Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Reg. No. B. 431
श्रीमद्विजयानन्दसूरि सद्गुरुभ्यो नमः
श्री
OKS000000000000000000EKS00000
आत्मानन्द प्रकाश.
000000000000000
1000000000000500016
0
॥ शार्दूलविक्रीडितवृत्तम् ॥ कश्चैतन्यवतां हृदि स्थिरतरं शेते हि साक्षीभवन कश्चैतन्यवतां हृदि प्रचरति प्रक्षालयंस्तच्छुचम् । कं लब्ध्वा मनुजाः स्वकर्मकरणे शक्ता भवन्ति द्रुतम्
आत्मानंद प्रकाशमेव न हि सन्देहोऽत्र वै विद्यते ॥ पु० २५ मुं बीर से. २४५३ भाद्रपद. आत्म सं. ३२ अंक २ नो. प्रकाशक-श्री जैन आत्मानन्द सभा-भावनगर.
વિષયાનુક્રમણિકા.
00000000000000000
१ श्रीपयुष भहानी स्तुति.... ३१ संघ-संगठन. २ मा नानी वीरता यi?... 33 माधवतरीन विनाति.
वाषि-भाश. ... ...३७ १० भाक्ष प्रवास २वा छे!... ४ शान्तिनु स्व३५.... ... 3८ ११ मा उपयोगी विद्यार।.
त:२नी यति... ...४० १२ प्राणु, वर्तमान सभायार. वीर वाय....
...४१ १३२वी१२. ... ७ वी२५-थ....
...४४ १४ स्वी॥२ भने समायोयना.
Howevề HowMessages
LOO0.00000000000000000000001
વાર્ષિક મૂલ્ય રૂ. ૧) ટપાલ ખચ° ૪ આના.
ભાવનગર—આનંદ પ્રીન્ટીંગ પ્રેસમાં શાહ ગુલાબચંદ લલ્લુભાઈએ છાપ્યું. OSoo.mooooo0000OOoooooooo ooooooooowNOOsc0000000000000
For Private And Personal Use Only
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
જૈન વિદ્યાર્થી મધુએ અને મ્હેનાને એક વિશેષ સગવડ.
“ શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય હસ્તક ચાલતા શ્રી સારાભાઈ મગનભાઈ મેદી લેાન સ્કોલરશીપ કુંડમાંથી માધ્યમીક કેળવણી લેનાર સ્ત્રી પુરૂષોને તેમજ ટ્રેન્ડશીક્ષક થનારાઓને, હિસાખીજ્ઞાન લેનારાઓને, તેમજ ડ્રાઇંગ વિગેરે શીખનારાઓને વગર વ્યાજે લેાનરૂપે સ્કોલરશીપેા આપવામાં આવતી હતી. આ સાલથી શેઠ સારાભાઇએ અમારી કમીટીને આ લેાન ક્રૂડના સંબંધમાં કેટલીક છુટછાટા મુકવા વિનંતિ કરી હતી અને તેમની ઇચ્છાનુસાર હવે પછી લેાન કૂંડમાંથી મદદ લેનાર સઘળી સ્ત્રીઓએ તેમજ ટ્રેન્ડ શિક્ષક થનાર પુરૂષાએ તેમજ સ ંસ્કૃત અને પ્રાકૃતના અભ્યાસ કરી તે ભષાઓમાં પાવરધા થનારા ભાઇઓએ પણ પૈસા પાછા આપવા કે ન આપવા તે તેમની મુનસી પર રહેશે. આથી અભ્યાર કરનાર બહેનેાને તેમજ સ ંસ્કૃત યા પ્રાકૃતના વિશિષ્ટ અભ્યાસ કરનાર ભાઈએ માટે આ કુંડ ખરેખર આશીવાદ રૂપ નીવડશે.
જાહેર ખબર.
..
ચાલુ સાલમાં વરસાદની હાનારતને લઇને નિરાધાર થએવ જૈન શ્વેતાંબર મૂર્તિ પૂજક ભાઇઓને મદદની જરૂરીયાત હાય તા તેમણે સંપૂર્ણ વીગત સાથે શેઠ આણુંદજી કલ્યાણુ અમદાવાદના શીરનામે અરજ કરવી. ”
ઝવેરીવાડા,
}
અમદાવાદ.
૧ શ્રી ઋષભદેવજી મડલ
૨. શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી જૈન લાઇબ્રેરી
૩. શેઠ હીરાલાલ સામદ
૪ શા. અમૃતલાલ હરગેાવનદાસ
૫ શા. પ્રેમચંદુ અમુલખ
૬ શા. કેશવલાલ શીવલાલ
છ શા. મહેન્દ્રકાન્ત હીંમતલાલ
૮ શા. મનસુખલાલ ડાલાભાઇ
લી. સેવક.
મેાતીચંદુ ગીરધરલાલ, કાપડીઆ આ. સેક્રેટરી.
નવા દાખલ થએલા માનવંતા સભાસદે
સેવક,
આલાભાઇ ગાભાઇ.
સેક્રેટરી શેઠ આણુદ્દજી કલ્યાણજી.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
આવેલા
સુરવાડા
વ્હાલ મુબઇ
ભાવનગર
મુંબઇ
અમદાવાદ
લીંબડી
વઢવાણ કેમ્પ
પે. વ. લા. મે.
35
..
ખી. વ. લા. મે.
75
..
વા. મે.
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
* =
આજના અકના વધારા.
જીન્દગીની યાદી અને ઘેર બેઠા તીથ યાત્રા ગુજરાતને કચ્છના અનુભવ ! કચ્છને ગુજરાતની પિછાણ !! શ્રી કચ્છ-ગિરનારની-મહાયાત્રા
એટલે
ક
www.kobatirth.org
શેઠ શ્રી નગીનદાસ કરમચંદે પાટણથી કાઢેલ મહાસ ઘના ~: સંપૂર્ણ અને સચિત્ર ઇતિહાસ :
ભવિષ્યની જૈન પ્રજાને અમ્મર ઇતિહાસ રૂપ છે. સ ંઘની યાત્રા કરનારને જીંદગીની યાદગારસમુ છે.
સંઘની યાત્રાના લાભ લઇ ન શકનારા ભાઇઓને ઘેર બેઠાં યાત્રાને લાભ આપનારૂં છે અને પૂજ્ય મુનિવને વિહાર માટે પ-દર્શક લામિયા રૂપ છે.
આવા સોનાના દાગીના સમા અમુલ્ય —; પુસ્તકમાં :
સંઘની ભવ્યતાના વર્ણના, સ ંઘની સામગ્રીની નોંધેા. મામાના દરેક ગામા–શહેરા અને તિર્થાના પરિચય. મેટા માટા રાજસન્માનાના દ્રશ્યા, સંઘવીજીનું જીવનચરિત્ર, કચ્છ દેશના પરિચય, ઇત્યાદિ અનેક વસ્તુઓને આની અંદર સમાવેશ કરવામાં આવ્યેા છે. વળી ભાતભાતના ચિત્રાથી ગ્રંથ સુશા ભિત મનશે. પ્રત્યેક જૈન ભાઇઆને ઘેર આ અમુલ્ય પુસ્તક હાવુ જ જોઇએ. લગભગ ત્રણસે। પાનાના પાકા રેશમી ખાઇડીંગવાળા આ ગ્રંથની કિંમત માત્ર ૨-૮-૦ પરંતુ દિવાળી સુધીમાં નીચેનુ કુપન ભરી મેાકલનારને તેમજ વાંચનમાળાના ગ્રાહકને માત્ર એજ રૂપીયામાં મળશે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નકલ.
કુપન મેાકલવાની સાથે આઠ આનાની ટીકીટ પણ ખીડવી. એકી સાથે પાંચ નકલ મગાવવાથી પારસલમાં ઘણા આા ખર્ચ થશે. માટે એ ચાર ભાઇઓએ મળીને એકના નામનું કુપન ભરી મેાકલવું. લખાઃ—
શ્રી જૈન સસ્તી વાંચનમાળા રાધનપુરી બજાર—ભાવનગર.
ગામ ઠેકાણું.
નામ.
For Private And Personal Use Only
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આમાનદ પ્રકાશ.
કેટલાક ઉપયોગી વિચારો.
(ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૪ થી શરૂ.)
વિઠ્ઠલદાસ. મ. શાહ. એક વિદ્વાન મહાશયનું કથન છે કે મનુષ્યને બે પ્રકારનું શિક્ષણ મળે છે. એક શિક્ષણ તો એ છે કે જે તેને બીજાઓ પાસેથી મળે છે અને બીજું મહત્વ પૂર્ણ શિક્ષણ એ છે કે તે પોતે પોતાને આપે છે. એ ઉપરથી સિદ્ધ થાય છે કે સ્વયં સંપાદિત કરેલા જ્ઞાનનું મહત્વ અને ઉપયોગ બીજા પાસેથી પ્રાપ્ત કરેલા જ્ઞાન કરતાં વધારે છે. એક પણ મનુષ્ય એવો નહિ જોવામાં આવે કે જેણે કેવળ શિક્ષક પાસેથી જ શિક્ષણ પ્રાપ્ત કરીને કોઈ પ્રકારની વિજ્ઞાન આદિમાં વધારે ઉન્નતિ કરી હોય. સઘળા ઉદાહરણ એવા મળશે કે જેમાં લેકે પોતે જ પરિશ્રમ કરીને મહાન વૈજ્ઞાનિક અથવા પંડિત બન્યા હોય છે. તે ઉપરાંત એક વસ્તુ એ પણ જોવામાં આવે છે કે જે લોકોમાં મહાન વિદ્વાન અથવા પંડિત બનવાની ખરેખરી
ગ્યતા હોય છે તેઓની બુદ્ધિ ઘણે ભાગે થોડીવારમાં જ પરિપકવ બની જાય છે, એટલા માટે જ્યાં સુધી મનુષ્ય સંપૂર્ણ પરિશ્રમ ન કરે ત્યાં સુધી તેણે કદિપણું હતાશ ન થવું જોઈએ.
કેટલાક લોકોને સ્વભાવ એવો હોય છે કે તેઓ બીજા પાસેથી કઈ પ્રકારનું શિક્ષણ મેળવવામાં પોતાનું અપમાન સમજે છે, હિણપત માને છે. એ મોટી મૂર્ખાઈ છે. જ્ઞાન સંપાદન તે આપણે પ્રત્યેક માર્ગથી, પ્રત્યેક સાધનથી અને પ્રત્યેક
સ્થાનથી કરવું જોઈએ. એની અંદર લજજા, સંકેચ, અપમાન કે હિણપત એવું કહ્યું નથી. ખરેખરી લજજા અથવા હીણપત તે જ્ઞાન સંપાદન ન કરવામાં જ રહેલી છે. સાધારણ વિષયમાં પણ આપણને એવા સ્વભાવવાળા લોકો મળી આવશે કે જેઓ પોતાની સાથે કામ કરનાર માણસ પાસેથી કંઈપણ શીખવું એ ઘણું જ હલકું ગણે છે. એવા લોકો હંમેશાં હાંસીપાત્ર બને છે. તેઓ કદિપણ કાંઈપણ શીખી શકતા નથી. તેથી અંદગીભર તેઓની દુર્દશા થાય છે, પરંતુ જે લેકે પોતે જીજ્ઞાસુ બનીને સઘળું શીખે છે અને પોતાનું જ્ઞાન વધારે છે તેઓ શીઘ્રતાથી પોતાની ઉન્નતિ સાધી શકે છે.
જ્ઞાન ગમે તે પ્રકારનું હોય પણ તે હંમેશાં ઉપયોગી જ હોય છે. જ્ઞાનની સહાયતાથી જ મનુષ્ય પોતાના જીવન અને સ્વાથ્યનું પુરેપુરું ધ્યાન રાખી શકે
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કેટલાક ઉપયોગી વિચારે છે, પોતાના જીવન-નિર્વાહનો પ્રબંધ કરી શકે છે; માતા પિતા, ભાઈ બહેન, ઈષ્ટમિત્ર, સમાજ તથા દેશ પ્રત્યેનું પિતાનું કર્તવ્ય જાણી શકે છે, તેનું પાલન કરી શકે છે અને પોતાના આચાર વિચાર વ્યવસ્થિત રાખી શકે છે. રેલ્વે, તાર વિગેરે જ્ઞાનની કૃપાના ફળ છે. તે એટલે સુધી કે સંસારની સમસ્ત ઉપયોગી તથા આવશ્યક વસ્તુઓ જ્ઞાનની જ પ્રસાદી રૂપ છે. જે મનુષ્યાએ કંઈક જ્ઞાન પ્રાપ્ત ક્યું નથી તેનું જીવન વાસ્તવિક અર્થમાં જીવન જ નથી. જ્ઞાનનું આટલું બધું મહત્વ છે તે પ્રાપ્ત કરવામાં ઉદાસીન રહેવું તે મોટી મૂર્ખાઈ છે એટલું જ નહિ પણ મોટું પાપ છે.
સુપ્રસિદ્ધ આંગ્લ તત્વવેત્તા જેન ટુઅર્ટ મીલે જ્ઞાનાર્જનને સૌથી ઉત્તમ ઉપાય બતાવ્યો છે તે અહિંઆ આપીએ તે અસ્થાને નહિ ગણાય. તેમણે કહ્યું છે છે કે પ્રત્યેક પદાર્થોના વિષયમાં જીજ્ઞાસા કરવી જોઈએ. બરાબર સારી રીતે વિચાર્યા વગર, સમજ્યા વગર કદિપણુ પિતાનો કે અન્ય કોઈપણ સિદ્ધાંત ગ્રહણ ન કરે જોઈએ. જે આપણી સમક્ષ કઈ જાતનું વાકછળ થતું હોય અથવા અસં. બંદ્ધ વાતો કહેવામાં આવતી હોય તો તેને બરાબર વિચાર કરવો જોઈએ, તેમજ કેઈ શબ્દનો ઉપયોગ કરવા પહેલાં અથવા કોઈ વિષયમાં કોઈની સાથે એક મત થવા પહેલાં બધી બાજુએથી તેનો વિચાર કરે જઈએ.” આ બાબતો જાણવાની ઘણી જ જરૂર છે.
સંસારના ઘણે ભાગે સઘળાં કાર્યોમાં અને ખાસ કરીને શુભ તથા મહાન કાર્યોમાં કયારેક એવો વખત આવે છે કે જ્યારે મનુષ્યને કઠિનતાઓ સહન કરવા માટે ધેર્યની આવશ્યકતા હોય છે. અને ભાવી આફતોથી ન ડરતાં આગળ વધતાં રહેવા માટે સાહસની આવશ્યકતા હોય છે. જે મનુષ્ય એવા વિકટ પ્રસંગે પોતાના એ ગુણોને પુરેપુરો પરિચય આપે છે તે જ સંસારમાં કોઈ કાર્ય પણ કરી દેખાડે છે અને પિતાનું નામ અમર કરી જાય છે.
છત્ત ત્તમામ ડૉા વિગેરે ધર્મના જે દશ લક્ષણે કહેવામાં આવ્યાં છે તેમાં સૈૌથી પહેલાં ધૃતિ-પૈર્યને જ મુકેલ છે. જે મનુષ્ય સન્માર્ગ અને સત્ય ન છોડતાં ધર્યપૂર્વક સર્વ પ્રકારના સંકટ સહે છે તે જ મહાત્મા નામને યોગ્ય છે. એવો મનુષ્ય દૈવી કોપને પણ તુચ્છ ગણે છે અને હમેશાં પોતાની શ્રેષ્ઠતા તથા મર્યાદા બતાવી આપે છે. સંકટને સમયે તે પર્વતની જેમ અચળ અને અટલ રહે છે. વિપત્તિઓ તથા કઠિનતાઓનાં તીર તેના પગથી દૂર પડે છે. તેનું ધૈર્ય સઘળી દશાઓમાં તેને સહાય કરે છે અને સર્વ પ્રકારની વિપત્તિઓથી તેને સારી રીતે બચાવી લે છે. જેવી રીતે વીરપુરૂષ મૃત્યુ અથવા શત્રુઓની પરવા કર્યા વગર રણક્ષેત્રમાં ઝંપલાવે છે અને ત્યાંથી વિજયવંત બની પાછા આવે છે તેવી
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૫૦
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
રીતે ધીરપુરૂષ સંસારની કઠિનતાએ અને વિપત્તિઓને તુચ્છ ગણી હુમેશાં આગળ વધ્યા કરે છે અને છેવટે વિજય પ્રાપ્ત કરે છે. ધૈય તે મહાત્મા પુરૂષોને સ્વભાવ સિદ્ધ ગુણુ છે. કહ્યુ` છે કે:~~~
विपदि धैर्यमथाभ्युदये क्षमा सदसि वाक्पटुता युधिविक्रमः । यशसि चामिरुचिर्व्यसनं श्रुतौ प्रकृतिसिद्धमिदं हि महात्मनाम् ॥
અર્થાત—વિપત્તિને સમયે ધૈર્ય, સંપત્તિને સમયે ક્ષમા શીલતા, સભામાં વકતૃત્વ, યુદ્ધમાં પરાક્રમ, કીર્તિ માટે રૂચિ, અને વિદ્યાનુ વ્યસન એ સર્વ ખાખતા મહાત્માઓમાં સ્વાભાવિક હાય છે.
જેવી રીતે મનુષ્યમાં ધૈર્ય હાવું એ આવશ્યક અને લાભદાયક છે તેવી રીતે તેનેા અભાવ હાનિકારક છે. ધીર મનુષ્ય વિજયવંત બનીને કીર્તિ પ્રાપ્ત કરે છે, પરંતુ કાયર મનુષ્ય પરાસ્ત બનીને કેવળ અપયશ મેળવે છે એટલું જ નહિ પણ અનેક પ્રસંગે ઘણીજ પીડા પામે છે અને અપમાનિત મને છે. અધીર બનવાથી મનુષ્ય પાતાની ઉપર અનેક જાતની નવી નવી આપત્તિયાને ખેલાવે છે, આપત્તિએથી ખચવાની શક્તિ અને બુદ્ધિ ગુમાવી બેસે છે, તેને કર્તવ્ય અને અકવ્ય કઇ પણ સુઝતું નથી, તેને ચારે તરફથી નિરાશા ઘેરી લે છે અને તે ઘેાર અંધકારમાં પડી જાય છે. આટલી બધી દુર્દશા ધૈયના અભાવને લઇને જ થાય છે. એટલા માટે કાઇપણુ મનુષ્યે કાઇપણ દશામાં અધીર ન મનવું જોઇએ.
થૈ તુ એક ઘણું જ અગત્યનું અંગ સાહસ છે, જે ઘણુ ખરૂં ધૈર્યને મળતુ આવે છે. અહિં આગળ સાહસને એ અર્થ નથી કે જે શારીરિક બળને લઇને થાય છે. અને જેની સહાયથી લેાકેા યુદ્ધ-ક્ષેત્રમાં જઈને લાખા પ્રાણીઓના નાશ કરે છે; પરંતુ તેના અર્થ માનસિક સાહસ છે કે જે મનુષ્યને કદિપણ નીતિમાર્ગથી ડગવા નથી દેતું અને હમેશાં કર્તવ્યપરાયણ રાખે છે. એ સાહસને ધૈર્યનુ આવશ્યક અંગ એટલા માટે કહેવામાં આવ્યુ છે કે તેની વગર ધૈર્યનુ કામ અધુરૂ રહી જાય છે. વિપત્તિના સમયમાં ધૈર્ય કેવળ આપણું રક્ષણ કરે છે; પરંતુ સાહસ આપણને ઉન્નતિના માર્ગ ઉપર અગ્રેસર કરે છે, એ સિવાય અનેક પ્રસંગેાએ જ્યારે આપણને ધૈર્યની આવશ્યકતા નથી હાતી ત્યારે સાહસ આપણને ઘણી જ સહા યતા આપે છે. જો આપણી સામે કિંદ્ર કાર્ય કઠિન ક બ્ય ઉપસ્થિત થાય તા તેનુ પાલન કરવામાં આપણે સાહસથી પહેલું કામ લેવુ પડશે. જ્યાં સાચું ખેલવાનુ અથવા ન્યાય કરવાનું કામ પડશે, જ્યાં પ્રલાભનાથી બચવાની જરૂર પડશે, જ્યાં બળ અને બુદ્ધિની પરીક્ષા થશે ત્યાં સૈાથી પહેલાં નૈતિક સાહસની જ જરૂર પડશે. જે મનુષ્યમાં એ ગુણુ નથી હાતે તે પેાતાના બાકીના ગુણાનુ રક્ષણ પણ કાઈ રીતે કરી શકતા નથી.
For Private And Personal Use Only
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કેટલાક ઉપયોગી વિચારો. સેક્રેટીસ ઘણોજ વિચારશીલ અને સત્યનિષ્ટ હતો, પરંતુ તેણે પિતાના વિચારે અને સત્યનિષ્ઠાનું રક્ષણ પોતાના નૈતિક સાહસ વડેજ કર્યું હતું. અધિકારીઓએ એના ઉપર મિથ્યા અભિયોગ મુકી હતું અને તેને અન્યાય પૂર્ણ સજા કરી હતી. જે એનામાં નૈતિક સાહસ ન હોત તો આજ એની આટલી બધી કીર્તિ પણ ન હેત. યુરોપમાં જે સમયે ધર્માન્જતા ઘણી વધી ગઈ હતી તે સમયે વિજ્ઞાન વિગેરેનું અધ્યયન અને અન્વેષણ કરનાર લોકોને ધર્મદ્રોહી માનવામાં આવતાં હતા તેમજ એવા લોકોને રાજ્ય તરફથી ઘણીજ આકરી શિક્ષા કરવામાં આવતી હતી. ઘણાને જીંદગીભર કેદમાં રહેવું પડયું હતું અને ઘણાને જીવતા જ બાળી મુકવામાં આવતાં હતાં. આમ છતાં તેઓ પોતાનાં બૅય અને સાહસને કદિપણ ત્યાગ કરતા નહોતા અને પિતાના સિદ્ધાંતને દ્રઢતા પૂર્વક વળગી રહેતા હતા. પરિણામ એ આવતું કે તેઓના અનુયાયીઓની સંખ્યા વધતી જતી હતી અને તેઓએ આરંભેલું કાર્ય શરૂ રહેતું હતું. અત્યારે યુરોપમાં એવા લેકે મહાત્મા ગણાય છે.
જે સમયે મહારાષ્ટ્રના ભૂષણ રૂપ સમર્થ રામદાસ સ્વામી વિરક્ત બન્યા તે સમયે તેમના કુટુંબીઓએ તેમને ગૃહસ્થીની જાળમાં બાંધી રાખવાના અનેક પ્રયત્નો કર્યા હતા, પરંતુ તેમણે સાહસ પૂર્વક તેઓને વિરોધ કર્યો અને પિતાને સ્વીકૃત માર્ગ ન તો. તેનું પરિણામ એ આવ્યું કે તેઓ પોતે એક મહાત્મા બન્યા અને હજારો લેકે ના માર્ગદર્શક બન્યા. જે વખતે તુકારામે ભક્તિમાર્ગ ગ્રહણ કર્યો તે વખતે તેના ઘરના માણસોએ તેને ઘણું જ કષ્ટ આપ્યું હતું, અને તેને ગૃહસ્થાશ્રમમાં લેવાના અનેક યત્ન કર્યા હતા, તે એટલે સુધી કે એક વાર તેમને માર પણ ખાવો પડયો હતો. પરંતુ તેમણે તે વખતે નૈતિક સાહસને પરિચય કરાવ્યું, સઘળી વિપત્તિ સહન કરી, પરંતુ પોતાના નિશ્ચય અને સિદ્ધાંતને ત્યાગ ન કર્યો. છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ તથા તેમના પિતા (ઉપર અનેક આપત્તિઓ પડી, ગલોએ એમને ઘણું દુ:ખ દીધું, છતાં પણ શિવાજી મહારાજે સાહસને ત્યાગ ન કર્યો અને છેવટે મહારાષ્ટ્ર સામ્રાજ્યની
થાપના કરી. સમર્થ રામદાસ સ્વામી અને તુકારામની માફક ગુરૂ નાનકને પણ વિરક્ત બનતી વખતે અનેક કઠિનતાઓની સામે થવું પડયું હતું, પરંતુ કેવળ ધૈર્ય અને સાહસની સહાયતાથી સઘળી કઠિનતાઓ દૂર કરી શકયા હતા. અને છેવટે શીખ-સંપ્રદાય સ્થાપીત કરી શક્યા હતા. એક વખત શિવનમૂના રાજાએ તેમને અખૂટ ધનસંપત્તિ, પોતાના રાજ્યને મોટે ભાગ તથા સુખ-સામગ્રી આપીને તેમને પ્રભુભક્તિથી વિમુખ કરવા ઈગ્યું હતું, પરંતુ તેમણે આ સંસાર તથા તેના સુખ વિગેરેની અસારતાને ઉપદેશ આપ્યો અને એક પાઈ પણ ન સ્વીકારી, તેમને ઉપદેશ એટલે બધો ઉત્તમ અને માર્મિક હતો કે છેવટે તે રાજા તેમનોજ શિષ્ય થયો હતો. મગધ
For Private And Personal Use Only
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કે કાકા
,
મારા
,
,
,
,
,
,
,
,
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. દેશના રાજા બિંબસારે પણ મહાત્મા બુદ્ધને સાંસારિક વૈભવની મોટી લાલચ બતાવી હતી, અને કહ્યું હતું કે “ આપનું આ રૂપ અને આપની આ અવસ્થા ભિક્ષુકને લાયક નથી. માટે કૃપા કરી આપ રાજ્યને સ્વીકાર કરે અને એશ્વર્યને ઉપભેગ કરો.” પરંતુ તેમણે તે પ્રથમથી જ પોતાના રાજ્ય વૈભવ વિગેરેને ત્યાગ કરીને પોતાના અપૂર્વ સાહસ તથા અનુપમ ત્યાગવૃત્તિ બતાવી આપ્યા હતા. એટલે પછી બિચારા બિંબસારની લાલચે તેને કેમ ડગાવી શકે? તેથી તેમણે ઉત્તર આપે. “સુખભેગની કામના ઝેર–તુલ્ય છે, તેમાં અનન્ત દે રહેલા છે. એનાથી મનુષ્યને કદિ પણ તૃપ્તિ થતી જ નથી. મને વિપુલ એશ્વર્ય, સુંદર સ્ત્રીયો અને આમેદ પ્રમોદની સર્વ સામગ્રીઓની પ્રાપ્તિ થઈ હતી, પરંતુ તે સર્વનો ત્યાગ કરીને પરમ કલ્યાણકારી ઉત્તમ નિર્વાણપદની પ્રાપ્તિ અર્થે હું ઘરની બહાર નીકળી ચૂક્યો છું. તે પછી હું આપના આ રાજપાટ અને ઐશ્વયેનો સ્વીકાર કરીને શું કરું? મીરાંબાઈની ભગવદ્ભક્તિમાં વિશ્નો નાખવા માટે અને તેની સાધુસેવા ઓછી કરવા માટે તેને ઘણું જ કષ્ટ આપવામાં આવ્યું હતું તે એટલે સુધી કે તેને ઝેર પણ આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તેણે જે વ્રત ધારણ કર્યું હતું તે જીંદગી સુધી ન જ તર્યું. ભગવદ્ભક્તિ છેડાવવા માટે ભકતરાજ પ્રહાદને અગ્નિમાં નાંખવામાં આવ્યા હતા, પર્વત ઉપરથી પાડવામાં આવ્યા હતા. તેમણે અનેક મેટા મેટા દુઃખ સહન કર્યો, પણ ભગવભક્તિને ત્યાગ ન કર્યો. ધર્મવીર બાળક હકીકત રાયે મરવાનું સ્વીકાર્યું, પરંતુ અન્યાય તથા ધર્મ પરિવર્તન એનાથી સહન ન થઈ શક્યાં. એ રીતે અનેક મહાત્માઓને સંસારના પ્રવાહને વિરે કરવો પડ્યો હતો અને તે વિરોધ તેઓએ ઘણી જ દઢતા પૂર્વક કર્યો હતો. કારણકે તેઓને જે સત્ય લાગ્યું હતું તેના પ્રચાર અર્થે તેઓએ ગમે તેવી કઠિનતાઓ પણ ગણકારી નહોતી.
આવા અનેક ઉદાહરણની માળા ઈતિહાસના પાનામાંથી તૈયાર કરી શકાય. પરંતુ એ બધા આપણને એક જ વસ્તુ શીખવી રહ્યા છે કે
विपदि धैर्यमथाभ्युदये क्षमा सदसि वाक्पटुता युधि विक्रमः । यशसि याभिरुचिर्व्यसनं श्रुतौ प्रकृतिसिद्धमिदं हि महात्मनाम् ।। તેમજ
निन्दन्तु नीतिनिपुणा यदि वा स्तुवन्तु लक्ष्मी समाविशतु गच्छतु वा यथेष्टम् । अद्यैव वा मरणमस्तु युगान्तरे वा न्याय्यात्पथः प्रविचलन्ति पदं न धीराः ॥ (ચાલુ)
For Private And Personal Use Only
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ3
પ્રધ. પ્રકીર્ણ.
હાલ ચાતુર્માસમાં દક્ષીણના બીજાપુર શહેરમાં મુનિરાજશ્રી રાજવિજયજી મહારાજ સપરિવાર બિરાજમાન છે. દક્ષિણમાં તેઓશ્રીના વિહારથી અનેક લાભ થયા છે. બિજાપુરના સંબંધમાં તેઓશ્રી જણાવે છે કે આ શહેર પ્રથમનું તો નાશ પામેલ છે. નવીન વસાહત થઈ છે. ૩૫ થી ૪૦ હજારની હાલ વસ્તી છે. ઈશાનમાં ૬૨ માઈલ સોલાપુર, પુર્વમાં ૬૦ માઈલ અકલકોટ–નૈરૂત્યમાં ૮૦ માઈલ કેલ્હાપુર ૭૦ માઈલ સાંગલી, મીરજ કુરદવાડી, ૩૬ માઈલ નીમાણી સંસ્થાનો આવેલા છે. દક્ષીણમાં બાગલકેટ તાલીકટ ઈરલ, ગદગ, હુબલી છે. બીજાપુરનો કીલ્લો ૪૦ માઈલ ઘેરાવામાં છે, ગોળઘુમટ, જુમાનજીદ, આસારહેલ ત્રણચાર વાવડી જે પુષ્કરણીના આકારની છે. રોજે, દર્ગા, બાદશાહી મહેલ જેવા જેવા સ્થળ છે. દોઢ લાખ રૂપૈયા ખરચી નવું જિનમંદિર શ્રાવકે એ બંધાવ્યું છે. પ્રતિ હવે થશે. દર્ગા નજીકમાં જમીનમાંથી શ્યામ મૂર્તિ શ્રી પાર્શ્વનાથ મહારાજની અલાકિક મળી છે. તે દીગંબરના તાબામાં જતાં ચક્ષુ, ચાંડલા, શ્રીવત્સ, કાઢી પોતાની બનાવી છે. આવી સુંદર મૂર્તિ હજી મારા જોવામાં આવી નથી પરંતુ ઉપાય નથી. બાકી જમીનમાં હજુ હજારો જિન બિબો છે. સરકાર દવા દેતા નથી દ્રવ્ય પણ અથાગ છે. હાલ એજ
વર્તમાન સમાચાર.
ગયા શ્રાવણ સુદ ૧૫ તા-૧૩-૮-ર૭ના રોજ રાજનગરમાં વકીલ મણુલાલ મોહનલાલના પ્રમુખપણ નીચે ધી યંગમેન જૈન સોસાયટી ઓફ ગુજરાતને ખુલ્લી મુકવાને મેળાવડે કરવામાં આવ્યો હતો. સેક્રેટરી તરીકે મી. વાડીલાલ મહેકમલાલ શાહ બીએ નિમાયા છે કેટલાક ભાષણે થવા સાથે સેક્રેટરીએ તેના ઉદ્દેશે જણાવ્યા હતા.
મુનિરાજશ્રી રાજવિજયજી મહારાજે એક પત્ર પ્રવર્તકજી મહારાજ શ્રી કાતિવિજયજી મહારાજ ઉપર બીજી હકીકતો સાથે લખેલ હતો જેમાંથી જાણવા જેવી ઇતિહાસિક હકીકતો સમાજની જાણ માટે ઉપર મુજબ આપી છે. આવા ઈતિહાસિક પત્રો સુખશાંતિના અને સંવત્સરી ખામણાના અનેક ઐતિહાસિક હકીકત (તે તે ગામના જિનાલયોના, સમાજના, પ્રજાના જાણવા જેવા વર્તમાન સમાચાર બહ ત્રણ વર્ષ પહેલાં આમનેસામન સાધુ મહારાજે લખતા હતા તેથી ઇતિહાસિક અજવાળું ઘણું પડતું હતુંહાલ તે સ્થિતિ નથી.
For Private And Personal Use Only
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
www.kobatirth.org
૫૪
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
ક .
પા
સ્વીકાર અને સમાલોચના.
શ્રી જૈન શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક બેડીંગનો અમદાવાદ. સં. ૧૯૨૬નો રીપોર્ટ–
આ સંસ્થાનો સં. ૧૯૨૬ ના વર્ષને રીપોર્ટ મળ્યો છે. આ સાલમાં ૮૬ બેડરોએ આ સંસ્થાને લાભ લીધો હતો. આ વિદ્યાર્થીઓ બી સાયન્સ બીએથી પહેલા ધોરણ સુધીના અભ્યાસીઓ છે. સાથે ધાર્મિક અને સંસ્કૃત શિક્ષણ બોર્ડીંગમાં ખાસ માસ્તરે રાખી આપવામાં આવે છે તે આવશ્યક છે. હિસાબ તથા વહીવટ ચેખવટવાળો છે. અમે તેની આબાદિ ઈચ્છીએ છીએ.
શ્રી રાજનગર જૈન શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક ઈનામી પરિક્ષા સંસ્થાના સં. ૧૯૮૨-૮૩નો (દશમો રીપેટ)
આ સંસ્થા વિદ્યાર્થી ધાર્મિક અભ્યાસમાં ઉત્સાહ પૂર્વક આગળ વધે તેના ઉત્તેજનાથે છે. જેને આજે દશ વર્ષ થયા છે. ચાલુ સાલની પરિક્ષા સં ૧૯૮૩નો કાગણ માસમાં લેવામાં આવેલી હતી. આ સાલમાં પરિક્ષામાં બેઠેલ પુરૂષ, સ્ત્રી વિદ્યાર્થીઓની સંખ્યા ૨૭૨ હતા અને ગઈ સાલ કરતાં આ સાલ પરિક્ષાનું પરિણામ વિશેષ સારૂં આવેલ જેનાં કાર્યવાહકે બંધુઓનું લક્ષ અને ઉત્સાહ સારો જણાય છે.
ઈનામ રા ૫૧ આપવાનું ઠરાવેલ હોવાથી વિદ્યાથીઓને અભ્યાસમાં આગળ વધવા ઉત્સાહ પ્રેરનારૂજ કહી શકાય. રાજનગરના આંગણે ધાર્મિક અભ્યાસને ઉત્તેજન અને ઉત્સાહ આપનાર અને બહાર ગામથી પણ તેનો લાભ લેવાય તેવું ખાતું જરૂરીયાતવાળુંજ ગણી શકાય. વહિવટ અને હિસાબ યોગ્ય હોવા છતાં રાજનગર જેવી જૈનપુરીમાં અનેક શ્રીમંત બંધુઓ હોવા છતાં આવા ખાતાની આર્થિક સ્થિતિ તંગ રહે તે નહીં ઇચ્છવા યોગ્ય છે, અને સંપૂર્ણ વિશ્વાસ છે કે હવે પછીના વર્ષને રીપોર્ટ પ્રગટ થયા પહેલાં તે ખામી ત્યાંના શ્રીમંત જૈનબંધુઓ પુરી જ દેશે. અમે આ સંસ્થાની ઉન્નતિ ઇચ્છીયે છીયે.–
શ્રી જૈન વિદ્યાર્થી આશ્રમ સુરત–સં. ૧૯૮૨ ને રિપોર્ટ.-સુરત અને તેમની આસપાસના ગામોના કેળવણી લેતા વિદ્યાર્થીઓને આવશ્યક સાધન મફત પૂરા પાડવા વગેરે ઉદ્દેશથી અને તે પ્રમાણે કાર્ય કરતી આ સંસ્થા છે. સાથે વિદ્યાર્થીની શારીરિક વિકાસ ઉપર ધ્યાન આપવા સાથે પુસ્તકાલય પણ સાથે ધરાવે છે. કમીટીને ઉત્સાહ અને ખંત યોગ્ય છે. હિસાબ ચેખવટવાળો વહીવટ ચોગ્ય રીતે ચલાવવામાં આવે છે. અમે તેની ઉન્નતિ ઈચ્છીએ છીએ.
શ્રી ધરમચંદ ઉદયચંદ શ્રી જિર્ણોદ્ધાર ફડને સં. ૧૯૮૦ થી ૧૯૮૨ નો રીપોટ–ટ્રસ્ટીઓ અને કમીટી દ્વારા સુરત અને તેના જીલ્લાના તમામ દેરાસરની સુવ્યવસ્થીત સ્થિતિ જળવાઈ રહે અને જિર્ણ થયેલ જિનમંદિરોની પવિત્રતા અને અસ્તિત્વ જળવાઈ રહેવા માકે આ ફંડને ઉદ્દેશ સાચવી વહીવટ કરવામાં આવે છે. ફંડની શરૂઆતથી અત્યાર સુધીમાં રૂા. ચાલીશ હજાર રૂપૈયાને ઉદ્દેશ પ્રમાણે વ્યય થયેલો છે, હિહાબ અને વહીવટ ચોખવટવાળા તેમજ યેવ્ય છે. સુરત જીલ્લાના દરેક જૈન બંધુઓએ આ સુસ્યવસ્થીત ખાતાને આર્થિક સહાય આપી જેને દર્શનનું ગૌરવ સાચવવા ભાગ લેવા જરૂર છે.
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
“ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ ભાદરવા માસના અંકના વધારા.
જાહેર ખબર.
25
E
ધોલેરામાં વરસાદની અતિવૃષ્ટિ.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી પાંજરાપોળની થયેલી ભયંકર સ્થિતિ.
સર્વે સદ્ધહસ્થાને ખબર આપવામાં આવે છે કે અત્રે તા. ૨૩ થી તા. ૨૯-૭-૨૭ સુધીમાં વરસાદ આશરે ૪૦ ઈંચ થયા છે અને વાવાઝાડાનું માઢું તેાફાન થયુ છે. ઉપરના મહાન્ ઉપદ્રવથી અત્રેની પાંજરાપાળના ઢારને રાખવાના મકાને તથા ધાસ ભરવાના મેટા ગાદામાં તદ્દન પડી ગયા છે. તેમજ ધાસ મણ ૫૦૦૦) તદ્દન તણાઇ ગયું છે, ઢારને રાખવાના મકાન ઉભા કરવાનુ અત્રે કાઇપણ ઋતનું સાધન નથી. આ દૈવકાપથી પાંજરાપાળની થયેલી ભયંકર સ્થિતિ જોતાં ધણા ત્રાસ ઉપજે છે પણ કુદરત આગળ નિરૂપાયપણું છે. અત્રે તરફ ચાર વર્ષોંથી દુષ્કાળ છે. આસપાસના નિરાધાર ઢારને સહાય આપવાનું આ મેઢુ સ્થાન છે. અને સાધારણમાં સાધારણુ મકાન તૈયાર કરાવામાં દશ હજાર રૂપીઆતુ ખર્ચ છે તેમજ મકાના તુરતમાં તૈયાર કરાવવાની ખાસ જરૂર છે. તેા આવા ઉપદ્રવમાં નિરાધાર મુંગા પ્રાણી માટે યથાશક્તિ મદદ કરવા મહેરખાની કરશેા.
પાંજરાપેાળના કાર્ય વાહકા..
ધી આનદ પ્રેસ ભાવનગર.
દયાળુ દિલના સર્વે સગૃહસ્થાને અમારી નમ્રતા પૂર્વક અરજ છે કે આ નિરાધાર પ્રાણી માટે હાથ લંબાવવાનું ખાસ ધ્યાનમાં લેશે. મદદની રકમ નીચેના શીરનામે મોકલાવશે.
•૫. [૧
નમ
દેાશી નાગરદાસ હીરાચંદ—ધેાલેરાખ દર શા. કુંવરજી આણંદજી—ભાવનગર. શેઠ મણીભાઇ ગેાકંલભાઇ મુલચદ. ૪૦ ચંપાગલી—મુખઇ. શા. ચીમનલાલ જગજીવન-પાંચ કુવા, કાપડબજાર--અમદાવાદ. શા, ચમનલાલ જમનાદાસ. હૈ. દેવસાના પાડા—અમદાવાદ. દેાશી નાગરદાસ હીરાચંદ. શા, પેાપટલાલ સવ દ
શા. ડાહ્યાભાઇ દેવચંદ. શા, હીરાચંદ ચતુર્ભુજ.
For Private And Personal Use Only
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
For Private And Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઐતિહાસિક સાહિત્યના રસશાને ખાસ તક. જૈન ઐતિહાસિક ગુર્જર કાવ્યસંચય.
શ્રીમાન પ્રવત્ત કજી મહારાજ શ્રી કાન્તિવિજયજી જૈન ઐતિહાસિક ગ્રંથમાળાનું આ પતિમુ પુષ્પ છે, કે જેમાં જુદા જુદા એકત્રીશ મહાપુરૂષો સંબંધી તેત્રીશ કાવ્યોનો સંચય છે. તેના બ'ગ્રાહક અને સંપાદક શ્રીમાન જિનવિજ્યજી આચાર્ય ગુજરાત પૂરાતત્ત્વ મંદિર વગેરે છે. કાવ્યના રચનાકાળ ચૌદમા સૈકાથી પ્રારંભી વીસમા સૈકાના પ્રથમ ચરણ સુધી છે. આ સંગ્રહથી આ છ સૈકાના અંતર્ગત સકાઓનું ગુજરાતી ભાષાનું સ્વરૂપ, ધાર્મિક, સમાજ અને રાજકીય વ્યવસ્થા, રીતરીવાજો, આચારવિચાર અને તે સમયના લોકાની ગતિનું લક્ષ્યબિંદુ એ દરેકને લગતી માહિતી મળી શકે છે. કાવ્ય તે તે વ્યક્તિ મહાશયાના રંગથી રંગાયેલ હોઈ તેમાંથી અદ્દભૂત ક૯પના, ચમત્કારિક બનાવો અને વિવિધ રસના આસ્વાદો મળે છે. આ કાવ્યનો છેવટે
ભાગ ગદામાં આપી આ ઐતિહાસિક ગ્રંથને વધારે સરલ બનાવ્યા છે. વિદ્વાનોની સર્વોત્તમ સાહિત્ય પ્રસાદી આમાં છે. વિશેષ લખવા કરતાં વાંચવા ભલામણ કરીએ છીએ.
કિંમત ૨૧૨–૦ પાસ્ટેજ જુદુ'. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા—ભાવનગર.
શ્રી પારમાર્થિક કાર્ય સહાયક ફંડ પ્રતાપગઢ રાજપુતાના (પ્રતાપગઢ સ્ટેટની ખાસ મંજુરીથી ખેલવામાં આવેલી લૉટરી)
ડ્રોઈંગ તારીખ ૬ ઠી માર્ચ ૧૯૨૮ થશે પહેલું ઈનામ રૂ. ૫૦૦૦૦) કુલે ઈનામ રૂ. ૨૦૦૦૦૦) એક ટિકિટ ૧) રૂપીય નું કુલ ૫૦૦૦૦૦ ટિકિટોનું વેચાણ થાવા ઉપર લખેલું ઈનામ આપવામાં આવશે જે કમતી ટિકિટો વેચાશે તો તે પ્રમાણે ઈનામ આપવામાં આવશે. ૧૧ ટિકિટોના રૂપીયા ૧૦) લેવામાં આવશે.
| જૈન બોર્ડિંગ, વિદ્યાર્થી, નિરાશ્રિત અને અપંગોને સહાયતા અને પશુશાલા આદિ ઉત્તમ કાર્યો માટે આ લેટરી ખોલવામાં આવી છે. a ટિકિટ વેચનાર સ્થાનિક એજન્ટોને ૫) રૂપીયા સેકડે, બહાર ગામ ફરીને (ટ્રેલિગ ) વેચનારને ૧૦) રૂપીયા સેંકડે અને ૧૦૦૦ ટિકિટો વેચનારને ૧૫) રૂપિયા સેંકડે કમીશન આપવામાં આવશે.
ભાગ્ય પરીક્ષાના આ સર્વોત્તમ સમય છે. ટિકિટા અને વિજ્ઞાપન મંગાવવા માટે આજેજ લખે. - સેક્રેટરી શ્રી પારમાર્થિક કાર્ય સહાયક ફંડ પ્રતાપગઢ, રાજપૂતાના.
For Private And Personal Use Only
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી કુમારપાળ પ્રતિબોધ-ભાષાંતર . અખિલ વિદ્યાપારંગત, સલશાસ્ત્રનિષ્ણાત, જ્ઞાનના મહાસાગર કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજે ગુજરાતના પ્રખ્યાત ચૌલુક્ય રાજા કુમારપાળ મહારાજને સમયે સમયે જેનધર્મને બાધ, વિવિધ વ્યાખ્યાનઠારા તે તે વિષયની અનેક સુંદર રસિક કથાઓ સહિત આપેલ, કે જેની અસરથી કુમારપાળ નરેશે જેનધર્મ સ્વીકાર ( શિવધર્મ છાડી દઈ ) ક્રમશઃ કેવી રીતે કર્યો, અને સનાતન જૈનધર્મના સ્વીકાર કરી મહારાજા કુમારપાળે કરેલ જિન ધર્મની અતુલ પ્રભાવના, વગડાવેલ જીવદયાના ( અહિંસા ધર્મના ) ડકો, કરેલ તીર્થ અને રથયાત્રા કરવામાં આવેલ શાસનની વિપુલ પ્રભાવના, રાજાની દિવસ તથા રાત્રીની ચર્ચા ( રાજકીય વ્યવહારિક તેમજ ધાર્મિક કર્તવ્યપાલના ), નૃપતિની ઉચ્ચ ભાવના, નિત્ય સ્મરણ વગેરે અનેક બનાવો આ સર્વ સરલ, સુંદર, રસિક, હાવાથી દરેક વાંચકના હૃદય ઓતપ્રોત થઈ જતાં વિરાગ્ય રસથી આત્મા છલકાઈ જઈ મોક્ષના અભિલાષી બને છે. આ ગ્રંથ જૈનેતર વાંચે તા જેન બની જાય, તો જૈન કુળમાં જન્મેલ વાંચતાં પરમ જૈન બને તે નિર્વિવાદ છે. સાહિત્યના સાગરના તરંગાને ઉછાળનાર, શાંત રસાદિ સૌદર્ય થી સુશોભિત, અને ભવ્યજનાને રસભર કથાઓના પાન સાથે, સત્ય ઉપદેશ અને સદ્દજ્ઞાન રૂપી અમૃતનું પાન કરાવનાર, આ ગ્રંથના લેખક શ્રી સોમપ્રભાચાર્ય મહારાજ છે, કે જે રાજા કુમારપાળના સમકાલીન વિદ્યમાન ( હૈયાત ) હતા. આ ગ્રંથ કુમારપાળ રાજાના સ્વર્ગવાસ પછી 11 મે વર્ષે જ લેખક મહાત્માએ લખેલ છે જેથી તેની તમામ ઘટનાના તેજ સત્ય પુરાવો છે. આ ગ્રંથના પઠન પાઠનથી મહામંગળરૂપ ધર્મ, તેની પ્રાપ્તિ થતાં આત્મજ્ઞાનની ભાવનાઓ પ્રગટ થતાં નિર્મળ સમ્યકત્વ, જૈનત્વ, અને છેવટે પરમાત્મત્વ પ્રકટ કરાવનાર એક ઉત્તમ અને અપૂર્વ રચના છે, કે જે શેઠ શ્રી નાગરદાસભાઈ પુરૂષોતમદાસ રાણપુર નિવાસીની સીરીઝ તરીકે ( મદદવડે ) છપાયેલ છે. શ્રીમાન હેમચંદ્રાચાર્યજી તથા પરમાત કુમારપાળ મહારાજા અને મહા પુરૂષોની વિવિધ 2 ગાથી ભરપુર છબીઓ કલાની દષ્ટિએ માટે ખર્ચ કરી બહુજ સુંદર, આકર્ષક, જિજ્ઞાસુઓને દર્શન કરવાની અભિલાષા પૂર્ણ કરવા માટે તૈયાર કરાવી આ ગ્રંથમાં દાખલ કરેલ છે. - ઉંચા કાગળા ઉપર સુંદર ટાઈપથી છપાવી, સુશોભિત કપડાના પાકા બાઈડીંગથી બંધાવી આ અમુલ્ય ગ્રંથને અલંકાર રૂપે તૈયાર કરેલ છે. સુમારે સાઠ ફાર્મ રીયલ સાઈઝ આઠ પેજી પાંચસેહ પાનાના આ ગ્રંથની રૂા. 3-12-0 પોણાચાર રૂપિયા કિંમત રાખેલ છે. જૈન નામ ધરાવનારા. કાઈ પણ બંધુ હેનના ગૃહમાં, નિવાર સ્થાનમાં અને નિરંતર અભ્યાસ માટે પાતા પાસે આ ગ્રંથ હાવેજ જોઇએ. લખેઃશ્રી જૈન આત્માનદ સભા-ભાવનગર, For Private And Personal Use Only