Kalyan 1960 04 Ank 02

SR No.: 539196
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1960
Total Pages: 62
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 12 MB

Page 42

કલ્યાણું : એપ્રિલ, ૧૯૬૦ : ૧૨૭ અષ્ટાવક્ર જેવું હતું. છતાં તે વૃક્ષ પર ત્વરિત અન્યને અભિશાપ રૂપ બને છે એટલું જ નહિ ગતિએ ચડી ગઈ અને એક મજબુત ડાળ પર પણ સાધકની પણ દુર્ગતિ કરનારૂં પુરવાર બેસીને કહ્યું: “દેવી, લા.”
થાય છે. સુલસાએ પિોટલું આપતાં કહ્યું “બરાબર સુલસા અને કુબ્બાને લઈને ઉડેલું વૃક્ષ માત્ર બેસી ગઈ છે ને?”
એક જ પ્રહરમાં રથમદન નગરીના પાદરમાં “હા...
આવીને ઉભું રહ્યું. હજી રાત્રિના ચેથા પ્રહરની
શરૂઆત થઈ હતી. સુલસા અને કુજા બંને પિટલું એક ડાળીમાં ભરાવી દે અને તું
વૃક્ષ પરથી નીચે ઉતરી ગયાં. તરત વૃક્ષ તીર બરાબર ડાળને પકડી રાખજે.”
વેગે આકાશમાં ચડયું અને પિતાના સ્થાને “જી” કહીને કુજાએ તેમ કર્યું. જવા વિદાય થયું.
ત્યાર પછી જલસા ઉપર ચડી ગઈ અને એક કુજાએ કહ્યું: “મહાદેવી, આપણે નગબેઠક જેવી મજબુત ડાળ પર બેસી ગઈ. રીમાં જ જવું છે ને?
બે પળ પછી સલસાએ ગંભીર સ્વરે કહ્યુંઃ “ના. આપણે નગરી બહારનાં કોઈ ઉપવનમાં રથમદન નગરીના પાદરમાં અમને મૂકીને તમે ઉતરીશું અને સૂર્યોદય પછી નગરીમાં જઈશ.' પાછા આવી જજો.”,
કહી સુલસા આગળ ચાલતી થઈ. ખભે પિટલું આ વળતી જ પળે વિજ્ઞાનના કેઈ અકલ્પનીય
લઈને કુજા પણ પાછળ પાછળ ચાલવા માંડી. ચમત્કાર માફક વૃક્ષ તીર વેગે આકાશ તરફ
અધકેશ નગરી દૂર રહી ત્યારે એક નાનુ અદ્ધર ચડયું અને જે રીતે કઈ દેવનું વિમાન ઉપવન આવ્યું. નાની સરીતા દેખાણું. સરી. તીવ્ર ગતિએ ગગનમાગે ઉડે તે રીતે સણ- લાભ
* તામાં જળ નિર્મળ હતું, પરંતુ સરીતા સાવ સણાટ કરતું વૃક્ષ રથમદન નગરીની દિશાએ
નાની હતી. માત્ર બેઠણ પર્યત જ જળ હતું. ઉડવા માંડયું.
નદી પાર કરીને બંને ઉપવનમાં ગયાં અને
સઘન વૃક્ષ તળે બેઠાં. - મંત્રશકિત એ પણ એક વિજ્ઞાન જ છે. જેમ ભૌતિકશકિતનાં ચમત્કારે સજતું વિજ્ઞાન
સુલાસાએ બંને પગ લાંબા કર્યા. કુન્જા પગ સાધના વગર સિદ્ધ થતું નથી તેમ મંત્રશકિતનું
દબાવવા માંડી. સુલતાએ કહ્યું: “કુજા, નદી વિજ્ઞાન પણ સાધના વગર સિદ્ધ થતું નથી.
ઘણું મજાની છે. આપણે સ્નાનાદિથી નિવૃત્ત ભૌતિક વિજ્ઞાનમાં બધાં સાધને ભૌતિક
, થઈને જ નગરીમાં દાખલ થઈશું.” જોઈએ છીએ જ્યારે મંત્રશકિતમાં મન અને “નગરીમાં ઉતારે કયાં રાખશું? આપણે આત્માની ઇચ્છાશકિત આવશ્યક બને છે. બીજા કશાં સાધને તે લીધાં નથી.'
અને મંત્રશકિતને સાધક જ્યારે સિદ્ધિ સુલસા આછું હસી અને હસતાં હસતાં પ્રાપ્ત કરે છે ત્યારે સિદ્ધ થયેલું વિજ્ઞાન એની બેલીઃ “ગાંડી, સાધને તે મારી મુઠ્ઠીમાં પડયાં જ ભાવનાને પડઘો પાડતું હોય છે. સાધકની છે. આ ઉપવનમાં તને ગમતું હોય તે અહીં ભાવના સાત્વિક હોય તે મંત્રશકિત પરકલ્યા- બધું વસાવી દઉં. પણ આપણે નગરીમાં જ થના કાર્યમાં સંહાયક બને છે અને સાધકનું રહેવું છે અને કામ કરવું છે એટલે કેઈ સરસ મન મેલું કે સ્વાર્થી હેય તે એ મંત્રશકિત પાંયશાળામાં આશ્રય લઈશું.”