________________
૫૮૨ : મહામગલ શ્રી નવકાર તેમને શ્વેતવણુ ક્ષમાને પાઠ શીખવાડે છે. આઠ પ્રકારના કમરૂપ શત્રુઓને હણનારા
સંસારમાં મને કે કમને, જન્મ મરણનું અરિહતે હોય છે. દુઃખ માનવું પડે છે. અને એ દુઃખને ટાળ- દુનિયામાં જેટલું સારું છે તે અરિહંતના નાર અરિહંત ભગવંત છે.
પ્રભાવથી જ છે. અરિહંતનું વ્યક્તિત્વ એ એક અરિહેતા રિતે નમસ્કારને ચગ્ય કેમ છે? પાસે જ છે.
ભયંકર ભવભ્રમણથી ભય પામેલા પ્રાણીનમો અરહિંતાણું” આ સાત અક્ષરના :
છે એને અનુપમ પરમપદરૂપી નગરને માર્ગ ઉરચાર માત્રથી દ્રવ્ય-અને-ભાવથી અને તાન ન દેખાડવાવાળા હોઈ અરિહંતે નમસ્કારને થત વિ અને વર્તમાનના અરિહેતાને નમસ્કાર યોગ્ય છે. થાય છે. -
અરિહંત ભગવંતને જન્મ થાય એટલે, અરિહંતની ભક્તિના વેગે ભક્ત ભગવાન
તેમને પુણ્ય પરમાણુઓથી ઇદ્રનું સિંહાસન બને છે.
ડેલાયમાન થાય છે. તે સમયે અહીંથી નથી અરિહંતની ભક્તિના ગે અજ્ઞાની જ્ઞાની
કોઈ રેકેટ મેકલતું, નથી કેઈ ઉપગ્રહ મિકબને છે.
લતું, નથી કોઈ વાયરલેસ મેકલતું. ઓટોમેટીક અરિહંતની ભક્તિના ગે સંસારી કર્મોથી
જ તેમના પુણ્યપરમાણુરૂપી વાયરલેસ છેક મુક્ત બને છે.
અસંખ્યાતા જન દૂર જઈ ઇદ્રના સિંહાસનને અરિહંત અજ્ઞાનરૂપી અંધકારને નાશ
ફેલાયમાન બનાવે છે. કેટલી અચિંત્ય શક્તિા કરી જ્ઞાનદીપક પ્રગટાવે છે.
વિમાનમાં વિજ્ઞાનની શોધ માટે જે કંઈ અરિત એટલે ભાવ ચક્ષુના ડકટર. સાંભળવામાં આવે છે, તેમાં જરાય આશ્ચર્ય નથી. છે કારણ! ભાવ અજ્ઞાનને-મિથ્યાત્વપૂંજને કાઢી
અરિહંતના શરણને સ્વીકાર્યા વિના સિદ્ધ આત્માને નિર્મલ દષ્ટિ આપે છે.
બની શકાતું નથી. - અરિહંત પદને ઉચ્ચાર કરે એ ધ્યાન,
અડિંતદેવની વાણું એટલે ગંગા-પ્રવાહને અને નમો અર્ડિંતાણું પદ ઉચ્ચાર કરે એમાં ધ્યાન, અને ભક્તિ બને છે.
હિમાલય. જે કઈ ભવ્યજીવ ત્યાં આવે કે
વાણુ–પ્રવાહમાં સ્નાન કરી પવિત્ર બની જાય. અરિહંતને જ્ઞાનગુણ પણ ક્ષાયિક હોય છે. દશન ગુણ પણ ક્ષાયિક હોય છે. અને નમે અરિહંતાણું પદમાં અનંતાનંત ચારિત્રગુણ પણ તેમને ક્ષાયિક હોય છે. અરિહંતનું પ્રતીક છે.
સંસારમાં ઉત્કૃષ્ટ તપ કઈને હોય તો સંસારમાં ત્રણેકાળમાં કર્મની સત્તાથી શ્રી અરિહંતને જ છે.
દબાયેલા, અને કમની પરવશતાથી જકડાયેલા જગતમાં છેલ્લી ઘડીએ પણ તારનાર કે પ્રાણીઓ બિચારા છે. પણ અરિહંતના શરણે હોય તે અરિહંત જ છે.
રહેલા કદિ બિચારા નથી.