હતું'. તે પછી સભાની કાર્યવાહીનું અવલે કન કરવામાં આવ્યું હતું અને વિશેષ પ્રગતિ માટે વિચારણા કરવામાં આવી હતી
For Private And Personal use only
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(તંત્રી સ્થાનેથી) શાહ ગુલાબચંદ લલુભાઈ પરમ પવિત્ર પૂજ્ય આચાર્ય મહારાજ શ્રી સમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજને શ્રદ્ધાંજલિ
આપ કૃપાળુને કથા શબ્દોમાં અંજલિ અપુ" ! શબ્દ જડતા નથી. આપનામાં એવા ઉચ્ચતમ દૈવી તત્ત્વો ભરેલા હતાં કે આપશ્રી પાસે આવનારને તેના દિલમાં અપૂર્વ શાંતિને ઝર વહેતા થઈ જાય !
આપશ્રીની શું સૌજન્યતા ! ખરે જ આપ સમતા અને શાંતિના સાગર હતા, આપે પરમ
For Private And Personal Use Only
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પૂજય આચાર્ય ભગવંત શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજની જીવતા અણમૂલ સેવા ભક્તિ કરી અને તેઓશ્રીની ગેરહાજરીમાં પૈણ તેમના ક્ષેત્રનું કામ ઉલ્લાસપૂર્વક સંભાળી લીધું'.
કેળવણી ક્ષેત્ર, સાધર્મિક ભક્તિ અને તેને વધુને વધુ ઉત્કષી કેમ થાય તેની સતત જાગૃતિ અને પુરૂષાર્થ, માનવસેવા, જૈન સમાજ અને સંઘની એક્યતા કેમ રહે તેની કાળજી અને ચિંતા, પૂજ્ય સાદગીજી મહારાજને જ્ઞાન પ્રાપ્તિની કેમ વધુ સગવડતા મળે અને તેમની ઉગ્ય પ્રતિભા સંઘ અને ખાસ શ્રાવિકા સમાજ ઉપર કેમ પડે. જેથી દરેક ઘરે ખૂબ શાંતિ અને સમજદારી પ્રસરે ! કલેશ-કંકાસ સદા દૂર રહે અને નીતિ તથા સદાચારભર્યું જીવન વિતાવે ! આજે ગ્રેજ્યુએટ સાધ્વીજી મહારાજની સંખ્યા આપણા સમાજમાં ઘણી છે, જે ગૌરવરૂપ છે. તેની શક્તિને પુરેપુરો સદ્ઉપયોગ થાય તેમ જ તેઓ વ્યાખ્યાન પાટ ઉપર બેસી તેમની વ્યાખ્યાનવાણીને અલભ્ય લાભ આપી શકે એ બધી વિચારધારા આચાર્ય મહારાજના દિલમાં સદા વહેતી હતી અને તે માટે ઠીક ઠીક પ્રયાસ કરતા હતા.
જે દેશના હવા-પાણીને આપણે લાભ લઈએ છીએ તેની સેવા પણ સાધુધર્મને બાધ ન આવે તે રીતે કરવી જોઇએ તેમ તેઓ માનતા હતા અને સમયાનુકૂળ સેવા આપી રહ્યા હતા. | છેલ્લે ૫-૬ વર્ષ પહેલાં આપશ્રી મુંબઈ ચાતુર્માસ બીરાજતા હતા ત્યારે હું અને
સ્વ. મનસુખભાઈ આપના દર્શને પાયધૂની ગેડીજીના ઉપાશ્રયે આવ્યા હતા. તે વખતે ૩-૪ પંજાબી ભાઈઓ અને બહેનો આપના પાસે આવ્યા. એ આવનારામાં બે પાટીને ઘણા સમયથી સંઘના કામ અંગે સખત મતભેદ અને મનભેદ હેઈને ઘર્ષણ ચાલતું હતું. તેઓ એ પોતપોતાની વાત ઉશ્કેરાટભરી રીતે આક્ષેપ સાથે શરૂ કરી. અમને ભય લાગે કે આ ઉશ્કેરાયેલ ટોળા કંઈ મારામારી ઉપર તો આવી નહિ જાય. તુરત જ આચાર્ય ભગવંતે તેમના તરફ દષ્ટિપાત કર્યો અને મીઠા-મધૂરા, શાંત સ્વરે કહ્યું: મહાનુભાવો ! ભાગ્યશાળી માં ! મારા અનન્ય પ્રેમાળ ભક્તો ! હવે શાંત થાઓ. આંખો બંધ કરો. તમને મારા ઉપર શ્રદ્ધા અને પ્રેમ છે તે પહેલે મારો આદેશ એ છે કે તમે બધા સેળ નવકારનો કાઉસગ્ગ કરો. પછી હું માંગલિક સંભળાવું, તે દશ મિનિટ સાંભળો. તે પછી તમારે કેઈએ બેલવું નહિ, હું તમારી દરેક વાતથી માહિતગાર છું. તમે બંને પાટ નિર્દોષ છે, સુશ્રાવક છે, કેઈ અચાનક અંધેરી આવી ગઈ છે પણ તમારું દિલ સારૂં છે, શાસનનું કામ છે. ઘણી વખત આપણે ધમનું કાર્ય કરીએ છીએ તેમાં એવી કોઈ ભૂલ થઈ જાય છે કે ધર્મના નામે અધર્મ આપણા જ હાથે અજાણ પણે થઈ જાય છે. તેના સચોટ દાખલા દલીલ આપીને એ બંને પાટીને બરાબર શાંત કરી તેમના મતભેદ અને મનભેદને ઉકેલ લાવી દીધું અને બંને પાર્ટીને એક સ્થળે ભેજન લેવાનો પ્રબંધ થયો તે વખતે પૂ આચાર્ય મહારાજે પધારવું એમ નક્કી થયું. એ બધું કામ આનંદ મંગલ સાથે પુરૂં કર્યું અને બ ને પાર્ટી હસતા હસતા હાથ મીલાવી આચાર્યશ્રીને વંદન કરી વિદાય થઈ. કહે છે કે આવા ઝગડા તે તેમના વિહારમાં તેઓએ અનેક સ્થળે શાંતિથી પતાવેલ છે. તે તેમના આત્માની નિમળતા અને શુદ્ધ તવંભરેલા વિચારોનું પરિણામ જણાય છે.
તેઓશ્રીના હસ્તે અનેક સ્થળે પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ, ઉપધાને જેવા ધાર્મિક કાર્યો થયા છે. મંદિરો અને પાઠશાળા-બેડિંગ વગેરે અનેક ધાર્મિક અને સામાજીક શુભ કાર્યો થયા છે. એમના માટે વિશેષ શું કહું! તેઓશ્રીના જીવન ઉપર પ્રકાશ પાડતા આ માસિકમાં છપાયેલ જુદાજુદા લેખકોના લેખે વાચકબંધુઓને વાંચવા ભલામણ કરું છું. હું શાંતિઃ
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
થી
વા
• તંત્રી : શ્રી ગુલાબચંદ લલુભાઈ શાહ
વિ. સં. ૨૦૩૩ જેઠ : ૧૯૭૭ જુન
વર્ષ : ૭૪ |
Bhagypp appsgg B
અભિલાષા ભૂલે પડ્યો છું ભવમહીં, ભગવાન રાહ બતાવજે, જનમો જનમ ને મરણના, સંતાપથી ઉગાર; સંસારના સુખદુઃખ તણાં, ચક્રોમહીં પીડાઉં છું, પગલે પગલે પાપના, પંથે વિચરતા જાઉં છું. ૧ જિનરાજ તુજ આદેશને, હું ધ્યાનથી સુણ નથી, તારી મધુરી વાણીને, હું અંતરે ઝીલત નથી; ભગવાન ભક્તિભાવથી, ગુણગાન પણ ગાતે નથી, માન ને અભિમાનમાંથી, દૂર હું જાતે નથી. તારા બતાવ્યા સત્યના, પંથે ય સમજાતા નથી, તારા દીધેલા જ્ઞાનના, ગ્રંથ ય વંચાતા નથી; લકમી મળી પણ લક્ષ્મી, સદ્વ્યય કરી જાણ્યો નહિ, ભાઈ ભાઈમાં કદિ ચે, સંપ કરી જાણ્યો નહિ તારા ભરોસે જીવનનૈયા, આજ મેં તરતી મૂકી, લાખ લાખ વંદન કરું, જિનરાજ ! તુજ ચરણે ઝુરી; મારે જાવું છે ભવપાર, રક્ષા કરો હે ભગવાન, હું આવ્યો તારે દ્વાર, રક્ષા કરજો હે ભગવાન. ૪
(એક સજનની ડાયરીમાંથી)
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સમતામૂર્તિને કાળધર્મ
(“જૈન” પત્રમાંથી સાભાર)
શ્રી રતિલાલ દીપચંદ દેસાઈ
આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયસમુદ્રસૂરી. સમયે તે ઊલટે એમને સમતા ગુણ શ્વરજી મહારાજ, ઉત્તર પ્રદેશના મોરાદાબાદ વધારે પ્રકાશી ઊઠો હતે. એમ લાગે છે કે શહેરમાં તા. ૧૦-૫-૭૭ને મંગળવારના રોજ સમતાનો આ ગુણ એમના રોમેરોમમાં વસી સવારના ૮૬ વર્ષની પરિપકવ વચ્ચે સમાધિપૂર્વક ગયા હત; સાચે જ તેઓનું સમગ્ર જીવન કાળધર્મ પામ્યા છે, અને એક આજીવન જીવન અને કાર્ય સમતારસના સ્થિર, ધીર, ગંભીર સાધક, લેકે પકારક અને નખશિખ સમતાના સરવર સમું બની ગયું હતું. અને તેથી આરાધક આદર્શ શ્રમણસંતને આપણને કાયમને ભગવાન તીર્થકરે ઉપદેશેલી “સમયા, સમજો માટે વિરહ થયા છે.
” (સમતા વડે જ શ્રમણ થવાય) અને આચાર્ય મહારાજે તે નિર્મળ અખંડ અને “વસમસાર હુ સામMI’ (ઉપશમ એ જ અપ્રમત્ત સંયમની આરાધના કરી અને પોતાનાં શ્રમણપણાનો સાર છે). એ શ્રમજીવનને મન-વચન-કાયાને ધમસેવા, સંઘ-સમાજસેવા મહિમા વર્ણવતી ઉક્તઓ આચાર્ય મહારાજના અને રાષ્ટ્રસેવાને સમર્પિત કરીને પૂર્ણરૂપે જીવનમાં પૂરેપૂરી ચરિતાર્થ થયેલી જોવા મળતી કૃતાર્થ થઈ ગયા. પણ આપણને સદાય શુભ કે
' હતી. આવી દાખલારૂપ સમતાભરી સાધુતાનું વૃત્તિ અને પ્રવૃત્તિના મંગલમય માગનું દર્શન જાણે એમને ઈશ્વરી વરદાન જ મળ્યું હતું. કરાવતે એક પ્રકાશમાન પ્રદીપ બુઝાઈ ગ! પણ એ માટે એમને કેટલી બધી સહનશીલતા, હવે તે, સ્વર્ગસ્થ આચાર્યશ્રીની સર્વનું કલ્યાણ સત્યપ્રિયતા અને ઉદારતા કેળવવી પડી હશે અને કરવાની એ પ્રેરણા, ઝંખને અને અવિરત જીવનપસી" બાહ્ય-આત્યંતર તપસ્યા કરવી પ્રવૃત્તિ, એનું જ સ્મરણ અને અનુકરણ કરવાનું પડી હશે, એ તો એમનું મન જ જાણતું હશે. રહે છે; અને એ બાબત એમની કીર્તિકથા પણ વિચાર, વાણી અને વર્તન રૂપે પ્રગટ થતા બની રહેવાની છે.
સમગ્ર જીવનવ્યવહારને અહિંસા, સંયમ, ૧૫ આચાર્ય મહારાજનો સૌથી મોટો, આગળ અને સત્યના પ્રકાશથી આલેકિન કરતી એવી તરી આવતા અને એમના સર્વ ગુણોને વધારે સમતા ધરાવતી વ્યક્તિએ 2 માણસમુદાયમાં શેભાયમાન બનાવતે ગુણ હતે સમતાનો. વિરલમાં પણ વિરલ ગણાય એટલી ઓછી છે; એમની અણીશુદ્ધ નિરતિચાર અને સતત જામત અને એમાં સ્વર્ગસ્થ આચાર્ય મહારાજનું સ્થાન સંયમસાધનાની સફળતાનાં આહલાદકારી દર્શન પ્રથમ પંક્તિમાં અગ્રસ્થાને ભી રહ્યું છે. એમના આ ગુણમાં પણ થતાં હતાં એમ લાગે એમના જીવનને સાર સમજ સમજાવે છે કે શારીરિક અસ્વસ્થતા, આંતર બાહ્ય હોય તે એમ જ કહેવું જોઇએ કે સમતા અને સંચાગની પ્રતિકૂળતા, નિંદા-સ્તુતિના ચિત્તને સમુદ્રસૂરિજી જાણે એક બીજાના પર્યાય જ આવેશ કે હર્ષમાં ખેંચી જાય એવા પ્રસંગે – બની ગયા હતા. ઉત્કટ અને વિમળ સંયમએવાં એવાં સબળ નિમિત્તો આવી પડ્યા છતાં સાધનાને લીધે એમણે સમતા સાથે આવી તેઓના સમભાવમાં કયારેય ખામી આવવા અભિન્નતા કે એકરૂપતા સાધી લીધી હતી. પામતી ન હતી, આવા આકરી અગ્નિપરીક્ષાના સમતાની આવી સાધનાને જ એ પ્રતાપ
આમ ન દ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હતું કે એમના વ્યવહાર-વર્તનમાં કયારેય વિરલ આંતરિક ગુણસંપત્તિને કારણે જ મનકડવાશ, ક્રોધ કે કલેશ દ્વેષની વૃત્તિ જોવા મળતી ભાવ પ્રત્યે આવી રુચિ કેળવીને તે તેઓએ ન હતી; અને એમના પરિચયમાં આવનારના મન પિતાના જન્મની મૌન એકાદશીની પર્વ તિથિને ઉપર એમને આત્મા હુકમ, અાકષાયી, જાણે સાર્થક કરી બતાવી હતી ! સરળ, ભદ્રપરિણમી અને નિખાલસ હોવાની રાજસ્થાનનું પાલી શહેર તેઓની જન્મ છાપ પડ્યા વગર ન રહેતી એમના જીવનનું આ ભૂમિ. પિતાનું નામ શોભાચંદ્રજી. માતાનું જ સાચુ આંતરિક બળ હતું અને પિતાની આવી નામ ધારિણીદેવી જ્ઞાતિ વિસા ઓસવાળ. વિ. ગુણીયલતાને લીધે તેઓ તીર્થંકર ભગવાનની સ. ૧૯૪૮ના માગશર શુદિ ૧૧ના મૌન એકા“જીવમાત્ર સાથે મૈત્રી ભાવ સાધવાની અને કઈ દશીના પર્વ દિને, તા. ૧૧-૧૨ ૧૮૯૧ના રોજ પણ જીવ પ્રત્યે વૈર-વિરોધને ભાવ ન રાખ. એમનો જન્મ. નામ સુખરાજજી, બારેક વર્ષની વાની ” આજ્ઞાનું સારા પ્રમાણમાં પાલન કરી ઉમરે માતા પિતાની છત્રછાયા હરાઈ ગઈ શક્યા હતા અને પિતાની જીવનસાધનાને અને અંતરમાં વૈરાગ્યને જાગ્રત કરે એ શુષ્કતાથી મુક્ત રાખીને, પ્રસન્ન મધુર વૈરાગ્યથી આઘાત લાગ્યો. સુખરાજજીને માતા-પિતા અને વિશેષ અહિંસા કરુણા-વાત્સલ્યમય બનાવી
કુટુંબમાંથી મળેલા ધર્મ સંસ્કારો વધુ ખીલી શક્યા હતા.
નીકળ્યા. એમનું મન ત્યાગ-વૈરાગ્ય-સંયમના એમની આવી વાત્સલ્યસભર સાધુતાને માર્ગને ઝંખી રહ્યું. પ્રભાવ એમના અનુરાગીઓ ઉપર તથા વિ સં. ૧૯૬૭માં, ૧૯-૨૦ વર્ષની યૌવએમનાથી અપરિચિત જૈન-જૈનેતર વ્યાપક નના બારણે પગ મૂકતી ઊછરતી ઉંમરે એમણે જનસમૂડ ઉપર તે પડતે જ; ઉપરાંત એમના આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી (તે વખતે પ્રત્યે વિરોધનો ભાવ ધરાવનાર વ્યક્તિનું મન મુનિરાજ શ્રી વલ્લભવિજયજી) મહારાજના હસ્તે પણ એથી શાંત થઈ જતું અને એની ઉગ્રતા દીક્ષા ગ્રહણ કરી. એમને પોતાના શિષ્ય શમી જતી. નાના -મેટા, પરિચિત-અપરિચિત ઉપાધ્યાય (તે વખતે મુનિરાજ) શ્રી સેહનસૌ કોઈને માટે એમના મુખમાંથી નીકળતું વિજયજીના શિષ્ય બનાવવામાં આવ્યા અને ભાગ્યશાલી ઓ !”નું સંબોધન અને એની એમનું નામ મુનિશ્રા સમુદ્રવિજયજી રાખપાછળ રહેલી આત્મિયતાની હતપ્રીતની વામાં આવ્યું. લાગણી ભૂલ્યા ભુલાય એમ નથી. વળી પિતાની મુનિ સમુદ્રવિજયજી પિતાની સંયમયાત્રાને વાતને દઢતાપૂર્વક બીજાને સમજાવવાની એમની સફળ બનાવવા માટે જ્ઞાન-ચારિત્રની આરાધના સેમ છતાં સચોટ વાણી એમના તરફના અને ગુરુજનેની સેવા-ભક્તિમાં એકાગ્ર બની આદરમાં વધારો કરી અને વિરોધીના મનને ગયા તેમાંય વડીલેની તેમજ બીમાર-અશક્ત પણ વશ કરી લે એવી હતી.
લાન સાધુ મુનિરાજોની સેવા-ચાકરીનો ગુણ એક વક્તા તરીકે તેઓ સિદ્ધહસ્ત કે વધુ તે જાણે મુનિ સમુદ્રવિજયજીના અણુ અણુમાં પ્રભાવશાળી ન હોવા છતાં અને જરૂરત કરતાં એ વણાઈ ગયે હતા કે એ કરતાં તેઓ પણ ઓછું બોલવાની અને બને તેટલું મૌન પાળ- પિતાની જાતને અને પોતાની અગવડ-સગવડનેય વાની એમની ટેવ હોવા છતાં તેઓ જનસમૂડ વિસરી જતા. ગુરુજનેના અને વિશેષ કરીને ઉપર પ્રભાવ પાડી શકતા અને એની પાસે પોતાના દાદાગુરુ આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભ અનેક સત્કાર્યો કરાવી શકતા, તે એમની આવી સૂરીશ્વરજીના એમના ઉપર અંતરના આશીર્વાદ
જુન, ૧૯૭૩
For Private And Personal Use Only
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વરસ્યા અને એમના સંયમજીવનને અનેક રીતે અને એ રીતે એમણે પિતાના ગુરુવર્યનું વજીર વિકાસ થયો. તેમ જ સર્વત્ર એ મને ખૂબ પદ અથવા સિપાહી પદ ચરિતાર્થ કર્યું હતું. લેકચાહના મળી તે, નિષ્ઠાભરી વૈશ્યાવચ્ચ કર- સાધુ-સંતે એ કોઈ એક વર્ગ અથવા વાના આ ગુણને કારણે જ
એક ક્ષેત્રમાં જ પુરાઈ રહેવાનું પસંદ ન કરે; સેવાના આ ગુણ અને વિમળ સંયમ સાધ• તે જ એ મની સાધુતાને સારો વિકાસ થઈ નાને કારણે એક બાજુ એમણે શ્રી સંઘની એવી શકે અને વ્યાપક જનસમૂહને એનો લાભ ભક્તિ અને પ્રીતિ મેળવી કે જેને લીધે એમને મળી શકે. તેથી જ સ્વર્ગસ્થ આચાર્યશ્રીએ, વિ. સં. ૧૯૯૪માં અમદાવાદમાં ગણિપદ તથા પિતાના વડીલના પગલે પગલે, દેશ, ધર્મ અને પંન્યાસપદ, વિ. સં. ૨૦૦૮માં વડોદરા માં સમાજને, જેનોના બધા ફિરકાઓને તેમ જ ઉપાધ્યાયપદ અને વિ. સં. ૨૦૦૯માં થાણામાં દરેક જ્ઞાતિ અને ધર્મના જનસમૂહેને પોતાની આચાર્ય પદ અર્પણ કરવામાં આવ્યું. તે બીજી સાધુતા, વિદ્વતા અને કલ્યાણબુદ્ધિને લાભ બાજુ એમને આચાર્યશ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી આપ્યા હતા અને પિતાના ધર્મગુરુપદને લેકમહારાજના વિશ્વાસપાત્ર વજીર તરીકેનું તેમ જ ગુરુપદથી વિશેષ ગૌરવશાળી બનાવ્યું હતું. છેવટે પટ્ટધર તરીકેનું પણ વિરલ ગૌરવ મળ્યું સાચે જ તેઓ એક દરિયાવદિલ સંતપુરૂષ હતા. હતું. આ બધે પ્રતાપ પિતાના આ યુગદષ્ટા
તેઓના અંતરમાં અન્ય ધર્મો પ્રત્યે કે દાદાગુરુશ્રીને પોતાનું જીવન અને સર્વસ્વ માનીને એમને પૂર્ણ પણે સમપિત થઈ જવાની આદરભાવ વસેલા હતા તેને એક પ્રસંગ તપુરતાનો જ હતો. એમ કહેવું જોઈએ કે જાણવા જેવા છે. છએક વર્ષ પહેલાં મુંબઈમાંઆચાર્ય શ્રી વિજ્યસમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજના
વરલીમાં તેઓના સાનિધ્યમાં પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ જેમ રેમમાં ગુરુદેવ વલ્લભનું જ નામ અને ત્રણ
ઉજવાયે, તે વખતે જુદા જુદા મુનિવરોને ધબકતું હતું. અને તેથી સ્વર્ગસ્થ આચાર્યશ્રીની
એમની વિશિષ્ટ કામગીરીને અનુરૂપ બિરુદે
આપવામાં આવ્યા ત્યારે પિતાના શિષ્ય મુનિગુરુભક્તિ દાખલા રૂપ બની હતી.
રાજ શ્રી જનકવિજયજી ગણિને “સર્વધર્મવળી આચાર્ય શ્રી વિજયસમદ્રસૂરીશ્વરજીની
સમથી ”નું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું. ગુરુભક્તિની એક વિરલ વિશેષતા એ હતી કે
સર્વ ધર્મો તરફની આવી આદરભરી દષ્ટિ એ પિતાના ગુરુદેવે, સમયને પારખીને, શાસન
પણ આ આચાર્યશ્રીની કપ્રિયતાનું એક પ્રભાવના, સમાજ ઉત્કર્ષ, દેશસેવા વગેરે ક્ષેત્રમાં
કારણ છે. અને આ સર્વધર્મ સમભાવ સાધુ જે ગાનુરૂપ કાર્યો કર્યા હતા, તે કાર્યો તેઓના
વર્ગમાં બહુ જ ઓછા જોવા મળે છે. આથી જ સ્વર્ગવાસ પછી પણ ચાલુ રહે એ માટે એમણે તેને આપવામાં આવેલું “સંત” તરીકેનું ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ જેટલે ઉત્સાહ દાખવીને, બિરદ ચરિતાર્થ થયુ છે.
જીવનના અંત સુધી કાર્ય કર્યું હતું અને આવા કાર્ય કરતી વખતે અને એ માટે શ્રીસંઘ તથા એક વાત બહુ સારી બની કે મુનિવર્ય શ્રી સમાજને પ્રેરણા આપતી વખતે પિતાનાં ઊંઘ જનકવિજયજી ગણિ જેવા પોતાના અલગારી આરામ, નાદુરસ્ત તબિયત અને વૃદ્ધાવસ્થાને પણ અને સત્ય-પ્રેમ-કરુણાની પ્રતિકૃતિમા શિષ્ય વીસરી જતા હતા. પિતાના ગુરુદેવના કાર્યોને રત્ન પંજાબ અને હરિયાણાનાં ગામડાંઓમાં આગળ વધારવાની આચાર્ય શ્રી વિજયસમુદ્ર અભણ, વ્યસનગ્રસ્ત અને દીન-દુઃખી માનવસૂરિજીની તાલાવેલી ખરે ખર બેનમુન હતી. જાતને સંસ્કારી બનાવવાનું કેવું ઉત્તમ ૧૯૪ :
આમાનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ધ કાય કરી રહ્યા છે તે, થાડા વખત પહેલાં, પ્રત્યક્ષ જોઇને સ્વસ્થ આચાર્યશ્રીએ પેાતાના પૂર્ણ સતાષ વ્યક્ત કર્યાં હતા અને અંતરના આશીર્વાદ આપ્યા હતા.
ભગવાન મહાવીર પચીસસેામા નિર્વાણુ વની સરકારી ધારણે થયેલી ઉજવણી વખતે એ સમિતિના અતિથિવિશેષ તરીકે, તેએએ વિરોધના વટાળ સામે જે અડગતા દાખવી હતી અને જે કામગીરી બજાવી હતી તે ચિર સ્મરણીય બની રહે એવી અને એમના ઉદાર અને કલ્યાણવાંછુ વ્યક્તિત્વની યશગાથા
ખની રહે એવી હતી.
પેાતાના ગુરુવય ઉપાધ્યાય શ્રી સે।હનવિજયજી પ્રત્યેનું ઋણ ચૂકવવા એમણે તેએની જન્મભૂમિ જમ્મુ તથ્વી જેવા દૂરના સ્થાનમાં પણ ઘેાડાંક વર્ષો પહેલાં જિનમદિર બંધાવીને પેાતે એની પ્રતિષ્ઠા કરાવી હતી અને વલ્લભગુરુ પ્રત્યેના ઋણુથી મુક્ત થવા ધ્રુમ જન્મ શતાબ્દીની શાનદાર ઉજવણીની પ્રેરણા આપી હતી અને એ માટે અપાર જહેમત પણ ઉઠાવી હતી. ઋષિઋણમુક્તિની એમની આ ભાવના અનુકરણીય અની રહે એવી છે.
પેાતાના દાદાગુરુ શ્રી વિજયવલ્રભસૂરીશ્વરજીની જેમ તેગ્માએ કલેશ નિવારણ, એક્તાની સ્થાપના, દીન-દુઃખી સહધર્મીઓ તથા ઇતરજનાના ઉદ્ધાર, ધાર્મિક સહિત વ્યાવહારિક શિક્ષણને પ્રસાર વગેરે કાર્યંને પેાતાનું જીવનકાર્ય માન્યું હતુ' અને રાત-દિવસ એ માટે કાર્ય કર્યું હતું.
સાધ્વીસમુદાયના વિકાસ એમના અંતર સાથે જાણે વણાઈ ગયા હતા; અને એ માટે
જીન, ૧૯૭૭
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પેાતાની આજ્ઞામાં રહેલ સાધ્વીસમુદાયને શાસ્રા ભ્યાસ, અન્ય વિદ્યાએના અધ્યયન, લેખન સ ંશેાધન. પ્રવચનની, પેાતાના ગુરુદેવની જેમ એમણે પૂરી છુટ આપી હતી. જૈનસ ઘના વિશિષ્ટ અગરૂપ સાધ્વીસધ ખૂબ આગળ વધે અને પેાતાના પૂરા વિકાસ સાધે એવી એમની જીં’ખના હતી; અને એ માટે તેઓ સતત ચિંતા અને શકય પ્રયત્ન પણ કરતા રહેતા હતા.
કાંગડા તીના ઉદ્ધાર એમના અંતરમાં
વસ્યા હતા; અને એ તીથની યાત્રા ફરી મેટા પાયે શરૂ થાય એવી એમની ઉત્કટ ભાવના હતી. આપણે તે પૂરી કરવી ઘટે.
જૈન સંધે તેઓને “જિનશાસનરત્ન”નુ બિરુદ આપી પેાતાની એમના પ્રત્યેની આભારની લાગણી વ્યક્ત કરી હતી. ખરેખર, તેઓ સ’પ–જૈનશાસનના રત્ન સમા મહાપુરૂષ હતાં.
તે
શિરછત્ર જ હતા; અને પેાતાના ગુરુઅને પંજાબ-હુરિયાણાના જૈન સંઘના તા દેવની આજ્ઞા મુજબ, એમણે આ સંઘની ખૂબ સભાળ રાખી ડુતી અને ધર્મભાવનાની ઘણી માવજત કરી હતી. તેઓના સ્વવાસ ૫'જામ –હરિયાણા સંઘને કેટલા વસમે થઇ પડ્યો હશે એની તા કલ્પના જ કરવી રહી.
નિરાભિમાનતા, નમ્રતા અને વિવેકશિલતાના અવતાર સમા આપણા આ મહાપુરુષના પુણ્યાત્માને અમારી અંતરની શ્રદ્ધાંજલિ અર્પણુ કરીએ છીએ; અને આદશ શ્રમણ એ સંધનાયકને ભાવપૂર્ણાંક વંદના કરીએ છીએ.
જય જય ન'દા! જય જય ભટ્ટા!
બધા સુખી થવા ઇચ્છે છે અને તે માટે પ્રયત્ન કરે છે, પણ એમ છતાં દુઃખી છે, કેમકે સુખના માર્ગ (ખરા મા) છેડીને અવળે રસ્તે ચાલે છે.
(ન્યાયી મુનિ શ્રી ન્યાયવિજયજી મ.)
: ૧૯૫
For Private And Personal Use Only
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મહાન ગુરુના મહાન શિષ્ય
( ‘જેન” પત્રમાંથી સાભાર)
લેખક-કાંતીલાલ ડી. કોરા
પરમ ઉપકારી, યુગદા આચાર્ય પ્રવર શ્રી અને ગુરુની અનન્ય સેવાભક્તિ કરી ગુરુજીના વિજયના પટ્ટ પ્રભાવક અને ભગવાન મહાવીર અંગરૂપ બની રહ્યા હતા વાણીના અનેક પ્રચારક, તપ, ત્યાગ અને
પૂ. આત્મારામજી મ. અને પોતાના ગુરુ કરુણાના મંત્રદાતા આચાર્યશ્રી વિજયસમુદ્રસૂરી. ની પરાગાથી શરૂ થયેલ શિક્ષણ. કેળવાગી. શ્વરજી મહારાજ મુરાદાબેદિ મુકામે મગળવાર વિષયક અને બીજી સંસ્થાઓને નવપલવિત કરી તા. ૧૦મી મે, ૧૯૭૭ના રોજ વહેલી સવારે ૮૬ પછિ પ્રેરણા આપવામાં મહત્વને ફાળો આપ્યા વર્ષની ઉમરે, ૬૬ વર્ષને સંયમધર્મ પાલન
છે. આચાર્યશ્રીના હૈયામાં રાષ્ટ્રભક્તિ અગ્રસ્થાને કરી સમાધીપૂર્વક કાળધર્મ પામ્યા છે. આત્મ
હતી હંમેશા ખાદીનો ઉપયોગ કરવા સાથે ખાદી સાધના સાથે ગુરુભક્તિ અને ગુરુએ અપનાવેલ
અને સ્વદેશી ચીજને પ્રચાર તેઓશ્રીના પ્રવ જીવનકાર્યોને નવપલ્લવિત કરી પુષ્ટિ આપવી
ચનને વનિ હતે. ચીનના આક્રમણ અને તે જીવનમંત્ર હતો, અને આ કાર્યને પરિપૂર્ણ
ભારત-પાકિસ્તાનના યુદ્ધ સમયે ભારતવાસીઓને કરવામાં તેઓ સારી રીતે સફળ થઈ શ્રીસંઘમાં
તન, મન અને ધનથી દેશની રક્ષા કરવા પ્રેરણા નવચેતના પ્રગટાવી હતી. ક્ષમતા, સરળતા,
આપી હતી. દુષ્કાળ કે એવા કુદરતી સંકટો સહનશીલતા, સેવાપરાયણતા અને શીલપ્રજ્ઞા
પ્રસંગે રાહતના કાર્યો માટે સતત જાગૃત રહી જેવી વિશેષતા તેઓના જીવનમાં વણાયેલ હતી.
ભક્તજનોને રાહત આપવા પ્રેરણા આપી હતી. આચાર્યશ્રીને જન્મ રાજસ્થાનમાં પાલી
- સાધુ-જીવનની શુદ્ધિ માટે વિશેષ જાગ્રત ગામે ૧૮૯૧ની ડીસેમ્બરની ૧૧મી તારીખે રહેવું અને સાધ્વીસંઘના વિકાસ માટે પ્રયત્ન મૌન એકાદશીના રોજ થયે હતો. તેઓની
શીલ થવાની અનિવાર્યતા આચાર્યશ્રીના મનમાં સંસારી અવસ્થાનું નામ સુખરાજ હતું,
અગ્રસ્થાને રહેતી હતી. તેઓએ એક જાહેર પિતાનું નામ શોભાચંદજી વ્યને માતાનું નામ
પ્રવચનમાં આ બાબતમાં નીચે મુજબના વિચારો ધારિણીદેવી હતું.
દર્શાવ્યા છે. સને ૧૯૧૧માં સુરતમાં યુગદષ્ટા આચાર્યશ્રી
શ્રમણ-શ્રમણી સંઘના આચારની ભૂમિકા વિજયવલભસૂરીશ્વરજી મહારાજ પાસે પ્રવજ્યા જે રીતે નીચી જઈ રહી છે અને સાધુલઈ મુનિ સમુદ્રવિજયજી બન્યા. ગણિપદવી
સાધ્વીજીવનમાં શિથિલતાને જે આશ્રય મળી
, અને પંન્યાસપદવી સને ૧૯૩૩માં, ઉપાધ્યાય
રહ્યો છે તે, આપણા અહિંસા--સંયમ-તપ-પ્રધાન, પદવી સને ૧૯પરમાં અને આચાર્ય પદવી
ત્યાગ-વૈરાગ્યના અખંડ તેમ જ ઉત્કટ પાલન સંવત ૧૯૫૩માં અર્પણ થઈ હતી.
ઉપર આધારિત ધર્મના ભવિષ્યને માટે કંઈક | સર્વ મંગલકારી શ્રમણ જીવનમાં અહિંસા, ચિંતા ઉપજાવે છે. હું તે શ્રી સંઘને એક તપ, સંયમ અને ધર્મશાસ્ત્રીને આચરણ, નમ્રાતિનમ્ર સેવક છું, એટલે આ બાબતમાં અભ્યાસ કરી પોતાના ગુરુની શિતલ અને પવિત્ર વધારે કહેવું મને ઉચિત નથી લાગતું. મારી છાયામાં રહી, સેવા-સુવિધાના પથીક બન્યા તો એટલી જ પ્રાર્થના છે કે આપણું સંઘના
આમાનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નાથક પૂજ્ય આચાર્ય મહારે જે આદિ આ થયો હતો. તીર્થોદ્ધારક આચાર્ય દેવ શ્રીમદ્ બાબતમાં વિચાર-વિમર્શ કરે અને આ દિશામાં વિજયનીતિસૂરીશ્વરજી મહારાજના સમુદાયની શ્રીસંઘને સમુચિત માર્ગદર્શન કરાવે. અમારા વિદુષી સાધ્વીજી શ્રી નિર્મળાશ્રીજીએ અમદા સમુદાયના સાધુ-સાધ્વીઓને મારી ભારપૂર્વક વાદમાં રોમાન્સ કરીને કેલેજની વિદ્યાર્થિની ભલામણું છે કે તેઓ પોતાની સંયમયાત્રામાં તથા બહેને માટે જ્ઞાનશિબિર ચલાવીને જૈન વિશેષ જાગ્રત રહે અને પિતાની જરૂરિયાતને ધર્મના તને પ્રચાર કર્યો અને વ્યાખ્યાને એટલી મર્યાદામાં રાખે કે જેથી દોષ પોષણને પણ આપ્યાં. ખરતરગચ્છમાં સાધ્વીજી શ્રી કોઈ અવકાશ રહેવા ન પામે. આ બાબતમાં વિચક્ષણશ્રીજી પોતાની વિદ્વત્તા અને પ્રવચન આટલે ઈશારો જ બસ છે.”
શક્તિથી લેકે પકારનું મોટું કામ કરી રહેલ છે, “ભગવાન મહાવીરે નારી સમુદાયની શક્તિને સાધ્વીજી શ્રી “સૂર્યશિશ” એટલે કે મયણાપિછાનીને એને મોક્ષને પૂરો અધિકાર આપવા
શ્રીજીએ પણ ઘણે વિકાસ કર્યો છે. સ્થાનકવાસી સાથે પોતાના સંઘમાં આદરભર્યું સ્થાન આપ્યું
તથા તેરાપંથી સંઘમાં પણ સાધ્વીઓ બહુ
પ્રભાવશાળી છે. આ બધાં સાધ્વીરથી આ જ તને ધ્યાનમાં લઈને આપણા
ઉત્સાહિત થઈને શ્રી સંઘે સાધ્વીસ ઘના વિકાસ યુગદશી પરમઉપકારી પૂ ગુરુદેવે (આચાર્ય શ્રી
માટે પૂરી વ્યવસ્થા કરવી જોઈએ” વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજે) પિતાના યુગવીર આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી આજ્ઞાવત સાધ્વી સમુદાયને શાસ્ત્રાધ્યયન શાઅ. મહારાજની જન્મશતાબ્દીની ઉજવણી પ્રસંગ. વાંચન તેમજ ધર્મોપદેશની જે અનુજ્ઞા આપી આ ઉજવણી માત્ર ઉત્સવ બની ન રહેતા હતી એનું સુપરિણામ સ્વ. પ્રવૃત્તિને સાધ્વી શ્રી રચનાત્મક કાર્યનું સિમાચિન્હ બને તેવો ઉપદેવશ્રીજી, સ્વ પ્રવર્તિની સાધ્વી શ્રી દાનશ્રીજી દેશ પ્રેરણા આપતા હતા અને ઉજવણીની તેમજ એમની શિષ્યા સ્વ. પ્રવર્તિની સાધ્વીજી ફળશ્રુતિ ધારણા મુજબ થઈ હતી. શ્રી માણેકશ્રીજી તથા સાધ્વીજી શ્રી દમયંતી
ભગવાન મહાવીરની ૨૫૦૦ માં નિર્વાણ શ્રીજી, કુસુમશ્રીજી, વિદ્યાશ્રીજી, વિનયશ્રીઓ,
મહોત્સવ પ્રસંગે રચાયેલ રાષ્ટ્રીય સમિતિના પુણ્યશ્રીજી, પુષ્પાશ્રીજી, જશવંતશ્રીજી, કાર
પૂજયશ્રી અતિથિવિશેષ હતા. શ્રમણ ભગવાન શ્રીજી અને મૃગાવતી શ્રીજી વગેરે તેજસ્વી,
મહાવીર નિર્વાણ મહોત્સવની ઉજવણ થઈ તે વિદુષી અને ધર્મ પ્રવચનનિપૂણ સાધ્વીઓ રૂપે શ્રી સંઘની સામે મેજૂદ છે. ગુરુદેવના આ
પ્રસંગે સૌના દિલમાં ઉજવણીને દરેક રીતે ઉપકારને શ્રીમંઘ કયારેય નહીં ભૂલી શકે.”
સફળ બનાવવા અને ઉત્સાહભેર ભાગ લેવા
અનુરોધ કર્યો હતે. “વિકાસની તક આપણે સમસ્ત સાથ્વી
પૂ. આચાર્યશ્રીએ ૮૬ વર્ષના જીવનકાળ સંઘને આપવામાં આવે અને એમના અધ્યયનને માટે યોગ્ય વ્યવસ્થા કરવામાં આવે. આપણા
દરમ્યાન આત્મકલ્યાણ સાથોસાથ પૂ. ગુરુદેવની યુગના શાસનપ્રભાવક આગમોદ્ધારક પરમ પૂજ્ય "
માનવકલ્યાણની ભાવનાને વિકસાવી હતી. આચાર્ય દેવ શ્રી સાગરાનંદસૂરીશ્વરજી મહા. સમતાના સાગરસમાં સૌના કલ્યાણકારી એ રાજના સમુદાયમાં સાધ્વીજી શ્રી રંજનશ્રીજીના વંદનીય વિભૂતિને આપણા સૌના હાર્દિક ઉપદેશથી શ્રી સમેતશિખર મહાતીર્થને ઉદ્ધાર વંદન હો!
જુન, ૧૯૭.
For Private And Personal Use Only
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સંસારને મા કેવલજ્ઞાન લે. પ્રો. હીરાલાલ ર. કાપડિયા એમ.એ.
વૈતાઢ્ય પર્વતની પાસે ચક્રાકાપુરી' નામની શત્રુ મિત્ર બને અને મિત્ર શત્રુ બને, આરોપિત નગરી છે. ત્યાં ચકાયધ નામને રાજા રાજ્ય ભાવને લઈને ઊંચ નીચ ભાસે છે પરંતુ વસ્તુને કરે છે. એને મદનલતા નામની પત્ની છે અને સ્વભાવ જોતાં એ ભેદ સાચો નથી પુષ્ટ આતંપ્રભંજના નામની પુત્રી છે. એ પુત્રીના લગ્ન બનભાવથી ધર્મદશા વિકસે છે. સાધન મળતાં પ્રસંગે સ્વયંવરમંડપ રચાવાય છે અને સાધ્ય પૂરું સધાય છે, આત્મિક ભાવ જગાડતા રાધાવેધ કરનારને પ્રભંજના પરણશે એવી જાહે
કેવલજ્ઞાને પ્રગટે છે. રાત કરાઈ છે. સમય થતાં પ્રભંજના એક હજાર
આ બાજુ સહસ્ત્ર કન્યાઓએ દીક્ષા લીધી
અને પ્રભંજના તો ઉત્તમ ભાવના ભાવતાં ભાવતાં કન્યાઓ સાથે વનખંડમાં આવી પહોંચી, ત્યાં
કેવલજ્ઞાની બની તેમ થતાં બધી સાધ્વીઓ એ એણે સાધ્વી સુપ્રતિષ્ઠિતા અને બહોળા પરિ સન્નારીને વંદન કરે છે. દેવ અને દેવી એના ગણ વારને વંદન કર્યું. પ્રભૂજનાને ખૂબ હર્ષિત
ગાય છે. જય જયના ધ્વનિપૂર્વકનો પટ વાગે છે જોઈ એ સાધ્વીએ એને પૂછયું કે તને આટલે
અને કાલાંતરે પ્રભૂજના સિદ્ધમુક્ત બને છે. બધે હર્ષ કેમ છે પ્રભંજનાએ કહ્યું કે ઉત્તમ
આ પ્રમાણેનું પ્રભૂજનાનું સ ક્ષિપ્ત ચરિત્ર વર વરવા હું જાઉં છું. એ સાંભળી સાધ્વીએ
કુશલચંદ્રના શિષ્ય દીપચંદ્ર બે ઢાલમાં ભિન્ન કહ્યું કે વિષયસેવન વિષ છે; અમૃત નથી.
ભિન્ન રાગમાં રચ્યું છે અને એ સજઝાય સંદેહ એનાથી હિત ન થાય. ભેગના સંગનું સુખકારમું
(પૃ. ૧૭૪-૧૭૫)માં પ્રસિદ્ધ કરાયું છે. હાલ છે. એથી રાગ અને દ્વેષ વધે છે. પ્રભંજનાએ તે એ ઉપરથી મેં આ લખાણ તૈયાર કર્યું કહ્યું કે, આપની વાત સાચી છે. આ અનાદિ છે. પ્રસ્તુત સઝાયનું રચના વર્ષ કે કુશલચંદ્ર કાળની ટેવ છે તેથી કાચ ને મણી સમજાય છે. કયા ગ૭ના છે તેને ઉલ્લેખ આ પ્રભૂજનાની સાધ્વીએ કહ્યું કે મુનિવર અધ્યાત્મરસથી રંગા- સક્ઝાયમાં નથી. એઓ પાર્વચંદ્રીય ગચ્છના
હોય એમ લાગે છે. યેલા છે. એઓ પર પરિણતિથી દૂર છે. પુણ્યબળે તું સંગ પામી છે. એ સાંભળી સૌ કન્યાઓ
પ્રભંજનાનું ચરિત્ર ઘણું પ્રાચીન છે. બેલી ઊડી કે હમણાં તો ચિતવેલું કાર્ય અને વસુદેવહિડીમાં એ આલેખાયું છે. ખરતરગચ્છના કરશું અને પછી પરમપદની સાધના કરશું.
દીપચંદના શિષ્ય કવિ દેવી દે પ્રભૂજના સજઝાય
વિક્રમના ૧૮મા શતકમાં રચી છે. એની એક પ્રભૂજનાને એ વાત ન ગમી. એણે તે ઝટ : કહી દીધું કે આ કાયરની વાત છે. હે સખીઓ!
હાથપથી જે મુંબઈ સરકારની માલિકીની છે
અને જે કેટલાંક વર્ષોથી ભાંડારકર પ્રાચ વિદ્યા શૂરવીર થઈ નિર્મળ ધર્મની આરાધના કરો.
સંશોધન મંદિરમાં બીજી સરકારી હાથપોથીઓ સુપ્રતિષ્ટિતાએ કન્યાઓને ઉદ્દેશીને કહ્યું કે
સહિત રખાઈ છે તેને પરિચય મેં જૈન હસ્તઆ સંસાર અસાર છે, એને હિતકારી સમજ
લિખિત પ્રતિઓનું વર્ણનાત્મક સૂચીપત્ર (Descri નાર ભવમાં ભમે છે. વાસ્તે ધર્મને રંગ ધરો.
prive Catalogue of the Govt. c. llection of પહેલાં ખરડાવું તેમ વર્તવું અને પછી ધોવું
Manuscript Vol xix, sec 2, pt. 2, ph : 27તે શિષ્ટાચાર નથી. દર્શનાદિની આરાધના કરો 28)માં આવે છે. કેટલીક કડીઓ પણ એમાં અને મોહને નાશ કરે.
મે ઉદ્દધૃત કરી છે. એ પ્રતના લેખકે પ્રસ્તુત એ ઉપરથી પ્રભૂજના ચિંતવવા લાગી કે જીવ સજઝાયને “પ્રભંજન પાઈ” તરીકે નિર્દેશ અનાદિ અનંત છે. ભવભ્રમણ કરતાં માતા વગે કર્યો છે. વસુદેવહિંડી મળતાં વિશેષ કંઈ કહેવાનું રેને સંગ મળ્યો છે. સંબંધની શી વાત કરવી? હશે તે તેમ કરવાની મારી ઈચ્છા છે.
મામાનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વપૂ, આ, દે, શ્રી સમુદ્રસૂરીશ્વરજીને અંજલિ ! ધન્ય ! ધન્ય ! એ અણગાર ! - ડોભાઇલાલ એમ, બાવીશી M. B. B. s. પાલીતાણા
દિલ વિશાળ “સમુદ્રશા,
અને કે “ગુરુદેવ” પ્રત્યે સમર્પણભાવ! શાસનના શણગાર; જાણે “ગુરુ”માં જ શિષ્ય સમાઈ જતાં. પ ગુરુભક્તિ' મંત્ર જીવનને,
બોલ ઝીલ, થતી આજ્ઞા માથે ચડાવવી, ધન્ય ધન્ય એ અણગાર! પતિના એક શક્તિશાળી સૈનિક !
ગ, અપાતા આદેશને અમલ કરવો ! સમર્થ સેના પંજાબ કેસરી યુગદછે, યુગ પ્રવર્તક શાસનના અડીખમ સૈનિક, અને સમાજનાં ઉપ
જાણે સદગુણોનો તે ભંડાર! વાહ, એમની
નમ્રતા ને સમતા! શી એમની સરળતા ને કારક સંસ્કાર પિતા પૂ. આ. દેવ સ્વ. શ્રી
લઘુતા ! એમની સજનતા ને ઉપકારાતાની વલ્લભસૂરીશ્વરજી મહાન ગુરુદેવ!
તે વાત જ શી ? ધન્ય એમનું શીલ! ધન્ય એમનાં અત્યંત આજ્ઞાંકિત, ચુસ્ત ગુરુભક્ત, એમનું ચારિત્ર! જિનશાસન દીપક, સમાજોદ્ધારક, પ્રશાંત મૂર્તિ ને દિલ તે એમનું સાગર શું વિશાળ ! પૂ. આ. દેવ શ્રી સ્વ. સમુદ્રસૂરીશ્વરજી... શિવે કે ભક્તો કાલું-ઘેલું, ગાંડુ-ડાહ્યું, સાચું સમર્થ શિષ્ય !
-ખે, કડવું-મીઠું બેલે તેયે એમને મા હું એવા મહાન ગુરુદેવના સમર્થ શિષ્ય, સ્વ ન લાગે, ન ભુલાય ! ગુણ ગ્રહવા, દેવ દફનાસમુદાયને રવડતાં અને જૈન સમાજને રડતે વવા! સૌને સારી શીખ આપવી, ધર્મ પમાડ, મૂકી સ્વર્ગે સિધાવ્યા! ભક્તોને રડતા મુકી સાચે રસ્તે દોરો, કોઈને અવગણ નહિ ભગવાન ચાલ્યા ગયા? કે કણ ચૂકવી એ ધૂતકાર નહિ, પણ અપનાવે, સ્વીકાર! પુણ્યાત્માએ સહજ વિદાય લીધી? અમારું અને સજજન સદુધર્મી બનાવ! જાણે વિશાળ અંતર પૂછી રહ્યું છે! કે ઉત્તર આપે ? - વડલે, સૌને આપે છાંયડે! વાહ ગુરુવર્ય, કેવું
વિશાળ દિલ! કેટલું મોટું મન ! અરે ! જીન શાસનને તે એક મહાન–ન પૂરાય તેવી – બેટ પડી ગઈ ! કેટકેટલા શાસન
વળી સમાજના તે આધારસ્થંભ! સાધ પ્રભાવક કાયે, અંજનશલાકા, પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ,
મિકને જુએ ને વાત્સલ્યને ઝરે વહે! મારે સક્રિાંતિ ઉત્સવ, ઉપધાન તપ, દીક્ષાદિ ઉત્સવો,
શ્રાવક, મારી શ્રાવિકા કહી એને આલંબન પૂજને, મહાપૂજન-કેવા ગુંજતા હતા!
આપે, અપનાવી લે, શક્ય તેટલા એના દુઃખ શાસનનાં કામો માટે ન જોઈ રાત, ન જે
- દારિદ્ર ટાળે ! એનાં દિલ-દિમાગ ઉજાળે! પ્રેરદિ' ! નહિ આરામ, નહિ વિરામ! દિલ દઈ છે
- ણાનાં પિયુષ પાઈ એનાં અંતર દોરે ! વાહ કામે લાગી જવુ, શાસનનો જય જયકાર કરો. સમાજનાં પ્રૌઢ પિતામહ ! બસ એ જ ઝંખના! એમાં આજે ઝાંખપ આવી! જ્યારે શ્રમણ -શ્રમણી મળે-ગમેતે સમુ.
For Private And Personal Use Only
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
www.kobatirth.org
દાયના હોય-આનંદ વિભોર બને, હર્ષના અશુ ઉપકારી ગુરુવર્ય! આપના પ્રેરક પ્રવચને વહે ! સુખશાતા પૂછે, એકમેક બની જાય! અને વેધક વાણીને ધ્વનિ આજે પણ અમારા સાથે બેસે, સાથે ઉઠે, સાથે વાપરે, સાથે કાનમાં ગુંજી રહ્યો છે! એને અનુસરી આપશ્રીએ આચરે ! ધન્ય પ્રેમળ અતિસંત! વાહ ચીધેલ ધર્મકાર્યમાં આગળ ધપતાં ધર્મને મહામના મહંત !
ધ્વજ ફરકાવીશુ. અને શાસનની ઉન્નતિ ને
સમાજને ઉત્કર્ષ સાધતા આપને પગલે ચાલીશું, આજે ઓ “સમુદ્રશા વિશાળ દિલવાળા આપની જય બોલાવીશું. સૂરિજી” શ્રાવકે ને શ્રાવિકાઓ, શ્રમણે ને શ્રમણીઓ, તમારા વિષમ વિશે વિલાપ
જિન શાસન દીપક, સમાજ ઉદ્ધારક, ગુરુ રહ્યા છે, દ્રવતા દિલે કહી રહ્યા છેઃ “ એ પ્યારા
ભક્ત, ભક્ત વત્સલ ૫ આચાર્યદેવ શ્રી સમુદ્ર ગુરુદેવ, આપે અમને અળગા કર્યા પણ અમે
સૂરીશ્વરજી ગુરુદેવકી જય ! ધન્ય શાસન આપને નહિ છેડીએ, નહિ ભૂલીએ! આપની
શણગાર! ધન્ય અનન્ય એ આબુગાર! પ્રેરણાનાં પિયુષ પીતા, અને દેવ-ગુરુ-ધર્મને બાળ સમા ભક્તો અમે, અનુલક્ષી આપેલ આપના ઉપદેશને આકાર વિયેગે વિરહી રહ્યા કરતા, આપને આદેશ ઝીલતા આપશ્રીએ શીલ સંયમ તમે ઝીલવા, કંડારેલ કેડીએ શ્રદ્ધાપૂર્વક આગળ ધપીશું. ભક્તિતણું ઝરણું વહા !!!
With best compliments from :
Steelcast Bhavnagar Private Lid.
Manufacturers of : STEEL & ALLOY STEEL CASTINGS
Xuvapari Road, BHAVNAGAR 364 001 (Gujarat)
Gram : STEELCAST Telex : 0162-207 Phone : 5225 (4 Lines)
અમાનંદ પ્રકાર
For Private And Personal Use Only
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સાંભળ્યા વિના પણ ધર્મ પામે " (હસ્ત બીજે)
લેખક-પં. શ્રી પૂર્ણાનંદવિજયજી મ. (કુમારશ્રમણ ) - અંક-૭ પૃષ્ટ ૧૮૦ પછી
ગૌતમસ્વામીએ પૂછયું કે આ અનાણાર પ્રશંસા કરવી અને ફરીથી તેવા ભોગે સ્વપ્નમાં ધર્મ શી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે?
પણ મળે તેવી ચાહના કરવી તે કલિ મૈથુન છે. (૫) બ્રહ્મચર્યધર્મ :
(૪) પ્રેક્ષણ મથુનઆઠ પ્રકારના મૈથુન કર્મતે ત્યાગ જ ભગવાયેલી સ્ત્રીના કે પુરૂષના રૂપરંગ બ્રહ્મચર્ય છે. કેમકે-આત્મામાં મૈથુન વાસના તથા
તથા વિલાસિતાનું આરોપણ બીજી સ્ત્રી કે અને બ્રાચર્ય એકીસાથે રહી શકતી નથી પુરૂષમાં કરીને તેના રૂપરંગને જોઈ પિતાના મતલબ કે આ બંને તત્વે હાડવૈરી છે. વૃદ્ધ
ભેગ્યને યાદ કરી ઊંડા નિસાસા મૂક્વા અથવા અનુભવીઓ પણ કહે છે કે જ્યાં મૈથુન વાસના
બીજા પુરૂષના કે સ્ત્રીના અંગોપાંગ વેષપરિધાન, છે ત્યાં ભાવ બ્રહ્મચર્ય નથી, અને જ્યાં ભાવ !
વિલાસી ચાલ કે તેની બીજી પણ ચેષ્ટાઓને બ્રહ્મચર્ય ત્યાં મિથુન વાસના અને ચેષ્ટા નથી.
જોઇને પોતાના માનસિક જીવનમાં ચંચલતાને કેમકે મૈથુનવાસના કે ચેષ્ટામાં દ્રવ્યબ્રહ્મચર્ય
ઉત્પન્ન કરવી તે પ્રેક્ષણ મૈથુન છે. પણ રહેતું નથી તે ભાવબ્રહ્મચર્યની શક્યતા (૫) ગુહ્ય ભાષણ મિથુનક્યાંથી હે ?
બે મિત્ર કે સડિયો વચ્ચે ભેગવિલાસના મિથુનના આઠ પ્રકાર નીચે પ્રમાણે છે.
અષ્ટાંગો તથા ૮૪ આસને સંબંધી મિથુન
કર્મને લગતી જ ચર્ચામાં ગધેડૂબ રહેવું તે (૧) સ્મરમૈથુન
ગુહ્ય ભાષણ છે. | સર્વારા કે અ૯ પશે પણ ભગવાયેલી સ્ત્રી કે
(૬) સંકલ્પ મૈથુન– ગવાયેલા પુરૂષની મિઠ્ઠી મધુરી રાત્રિઓને પુનઃ
- મિથુન સંબંધીને સંક૯પ(વિચારો) કરવા પુનઃ યાદ કરતા રહેવું તેને સ્મરણમૈથુન કહે છે.
અથવા તે તેવા પ્રકારના દશ્ય-ચિત્રે તથા શાસ્ત્રકારો તો ત્યાં સુધી કહે છે “પુરૂષને સ્ત્રીને
કથાનકોને જોઈ-વાંચીને માનસિક જીવનમાં ત્યાગ કે સ્ત્રીને પુરૂષને ત્યાગ કદાચ શક્ય
મિથુનકર્મના ભાવ રાખવા. બની શકે, પણ પરરપર થયેલા ભોગવિલાસોની મૃતિને ત્યાગ અત્યંત કષ્ટસાધ્ય હોય છે. માટે (૭) અધ્યવસાયમિથુનમરણમૈથુનને ભાવમૈથુન કહેવામાં વાંધો નથી.
અધ્યવસાય એટલે આત્મિક પરિણામ.
જેમનાં માનસિક કે વાચિક વિચારો ખરાબ (૨) કીર્તન મૈથુન–
હશે તેમનાં આત્મિક પરિણામોમાં ગમે ત્યારે ભગવાયેલી, ત્યજ્યાયેલી કે મત્યુ પામેલી
પણ ખરાબી આવ્યા વિના રહેતી નથી. માટે સ્ત્રીઓના કે પુરૂષના ભેગ સમયે થયેલી મધુરી ભગવાન મહાવીરસ્વામીએ કહ્યું કે “ઓ માનવ! વાતનું-ચે ઓનું ફરી ફરીથી કથન કરવું તે બ્રઘનિષ્ઠ કે નષ્ઠિક બ્રહ્મચારી થવા માટે....“ કીર્તન મેમુન છે.
વેવ માવો..” આ કથનને ચરિતાર્થ કર્યા (૩) કેલિ મિથુન
વિના સંસારભરની એકેય પ્રાણાયામાદિક ક્રિયાઓ ભેગ્યપાત્ર સાથે ભગવાઈ ગયેલા ભેગોને કામે લાગવાની નથી કેમ કે આત્માને શુદ્ધ યાદ કરીને સ્વપ્નમાં પણ ભેગી જીવનની સ્વરૂપના લક્ષ્ય સ્થાને પહોંચાડ્યા વિના જુન, ૧૯૭૭
For Private And Personal Use Only
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
સંસારભરના સારામાં સારા નિમિત્ત કારણા પણ લગભગ સફળીભૂત થતા નથી. (૮) ક્રિયાનિવૃત્તિ મૈથુન :
ઉપર પ્રમાણેના સાતે મૈથુનભાવામાં મસ્ત બનીને એક દિવસે સાક્ષાત્ કે સ્વપ્નમાં મૈથુનધના સેવન કરવું તે ક્રિયાનિવૃત્તિ મૈથુન છે.
વ્યવહારનયમાં આઠમુ ક્રિયા મૈથુન ભલે ખરામ મનાયું હશે, પણ નિશ્ચયદૃષ્ટિએ આઠ માના પ્રેરક ઉપરના સાતે મૈથુને આત્માનુ અધઃપતન જ કરાવે છે, કેમકે-આનાથી મૈથુન સજ્ઞા બલવતી બનીને ભવભવાંતરને માટે કુસંસ્કારાની વૃદ્ધિ કરનારા છે.
અને જ્યાં સુધી દુખ્ત્યાજ્ય મૈથુન સ`જ્ઞા માટે જોરદાર વ્યૂહ રચના મ ંડાતી નથી ત્યાં સુધી બ્રહ્મચય ધમ` પણ આરાષિત થતા નથી.
ગૌતમસ્વામી પૂછે છે કે હું પ્રસે ! આવા પ્રકારના બ્રહ્મચર્ય ધમ શી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે ? (૬) સંયમ યતના :
સભ્યશ્ચારિત્રના પાલનમાં આત્માને ઉપયેાગવતા રાખવા તેને યતના કહે છે અથવા આત્મામાં સતત જાગૃતિ, જ્ઞાનમાર્ગમાં આત્માની મસ્તી તથા પૌલિક પદાર્થ પ્રત્યે સર્વથા ઉદાસીનતાને ‘યતના' કહે છે. આવી સચમ યતના શાથી પ્રાપ્ત થાય ?
(૭) સવરધમ :
આવા
“ મારા કર્માંની નિર્જરા ક ખ્યાલાત વિના પણ સત્તામાં પડેલા કર્મોની નિજ રા ગમે તેટલી થતી હશે તેા ય આત્માનુ કલ્યાણ થઈ શકે તેમ નથી. કેમ કે અનાદિ કાળથી આત્માના પ્રદેશા ઉપર અનંત ક્રમેf અધાયા છે અને અકામ નિરાએ તેમની નજરા પણ થઈ છે. છતાં એ આત્માનુ સંસારત્વ એછું થયું નથી અને ભવભ્રમણુ મટી નથી, કારણમાં કહેવાયુ છે કે અજ્ઞાનાવસ્થામાં જેટલાં કર્યાં નિરાય છે. તેનાથી કોઇક સમયે લાખો-કરોડોનુણા વધારે નવાં ક્રમે પણ આ ધાયા છે. આવી સ્થિતિમાં આત્માની દશા શી રીતે સુધરે ?
? :
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માટે દયાના સાગરસમા તીથ કરદેવાએ કહ્યું કે, હું સાધક ! સૌથી પહેલાં તુ સવરધર્મના પાઠ ભણી લેજે. જેથી તારા આશ્રવ માગ મધ થશે, જેથી નિર્જરા તત્ત્વની આરાસર્વથા લાભદાયની મનશે.
આજના સંસારની કરૂણતા હાય તા એટલી જ છે કે આપણે સૌ જીવાના ભેદ્ર-પ્રભેદ, તેમનાં શરીરની અવગાહના, ધર્માસ્તિકાય અને અધર્માસ્તિકાય તથા સિદ્ધશિલાની ચર્ચા, શાશ્વતા બિબેાની સખ્યા અને મેરૂપર્યંતની લખાઈ ચાડાઇ માપવામાં જ લાગી ગયા છીએ. પરંતુ આપણા આત્માના કટ્ટર શત્રુ અને મિત્ર જેવા આશ્રવ અને સ`વરને એળખવામાં બહુજ મેાડા પડી ગયા છીએ. માટે જ પાપના દ્વારા બંધ કરવા માટે બાર વ્રત સ્વીકાર કરી શકયા નથી અને ‘જૈનત્વ'ના અનુરાગી પણ થયા નથી. ગૌતમસ્વામીજી ભગવતને પૂછે છે કે • કેવળજ્ઞાની આદિના સાંભળ્યા વિના પણ આવે સવરધમ શી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે ?' ૮ થી ૧૨ મતિજ્ઞાન અને શ્રુતજ્ઞાન :
:
યદ્યપિ સમ્યગ્દર્શન અને સમ્યજ્ઞાનના આવરણ કર્માં લગભગ જુદા છે, તે પણ પરસ્પર એકબીન્તના કાર્યકારણુ ભાવે હાવાથી સાધક માત્ર :
(૧) રાગ-દ્વેષ અને કામક્રોધને ઉપશમ કરવાં. (૨) મહુવાસના દિને સંયમિત કરવાં. (૩) માન તથા લેભને મર્યાદિત કરવાં, (૪) સન્માન અને તિરસ્કારનું દમન કરવું. (૫) તથા સ્વાધ્યાય, તપ અને ત્યાગનું પાણ કરવુ.
આ પ્રમાણે જીવન બનાવવાથી સમ્યગૂદન શુદ્ધ બનશે. તેમ છતાં મતિજ્ઞાન પણ વિકસિત બનવા પામશે. સાથેાસાથ શ્રતજ્ઞાનમાં પવિત્રતા વધવા પામશે અને જેમ જેમ સમ્યગ્જ્ઞાન વધતુ જશે તેમ તેમ સમ્યગ્દર્શનમાં પણ થૈય
આવશે.
માત્માનદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આગમ સાહિત્ય
ડો. રમણલાલ શાહ (આકાશવાણીના સૌજન્યથી)
“ તીથ' કર ” શબ્દ જૈનોના પારિભાષિક શબ્દ છે, જે તારે તે તીથ અને જે ધમ તીથ પ્રવ વે તે તીર્થંકર. સ ંસારરૂપી સમુદ્રમાંથી પાર ઉતારવા માટે–જીવાત્માએ માટે તીથ એટલે કે ઘાટની જે રચના કરે છે તે તીથ કર. જે મહાન આત્માએ પેાતાની ઇન્દ્રિયા ઉપર વિજય મેળવી, રાગદ્વેષને જીતી,કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ કરી, સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક, અને શ્રાવિકા એ ચતુર્વિધ સ ંઘરૂપી જંગમ તીથ'ની સ્થાપના કરી, સ'સારના જીવાના ઉદ્ધાર માટે ભગીરથ કાર્ય કરે છે તે તી`કર ભગવત કહેવાય છે, નિશ્ચિત કાળમર્યાદામાં આવા ચાવીસ તીથ કર
થાય છે. વમાન ચેાવીસીમાં પહેલા તીર્થંકર
તે ભગવાન ઋષભદેવ છે અને છેલ્લા તીર્થંકર તે ભગવાન મહાવીર સ્વામી છે, જેમનેા સામે નિર્વાણ કલ્યાણક મહેત્સવ હમણાં ઉજવાઈ ગયે.
ભગવાન મહાવીરને ઉપદેશ શ્રુતજ્ઞાનના રૂપમાં ગુરૂશિષ્યની પરંપરા દ્વારા પ્રચલિત રહ્યો હતા. ભગવાનના નિર્વાણ પછી પણ ઘણાં વર્ષ સુધી એમના ઉપદેશની અખ'ડિત મુખપાઠ પરંપરા ચાલ્યા કરી જે સાધુઓને ભગવાનના અધા જ ઉપદેશ કઠસ્થ રહેતા તે શ્રુતકેવલી કહેવાતા. સમય જતાં શ્રુતકેવલી ભદ્ર માહુસ્વામીના વખતમાં મળધમાં બાર વર્ષ સુધી મોટા દુકાળ પડ્યો એટલે ભદ્રભ ુસ્વામી દક્ષિણમાં કર્ણાટક તરફ ચાલ્યા ગયા અનેં ત્યાર પછી કેટલેક વર્ષે તેઓ નેપાળ તરફ ગયા. પરિણામે સામાજિક અને ધામિર્મીક અસ્તવ્યસ્ત પચીસ-પરિસ્થિતિમાં પર પરાથી જળવાઇ રહેલ શ્રુતજ્ઞાન છિન્નભિન્ન થઇ ગયું અને કેટલુ'ક તે લુપ્ત પણ થઇ જવા લાગ્યુ. એટલે તે સમયના જૈન સંઘને લાગ્યુ કે સમયસર જો શ્રુતજ્ઞાન એકત્રિત અને વ્યવસ્થિત કરી લેવામાં નહિ આવે તા બધુ છિન્નભિન્ન અને લુપ્ત થઇ જશે. એ માટે ઇ. અઢીસ. પૂર્વે આશરે ૩૦૦ વર્ષના ગાળામાં મગ ધમાં પાટલીપુત્રમાં સંઘ એકત્રિત થયા. જુદા જુદા આચાર્યો પાસે એ સમયે જેટલું જ્ઞાન હૈંતુ તે એકત્રિત કરતાં માલૂમ પડ્યું કે ‘ષ્ટિ. વાદ' નામનું જે બારમું અંગ છે તે તે સાવ લુપ્ત થઈ ગયું છે, પરંતુ બાકીના અગિયાર અંગેા સચવાઇ રહ્યાં છે. સમય જતાં ગુરુશિષ્યની મુખપાઠની પરપરામાં ક્રમેક્રમેશિથિલતા આવતી ગઈ અને એ અગિયાર અંગેામાંથી કેટલાક 'શે! લુપ્ત થઇ જવા લાગ્યા. એથી ઇ. સ. ૪૫૪માં સૌરાષ્ટ્રમાં વ્રુભીપુરમાં દૈવિધૃણિના પ્રમુખપદે સ'ધ એકઠો થયે, તેમાં બધા ગ્રંથાને ઉપલબ્ધ સામગ્રીના પાઠનણ ય થયા અને એ
: ૨૦૩
જૈન ધર્મની માન્યતા પ્રમાણે તીથ કરાએ આપેલા ઉપદેશ એમના ગણધરો દ્વાદશાંગીમાં એટલે કે ખાર અંગમાં ગૂથી લે છે. હજાર વર્ષ પૂર્વે ચરમ તીર્થંકર શ્રમણ ભગ વાન મહાવીરે આપેલા ઉપદેશ. એમના ઈન્દ્રભૂતિ ગૌતમ વગેરે અગિયાર ગણધરોએ દ્વાદશાંગીમાં ઉતારી લીધા હતા. જૈન દશ નને સમજવા માટે ભગવાને પ્રથમ ગણધર ઇન્દ્રભૂતિ ગૌતમને ત્રિપદી કડી-એટલે કે પ્રત્યેક પદાર્થોં ઉત્પન્ન થાય છે, નાશ પામે છે અને એ ધ્રુવ પણ હાય છે. સૂત્રને લક્ષમાં રાખી ગણુધરીએ જે દ્વાદશાંગીની ખાર અંગની રચના કરી તેના નામ આ પ્રમાણે છે. ૧ આચારાંગ, ૨ સૂત્રકૃતાંગ, ૩ સ્થાનાંગ, ૪ સમવાયાંગ, ૫ વ્યાખ્યાપ્રજ્ઞપ્તિ, ૬ જ્ઞાતા ધર્મકથા, ૭ ઉપાસક દશા, ૮ અંતકૃદશા, ૯ જીન, ૧૯૭૭
આ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અનુતરાપપાતિક, ૧૦ પ્રશ્નવ્યાકરણ, ૧૧ વિપાક્ર સૂત્ર અને ૧૨ દ્રષ્ટિવાદ.
For Private And Personal Use Only
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ને વ્યવસ્થિત અને નિશ્ચિત સ્વરૂપે લપિબદ્ધ નામ છે બ્રહ્મચર્ય અને બીજા ખંડનું નામ છે કરવામાં આવ્યા આ એક ઘણું મોટું અતિ. આચારાંગ. “ આચારાંગ” માં સાધુઓના હાસિક કાર્ય થયું. લિપિબદ્ધ થવાથી એ અગિયારે ચારિત્રપાલનના નિયમોનું વિગતે પ્રતિપાદન આગમગ્રંથે કાયમ માટે સચવાઈ રહ્યાં, જે કરવામાં આવ્યું છે. પાંચ ઈ ન નિગ્રહ, અત્યારે પણ ઉપલબ્ધ છે. દેવર્ષિગણિની સભાએ પાંચ મહાવ્રતનું પાલન, કામ, ક્રોધ, લોભ સાથે સાથે બીજું પણ એક મહત્વનું કાર્ય અને મેહ એ ચાર કષાયે ઉ ૨ વિજય અને કર્યું. ભગવાન મહાવીરની ઉપદેશવાણી ઉપરથી મન, વચન તથા કાયાથી વિરતિ એમ સત્તર એમના સમયમાં અને એમના સમય પછી પ્રકારે સંપૂર્ણ સંયમ પાળનાર વ્યક્તિ મોક્ષની કેટલાક અચાએ જે કેટલીક ગ્રંથ રચનાઓ અધિકારી બની શકે છે. ભગવાન મહાવીર કરી તેને પણ એકત્રિત-વ્યવસ્થિત અને લિપિ. સ્વામીએ કેવી ઘેર તપશ્ચર્યા કરી હતી અને બદ્ધ કરવાનું કાર્ય આ સભાએ કર્યું. એ રીતે પિતાના જીવનમાં સંયમનું કેવી કડક રીતે અગિયાર અંગ ઉપાંગ, બાર ઉપાંગદસ પાલન કર્યું હતું તેનું ખાન પણ “આચા પ્રકીર્ણક, છ છેદમૂત્ર, ચાર મૂલસૂત્ર અને એ રાંગ”માં આપવામાં આવ્યું છે. ભગવાન મહાચૂલિકા સૂત્ર એમ બધું મળીને કુલ પિસ્તાલીસ વીરનું સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર આ રીત સૌ પ્રથમ ગ્રંથને વ્યવસ્થિત અને લિપિબદ્ધ કરવામાં આપણને “આચારાંગ”માં જોવા મળે છે. આવ્યા અને એ બધાને ગમગ્રંથ તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યા. આમ પિસ્તાલીશ આગમ
સૂત્રકૃતાંગમાં મુનિઓનાં આચાર અને ગ્રંથના અંગ ઉપાંગ, પ્રકીર્ણક, ઈત્યાદિ વિભાગ
જૈનધર્મના સિદ્ધાંતોના નિરૂપણ ઉપરાંત તે
સમયે પ્રચલિત અન્ય દર્શનના સિદ્ધાંતનું પાડવામાં આવ્યા છે. આ બધા ની ભાષા અર્ધમાગધી છે, કારણ કે ભગવાન મહાવીરે
અને જુદા જુદા વાદેનું નિરૂપણ થયું છે. લેકે સરળતાથી સમજી શકે એ માટે લોકોની
પંચમહાભૂતિકવાદ, અક્રિયાવાદ, અકારવાદ,
નિયતિવાદ, લેકવાદ, ક્રિયાવાદ, અકિયા વાદ, ભાષા અર્ધમાગધીમાં ઉપદેશ આપ્યો હતો.
અજ્ઞાનવાદ, હસ્તિતાપમવાદ ઈત્યાદિ ઘણું જુદા આગમનું રહસ્ય જુદા જુદા વર્ગના લોકોને વિસ્તારથી સમજાવવા માટે ભદ્રબાહસ્વામી અને
જુદા વાના નિરૂપણ-નિરસન ઉપરાંત કર્મનું બીજા સાધુઓએ નિયુક્તિ, ભાષ્ય ચૂણિ અને
વિદારણ, અનુકૂળ અને પ્રતિકૂળ ઉપસર્ગો,
નારકેની વેદના, સમાધિ, શિખ્યાને ધર્મ, ટીકાના પ્રકારના ગ્રંથોની રચના પ્રાકૃતમાં અને
આહારની વેબણા, પ્રત્યાખ્યાનની આવશ્યકતા સંસ્કૃતમાં, પદ્યમાં અને ગરામાં કરેલી છે.
વગેરે વિષયેનું તેમાં નિરૂપણ થયું છે. આમ પિતાવી આગમોમાં અગિયાર અંગ પ્રાચીન છે અને એમાં પણ “આચાશંગ- “સ્થાનાંગ” અને “સમવાયાંગ”માં ભિન્ન સૂત્ર” સૌથી વધુ પ્રાચીન અંગ છે. ક્રમની ભિન્ન તના ભેદપ્રભેદનું એમની સંખ્યાના દષ્ટિએ અને મહત્ત્વની દષ્ટિએ પણ એ પ્રથમ ક્રમની દષ્ટિએ વર્ગીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. અંગ છે. ભદ્રબાહવામીએ “આચારાંગ” “ચાખ્યાપ્રજ્ઞપ્તિમાં પ્રશ્નોત્તરરૂપે જુદા જુદા ઉપરની પિતાની નિર્યુક્તિમાં કહ્યું છે કે પદાર્થો અને સિદ્ધાંતનું વિતરણ કરવામાં આવ્યું
આચારાંગ બધા શાસગ્રંથના સારરૂપ છે” છે. જીવ આદિ છ દ્રવ્ય, કમરિદ્ધાંત, સ્યાહૂતેમાં મોક્ષના ઉપાયનું વર્ણન છે. આચા, વાઈ, દેવે અને નારકનું સ્વરૂપ, વિજ્ઞાન, રંગ” બે ખંડમાં વિભક્ત છે, પહેલા ખંડનું ખગળ અને ભૂગળની બાબતે તથા રકંક,
-માદ તે
For Private And Personal Use Only
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જમાલિ, શાલક વગેરેનાં ચરિત્રે આ આગ મૃગાપુત્ર, શકટ, હબસ્પતિદત્ત, નદિષણ વગેરેના મમાં લેવા છે. “જ્ઞાતાધર્મકથામાં મેઘકુમાર, કથાનકે દ્વારા કરાયું છે. નંદમણિયાર, તેટલીપુત્ર વગેરેની કથાઓ દ્વારા અગિયાર આગ ઉપરાંત બાર ઉપાંગ, શ્રદ્ધા, તપ, સંયમ, વૈરાગ્ય, ઈત્યાદિને ઉપદેશ દસ પ્રકીર્ણક, છ દસૂત્ર, ચાર મૂલસૂત્ર અને આપવામાં આવ્યું છે. “ઉપાસકદશા”માં બે ચૂલિકાસૂત્રમાં જગતના જીવ-અજીવ વગેરે આનંદ, કામદેવ, ચુલનીપિતા વગેરે તે સમયના પદાર્થોનાં રૂપ, ગુણ, પ્રકાર ઈત્યાદિ, સૂર્ય, ચંદ્ર, દસ શ્રાવકેના પ્રસંગોનું અને ગૃહસ્થોએ પાલન પ્રહે અને નક્ષત્ર, દેવ અને નારકના જીવને કરવાના ધર્મનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે. ઉપપાત, પ્રાર્થના, પ્રાયશ્ચિત, મેક્ષગમન, “અંતકૃદિશા”માં અંત સમયે કેવળજ્ઞાન પામી રતિષ, શરીર વિદ્યા, ગુરૂશિષ્યનાં લક્ષણે, અંતમુહૂર્તમાં મોક્ષે ગયા હોય તેવા અંતકૃત સાધુસાધ્વીઓના ધર્મો, આ તિનાં પાને, કેવલીઓ કથા આપવામાં આવી છે. “મનુ પાંચ પ્રકારનાં જ્ઞાન અને એનું સ્વરૂપ, વિવિધ તરે પપાતિક”માં દસ મુનિઓના ચારિત્રનું પ્રકારની સંખ્યાઓ, કાવ્ય, સંગીત, વ્યાકરણ વર્ણન છે. અક્ષયકુમાર, ચેલણાપુગે, ધારિણી વગેરે વિદ્યાઓ, તપના પ્રકારે ઈત્યાદિ ઘણા પુત્રે વગેરે દસ વ્યક્તિઓએ ભગવાન મહાવીર બધા વિષયનું પુષ્કળ દષ્ટાંત અને કથાઓ પાસે દીક્ષા લઈ ઘેર તપશ્ચર્યા કરી, ભયંકર સાથે, તર્કયુક્ત અને તલસ્પર્શી નિરૂપણ કરઉપસર્ગો સહન કરી, અનુતરવિમાનમાં દેવ વામાં આવ્યું છે. તરીકે ઉત્પન્ન થાય છે તેનું નિરૂપણ કરવામાં આમ, જૈન આગમગ્રંથમાં અણુ-પરમાણુથી આવ્યું છે. “પ્રશ્ન વ્યાકરણ હિંસા, અમત્ય, માંડીને સમગ્ર વિશ્વનું અને જીવાત્માના મક્ષ ચારી, અબ્રહ્મ, પરિગ્રહ એ પાપનું અને તે સુધીના ઉન્નતિ કમનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું નિવારવા માટે અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મ છે. જગતના તમામ ક્ષેત્રના વિષયો અને ચર્ચ અને અપરિગ્રહ-એ પાંચ મહાત્ર અને સમસ્યાઓનું સૂમ માર્ગદર્શન આગમગ્રંથ એની ભાવનાઓનું નિરૂ પણ થયું છે. “વિપાક માંથી સાં પડે છે. આથી જ જેન આગમ થે સૂત્ર” માં પુણ્ય અને પાપનાં ફળનું વર્ણન આપણી ભારતીય સંસ્કૃતિને અમૂલ્ય વારસે છે,
અતરનો ખોટ પડે તે તે નામું રાખ્યું છે અલ્યા વાસી, ખાતાવહી દેરી નથી, જેને હૈયાને ચોપડે તપાસી, કિતાબ તારી કેરી નથી તે મન મેલાં ને કપડાં ધોળા, પહેર્યા ડાઘ એકે નથી, ગડમથલે અનેક ધેળાં કાળાં, ગોટાળા, ખાધ ઓછાં નથી. જમાં જોતાં છે શુન્ય, પુણ્ય ખૂટ્યાં ધર્મ દિલ ધર નથી,
પ્રભુ મઢ ઉચ્ચાર દિલે સર્પો, અલગ સ્વાર્થ કરવા નથી. તે૦ જે હજી ચોપડે ઉધાજમા, કરતાં પ્રભુથી ડરતા નથી, મણિ શાંતિને સાચી લક્ષ્મી, બંનેને સાથ તારે કરે નથી.
–-મણિભાઈ પાદરાકર Bapuppinnamanamavat જુન, ૧૯99
For Private And Personal Use Only
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
અપરાધી કાણુ ?
www.kobatirth.org
આજકાલ સમાજમાં ચારીએ. વધતી જાય છે; તે ચારીનું પાપ, ચારી કરનારને ફાળે તે જાય જ છે, પર`તુ તે ઉપરાંત સમાજની પરિહાર સ્થિતિ તરફ ધ્યાન ન આપનારા અન્ય મનુષ્ય. પશુ પરેક્ષ રીતે તે ચેરીના પાપના અમુક 'શે ભાગીદાર ગણાય છે. આજે એક બાજુ કારખાનાએ ઢગલાબધ માલ ઉત્પન્ન કરી રહેલ છે, ત્યારે બીજી બાજુ ઉદ્યોગપતિઓ અને શ્રીમ તાની શેષણનીતિ અને સ ગ્રઢુખારી દરરોજ નવા નવા ઢગલાબ'ધ ચારા ઉત્પન્ન કરી રહેલ છે.
માળવાનુ એક પ્રસિદ્ધ ઉદાહરણ છે. ધારાનગરીના જીનદાસ શેઠ એકવાર ધર્મસ્થાનકમાં સામાયિક કરવા ગયા. ધર્મસ્થાનકમાં જઈને તેણે વસ્ત્રો ઉતાર્યાં. તેની સાથે એક મૂલ્યવાન હાર પણ કાઢીને વસ્ત્રમાં મૂકયો અને સામાયિક કરવા બેઠા. તેટલામાં એક ગરીબ વણિક આવ્યા. શેડના બારીક કપડાંમાંથી સાનાના હાર તેના જોવામાં આવ્યા. આ વણિકની સ્ત્રી અને બાળકેને કેટલાયે દિવસ થયા ખાવાને મળ્યું નહાતુ, એટલે આ હાર જોઈને તે વિચારવા લાગ્યા, ‘જો હુ... આહાર લઈ લઉં તા તેના પર કોઈ મને રૂપિયા ધીરશે અને તે રૂપિયાથી હું ધંધા કરી, આજીવિકા સુખેથી ચલાવી શકીશ; સારા દિવસે આવ્યે હાર છેાડાવી શેઠને પાછા આપી શકાશે. સરોવરમાંથી પક્ષીએ પાણી પી જાય તા સરાવરનું પાણી કંઇ ઘટી જતું નથી, તેમની અખૂટ સિદ્ધિમાંથી હું ચ્યા હાર લઇશ તે તેમને કાંઇ એછુ થવાનું નથી; વળી મારે તા તે વ્યાજ સહિત
"
૨૦૬ :
લેખક-સ્વ. સાધ્વી શ્રી ઉજ્જવળ કુ
પાછા આપી દેવા છે ને?' એમ વિચારી, મનનુ સમાધાન કરી તેણે શેઠના કપડાંમાંથી
કાઢ્યો અને ચાલતા થયા. ઘેર ગયા પછી, તેણે પેાતાની સ્રીને વાત કરી અને તેની સલાહ મુજબ તે હાર તેણે જીનદાસ શેઠને ત્યાં જ ગીરવી મૂકવાના નિર્ણય કર્યો.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અને કપડાં પહેરવા માંડ્યા ત્યારે હાર મા ખીજી બાજુ શેઠ સામાયિકમાંથી ઉચ્ચા નહિ; શેઠને થયું કે કદાચ ઘેર રહી ગયા હશે. પરંતુ ઘેર આવીને તપાસ કરી તા તેની ઢીકરીએ કહ્યું કે તે તે તમે પહેરીને જ ગયા હતા. શેઠ વિચારમાં પડ્યા. ઉપ શ્રયમાં એક વિક સિવાય તા કઈ હતું જ નહિ; શુ' તે હાર લઈ ગયેલ હશે ?
આ પ્રમાણે શેઠ વિચારી રહ્યા હતા તેટ લામાં તા પેલા વિણક હાર લઇને શેડને ત્યાં આવ્યા અને હાર ગીરા રાખીને, રૂપીયા વ્યાજે ધીરવાની શેડને વિનંતિ કરી. શેઠ આખી પરિ સ્થિતિ સમજી ગયા. શેઠે કહ્યું : ‘ભાઈ, હારની કાંઈ જરૂર નથી, રૂપીયા જોઇતા હોય તા અંગ ઉધાર લઇ જા.' પેલા ભાઇએ એમને એમ રૂપીયા લઇ જવાની ના પાડી, એટલે શેઠે હાર રાખીને આપ્યા.
તેના ગયા પછી શેઠ વિચારવા લાગ્યા : ‘તેણે હાર ચેર્યાં તેમાં તેના દેષ નથી; દેષ તા મારા જ ગણાય. હું જ્ઞાતિના શેઠ કહેવાઉં છુ, તે દરેક જ્ઞાતિબંધુની પરિસ્થિતિથી મારે જ્ઞાત રહેવુ જોઇએ; કામધધા વિનાનાને કેઈ
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પણ જાતનું કામ આપવા માટે મારે કાળજી પાસેથી લેવું છે. મેં મારી વિષમ સ્થિતિને રાખવી જોઈએ ” શેઠને પિતાની ફરજ ચૂકવા કારણે અને સ્ત્રી બાળકોને કેટલાય દિવસ બદલ પશ્ચાત્તાપ થવા લાગ્યા.
સુધી ભેજન ન મળવાથી, જીનદાસ શેઠને પેલા વણિકે આવેલ પૈસાથી પ્રમાણિકતા સેનાને હાર તેમની આજ્ઞા સિવાય લીધો હતો, પૂર્વક અને મહેનતથી વ્યાપાર કર્યો; વેપાર સારો
માટે મને તેનું પ્રાયશ્ચિત કૃપાળુ દેવ આપે. ચાલવા માં વ્યો અને થોડો પૈસો પણ મેળવ્યું. આ સાંભળતાં તેની પત્નિ ઉભી થઈ અને હાર પર લીધેલી રકમ વ્યાજ સહિત પાછી વિનતિ કરી કે, “ગુરુદેવ! મારા પતિને પ્રાય આપી દેવાને તેણે વિચાર કર્યો અને તે જન શ્ચિત આપતાં પહેલાં મને પ્રાયશ્ચિત આપો; દાસ શેઠને ત્યાં ગયે. શેઠે રકમ લઈ હાર કેમકે એ પાપનું કારણ હું જ છું, મેં વિલાસી પા છે આપે,
વસ્ત્રાભૂષણ પાછળ ખોટું ખર્ચ કર્યું ન હોત, તે વણિકે કહ્યું, “શેઠ, આ હાર તે આપને
સામાજિક ખર્ચાળ રૂઢિઓને અનુસરવાને ખોટો
આગ્રહ રાખ્યો ન હોત, તે મારા પતિદેવ માટે જ છે; મારી વિષમ સ્થિતિમાં હું કર્તવ્ય
આ પ્રસંગ જ ઉભે ન થાત માટે પાપની અકર્તવ્યનું ભાન ભુલી ગયા હતા અને આપને ખરી અધિકારીણી હું છું. મને પ્રાયશ્ચિત હાર લઈ લીધું હતું, તે મને પાછો આપવાને આપી શુદ્ધ બનાવે.” નથી.” શેઠે કહ્યું, “ભાઈ, એ હાર હવે મારો રહ્યા નથી; કેમકે હું સામાયિકમાં હતું તે તુ
એટલામાં તે જીનદાસ શેઠે ઉભા થઈ સમયે તે આ હાર લીધું હતું ત્યારે હું બધી
વિનતિ કરી, “મહારાજ ! મને પણ પ્રાયશ્ચિત
આપે, કારણ કે એ પાપમાં મારી પણ જવાબવસ્તુને ત્યાગ કરીને બેઠો હતો; આ હાર પર
દારી કાંઈ ઓછી નથી; સંઘપતિ તરીકે મારી મારૂં સ્વામીત્વ હતું નહિ; એટલે આ હાર મારે ન કહેવાય.”
ફરજ સર્વ જ્ઞાતીબંધુઓનું ધ્યાન રાખવાની
છે, હું એ ફરજ અદા કરવામાં ચૂક્યો ત્યારે છેવટે બેમાંથી કોઈ તે રાખવા તૈયાર ન જ આ ભાઈને પરાધિનતાથી આ પ્રમાણે કરવું થયું, ત્યારે માનવ સેવાના કાર્ય માં તે હારનું પડ્યું; અમે શ્રીમંતો પહેલ કરીએ અને દાન કરવામાં આવ્યું.
ખર્ચાળ રૂઢીઓ કાઢી નાખીએ તો ગરીએક વાર એક જ્ઞાની મુનિનું વ્યાખ્યાન બોને નકામુ ખેંચાવું પડે નહિ અને આવી શ્રવણ કરવા ધારાનગરીની મોટી માનવ મેદની કફોડી સ્થિતિમાં મૂકાવું પડે નહિ, માટે એકત્રિત થઈ હતી. મહારાજશ્રીએ ઉપદેશ ગુરુદેવ, મને પણ આ માટે પ્રાયશ્ચિત આપે. આપતાં ફરમાવ્યું કે દરેક મનુષ્ય ભૂલને પાત્ર ધારાનગરીના નરેશ પણ વ્યાખ્યાન વખતે છે, પણ કરેલી ભૂલને પશ્ચાતાપ કરવાથી અને હાજર હતા, આ બધું સાંભળીને, તેમને થયું પાપનું પ્રાયશ્ચિત કરવાથી, મનુષ્ય પાપના કે આ રાજ્યમાં થતાં અનેક પાપને જવાબદાર ભારે હલ કરી શુદ્ધ બની શકે છે. આ હું જ છું. પ્રજાને સરકારી અને શિક્ષિત ન શબ્દો સાંભળી હાર લઈ જનાર વણિક બનાવવાને લીધે, ખર્ચાળ રૂઢીઓને તેડવાના ઉભું થયું અને હાથ જોડી મુનિરાજને વિનતિ પ્રજાહિતના નિયમો ન બનાવવાને કારણે અને કરી કે, “પૂજ્ય ગુરુદેવ! મારાથી એક પાપ કોઈપણ પ્રજાજન કામધંધા વગર ન રહે તે થયું છે અને તેનું પ્રાયશ્ચિત મારે આપની પ્રતિ બેદરકારી સેવવાના પરિણામે જ સમાજમાં જુન, ૧૯૭૭
L: ૨૦૭
For Private And Personal Use Only
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જિનશાસનરત્ન આચાર્યવયં કે કાલધર્મ
લેખક : ઈન્દ્રન્નિસૂરિ ભરે યે હદય એવમ્ કાંપતે હાથે સે લિખના પડ રહા હૈ કિ સમન્વય કી રાહ પર અગ્રીમ કદમ રખનેવાલે! એકતા કે અમદૂત! સરલતા કી નિધિ ! ઔદાર્યતા કે કુબેર! રાષ્ટ્ર સંત-જિનશાસન રત્ન-શાંત તમૂિત! સંયમ શાર્દૂલ ચારિત્ર ચૂડામણિ! અખંડ બાલબ્રહ્મચારી ! ૧૦૦૮ આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયસમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબ સાથે ચતુર્વિધ શ્રી સંઘ કે અસહાય રોતે બિલખ છેડકર સદા સદા કે લિયે હમસે જુદા હે ગયે.
આચાર્યશ્રીજી અંતિમ સમય તક પૂર્ણ શાંત, અપ્રમત્ત એવમ્ સજાગ થે. તા.૬-પ-૭૭ જેઠ વદિ સપ્તમી કી સાયંકાલ કે મૈને શ્રદ્ધય ગુરુદેવ કા હાથ પકડ કર ગૈલરી મેં થોડા ઘુમાયા. પશ્ચાત એક ઘંટા આત્મલીન હેકર બરાબર ધ્યાનપૂર્વક નમસકાર મહામંત્ર કા જાપ કિયા ! સર્વ સાધુગણ કે સાથ પૂર્ણ ચેતના કે સાથ પ્રતિક્રમણ કિયા ! પ્રતિક્રમણ કે બાદ આચાર્યદેવને અધિક અશક્તિ મહસૂસ કી.
સારી રાત આચાર્યશ્રીજી કી સેવા મેં સભી સાધુ ખડે પાંવ સંલગ્ન થે પ્રાતઃ ૫ બજે મુનિશ્રી વિનેદવિજયજીને પ્રતિક્રમણ કરાયા માત્રા કે બઠે સ્વયં ઉઠને મેં તકલીફ મહસૂસ કી. ઉસી સમય મૈને એવં સર્વ સાધુઓને ઉઠાકર પાટ પર બિઠા દિયા. ઉસી સમય કાર્યોત્સર્ગ મુદ્રા કે રુપ મેં આંખે કે ખેલકર માને સર્વ સાધુઓ કે અંતિમ દર્શન એવં આશીર્વાદ દેતે હુએ સજગતાપૂર્વક કાને સે નમસ્કાર મહામંત્ર, ઉવસગર, ચત્તારી મંગલ તથા અનેક સ્તોત્રો કે સુનતે હુએ અપૂર્વ આરાધના કે સાથ અંતિમ શ્વાસે કે રૂપ મેં તીન હિચકિયાં લેતે હુએ ૬ બજે બિના વેદના કે સમાધિ મરણ કે પ્રાપ્ત કિયા. એક મિનટ મેં હી આકસ્મિક વાપાતરૂપી યહ સબ ઘટના ઘટી ગઈ.
સાધુઓને વિધિ-વિધાન કરકે આચાર્ય શ્રીજી કા પાર્થિવ દેહ શ્રી સંઘ કે સૌપ દિયા.
તત્કાલ અગ્નિસંસ્કાર કરને એવં વહુ પર ગુરુદેવ કી સમાધિ સ્મારક બનાને હેતુ અશેકકુમાર સાધુરામ એડ બ્રધર્સને દિલ્લી મુરાદાબાદ મુખ્ય રોડ પર સ્થિત મુરાદાબાદ
અપરાધી કોણ? (અનુ. પેજ ૨૦૭ થી ચાલુ) આવા પાપ વધતાં જ જાય છે, તે માટે હું જ માટે બેટા આડંબરી અને આશ્રવી ઉત્સવ જવાબદાર ગણાઉં, એટલે આ પાપનું પ્રાયશ્ચિત્ત ઉભા કરવામાં જ મેં મારા સમય અને આપી મને શુદ્ધ બનાવે.
શક્તિને મોટા ભાગે ઉપયોગ કર્યો છે, તે છેવટે મુનિરાજે ફરમાવ્યું, ભાઇઓ ! માટે હું પ્રાયશ્ચિત્તનો સાચો અધિકારી છું, તમારા બધાના અપરાધ કરતાં મારે અપરાધ મુનિરાજ, ધારાનરેશ, જીનદાસ શેઠ, વણિમોટો ગણાય; કેમકે સાચી પરિસ્થિતિ જાણવાને કની ધર્મપત્ની અને વણિક ક્રમશઃ પિતપોતાની અને તેને સુધારવાને મેં કદી પ્રયાસ કર્યો જ ભૂલ માટે પ્રાયશ્ચિત્ત લઈ શુદ્ધ બન્યા.• નથી. મારી પોતાની માન પ્રતિષ્ઠા વધારવા ઉજજ્વળ વાણી ભાગ -માંથી સાભાર ઉધૃત. ૨૦૮ :
આત્માન દ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નગરમેં પ્રવેશ કરતે હી સર્વ પ્રથમ આનેવાલી અપની ૧૫૩૦ ગજ કી ભૂમિકા એક પ્લાટ સમયિંત કિયા. પરમ ગુરુભક્ત શ્રી શાન્તિસ્વરૂપ મેહનલાલજી હોશિયારપુરવાલેને ઉચ્ચતમ બેલી અગ્નિ સંસ્કાર કી લી. સભી બોલિયાં એક લાખ સે ઉપર કી હઈ. ઈસ પ્રકાર અલાવા સમાધિ નિર્માણ હેતુ ડેઢ લાખ કે કરીબ ધન રાશિ એકત્રિત હુઈ
પંજાબ કે પ્રત્યેક નગર એવં આસામ, બમ્બઈ, અમદાવાદ, બડોદા, કલકત્તા, બીકાનેર, દિલ્લી, આદિ અનેક પ્રાન્ત, નગર, ગો સે ગુરુભક્ત બસે કારે વાયુયાને દ્વારા મુરાદાબાદ પહુંચે વાહને કી ગણના અસંખ્ય થી.
દે બજે પદ્ધહ હજાર કી માનવ-મેદિનીયુક્ત શબયાત્રા કે પ્રારંભ મેં હી મુરાદાબાદ કે કમિશનર મહાદયને સ્વયં ઉપસ્થિત હોકર પાલકી મેં વિરાજિત પૂજ્ય ગુરુદેવ કે નમસ્કાર કર હાર્દિક સંવેદના તથા શ્રદ્ધાંજલિ વ્યક્ત કી.
શબયાત્રા કા જલુસ અનેક નગ સે આયે થે ગંડ, બાજે, ભજન મંડલિયે, ભંગડા, પાર્ટી તથા અપાર માનવમેદિની કે સાથ નગર કે પ્રમુખ બાઝાર કે માર્ગો સે હેતા હુઆ જય-જય નન્દા-જય-જય ભદ્દા કે ગગનભેદી જયનાદ કે સાથ લક્ષ્યસ્થલ પર પહુંચા.
જબ પરમ ગુરુભક્ત લા. શાંતિસ્વરૂપજીને કાંપતે હાથે એવું સજલ નયોં સે આચાર્યશ્રીજી કે પાર્થિવ દેહ કે અગ્નિ લગાઈ તબ અપાર માનવમેદિની કે નયને સે ઝરઝર અશ્રુધારા વહ રહી થી.
શ્રી સંઘને આચાર્યશ્રી કે કાલધર્મ નિમિત્ત બૃહત્ શાંતિસ્નાત્ર સહિત નવાહિકા મહોત્સવ મનાના નિશ્ચિત કિયા હૈ.
શ્રી આત્મ-વલ્લભ-શીલ સૌરભ ટ્રસ્ટ યુગવીર આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરી મહારાજના સમુદાયના પૂ. સાધ્વીજી શ્રી શીલ વતીશ્રીજી મહારાજના જીવનકાર્ય, જીવન સાધના અને ગુરુભક્તિની સ્મૃતિમાં શ્રી આત્મવલ્લભ-શીલ સૌરભ ટ્રસ્ટ, પૂ. સાથીજી મહારાજેના અભ્યાસ માટે અને અર્ધમાગધી, પ્રાકૃતને અભ્યાસ કરતી બહેનને આર્થિક સહાય આપે છે.
કેલેજમાં અભ્યાસ કરતી જૈન વિદ્યાર્થિની જેમને અર્ધમાગધી અને પ્રાકૃત વિષયે લીધેલાં છે અને આર્થિક સહાયની જરૂર છે, તેમણે નિયત અરજીપત્રક કાર્યાલયેથી મંગાવી, ૧૫ જુલાઈ સુધીમાં ભરી મોકલવું.”
કાર્યાલયનું સરનામું :-- શ્રી આત્મ વલ્લભ શીલ સૌરમ ટસ્ટ ઠે. શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય, ઓગષ્ટ ક્રાંતિમા–મુંબઈ-૩૬
કાંતિલાલ ડાહ્યાભાઈ કેરા
જુન, ૧૯99
* ૨૦૯
For Private And Personal Use Only
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૨૧૦ :
નોંધણી ન. એફ. ૩૭ ભાવનગર
ફડા અને જવાબદારીએ
બીજા અંકિત કરેલા ફંડ :
(ઘસારા, સાકીંગ, રીઝવ† ફંડ વિ. )
શ્રી ક્રુડના પરિશિષ્ટ મુજબ
જવાબદારીઓ : ખર્ચ પેટે
www.kobatirth.org
અગાઉથી મળેલી રકમ પેટે
ભાડા અને બીજી અનામત રકમેા પેટે
અન્ય જવાબદારી
ઉપજ ખર્ચ ખાતું :
ગઈ સાલની બાકી ઉધાર
આદ : ચાલુ સાલતો વધારા ઉપજ ખર્ચ ખાતા મુખ્ય...
ચાલુ સાલના વધારા ઉપજ ખર્ચ ખાતા મુજબ
તા. ૨૫ માર્ચ ૧૯૭૭
ભાવનગર
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન આત્માન
સ. ૨૦૩૨ આસા વદી
31. પૈસા રૂા. પૈસા
For Private And Personal Use Only
૫-૯૬
૧૦૯૫૦-૬૦
૬૯૦-૦૦
૬૦૨-૬૯
૩૮૦૪-૦૫
૪૨૩૯-૦૦
શાહુ ગુલામચંદે લલ્લુભાઈ રમણલાલ અમૃતલાલ શેઠ હીરાલાલ ભાણજી અમૃતલાલ રતીલાલ હીમતલાલ અને પચંદ મેાતીવાલા
૧૯૨૬૯૪-૯૪
કુલ રૂા...
૨૦૪૨૬૩-૧૪
ઉપરનું સરવૈયું મારી/અમારી માન્યતા પ્રમાણે ટ્રસ્ટના ફડા તથા જવાબદારી તેમજ મિલ્કત તથા વ્હેણાના સાચા અહેવાલ રજુ કરે છે.
૧૩૧૩૩-૫
૪૩૪-૯૫
ટ્રસ્ટીઓની સહી
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
: ૨૧૧
સભા-ભાવનગર અમાસના રોજનું સરવૈયું
મિલકત
રૂ.
પૈસા રૂ.
પૈસા
૧૮૧૮૨૧-૮૦
૨૦૦-૦૦
ર૩૫-૦૦
સ્થાવર મિલકત : ગઈ સાલની બાકી રેકાણા : રસીકયોરીટીઝ
શ્રી મહાલક્ષ્મી મીલના શેર ડેડ સ્ટોક અને ફરનીચર : ગઈ સાલની બાકી સ્ટોક : પુસ્તક સ્ટોક એડવાન્સીઝ : ભાવનગર ઈલેકટ્રીક કુ.
નોકરોને પુસ્તક તૈયાર કરવા માટે બીજાઓને
૭૦૫૫–૧૮
૧૨૦-૦૦
૧૧૨૩-૩૦ ૩૭૩ ૬-૯૮ ૧૦૨૫-૦૦
૫૮૮૫-૨૮
વસુલ નહિ આવેલી આવક :
ભાડું
૨૪૮૭ - ૫૭
બીજી આવક
૨૪૦-૦૦
૨૭૨૭-૫૭
કડ તથા અવેજ : (અ) બેંકમાં સેવીંઝ ખાતે યુનીયન તથા દેના બેંક ..
બેંકમાં ફીકસ્ડ ડીપોઝીટ ખાતે યુનીયન તથા દેના બેંક (બ) મુનીમ પાસે, નામ ભીખાલાલ ભીમજીભાઈ ...
૧૯૬૦૯-૧૩ ૬૪૪૨૪-૪૦
૧૮૨-૧૩
૪૨૧૫-૬૫
સરવૈયા ફેરના
કુલ રૂા.
૨૦૬૨૬૩-૧૪
અમારા આ સાથેના આજ તારીખના રીપોર્ટ મુજબ તા. ૨૫ માર્ચ ૧૯૭૭
Sanghavi & Co. ભાવનગર
ચાર્ટર્ડ એકાઉન્ટન્ટસ ઓડીટર્સ
For Private And Personal Use Only
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૧૨ : સેંધણી ન. એફ. ૩૭ ભાવનગર
શ્રી જેન આત્માનંદ સં. ૨૦૩રના આસો વદી અમાસના રોજ
.. પૈસા ! રૂ. પૈસા
આવક
-
ભાડા ખાતે –લેગી/મળેલી )
૦૯૮૨-૭૦.
વ્યાજ ખાતે –(લેણી/મળેલી)
બેન્કના ખાતા ઉપર
૫૩૭૦-૦૩
૫૩૭૦-૦૩
બીજી આવક ?
૨૨૭-૨9
પસ્તી વેચાણ આવક જાહેર ખબર આવક
૧૨૯૫-૦૦
વાપીક મેમ્બર ફી
અનામત પુસ્તક વેચાણ પુસ્તક વેચાણ નફેદ
૧૧૭૫-૧૫ |
ના
અવક
૧૧૮-૬૭
વેવીશાળ ભેટ આવક
૧૮ ૦૧-૦ 0.
૫૯ -૧૮
રીઝર્વ કુંડ ખાતેથી લાવ્યા
૩૬૨૩-૩૫
કુલ રૂ...
ર૪ર૬૮-ર૭
તા. ૨૫ માર્ચ ૧૯૭૭
ભાવનગર
શાહ ગુલાબચંદ લલુભાઈ રમણલાલ અમૃતલાલ શેઠ હીરાલાલ ભાણજી અમૃતલાલ રતીલાલ હિમતલાલ અનોપચંદ મોતીવાલા
ટણીઓની સહી
For Private And Personal Use Only
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
: ૨૧૩
સભા, ભાવનગર પૂરા થતા વર્ષને આવક ખર્ચને હિસાબ
ખર્ચ
. પૈસા
રૂ.
પૈસા
મિલક્ત અંગેને ખર્ચ :
મ્યુનિસિપલ/ગવર્નમેન્ટ ટેક્ષ મરામત અને નિભાવ
૩૧-૦૦
૪૬૦-૨૦
૯૦ ૬-૮૮
૬૧૯૯-૫
૬૧૭-૦૬
૧૬ ૦-૦૦
વહીવટી ખર્ચ : કાનુની ખર્ચ (રૂ. ૩૬૭-૦૦ ઈન્કા ટેક્ષ સહીત) એડીટ ફી ફળો અને ફી પરચુરણ ખર્ચ રીઝર્વ અથવા અંકિત ફંડ ખાતે લીધેલી રકમ ..
૩૯૪-૨૫
૧૪૬૦-૯૪
૧૩૧૯-૮૦
ટ્રસ્ટના હેતુઓ અંગેનું ખર્ચ :
(અ) ધામીંક (બ) બીજા ધર્માદા હેતુઓ
૧૨૫-૯૦
૮૮૪૫-૦૦
૮૯૭૦-૯૦
વધારો સરવૈયામાં લઈ ગયા તે
૪૨૩૯-૦૦
કુલ રૂા...
૨૨૬૮-૨૭
અમારા આ સાથેના આજ તારીખના રીપોર્ટ મુજબ તા. ૨૫ માર્ચ ૧૯૭૭
Sanghavi & Co. ભાવનગર
ચાર્ટર્ડ એકાઉન્ટન્ટસ એડીટર્સ
For Private And Personal Use Only
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
S
નાશ સમૃદ્ધિ ઉપમા યોજના હેઠળ આપનાં નાણાં મહિને મહિને વધુ ઝડપથી વધતાં જ રહે છે. 28 29 31
T
8 :
NA
ક
કરો
:--
મi.
ler..
E
રૂ. ૧,૦૦૦ હમણ રોકો અને ૬ મહિના બાદ રૂ. ૧,૬૫૯, ૧૨૦ મહિના બાદ રૂ.૨,૭૦૭ અને ૨૪૦ મહિના બાદ રૂ.૭,૩૨૮ મેળવો.
વધુ વિગતો માટે આપની નજીક આવેલી દેના બેંક શાખાની મુલાકાત લો.
આપની બચત પર વધુ નાણાં મેળવવાનો આ એક સરળ માર્ગ છે. દેના બેંક્તી સમૃદ્ધિ ડિપોઝિટ યોજના હેઠળ મૂળ રકમ ઉપર દર મહિને વ્યાજ જમા થતું જાય છે, અને આ વ્યાજ ઉપર પણ વ્યાજ મળતું રહે છે. આમ ચક્રવૃદ્ધિ વ્યાજને કારણે આપની મૂળ રકમ ઉપર, મુદતને આધારે આપને ૮.૩% થી ૩૧.૬૪% સુધી વાર્ષિક વ્યાજ છૂટે છે.
અનાજ
(ગવર્નમેંટ ઓફ ઈન્ડિયા અંડરટેકિંગ) હેડ ઑફિસઃ હોર્નિમેન સર્કલ, મુંબઈ ૪૦૦૦૨૩
** RATAN BATRA/DB/G/283
For Private And Personal Use Only
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
| સમાચાર સંચય ,
શેક પ્રદર્શિત સભાઓ ભાવનગર–શ્રી જૈન આત્માનંદ સભામાં મળેલ શક સભામાં નીચે મુજબ ઠરાવ થયો હતો.
પરમ પૂજ્ય પંજાબ કેસરી યુગદષ્ટા આચાર્યશ્રી વિજયસમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ વિ. સં. ૨૦૩૩ના વૈશાખ વદ ૮ તા. ૧૦-પ-૭૭ ને મંગળવારના રોજ મુરાદાબાદ મુકામે સમાધિપૂર્વક કાળધર્મ પામ્યા તે અંગે શ્રી જૈન આત્માનદ સભાની તા. ૧૪-૫-૭૭ના રોજ મળેલી આ સભા ખૂબ જ ઊંડા દુઃખ અને આઘાતની લાગણી અનુભવે છે.
સ્વ આચાર્યશ્રી શાંત સ્વભાવી અને સંદહિતચિંતક તેમજ તેમના ગુરુ આચાર્યશ્રી વલ્લભસૂરીશ્વરજીના આદેશ મુજબના કાર્યો પૂર્ણ કરવા હંમેશા તત્પર રહેતા. સાદુ ધર્મ મય જીવન, સરળ કાર્ય પદ્ધતિ અને હૃદયની વિશાળતાથી તેમણે શ્રી સંઘહિતના અનેક કાર્યો સફળતાપૂર્વક પાર પાડ્યા હતા. આપણી શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા ઉપર તેમને અનેરા ભાવ હતો અને તેના વિકાસમાં તેમને સદા સહકાર મળી રહેતું હતું
તેમના સ્વર્ગવાસથી જૈન સમાજને તેમજ શ્રી આત્માનંદ સભાને ન પૂરાય તેવી ખોટ પડી છે. સ્વર્ગસ્થને આત્મા જ્યાં હોય ત્યાં પરમ શાન્તિ પામે તેવી આ સભા પ્રાર્થના કરે છે.
આચાર્ય વિજયસમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજને
મુંબઈના જૈન સમાજે અર્પેલ શ્રદ્ધાંજલિ શાંતમૂતિ આચાર્યપ્રવર શ્રી વિજયસમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ, તા ૧૦-૫-૧૯૭૭ મંગળવારના રોજ મુરાદાબાદ મુકામે ૮૫ વર્ષની ઉમરે, ૬૬ વર્ષને સંયમપર્યાય પાળી, સમાધિપૂર્વક કાળધર્મ પામતાં, મુંબઈના જૈન સમાજની ૫૧ સંસ્થાઓના ઉપક્રમે, પાયધુની ઉપરના શ્રી ગોડીજી ઉપાશ્રયમાં, આચાર્ય શ્રી વિજયભુવનચંદ્રસૂરીશ્વર ડહેલાવાળા મહારાજ આદિની નિશ્રામાં ગુણાનુવાદની સભા રવિવાર તા. ૧૫મીના રોજ મળી હતી.
આચાર્ય મહારાજના મંગલાચરણ બાદ શ્રી જયંતીલાલ આર. શાહે જણાવેલ કે આચાર્યશ્રીના સ્વર્ગગમનથી ભારતના જૈનસંઘે અહિંસા અને કરૂણાના મહાન વારસદાર ગુમાવ્યા છે.
શ્રી કુલચંદ હરીચંદ દોશીએ જણાવેલ કે વિનમ્રતા અને આદર્શતાની જીવંતભૂતિ સમા મહાપુરૂષ ચાલ્યા ગયા છે. શ્રી ભાણાભાઈ ચોકસીએ જણાવેલ કે સંગઠન અને સેવાના ક્ષેત્રે જેમણે ચિરંજીવ અર્પણ કર્યું છે તેવા મહાપુરૂષના સ્વર્ગવાસથી જૈનસંઘને મોટી ખોટ પડી છે.
શ્રી આત્માનંદ જૈન સભાના મંત્રીશ્રી રસીકલાલ એન. કેરાએ અંજલિ અર્પતાં કહ્યું કે યુગવીર આચાર્યશ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજના મિશનને ચાલુ રાખી જૈન સમાજ ઉપર અનેક ઉપકાર કરી આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાતિ ધરાવતા પુ. આચાર્યશ્રીના કાળધર્મથી ભારે ખોટ પડી છે શ્રી પ્રાણલાલ કે. દેશી, શ્રી સેહનલાલ જેઠારી, શ્રી નટવરલાલ એસ. શાહ, શ્રી રતીલાલ ચીમનલાલ શાહ, શ્રી રસીકલાલ કોલસાવાળા, શ્રી રૂપચંદ ભણશાળી, શ્રી જુન, ૧૯૭૭
For Private And Personal Use Only
Page #30
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જીવરાજ મહેતા વિગેરેએ શ્રદ્ધાંજલિ આપી લોકપ્રિય માનવતાવાદી અને અધ્યાત્મ નેતાની ખોટ પડથાનું જણાવ્યું હતું.
શ્રી ગોડીજી દેરાસરના ટ્રસ્ટી શ્રી અમરચંદ રતનચંદ ઝવેરીએ શ્રદ્ધાંજલિ અર્તિ શોક ઠરાવ રજુ કર્યો હતો.
સદૂગતના આત્માને શાંતિ અર્પવા સાથે આચાર્ય શ્રી વિજયભુવનચંદ્રસૂરીશ્વરજીએ ચર્તુવિધ સંઘ વતી શ્રદ્ધાંજલિ અર્પિત કરી હતી પૂ. આચાર્યશ્રીના સ્વર્ગવાસની ભૂમિ મુરાદાબાદમાં સ્મારક બનાવવા એક સદગૃહસ્થે વિશાળ જમીન ભેટ આપી છે અને ત્રણેક લાખ રૂપિયા મારક માટે ફંડ થયેલ છે. અગ્નિ સંસ્કારોને લાભ હોશિયારપુરવાળા શ્રી શાંતિ સ્વરૂપજી જૈને ઉછામણી બોલીને લીધે હતે.
મોટી વાવડી ગામમાં થયેલ ભવ્ય પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ શ્રી સિદ્ધક્ષેત્ર પાલીતાણાની બાજુના મોટી વાવડી ગામમાં નાનું પણ રમણીય દેરાસર બનાવેલ અને તેમાં પરમ કલ્યાણકારી દેવાધિદેવ શ્રી સંભવનાથ સ્વામી આદિ જિનબિંબોની પ્રતિષ્ઠા આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયમાનતું ગસૂરીશ્વરજી મહારાજની શુભનિશ્રામાં વૈશાખ સુદી ૧૩ને રવિવારના ભારે આનંદ અને ઉત્સાહના વાતાવરણમાં થઈ હતી.
પ્રતિષ્ઠા નિમિત્તે શ્રી બૃહત્ શાંતિ સ્નાત્રસહિત તા. રપ-૪-૭૭થી તા. ૨-૫-૭૭ સુધી આઠ દિવસને મહત્સવ અને સાધર્મિક ભક્તિ રાખવામાં આવી હતી.
સ્વામીવાત્સલ્યના ત્રણ ટાઈમના આઠેય દિવસના આદેશ વાવડીવાળાએ જ લીધા હતાં.
પ્રતિષ્ઠાના દિવસે શ્રી મોહનલાલ નાગજી દેશી તરફથી ગામ ધુમાડે બંધ તથા શાંતિસ્નાત્ર ભણવવામાં આવેલ. આ પ્રસંગે વિશિષ્ટ સેવા આપનાર તથા જિનાલયના નિર્માણ પાછળ ભેગ આપનાર શ્રી નગીનદાસ વાવડીકર, શ્રી વાડીલાલ બી. મહેતા, શ્રી દેવચંદ જગજીવન, શ્રી અમૃતલાલ સંઘવીનું બહુમાન કરી સન્માનપત્ર આપવામાં આવ્યા હતા.
વાવડી ગામની પંચાયતે મુખ્ય બજારને “દેરાસર રોડ” નામ આપી પ્રતિષ્ઠાની યાદગીરી કાયમી બનાવી હતી.
જૈન વિદ્યાર્થીઓને લોન સહાય શ્રી જૈન શ્વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક વિદ્યાર્થી-વિદ્યાર્થીનીને એજીનિયરીંગ, આકિ ટેકચર, દાકતરી, વાણિજ્ય, ચાટડી તથા કેટ એકાઉન્ટન્સી, બિઝનેસ મેનેજમેન્ટ, શિક્ષણ, લલિતકળા અથવા જૈન વિદ્યાના ઉચ્ચ અભ્યાસ માટે ડિગ્રી અભ્યાસ માટે ઇન્ટરમીડિયેટ પરીક્ષા પસાર કર્યા પછી અને ડિપ્લોમાના અભ્યાસ માટે એસ. એસ. સી. પરીક્ષા પસાર કર્યા પછી ટ્રસ્ટના નિયમાનુસાર લેનારૂપે સહાય આપવામાં આવે છે. તે માટેનું નિયત અરજીપત્રક રૂા. ૧-૨ મનીઓર્ડરથી કે ટપાલ ટિકીટ મોકલવાથી નીચેના સરનામેથી મળશે. અરજીપત્રક સ્વીકારવાની છેલ્લી તા. ૧૫મી જુલાઈ છે. આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી જન્મ શતાબ્દી શિક્ષણ ટ્રસ્ટ
ઠે. શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય ઓગષ્ટ ક્રાંતિમાર્ગ, મુંબઈ-૩૬
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #31
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વ. યોગનિષ્ટ આચાર્ય શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજની
ઉજવાયેલ પર મી સ્વર્ગારોહણ તિથિ મુંબઈ-વાલકેશ્વર ખાતે શ્રી અધ્યાત્મજ્ઞાન પ્રસારક મંડળ તરફથી જેઠ વદ ૩ તથા જેઠ વદ ૪ બે દિવસ સ્વ. ગનિષ્ઠ આચાર્ય મહારાજશ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજની સ્વર્ગારોહણ તિથિ શાસનપ્રભાવક આચાર્ય શ્રી સુબોધસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજ તથા આચાર્ય શ્રી મનહરકીર્તિસૂરીશ્વરજી મહારાજના નેતૃત્વ નીચે ઘણા ઉત્સાહપૂર્વક ઉજવવામાં આવી હતી.
બે દિવસને આકર્ષક પ્રોગ્રામ હતો. તેમાં જુદા જુદા વક્તાને મુખ્ય સૂર એ હતા કે સ્વસ્થ ગુરુદેવ મહાન વિભૂતિ હતા. તેઓશ્રીએ માત્ર ૨૪ વર્ષના દિક્ષા પર્યાયમાં ૧૨૦ ઉપરાંત વિશિષ્ટ કોટિના ઉત્તમ આધ્યાત્મિક ગ્રંથનું સર્જન કર્યું હતું. તેઓશ્રીએ શાસનના અનેક શુભ કાર્યો કર્યા હતા વિગેરે વિષયક ઉપર વક્તાઓએ પોતાના ભાષણમાં પ્રકાશ પાડતા કેટલાક શ્રોતાઓની આંખમાં હર્ષ અને સ્વ. ગુરુજી પ્રત્યે પ્રેમસહ વંદન દર્શાવતા આંસુ દેખાતા હતા. શ્રોતાની મોટી સંખ્યા હોવા ઉપરાંત આચાર્ય મહારાજ શ્રી સુબોધસાગરજી મહારાજ, આચાર્ય શ્રી મનહરસાગરજી મહારાજ તથા તેમને શિષ્ય સમુદાય તથા આચાર્ય મહારાજશ્રી ચંદ્રોદયસૂરિજી મહારાજ અને તેમને શિષ્ય સમુદાય મળી મોટી સંખ્યામાં મુનિ મહારાજ તથા મોટી સંખ્યામાં સાધ્વીજી મહારાજેની હાજરીથી ભારે ઉત્સાહનું વાતાવરણ જામ્યું હતું.
શરૂઆતમાં માંડળના સેક્રેટરી શ્રી પોપટભાઈ મણીભાઈ પાદરાકરે પત્રિકા વાંચન કર્યું હતું.
મંડળના પ્રમુખ દ્રસ્ટી શ્રી ગૌતમભાઈએ તથા મહુડીના ટ્રસ્ટી શ્રી પ્રેમચંદભાઈએ પૂ. આચાર્ય મહારાજશ્રીના જીવન વિષે સુંદર વક્તવ્ય રજુ કર્યા હતા. આ પ્રસંગે પૂજ્ય આચાર્ય ભગવંતોએ ઘણી જ સુંદર શૈલીમાં વ્યાખ્યાન આપ્યું હતું અને શ્રોતાઓને ગળગળા કરી મુક્યા હતા. આ પ્રસંગે સ્વ. જાણીતા કવિરત્ન શ્રી મણીભાઈ પાદરાકરના સુંદર ૪ કાવ્ય કનુભાઈએ સંગીત સાથે રજુ કર્યા હતા. આ કાવ્ય બહુ જ ભાવભર્યા છે, જેમાંનું એક નીચે મુજબ છે :
(રાગ–કેદાર ત્રિતાલ ) આઓ ગુરૂવર, જ્ઞાનકી જ્યોત જગાઓ ! જ્ઞાનકી જોત જગાઓ ! શુદ્ધ હૃદયસે તાર લગાઉં, અંતર આતમ ચરણ કાઉં, સત્ય પૂજન ભક્તિ ગુરુચરનન, પ્રાનસે ગુરુવર પ્રાન મીલાઉં. આ૦ આજ જયંતિ ચાંદ ખિલાઉં, ભક્ત હદય આકાશ ઉજાળું, બુદ્ધિ- ત નેનન મંગલકર, મનિમય ગુરૂવર તાન લગાઉ. આ૦
–પાદરાકર
જુન, ૧૯૭૭
: ૨૧૭
For Private And Personal Use Only
Page #32
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પાલીતાણામાં “શ્રુત-સાગર જ્ઞાનમંદિરનું ઉદ્દઘાટન
પંજાબ કેસરી પૂ. આ. શ્રી વલ્લભસૂરીશ્વરજીના શિષ્ય પૂ. પં. શ્રી બલવંતવિજયજીએ પિતાના ગુરૂદેવનાં સ્મારક અર્થે “શ્રી વિજયવલ્લભ જ્ઞાન વર્ધક ટ્રસ્ટની સ્થાપના કરી હતી. જેનાં ઉપક્રમે પૂ. સ્વ. આ. શ્રી સમુદ્રસૂરીશ્વરજીનું નામ જોડી “શ્રત-સાગર (સમુદ્ર” જ્ઞાન મંદિર દ્વારા પૂ. સાધુ-સાધ્વીજી તથા જિજ્ઞાસુ વાંચકોને સ્વાધ્યાય માટે ધાર્મિક ગ્રંથ મળી શકે એ દષ્ટિએ કરેલ “પુસ્તકાલયની યેજનાને સાકાર કરતે એક સમારંભ “ચંદ્રભુવનમાં શેઠ શ્રી શીખવદાસજી કેચરનાં પ્રમુખસ્થાને અને પૂ. કનકબેન વૈદ્ય અને શેઠશ્રી તેલારામજી લેઢાજીનાં અતિથિવિશેષપદે યોજાયો હતો. જ્યારે જ્ઞાનમંદિરનાં ઉદ્દઘાટક તરીકે પંજાબી ધર્મશાળાનાં મુખ્ય ટ્રસ્ટી લાલાજી વિલાયતીલાલજી જૈન પધાર્યા હતાં.
સમારંભમાં પૂ સાધુ-સાધ્વીજીનાં વિશાળ સમુદાય ઉપરાંત ગવર્નમેન્ટ હોસ્પીટલના ચીફ મેડીકલ ઓફીસર શ્રી ગાંધી સાહેબ, મામલતદાર શ્રી શાહ સાહેબ, રાજકોટ જૈન સંઘનાં અગ્રણી શ્રી અમુભાઈ શેઠ, શ્રાવિકાશ્રમનાં મેનેજર શ્રી બગડીયા સાહેબ, ધાર્મિક અધ્યાપક શ્રી મોહનભાઈ શાહ, સ્થા. ટ્રસ્ટીઓ ડો. શ્રી ભાઈલાલ એમ. બાવીશી, શ્રી ઉત્તમભાઈ દયારા, શ્રી બાબુભાઈ મોદી વ. વિશિષ્ટ વ્યક્તિઓ એ હાજરી આપી હતી.
પ્રારંભમાં શતાવધાની પૂ. પં. શ્રી જયાનંદવિજયજી મ. શ્રીએ માંગલિક ઉચ્ચાર્યા બાદ અને શ્રી બગડીયા સાહેબે સમારંભની પત્રિકાનું વાંચન કર્યા પછી સંસ્થાના મેનેજીંગ ટ્રસ્ટી છે. શ્રી બી. એમ. બાવીશી સાહેબે પ્રાથમિક પ્રવચન કર્યું હતું.
આ પ્રસંગે શતાવધાની પૂ૫, શ્રી જયાનંદવિજયજીએ પ્રેરક પ્રવચન કરતાં શાસ્ત્રસૂત્ર ટાંકી જ્ઞાનનું મહત્વ દર્શાવ્યું હતું. “શ્રત-સાગર’ જ્ઞાનના પ્રચાર ને પ્રદાન માટે શરૂ થાય છે. જ્ઞાનથી જ આત્મા કર્મ કાપે છે, નિર્મળ બને છે, મોક્ષને અધિકારી બને છે. બ્રા અને ગુરૂદેવે દ્વારા જ જ્ઞાન પ્રદાન થાય છે. અનેક ગ્રંથોના સંકલન સમ ગુરૂદેવ વૈવિધ્યભર્યું જ્ઞાન પીરસે છે. બાળજને બને ધર્મ પ્રતિ દોરે છે. એટલે જ્ઞાનમંદિરની આવશ્યકતા છે જ. એના કાર્યકરો સજાગ રહી, સક્રિય રીતે કાર્યરત બને અને જ્ઞાનમંદિર સંઘને ઉપયોગી નિવડે એવી શુભેચ્છા દર્શાવી હતી,
આનંદને સંતોષ વ્યક્ત કરી, આ “શ્રત સાગર' પુસ્તકાલય સાધુ-સાધ્વીજી અને જિજ્ઞાસુઓને જ્ઞાન-પ્રાપ્તિ માટે ખૂબ ઉપયોગી નિવડે એમ નિર્દેશ કર્યો હતે.
૨૧૮ :
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
Page #33
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વ. પૂ. સમુદ્રસૂરીશ્વરજી મ. શ્રીને શ્રદ્ધાંજલિ અર્પવા
પાલીતાણામાં ગુણાનુવાદ સભા - પંજાબ કેસરી યુગવીર પૂ. આચાર્ય દેવ શ્રી વલભસૂરીશ્વરજી મ શ્રીના પટ્ટશિષ્ય અને ગુરુભક્ત પૂ. આ. શ્રી સમુદ્રસૂરીશ્વરજી મ.શ્રી મુરાદાબાઢ મુકામે સમાધિપૂર્વક કાળધર્મ પામતાં, તેઓશ્રીને શ્રદ્ધાંજલિ અર્પવા અને તેઓશ્રીના પવિત્ર જીવનમાંથી પ્રેરણા મેળવવા પાલિતાણા સમસ્ત જૈન સંઘ, વિજયવલ્લભ જ્ઞાનવર્ધક ટ્રસ્ટ, બિકાનેર વલલભ વિહાર ધર્મશાળા, પંજાબી આમવલ્લભ ધર્મશાળા અને અન્ય સંસ્થાઓ, મડળ તરફથી એક “ગુણાનુવાદ સભા ” સાહિત્ય-મંદિરમાં પૂ. આ. શ્રી જયાનંદસૂરિજી મ.શ્રી, પૂ મુ. શ્રી વર્ધમાનવિજયજી, પૂ. મુ. શ્રી યશોવિજયજી મ. શ્રી આદિ ગુરુવર્યોની નિશ્રામાં જવામાં આવી હતી. | પ્રારંભમાં પૂ. આ. શ્રી જયાનંદસૂરિજીએ મંગલાચરણ કર્યા બાદ અમદાવાદના કાડીચેલેજીસ્ટ ડૅ. સુરેશભાઈ ઝવેરીએ પૂ. આ. શ્રી સમુદ્રસૂરીશ્વરજી સાથેના પિતાના કલકત્તાના અનુભવે જણાવી પૂજ્યશ્રીની સરળતા ને ભદ્રિકતાનુ' સુંદર વર્ણન કર્યું” હતું. ત્યારબાદ ડે. ભાઈલાલ એમ. બાવીશીએ પૂ આ. શ્રી સમુદ્રસૂરીશ્વરજી સાથેના પાલીતાણામાં અને મુંબઈમાં અનુભવેલ પ્રસ ગાનું વર્ણન કરી તેઓશ્રી સાથે થયેલ પત્ર-વ્યવહાર અને પ્રેરણાદાયી પ્રત્યુત્તરને ઉલેખ કર્યો હતો અને પૂજ્યશ્રીની સરળતા, વાત્સલ્યભાવ અને ગુરૂ-ભક્તિનું આબેહૂબ વર્ણન કર્યું હતું.
પછી ભાવનગરથી ખાસ પધારેલ બેન્ક ઓફીસર શ્રી જિતેન્દ્રભાઈ બી. શાહે પૂ. સ્વ. આચાર્યશ્રીની સાધર્મિક ભક્તિ દ્વારા જૈનેને સહાયભૂત બની જૈન સમાજની ઉન્નતિ કરવાની ભાવનાને બિરદાવી હતી. જે પછી શ્રાવિકાશ્રમના મેનેજર શ્રી માણેકલાલ બગડીયાએ પૂજયશ્રીની ધાર્મિક કેળવણી સાથે વ્યવહારૂ કેળવણી પણ આપી સારા સુશ્રાવકે સર્જવાની ભાવનાના નિર્દેશ કર્યા હતા.
ત્યારબાઢ વલ્લભ ભક્ત પંજાબી આગેવાન અને પંજાબી આત્મવલભ ધર્મશાળાના ટ્રસ્ટી શ્રી વિલાયતીલાલજી જૈને પૂજ્યશ્રી સાથેના તેઓ શ્રીનો સત્સંગ અને અત્યંત સદૂભાવ જણાવી પૂજયશ્રી તરફ આદરભાવ વ્યક્ત કર્યો હતો અને ‘વલભ-સમુદ્ર’ની બેલડીને બિરદાવી હતી. | શ્રાવક વક્તાએ બાદ પૂ. વલ્લભ સૂરીશ્વરજીના સમુદાયના પૂ.મુ.શ્રી વર્ધમાનવિજયજીએ
4. આચાર્ય શ્રી સાથેના પોતાના સતત સંપર્ક અને વારવારના પત્રવ્યવહાર જણાવી તેઓશ્રીના શાસન-પ્રભાવનાના અને સાધર્મિક ઉત્થાનના કાર્યોનું સુંદર વર્ણન કરી વંદના સમપી હતી ત્યાર બાદ પૂ. પશ્ચવિજયજી, પૂ દાનવિજયજી, પૂ. કાન્તીસાગરજી અને પ્રખર વક્તા પૂ. યશોવિજયજી આદિ મુનિવર્યોએ સ્વ. આચાર્ય દેવની ગુરૂ-ભક્તિ, લઘુતા, મૂકભાવે કાર્ય કરવાની ભાવનાની પ્રશસ્તિ કરી પૂજ્યશ્રીને વંદનાંજલિ સમપી હતી
અંતે બાળ મુનિશ્રીએ સુ દર કઠે માંગલિક સાળાવ્યા બાદ પૂ. આ શ્રી જયાનંદ સૂરિજીએ પૂ વલભસૂરિશ્વરજીના પટ્ટશિષ્ય અને પ્રશરત ગુરુ ભક્ત સ્વ. પૂ સમુદ્રસૂરીશ્વરજીના શાસન-પ્રભાવનાની અને સમાજોદ્ધારના કાર્યોનો ઉલ્લેખ કરી તેમની ખટ શાસન અને સમાજને પણ સાલશે એમ જણાવી વંદનાંજલિ સમર્પી હતી - આ સિવાય સ્વ. આચાર્યશ્રીના કાળધર્મ નિમિત્તે પાલીતાણામાં રૂષિ મંડળ મહાપૂજન સહિત અષ્ટાદ્દિનકા મહોત્સવ ઉજવવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રસંગે ગરીબોને શીરા તથા ગાચાને ખડ નાંખવામાં આવેલ. ભાવનગર જૈન આત્માનંદ સભા તરફથી રાતના ભાવના રાખવામાં આવી હતી.
For Private And Personal use only
Page #34
--------------------------------------------------------------------------
________________ www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ATMANAND PRAKASH Regd BV. 13 વડોદરામાં શાક સભા પરમ પૂજય આચાર્ય ભગવાન વિજયસમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજજી મુરાદાબાદ (યુ પી ) મુકામે વૈશાખ વદ ૮ના સ્વર્ગવાસી થયા તે નિમિત્તે વડોદરા શ્રી સંધ તરફથી ત્રણે ફીરકાની ગુણાનુવાદ સભા આત્માન દ જૈન ઉપાશ્રયે પંન્યાસજી શ્રી ચંદનવિજય ગણિની અધ્યક્ષતામાં વૈશાખ વદ ૧૪ના રોજ યોજેલ તે પ્રસ ગે પૂજ્ય આચાર્ય ભગવાનનો જીવનપરિચય પંન્યાસજી ચંદનવિજય ગણિએ સંભળાવેલ. ગુરુપૂજનની બેલી સંઘવીજી ચંપાલાલજી કેસરીમલજી એ ખસેને એક રૂપિયા બેલીને કરેલવડોદરા શહેરની દરેક સંસ્થાઓએ ભક્તિપૂર્વક શ્રદ્ધાંજલિ આપેલ અને બીજા વક્તાઓએ પોતાની સુંદર ભાષામાં ગુણાનુવાદ કરેલ. સભાનું સંચાલન સંઘવીજી ચંપાલાલજીએ કરેલ. બાદમાં પાંચ નવકારપૂર્વક પાંચ મિનિટ મૌન સહું નિયમિત બનેલ. બાદ વડોદરા શ્રી સ થે ઠરાવ કરેલ ને આચાર્ય વિજય ઈન્દ્રન્નિસૂરિજી મહારાજજી ઉપર મુરાદાબાદ મોકલી આપેલ. બાદ પંન્યાસજીએ સર્વ મંગલ સંભળાવેલ. સભા 11-30 કલાકે સમાપ્ત થએલ. આગ મ સાહિત્યને અમૂલ્ય ગ્રંથ પ્રકાશિત થઈ રહ્યો છે પૂ. પં. શ્રી પૂણુનન્દવિજયજી( કુમારશ્રમણ )ના હાથે વિચિત સરળ ભાષા સાથે તાત્વિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરાવનાર “ભગવતીસૂત્ર સાર સંગ્રહ ’ને બીજો ભાગ જેમાં 6 શતકથી 11 શતક સુધીનું વિવેચન છે, ગૌતમસ્વામી આદિના પ્રશ્નો અને ભગવાન મહાવીરસ્વામીના ઉત્તરાથી પરિપૂર્ણ આ ગ્રંથ નિકટ ભવિષ્ય માં જ પ્રકાશિત થશે. પાંચ શતક સુધીને પહેલા ભાગ પણ બીજી આવૃત્તિમાં ઝડપથી તૈયાર થઈ રહ્યા છે. જૈનાચાર્ય 1008 શ્રી વિજયકીતિ"ચદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજની ભાવવાહિની પ્રસ્તાવના ખાસ વાંચવા લાયક છે. પ્રત્યેકની કિમત રૂ. 8) છે. પિસ્ટ ખર્ચ જૂદો. બારવ્રત (ત્રીજી આવૃત્તિ) .... 1-10 વતાની મહત્તા . o-5o : પત્રવ્યવહારનું સરનામું : 1. જગજીવનદાસ કસ્તુરચંદ શાહુ | 2, શ્રી ચિંતામણી પાર્શ્વનાથ પેઢી C/o વિદ્યાવિજયજી મારક ગ્રંથમાળા 47, મહાત્મા ગાંધી રોડ, પાર્લા (ઈસ્ટ) Po, સાઠંબા (સાબરકાંઠ્ઠા) ગુજરાત A.P. Ry. મુંબઈ–૫૬ તંત્રી : શ્રી ગુલાબચંદ લલુભાઈ શાહ, શ્રી આરમાનંદ પ્રકાશ તત્રી મડળ વતી પ્રકાશક : શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા, ભાવનગર મુદ્રક : શ્રી ગિરધરલાલ ફૂલચંદ શાહ, સાધના મુદ્રણાલય : દાણાપીઠ–ભાવનગર For Private And Personal use only