________________
सु०दी०
दीपिका
॥ २२॥
verpeamwooBODOBPavanaDVODOOD
घणा असुरकुमार देवता देवीओने पूजवा योग्य छे, स्तुति करी वांदवा योग्य छे, प्रणाम विशेषे करी नमस्करणीय छ, फूलेंकरी पूजवा योग्य छे, वस्त्रादिके करी सत्कार करवा योग्य छ, विशेषे करी सन्मान करवा योग्य छे, कल्याण मंगलीक दैवत चैत्य इत्यादि बुद्धिकरी पर्युपासना करवा योग्य होय छे, तेनी समीपमा मनाहि वंद्य पूज्य जाणीने हे आर्य ते भोग करवाने समर्थ थता नथी, ते माटे हे आर्य इम कहीये छैये के ते समर्थ नथी, चमर असुरेन्द्र असुरराजा. चमरचंचाराजधानीने विपे, सुधर्म सभाने विषे, चमरसिंहासणने विषे, चउसठ सामानिक सहस्रदेव संघाते, त्रायत्रिंशक इत्यादि. जाव बीजा पण घणा असुरकुमार संबंधि देव संघाते, देवी संघाते, परिवयों मैथुन (भोग)करे नही, केवल स्त्रीयोनां शब्दनुं श्रवण अने रुपने देखता विचरे. " आवा विनय धर्मने पालण करनार देवने बाल केम कहेवाय ?" नज कहेवाय. आवी रीते शीलने पालन करी चोथु व्रत उचारण कर्या विना वारंवार निर्मलपणे पाले छे, साधु श्रावकनो भाव पोते, निमल वारंवार घणा काललगी राखे छे, अने तेवाज निर्मल विचारोथी पोतानुं आयुष पूरण करे छे, आवा उत्तम आशयवाला देवोने "मूर्ख' कहेवा तेतो कलंक देवा जेतुं छे, माटे समिति पूर्वक बोलवानो खप करवो, अने देवोने "मूर्ख" एवं कलंक न देवु.
इंश करी परियरण विमान, नेमि पनि रूव सुरत गुण गन ॥ सेवत टाळे आसातना, थाये |म जिन मत जावना ॥ ४२ ॥
अर्थ:-इंद्र परियरण माटे विमान करी नेमिना दृष्टांत समान ए जे सुरतगुणस्थान ते प्रति सेवताथका इंदमहारान
MONDO-DADAmedoDORED/OBaswanatamamousa
