Page Text
________________
કલ્યાણું : ડીસેમ્બર ૧૯૬૪ : ૦૭૯
વિસ્તૃત થતી જાય છે. ગત વર્ષીમાં સાંગલી મુકામે કલકત્તા નિવાસી સેહનમલજી દુગડના પ્રમુખપદે તે મહામંડળનુ` સંમેલન યેાજાયેલ. જેમાં જો કૅ રાત્રીના ૯ થી ૧૦ વાગ્યા સુધામાં ભેજન સમા ર્ભે ચાલ્યા હોવાના સમાચારો છાપાઓમાં પ્રસિદ્ધ થયેલા, વાસ્તવિક રીતે તે। આ મહામંડળની પ્રવૃત્તિઓ માટે ભાગે ધામિક કરતાં રાષ્ટ્રીય વિશેષ રીતે હોય છે. છતાં બહારથી કોઈપણ સંપ્રદાયની
ગણાતી આ સંસ્થાના મુખ્ય મુખ્ય નાયકા
ખરેખર કોંગ્રેસી સત્તાને ભારતમાં આજે ૧૭-૧૭ વર્ષથી શાસન પર આવ્યા છતાં મ થઇ રહ્યું છે, તે કેવું હાસ્યાસ્પદ કહેવાય! જૈનધમ ઇશ્વરને નથી માનતાં એવું કયા જૈનધમના ધમ ગ્રંથોમાં ભારત સરકારના ધારાશાસ્ત્રીઓએ અભ્યાસ કરીને તારવણુ કાઢેલ છે, તે અમે જાણવા માંગીએ છીએ, જૈન ધર્મી તા ઈશ્વરને જે રીતે માને છે તે દુનિયાના કોઇપણ ધમમાં ઇશ્વરનું સ્વરૂપ ન દર્શાવાયું હાય તેવા શુદ્ધ નિર્દેĚષ ને સન વી-હિ રાગ ઇશ્વરને માને છે. જેતેાના પાલીતાણા, આખું, ગીરનાર તથા સંમેતશિખરજી જેવા સ્થલેામાં જે ક્રાડાના ખર્ચે તૈયાર કરાયેલા તાસ્થાને આજે ભારત તથા ભારતની બહારના હજારો પ્રવાસીઆને આકષી રહેલ છે, તે જ કડ્ડી આપે છે કે, જૈતા તે ઇશ્વરને માનનારા પ આસ્તિકા છે. માટે જ અમારી હજી પણ એજ એક વિનંતિ છે કે, હાઈકોર્ટમાં ચાલી ગયેલ આ કેસમાં જવાબદાર ભારત સરકાર તરફથી તેમના ધારાશાસ્ત્રીઓએ કરેલી દલીલેાને હાઈકોર્ટના (રેકર્ડ માંથી તથા તેના ચૂકાદામાંથી રદબાતલ કરાવવા મુ ંબઈના જૈન સધના ન યાએ તથા ત્યાં બિરાજમાન પૂ. પાદ જૈનશાસન પ્રભાવક આચાર્ય દેવેએ પ્રયત્ન કરવા જરૂરી છે. આવા પૂરાવાએ કે લીલેા જતે દિવસે આપણા માટે રેકર્ડમાં હોય તે ઘણી ઘણી રીતે નુકસાનકારક બનશે તેથી સહુને અમારૂં નમ્ર નિવે દત્ત છે કે, ખની શકે તે રીતે આ કેસના જવાબદારા તરફથી અશૂન્ય તથા અસંગત દલીલો હાઈકાટમાં કરાઈ છે, તે હાકોટ માં ચાલી ગયેલા આ કેસના રેકર્ડ'માં ન રહે તે રીતે સક્રિયપણે પ્રયત્ન થવા જરૂરી છે. જૈન મહામડળની સાંપ્રદાયિક મનેાવૃત્તિ :
જૈનસમાજમાં ત્રણે ફીરકાઓને સાંકળી લઇને પરસ્પર ભાતૃભાત્ર વધે, ઐકય સંગઠન તથા ખેલદિલથી વધે તે માટે જૈન મહામંડળ' નામની ત્રણેય પ્રીરકાની-અર્થાત ત્રણે ય સ`પ્રદાયના પ્રતિનિધિત્ત્વવાળી એક સ ંસ્થા આજે વર્ષોંથી પ્રવ્રુત્તિ કરી રહી છે. પણ હમણાં તેની પ્રવૃત્તિ વધુ ને વધુ
પોતાના સંપ્રદાયની વાતમાં કેટ-કેટલા કટ્ટર પૂરવાર થયેલા છે. શ્વેતાંબર સમાજ જેમ ઢીલેા છે. તેમ દિગ ંબર સપ્રદાય કટ્ટર ને કેટલીક વખતે તે ઝનૂની અને છે. તાજેતરમાં સમેતશિખરજી તીયના પ્રશ્નમાં આ જૈન મહામંડળ સંસ્થાના અગ્રગણ્ય કાર્યકરોએ બિહાર સરકાર પાસે ડેપ્યુટેશનરૂપે જ”ને તીના કબ્જો શ્વેતાંબર સંપ્રદાયને ન મળવા જોઇએ તે શેઠ આ, ક.ની પેઢી કે કે. જૈને સમસ્ત જૈન સમાજનું પ્રતિનિધિત્ત્વ ધરાવતા નથી, માટે તીથ વિષે કહું પણ કરતાં પહેલાં દિગંબર જૈતેને પણ સાથે રાખવા જોઇએ તેમ નિવેદન કરી આવેલ છે. એક બાજુ સાંપ્રદાયિક બાબતેથી અલિપ્ત રહેવાની ને ત્રણેય સંપ્રદાયાનું સંગઠન સધાય તેવી પ્રવૃત્તિઓમાં રસ લેવાની વાત કરનારા મહામંડળના સંચાલકો, માત્ર અવસર આવે શ્વે. જૈન સમાજ વર્ષોથી માલિકી હક્ક જે તી તા ધરાવે છે, તે તીની બાખતમાં બિહાર સરકારના હસ્તક્ષેપને આવકારવા તૈયાર થાય છે, એટલું જ નહિ પણ શ્વે. જૈનાના અત્યાર સુધી ચાલી આવતા માલિકી હક્કમાં ડખલ ઉભી કરવા, તે બિહાર સરકારને બન્નેના ઝઘડામાં લવાદી તરીકે લાવવા પ્રયત્ન કરી રહેલ છે, ત્યારે થાય છે કે ભારત જૈન મહામંડળના સચાલકેાની આ કેવી દ્રિમુખી કાય પતિ!
અનાજની આયાત પાછળ ૧ અમજ વધુ :
ભારતમાં અનાજની પરિસ્થિતિ દિનપ્રતિદેન વધુ ને વધુ કથળી રહી છે. ધઉં, ચોખા, મગ, ચણા, તુવેર, બાજરી, જુવાર ઈત્યાદિની અછત
| SR No. | 539252 |
| Book Title | Kalyan 1964 12 Ank 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kirchand J Sheth |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 88 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 16 MB |