Page Text
________________
કલ્યાણઃ નવેમ્બર, ૧૯૦૪ ૬૫૯ તે તમને ભૂ લાગે છે, પણ તે બીજા સામે ને ભૂંડું થઈ રહ્યું છે, ક્ષણિક ફાયદામાં તે અન્યાય કરે તો તેની તમને પડી નથી એટલે અજ્ઞાની જ લલચાય! નકકી થયું કે ન્યાય તમને પાલવે નથી. આપણામાં સમજ તે જરૂર છે, પણ
જે માણસ મિત્ર પાસે, ઘરમાં, સ્નેહીઓ આપણે સંગના જાળામાં રહેવાથી તે સમજને પ્રત્યે વફાદાર નથી. અને તેની ઓળખ ચિરની ઉપયોગ કરતાં નથી, હોય, તો તેના પરિચયમાં આવવાનું મન થાય? આ દેશમાં આત્મા, પુણ્ય, પાપ, સ્વગ,
તમને માલુમ પડે કે જે માણસ સાથે નરક, સાચવીને ચાલવું, કરીશું તેવું પામીશું, કામ પાડવું છે. તે માણસ તેના માલિક સાથે આવી વાતા હરરોજ ચાલતી. પરંતુ આજે તેને કે જે તેને માલિક તેના પ્રત્યે વિશ્વાસ મૂકે તે
બદલે ઉલટી હવા ચાલી રહી છે. હવા બગડી તેની સામે પોતાનું અન્યાયી વર્તન કરવા હોશી. ગઈ છે, અહીં આવનારા સુધરી જાય, તે ઘણું. ચાર, કળાવાન છે, ચેરી કરવામાં, અસત્ય બેલ
કામ થઈ જાય.
તમે આવા માણ- સારું લાગે તે વાત આપણે આપણું સગાસના પરિચયમાં રહી?
સ્નેહી, મિત્રમંડળને કહ્યા વિના રહીએ ? આ સ. પિતાને લાભ થાય તે સેબત કરે.
તે વાતે આપણને ગમી જાય તે કામ થઈ જાયને? કામ કરે તેય સાચવીને સંભાળીને કરેને?
તમને જે ચીજ ગમી જાય તે ચીજ માટે તેના કરતાં સારે માણસ મળે અને કામ થાય
2 | તમે લેહીનું પાણી કરે તેમ છે, તમે સુખે તે. પેલા સાથે કામ કરે? -
ખાતા-પીતા નથી કાંઈ પણ પરિશ્રમથી થાકતા
નથી, આવા તમારા ગુણ છે તે હું જાણું છું! પ્ર, ના.
તમને સંગત્યાગને ગુણ સારો લાગી જાય તે સાપ સાથે પણ કામ કરવું પડે પણ સાવ- તેના કાર્યમાં તમે જરૂર પડી શકે. - ચેતી કેટલી હોય ?
માનવજાતમાં અનીતિ, અન્યાય ન લેવા માનવ જીવનને સુંદર બનાવવા, ન્યાયના જોઈએ અનીતિ, અન્યાય કેને કહેવાય તે યાદ ગુણ વિના ચાલે તેમ નથી, તેમ દરેકનાં હૈયામાં છેને ? કસી જવું જોઈએ.
જે સર્વત્યાગને માર્ગે ન જાય, તેને જીવવા આ મહાપુરુષેએ જાનવરને અણસમજુ, અને માટે ધન જોઈએ. માનવને સમજદાર કહ્યા છે. તમે સમજુ છે કે
આ તમારા તરફનું બોલું છું, પણ ધન અણસમજુ ?
ન્યાયથી આવે છે કે અન્યાયથી આવે તે પણ? આપણે બીજાની જાત માટે વિચાર કરીએ
ધન જે અન્યાયથી લેવાતું હોય તે તમે છીએ, પણ તે વિચાર આપણી જાત માટે
ચેર, ડાકુથી કેમ ગભરાવ છે? સાવચેતી કેમ? કરવાનું છે. સંગ છોડવાની વાત તમને ભારે
રાખે છે ? જે ગમે તે રીતે ધન મેળવવું વ્યાપડી, કઠીન લાગી, કારણ કે આ વાત તમારું
જબી હોય, તે બીજા લઈ ન જાય તે માટે અંતરમાં, તમારા ઘરમાં, તમારા શિક્ષણમાં નથી.
સાવચેતી કેમ રાખો છે ? લેવા આવનારને આત્મવાદી દેશમાં, આત્માનું સ્વતંત્રપણું કહે છે કે લે, તાળું તેડ, અંદરથી લઈ જા તેમ માનનાર દેશમાં, સંગ છોડવાની ભાવના નથી કદિ કહ્યું ?
| SR No. | 539203 |
| Book Title | Kalyan 1960 11 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 76 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 14 MB |