Page Text
________________
श्रीदेमणीयदर्शनावरणीयमोहनीयांतरायेतिघातिकर्मचतुष्टयं तद्वयावृत्तं-अपगतं येभ्यः ते व्यावृत्तच्छद्यानः तेभ्यः२, नणु अट्ठवि कम्माई शकस्तबचैत्यश्री- जिणाण नहाई किं चउकेण । सचं ओसरणत्थे पडुछ छउमक्खओ भणियो ॥६२॥ संपत् ७ अथ स्वतुल्यपरफलकर्तृत्वमाह
व्याख्या धमल्सचा 'जिणाण'मित्यादि, जिनेभ्यः-स्वयं च रागादिजेतृभ्यः, जापकेभ्यः अन्येषामप्युपदेशादिना रागादिजयकारयितृभ्यः, तीर्णेभ्यः चारविधौ |
स्वयं भवार्णवपारयतेभ्यः परेषामपि ततस्तारयितृभ्यःबुद्धम्या स्वयंज्ञाततचेभ्यः वोधकेभ्यः अपरेषामपि तत्वज्ञापकेभ्यः भुक्तभ्यः ॥३०२॥
स्वयं भवहेतुकर्मपाशनिर्गतेभ्यः मोचकेभ्य इतरेषामपि ततः प्रमोचयितृभ्यः४, संपत् ८, एतावता केवल्यवस्थाभावनोक्ता, सांप्रतं सिद्धावस्थामाश्रित्य नवमीं संपदमाह-'सवन्नूण मित्यादि, सर्व वस्तु सामान्यविशेषात्मकमपि प्रथमसमये विशेषात्मकतया जानतीति सर्वज्ञास्तेम्पः, ततो द्वितीयसमये सर्व वस्तु सामान्यात्मकतया पश्यतीत्येवंशीला: सर्वदर्शिनस्तेभ्यः, आह---इत्थमेपां दर्शनसमये ज्ञानस्यासयादसर्वज्ञताप्रसंगः, नैवं, सर्वस्य केवलिनः सदैव ज्ञानदर्शनलब्धिसद्भावेऽपि तत्स्वाभाव्यान युगपदेकसिन् समये उपयोगद्वयसंभवः, क्षायोपशमिकसंवेदनेऽपि तथा दर्शनात् , न च चतुर्जानिनोऽप्येकसिन् ज्ञानोपयोगे सति शेषज्ञानाभावः | स्यात् , अत्र बहु वक्तव्य, तत्तु नोच्यते (तच्च बृहत्कल्पतो ज्ञेयं) ग्रंथगौरवभयात्, तथा अप्रतिहत्तवरेत्याधुक्या पुनरिह विशेषणद्वयोपादानं मुक्तावस्थापेक्षं 'सिवमलयं चेत्यादि,शिवं सर्वोपद्रवाभवात् अचलं स्वाभाविकप्रायोगिकचलनक्रियाविरहात् अरु रोगकवितत्वात् , अनंत अनंतसिद्धमानात् (अनंतज्ञानात्मत्याद्वा), अक्षयं विनाशहेत्वभावात् अन्यावा, देवननोज्यावाधारहितं अपूर्ववात् न पुनर्भवे आवृत्तिः-आगमनं यस्मात् तदपुनरावृत्ति भवनमणहेतुकाभावात् , उकं च दटुंमि जहा दीए न होइ पुण , अंकुरस्न उत्पत्ती। वह कम्मवीयविरहे भवंकुरस्सानि नो मावो॥६३॥(२८६)त्ति, सर्वत्र सिद्धिगतजीवानामिति गम्यं, आधेयवशा-1॥३०२॥
animaSwami AWAL
manimals
MORA
| SR No. | 600278 |
| Book Title | Chaityavandanbhashyam |
| Original Sutra Author | Devendrasuri, Dharmkirtisuri |
| Author | |
| Publisher | Jinshasan Aradhana Trust |
| Publication Year | 1988 |
| Total Pages | 490 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 12 MB |