Kalyan 1960 11 Ank 09

SR No.: 539203
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1960
Total Pages: 76
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 14 MB

Page 51

લ્યાણઃ નવેમ્બર, ૧૯૬૦: ૯ ગેજ આપણને વિકટ પરિસ્થિતિમાં મૂકી દે તે શક્ય છે. આ ઉપાયથી થતે કાળબળને પરિનવાઈ નહિ. અરે! મહામહેનતે ભેગી કરેલી પાક અનુભવમાં આવે છે. આત્મબળ અને જીવનની કમાણી–પરભવનું ભાથું જેને આપણે કાળબળને પકવવાના-પ્રાપ્ત કરવાના ઉપાયોને સુસંસ્કારનું ઘડતર કહીયે છીયે તેને પણ શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રમાં સમાવેશ થાય છે. આપણા સંયોગો હચમચાવી મૂકે !
તેથી જ એ મહામંત્રની સાધના અનિવાર્ય આ સ્થિતિ ન સર્જાય તે માટે આપણે છે? જૈનશાસનની અતિભારી વિશિષ્ટતા એ છે કાળબળના પરિપાકની પ્રતીક્ષાજ કર્યા કરવી કે આત્માની ખાના ખરાબી સર્જનાર અહંકાઆવી પ્રતીક્ષા કરતાં જેટલી અગ્નિપરીક્ષાઓમાં રને ટાળવા “આત્મવિલોપન કરાવી દેવાનું ઉતરવું પડે તેટલી બધી અગ્નિપરીક્ષાઓમાં પસંદ કરી “ સમર્પણ ભાવને ખૂબ પ્રધાન ઉતરવું. અને એ રીતે આત્મબળ વધારવું. બનાવેલ છે, સમર્પણભાવ પણ ત્યારે જ આમ એકબાજુ પરીક્ષાઓ દ્વારા આત્મબળ આવે કે જ્યારે તે તે વ્યકિતના ગુણ પ્રત્યે ભારે વધતું જાય અને બીજી બાજુ કાળબળ એની અનુરાગ જ હોય અને તે પણ ત્યારે મેળે તૈયાર થતું જાય.
બને કે જયારે સ્વદેની ભારોભાર નિંદા પણ તેફાન ભરી મને વૃત્તિને આધીન થઈ
પ્રતિક્રમણ-પશ્ચિાતાપ સતત ચાલુ હેય. અધિકારની રૂએ કે અહંભાવને વશ થઈને સામે આ સમર્પણ એજ ચારશરણને સ્વીકાર આવતી અગ્નિ પરીક્ષાઓને નકારી નાખીશ તે છે. આ ગુણનુરાગ એજ સુકૃતનું આસેવન બહારનાં સંગને ફેરવી નાખવા, ન ફરે તો અનુમોદના છે. અને આ ત્રણેય વસ્તુઓ મૈત્રી તેડી ફેડીને ભુક્કો બોલાવી દેવા આપણું મન આદિ ભાવનાઓની સાધનાજ આત્મબળને દ્ર-રાક્ષસનું રૂપ ધારણ કરશે અને એ આણે વિકસાવનાર સાક્ષાત્ પ્રક્રિયા છે. પરોક્ષરીતે જેટલા મનને મહાત કરવા પ્રતિકૂળ સંયોગે તેનાથી જ કાળબળ પણ તૈયાર થતું જાય છે. પણ બેવડે બળવે કરશે. પ્રતિકૂળ સંગેની પ્રતિકળસંગે સિવાય ધર્મતત્ત્વનું વાસ્ત- . નાગચૂડમાં આ નબળું મન કેટલું ટકશે? અંતે વદન થવું ઘણું જ કઠીન છે. પ્રતિકૂળતાને તો એની હાર થશેજ.
સહર્ષ અપનાવવી જોઈએ અને એ વખતે અને પરિણામ!
જરાપણું ગભરાયા વિના અંધાસ ગુફામાં પરિણામમાં રહ્યા સદ્યા આ મબળની ખુવારી રહેલા ધમતત્ત્વને જોઈ લેવું જોઈએ. વિજળીના અને કાળબળની વધુ લાંબી પડતી જતી મુદત! ઝબુકા જેટલા જ આયુષ્યવાળી પ્રતિકૂળતા અને એટલે અંતે તે શૂન્યમાંજ સઘળું સુખ સમાઈ એટલાજ સમયમાં સોયમાં દોરો પરોવી લેવા જવાનું.
જેવું ધમતત્વનું દર્શન છે. અલબત, કામ ઘણું તેથી લાગે છે કે આત્મબળ અને કાળબળને કપરૂ છે. પણ પાર પડે તે લાભ અમેય છે. સમન્વયજ આપણું આંતરસુખને કે બાદા અવળું ચાલતું સંસારચક આપણા માટે સુખને ઉજાળી શકશે.
થઈ જાય તેમ છે. આત્મબળ અને કાળબળ આ બેયને વિજ્ઞાન અને તત્વજ્ઞાનની તુલના કદી ન પ્રાપ્ત કરવાને ઉપાય સરખેજ લાગે છે. એને હોઈ શકે. વિજ્ઞાન એ માત્ર હકીકતે રજુ શાસ્ત્રીયવિચાર તથા ભવ્યત્વને પકવવારૂપ છે. કરે છે જયારે તત્વજ્ઞાન સત્યને જણાવે છે. તથા ભવ્યત્વને પરિપાક, ચારશરણને સ્વીકાર પૂર્વના મહર્ષિઓએ તત્વજ્ઞાનનું સ્વરૂપ સ્પષ્ટ દુષસ્કૃત ગહ અને સુકૃતની અનમેદનાથી જ કર્યું છે.