________________
XXXMMXXXX****
भी* -२४. (नमोऽर्हत्....) ॐ उद्गच्छता तव शितिद्युतिमण्डलेन, लुप्तच्छदच्छविरशोकतरुर्बभूव । *॥२११॥
या सान्निध्यतोऽपि यदि वा तव वीतराग! नीरागतां व्रजति को न सचेतनोऽपि ? ॥२४॥ स्वाहा મદિર - ભાવાર્થ - છકો-પ્રાતિહાર્ય-ભામહ - હે પ્રભુ! તમારું નીલવર્ણવાળું ભામંડલ ઉચે ચતફ પ્રસરે છે. તેથી મને
અશોક વૃક્ષના પાંદડાની થતી કાંતિ નષ્ટ થઈ ગઈ આખું વૃક્ષ નીલવર્ણવાળું થયું તે યોગ્ય છે કારણ કે હે વીતરાગ व:
તમારૂં વચન શ્રવણ અથવા દર્શન તે દર હે પરંતુ તમાશ સમીપપણુ માત્રથી સર્વસચેતન પ્રાણી રોગ રહિત થઈ છે તે જાય છે. તે પછી અચેતન વૃક્ષ ગ રહિત થાય તેમાં શું આશ્ચર્ય ? શ્રી કનકકુશલ ગણિ વૃત્તિમાં લખે છે કે –
अपि तु तव सामीप्यात् सर्वोऽपि सचेतना-चेतनो नीराग एव हि स्यात् । सवेतनो हि नीरागोविगत - स्नेहादिरागः स्याद् अचेतन - स्त्वशोको नीरागो- विगत - रक्तवर्णः स्यात् ॥ भावार्य - भामंडल नामक छठे प्रातिहार्य का वर्णन - हे प्रभु ! ऊंचे प्रसारित होते हुए आपके श्याम कांति के समूह द्वारा (मंरक-भामंस द्वारा) अशोक वृक्ष पत्तों की कांति नष्ट हो गई हो ऐसा हो गया है। अथवा तो हे वीतराग । मापके सामीप्य से चेतना युक्त ऐसा कौन सा प्राणी है जो रागरहितता को प्राप्त नहीं कर सकता हो! अर्थात् हे वीराग | भापके
वचन भवण और दर्शन तो दूर रहो परन्तु भापके सामीप्य से ही सभी प्राणी रागरहित हो जाते ॥ (२४) * ॐ ही भैरवरूपधारिण ! चण्डशूलिनि ! प्रतिपक्ष सैन्यं चूर्णय चूर्णय घूमय घूर्वीय भेदय भेदय
ग्रस ग्रस पच पच खादय खादय मारय मारय हुं फट् स्वाहा । MAN ॥ ३सन मन्त्री
TRRRR
