________________
* ચા લો મહા સ ગ ર માં ઝીલવાને- * .
શ્રી મ ફ ત લા લ સંઘવી નમો અરિહંતાણું એટલે સવકલ્યાણમય વાકયતા સ્થપાય. અને તે પછી સાધક સ્વપરભાવનું ઉષ્મીકરણ
કલ્યાણની ભાવનાવાળાં ઉત્તમ કાર્યો સરળતા | નમો સિધાણું એટલે સર્વકલ્યાણમય ભાવનું
પૂર્વક પાર પાડી શકે. સ્થિરીકરણ
શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રની ચૂલિકાનાં જે | નમો આયરિયાણું એટલે સર્વ કલ્યાણમય પર છે તે આત્માને તથા કરણને ઉક્ત મહાભાવનું પ્રસારણ
મંત્ર સાથે તદ્રુપતા સાધી આપવામાં પૂરતું નમે ઉવજ્જાથાણું એટલે સર્વકલ્યાણમય બળ પૂરું પાડે છે તેમજ તત્વનું સવ સમાભાવનું સિંચન.
ધાન પૂરું પાડે છે. ન લે એ સવસાહૂણું એટલે સર્વલ્યાણ અણમેલ છે ઉક્ત મહામંત્ર. મય ભાવનું શુદ્ધીકરણ.
તેને જે તથા પ્રકારને ભાવ અપાય તે | નમો અરિહંતાણં એટલે તેને જપનારનું
જીવનમાં સર્વત્ર તેનું શાસન સ્થપાય. અને સર્વથા (સમ્યક) રક્ષણ.
પછી તેને અણગમતું એવું કહ્યું કે તેની | નમે સિધાણું એટલે તેને જપનારને
આજ્ઞાવિરુદ્ધનું હોય એવું કંઈ કામ આપણે
આજ્ઞાવિરુદ્ધની હોય એવા સર્વથા (સમ્યક) ધ્યાનની સુપ્રાપ્તિ.
કરી જ ન શકીએ. નમે આયરિયાણું એટલે તેને જપનામ વિદ્યાર્થી જે રીતે અધ્યયનને, સિપાહી સેનાઆજ્ઞાપાલનની (આચાર ધર્મની) સર્વથા યોગ્ય
પતિની આજ્ઞાને, કલાકાર કલાને, સંગીતકાર તાનું (સમ્યક ) પ્રગટીકરણ.
સંગીતને ઉંચે ભાવ આપી પોતાની લઘુતાને નમે ઉવઝાયાણું એટલે તેને જપનારમાં અત્યંત વિનમ્રતાપૂર્વક સ્વીકાર કરી જીવનમાં અધ્યયનને યોગ્ય બનવાની સર્વથા (સમ્ય) તેને સ્થાપવાનું સઘળું બળ મેળવી શકે છે. એગ્યતાનું પ્રગટીકરણ.
તેમ જે કઈ ભવ્યાતમાં ઉક્ત પરમમંત્રને નમે એ સવ્વસાહૂણું એટલે તેને જપ- ચરણે પોતાની જાતને પુષ્પ જેમ શાખાને, સરિતા નારમાં સાધનાની ગ્યતાનું સર્વથા (સમ્યક) જેમ સિંધુને સમપિત થાય છે તેવા જ પ્રગટીકણુ.
ભાવ સાથે સમપી શકે છે, તેનું જીવન ત્રણેય નમો અરિહંતાણું એટલે મનનું શુદ્ધીકરણ. લેકને આદરણીય બને છે. નમે સિદ્ધાણું એટલે અંતઃકરણનું શુદ્ધીકરણ કેમકે જેવું આલંબન તેવું ઉત્થાન. નમો આયરિયાણું એટલે બુધિનું શુદ્ધીકરણ. જે જેટલા અંશે તે આલંબનમાં પોતાની નમો ઉવઝાયાણું એટલે અખંડ વિનય, જાતને ઓગાળી દઈ શકે, તે તેટલા અંશે નમો લોએ સવસાહૂણું એટલે પંચેન્દ્રિયજય. ઉચે આવે. મતલબ કે તેટલા અંશે તેના
સફેદ, રક્ત, પીળો, લીલે અને શ્યામ છે જીવનની મૌલિક વ્યાપકતા પ્રગટે, તેટલા અંશે રંગ જેમને તે શ્રી પંચ પરમેષ્ઠિ ભગવંતેના તે અન્ય જીવાત્માઓને સ્વાત્મવત્ ઓળખી સતત જાપના વેગે અંતઃસૃષ્ટિમાં અપૂર્વ એક શકે. પરંતુ જે પુણ્યાત્મા ધ્યાનરૂપી અગ્નિના