Veer Shasan 1922 Pustak 02 Ank 07

SR No.: 545019
Original Sutra Author: N/A
Author: Keshavlal Dalsukhbhai Shah
Publisher: Veer Samaj
Publication Year: 1922
Total Pages: 36
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Veer Shasan, & India
File Size: 9 MB

Page 33

અમારી નોધ.
પિકીંગ બરાબર તપાસી લેવા અમારી ખાસ ભલામણ છે. નકલી ભાલથી હંમેશાં સાવચેત રહેવું. જો તમારે અસલી શુદ્ધ કેસર જોઈતું હોય તે અમારે ત્યાંથી મંગાવે. ગ્રાહકોની સગવડને ખાતર અમે અમારી કોટની ઍફીસમાં છુટક કેસર વેચવાની ખાસ ગોઠવણ કરી છે. આ
* સૂરજ છાપનું કેસર-દેવ મંદિરમાં ઉત્સવ ઉપર અને રાજા મહારાજાના દરબારમાં તથા લોકોના મોટા મેળાવડાઓમાં આજ પિણેસો વરસ થયાં વપરાય છે ”
“ઓછામાં ઓછું અર્થો ઐસ અથવા ૧ તોલો કેસર છુટક અમારે ત્યાંથી મળી શકશે”
“ બહાર ગામના ઓરડર વી. પી. થી મોકલવામાં આવે છે માત્ર એકવાર વાપરી ખાત્રી કરવા મહેરબાની કરો ”
અમારા સૂરજ છાપ કેસરમાં કેઇપણ અપવિત્ર વસ્તુને ભેળ છે એમ પૂરવાર કરનારને રૂ. ૧૦૦૦) અંકે એક હજારનું ઇનામ આપવામાં આવશે. ”
કેટલાક ખોટે ભાગે ચઢેલા માણસે સૂરજ છાપના પવિત્ર કેસરમાં અમુક અશુદ્ધ અપવિત્ર વસ્તુઓ છે એવી નાપાયાદાર વાતેના ગોળા ગબડાવ્યા જાય છે, તેમાં કોઈએ વિશ્વાસ રાખવો નહિ. જેમાં પિતાનું કથન સિદ્ધ કરવાની શક્તિ હોય તેઓ માટે ઉપરનું ઇનામ છે. બેટી બદબાઈ કરનારાઓએ માફી પત્રો અમને આપેલાં છે. બ્રીટીશ એનસાઈક લેપીડીયાની કોઈ વાત અમારા કેસરને લાગુ પડી શકતી નથી. તે સિદ્ધ કરી આપે તેને પણ ઉપલું ઇનામ મળશે. ”
“ અમારું સુરજ છાપ કેસર તદન શુદ્ધ પવિત્ર અને કુદરતી છે, તેની અનેક સાબીતીઓ જાતિ ખાત્રી કરવી હોય તે (સ્ટ. ટા.) બે અને પાંચની વચ્ચે અમારી ઓફીસમાં ભળો”
જો ધર્મ પ્રકાશમાં ભાઈ અમૃતલાલ માવજી શાહ કલકતથી પૂછે છે કે-“ શાસ્ત્રમાં કેશરને પુજામાં મૃખ્ય ગણવામાં આવ્યું છે કે ચંદનને ? ” ઉત્તરમાં જણાવવું જોઈએ કે જેમ શાસ્ત્રોમાં ચંદનને મુખ્ય ગણેલ છે તેવીજ રીતિએ ચંદનપૂજમાં મિશ્રિત કરવા યોગ્ય દ્રવ્યોમાં કેસરને પણ મુખ્ય જ ગણેલ છે. પવિત્ર કેસરની પ્રાપ્તિ છતાં તેને બંધ કરનાર વિધિભંગના દોષથી દોષિત બને એમાં તે જરાએ વાંધો નથી, સાથે અમારે એ ભાઈશ્રીને જણાવી દેવું જોઈએ કે ભાઈશ્રી ! “ શું કેસરન કર્યા વિના પૂજાનું ફળ વ્યર્થ જતું હશે?” આવા આવા નકામા પ્રશ્નો ઉઠાવી નિરર્થક ભદક હદયને હચમચાવવામાં એકતિ નુકશાન છે. આનંદ ધનજી. મહારાજનું “ ચિત્ત પ્રસરે પૂજન ફળ કહ્યું ?” આ વાકય કંઈ શુદ્ધ દ્રવ્યને ઉપયોગ કરવાનો નિષેધ કરતું નથી, એમાં તે એ મહાત્માએ શાસ્ત્રોને આશય આબેહુબ ચીતર્યો છે. શાસ્ત્રકારે ચિત્તની પ્રસન્નતામાં શુદ્ધ દ્રવ્યોને પણ અત્યંત આવશ્યકીય પદાર્થો તરીકે ઓળખાવે છે. મહર્ષિઓના ભાવને સમજ્યા શિવાય મનહર ચલાવવામાં જરાએ લાભ નથી ઉલ્ટી હાનિ તે બેઠીજ છે. આનંદઘનજી મહારાજાના નામે એજ પ્રકાશમાં એક જિજ્ઞાસુ ભાઈએ ગોટાળો કરવાની હીમ્મત કરી છે અને તેના વિદ્વાન તંત્રીએ તે હીમ્મતને વધાવી લેવા જેવું કર્યું છે. .
આવી પરિસ્થિતિ છતાં પણ મુનિરાજશ્રી કષુરવિજયજીએ પ્રથમ પણ આત્માનંદ પ્રકાશમાં એક લેખ લખી શાસ્ત્રથી વિરૂદ્ધ વર્તન કરનારાઓને હિતશિક્ષા ન આપતાં