________________
યા
પૂજન
ર૫) તીન છત્ર શિર ઉપર બાજે, તીનભુવન ઠકુરાઈ છાજે; સેવક સુપર નિવાજે. ૧ તે પ્રકાશ ત્રિભુવનમાં કીન, કે
બાહ્ય અતર તમ સવિ છીને જ થયો તવ રહીને. ૨ જિન તેજે થયે ગત અધિકાર, છત્રષિકે તુમ સેવા કમાણુ
સારે; તીનરૂપ કરી સારે. ૩ મુક્તાફ તારા પરિવાર, નિચે જાણે એહ પરિવાર પ્રભુ મેરે અઠવડિયા આધાર. ૪ મદિર
નથવિમલ ઉત્તમ આચાર સેવાથી હવે જયજયકાર; જિન ! વાંછિતદાતાર ! " મહાયા
હે ગિષ્ટ નાથ ! ત્રણ જગ તુમથી, ઘોતવાળું થયેથી, આ નક્ષત્રાદિવાળે, ઉડુપતિ જિન! તેજ ઝાંખુ થવાથી; જ મોતીના મૂહવાળા, ત્રિ સિત વરણના, છત્રના ઇદથી રે, ધાને ત્રિ પ્રકારે, અનુપમ તનુને, તારી પાસે આવ્યા. ll૨૬ આ બ્લેક-૨૭ (નમોત...) છે પ્રકૃતિના ત્રાપિfeતન, આત્તિ-તાપ-રામિવ સના
माणिक्य-हेम-रजत प्रविनिर्मितेन, सालत्रयेण भगवन्नभितो विभासि ॥२७॥ स्वाहा ર ભાવાર્થ – કાન્તિ-પ્રતાપ-અને યશથી પ્રેરિત નીલરત્નસુવર્ણ-રૂપાના ત્રણ ગઢનું વર્ણન - હે ભગવાન! ત્રણ જગતને
પૂર્ણ કરવાથી પિં રૂપ થયેલા તમારા પિતાના કાંતિ-પ્રતાપ અને યશના સમૂહથી જાણે બનાવ્યા હોય તેવા
માણકય નીલ મણિ, સુવર્ણ અને રૂપાના ત્રણ ગઢવડે તમે શોલે છે. પ્રભુની કાન્તિ નીલવર્ણની માટે નીલરત્ન ગઢ, આ પ્રતાપ અગ્નિ જેવે સુવર્ણ ગઢ, યશ ઉજવળ જે રૂપનો ગઢ જાણ. શ્રી કનકકુશલ મણિ વત્તિમાં લખે છે કે – જ पार्श्वनाथशरीरस्य नीलवर्णत्वादिह माणिक्येतिपदं प्रयुक्तं कविना। प्रताप-यशसी तु कविसमये हि क्रमेण तपनीयरूप्यवौँ गीयते ॥ भावार्थ-अब रत्नादि से निर्मित तीन गढ के मध्य रहने के अतिशय का वर्णन करते हैंहे भगवान् । तीन जगत को पूर्ण करने से पिंडरूप बने हुए आपके कांति, प्रभाव और यज्ञ के समूह द्वारा मानो बनाए हो ऐसे माणिक्य-नीलमणि, स्वर्ण और चांदी के निर्मित तीम गढ द्वारा चारों मोर से आप शोभित होते हैं। भापकी कांति, यश और प्रभाव
૨૨૬
