Page Text
________________
કલ્યાણઃ નવેમ્બર, ૧૯૬૦ ૬૬૧ ચોરી, અસત્ય, હૈયું જુદું અને બતાવવું જુદું આપણે કદાચ ઉત્તમમાં ન હોઈએ તે તેવું ઉત્તમ પુરુષો કરતા નથી.
મધ્યમમાં તે છીએ, છીએ અને છીએ જ, એમજ દુજન સજજનને ગમે તેટલે ખરાબ કહે છે ને? તે પણ સજ્જન દુર્જન પ્રત્યે તે સજ્જનતા જ તમે બધા મધ્યમ વર્ગમાં ખરા? મારા રાખે. તે સમજે છે કે બીજા કેઈ આપણું કાન ફૂટે તેવો “હા ને અવાજ આવે જઈએ, ભૂડું ન કરી શકે, આપણું ભૂંડું આપણે જ તમે બધા મૌન કેમ છે? કરીએ છીએ.”
તમારે કેઈને આપી દેવાનું, દાન કરવાની, સજ્જને કોઈને દુશમન માનતા નથી, અને આ વાત નથી, પણ તમારે તમારું રાખવાની દુર્જને ગમે તેવા સજ્જન પ્રત્યે ગમે તેમ કર્યા વાત છે. પછી શું વધે છે? વિના રહેતું નથી.
તમે અન્યાય કરે ત્યારે ડંખ લાગે ને? આવા ઉત્તમ પુરૂમાં તમારે સમાવેશ છે કે નહિ? જે હેય, તો પછી આગળ બે
સભામાંથી ડંખ લાગે છે, પણ ડંખ લાગીને
સભા કેટિના માનવની વાત કરવાની રહે જ નહિ ! જતા રહે છે, અને હતા તેવા થઈ જઈએ છીએ. તમારો સ્વભાવ નથી કે તમે તમારા સ્વામી શા માટે ડંખ જ જોઇએ? જગત કેવી પ્રત્યે બેવફા નીવડે. એમ જ છે ને? રીતે ચાલી રહ્યું છે? ખરેખર આ જગતમાં
(૨) મધ્યમઃ બીજા નંબરમાં મધ્યમ માનવ રહેવા જેવું નથી, પણ તમે જાવ કયાં? માટે ગણાય છે કે જે અન્યાય ન કરે, મધ્યમ માણસ મધ્યમ માર્ગમાં રહેવા જેવું છે ને? કઈ પણ કામ કરતા તેના પરિણામને વિચાર
જ્યારે જ્યારે જેના તરફથી આપત્તિ આવે, કરે છે. અને તેના પરિણામથી પરલકનો વિચાર અને પ્રતિકાર ન કરી શકે તે કહે છે ને કે કરે છે.
“આજે તમારા દહાડા છે, પણ અમને રીબાવે તે વિચારે છે કે “અન્યાયથી ધન, માલ- છે તેના કરતાં કંઈ ગુણ તમે રીબાવાના છે? મીલકત, સત્તા. મલી જાય પણ તે પછી શું?” આટલું બોલ્યા વિના તમે શાંતિમાં રહી શકે અને તે માને કે “સારૂં કરીએ તે સારું થાય તેમ નથી, આવી તમારી જાત છે ને? ... અને ખરાબ કરીએ તે ખરાબ થાય, અને તેના
(૩) અધમઃ અધમ માનવની આંખ પરસારા કે ખરાબ ફળ આ લેકમાં ન આવે તે
' લેક સુધી પહોંચતી નથી, તેની આંખ આલેક પરલેકમાં આવ્યા વિના ન રહે.
સધી છે. તમારી આંખ સામે પરલેક છે? મધ્યમ માનવ પહેલેકને સમજદાર હોય, ખાતા, પિતા, હરતા, ફરતા, આંખ સામે પરજ્યારે ખોટું કામ કરવાને પ્રસંગ આવે, ત્યારે લેક છે? કઈ પણ કામ કરતાં પરલેક યાદ તેને પરલેક યાદ આવે, અને તેના ફળ જોઈ ખરે? આ લેકમાં પણ તમે કઈ રીતે જીવવા તે અટકી જાય. તેને અન્યાય કરવાનો પ્રસંગ માંગે છે? અધમ વગરના માનવીને કેઈ જુઠ, આવે, અન્યાય કરવા જાય, પણું તે અન્યાય ચેટ્ટી, મિત્રદ્રોહી, સ્વામીદ્રોહી, સ્વજનદ્રોહી માને કરતાં પહેલા તે પાછા વળી જ જાય. તે રીતે, તે હરવા ફરવા તૈયાર નથી હોતે.
a &
Co. વૈદિરાપBI) Sep
| SR No. | 539203 |
| Book Title | Kalyan 1960 11 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 76 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 14 MB |