Kalyan 1958 10 Ank 08

SR No.: 539178
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1958
Total Pages: 66
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 9 MB

Page 53

: ૧૪ઃ મધપૂડ
અભીષ્ટ પરિણામ આવતાં ગર્વિષ્ઠ બનીને અક-. કશાય પ્રકારની ધ્યાન ન ખેંચાય તે રીતે આપ ડાય નહિ અને અનિષ્ટ પરિણામ આવતાં હતાશ સ્વાભાવિક રીતે જ કરે છે, તેવી જ આપના બનીને અકળાય નહિ તેજ ઈશ્વને બદે. હાથપગ અને હૈયું સત્કર્મને આધારે જ જીવે છે
દુનિયા દુખી શાથી? એવી રીતે સ્વાભાવિકતા કેળવે. તે અંતે અન્નવિક્રયથી વિદ્યાવિક્રયથી, અને અગ્નિ આપનેજ વિજય છે. વિક્રયથી.
- આજે દર્શન અગર ઉપાસના ફળતાં નથી
તેનું મુખ્ય કારણ એ છે કે આપણી દષ્ટિ પ્રાણના ભેગે પણ જે અન્યનું હિત સાધે બદલાઈ છે. પ્રભુ સમક્ષ નજર માંડતા તેનું તેનું નામ સંત.
નિત્ય નિયમિતપણું, તેની ધ્યાનસ્થ સાવધાની
અને તેની ચિરંજીવ પ્રસન્નતાને ધ્યાનમાં લે..... જીવનમાં વિલાસ જ્યારે પ્રાધાન્ય ભોગવે દર્શન જરૂર ફળશે. છે, ત્યારે વિકાસ રૂંધાઈ જાય છે.
જીવન ક્ષેત્રે ગાફલ રહેનાર માનવી અભીષ્ટ મૃત્યુ પછીની મુસાફરીમાં વાટ ખચી પરિણામ વખતે ઉન્માદમાં મહાલે છે. અનિતરીકે અહીંની કઈ પણ બેંકનું બેલેન્સ કામ છ પરિણામ વખતે વિષાદમાં અટવાય છે. નહિ લાગે એ માટે તે સત્કર્મનું બેંક બેલેન્સ જ આ ઉન્માદ અને વિષાદ જ્યારે પ્રમાદમાં કામ લાગશે.
પરિણમે છે ત્યારે તેનું જીવન બરબાદ બને છે. પરંતુ સત્કર્મના એ બેંક બેલેન્સને કીતિ આ પ્રકારની બરબાદીમાંથી બચવું હોય અગર અન્ય કઈ બદલે મેળવવાની કામનાથી તે નિત્ય જાગૃત રહે. ઈષ્ટ અને અનિષ્ટ ઘટાડશે નહિ. કિર્તિ-લાલસા એ બેંકબેલેન્સ પરિણામ પ્રાપ્ત થતાં અડગ રહી વ્ય અને ઘટાડનારી ચેકબુક છે. એટલું યાદ રાખજે. કિરતારને યાદ કરે.
એક બાજુથી સત્કર્મનું બેંક બેલેન્સ એકઠું કર્યા કરશે અને બીજી બાજુથી કીર્તિ-લાલ- ત્યાગના મૂળમાં નિષ્ફળતાને વિષાદ નહિ સાની ચેકબુકનાં પાનાં ફાડયાજ કરશો પરંતુ જ્ઞાન, ભક્તિ અને કર્મની ઊંડી સમજણ તે ખરે વખતે મૃત્યુ પછીની મસા પૂર્વકને વિવેક હે જોઈએ.. ફરીથી લખેલે આપને ચેક “ને બેલેન્સ ના રીમાર્ક સાથે પાછો આવશે. અને ત્યારે
વસ્તુને સદુપયોગ ન થાય તે સાચવીને દળી દળીને કુલડીમાં ભર્યા જેવી દશા અનુ
ને રાખી મૂકજો કે સદુપગ કરે તેને સેંપી દેજો ભવતાં પસ્તાવાને પાર નહિ રહે.
છે પરંતુ દુરુપયેગ તે ન જ કરશે. સત્કર્મની વૃત્તિને આપના સ્વભાવમાં વ્યક્તિ અને વસ્તુને પરસ્પર સંગ કરી એવી રીતે વર્ણ લે કે એ શ્વાસેચ્છવાસની પરસ્પર દીપે તે રીતે વિનિયોગ કરવાની જેમ સાવ સ્વાભાવિક બની રહે. સાજન શક્તિ એટલે વિવેક.
જે રીતે શ્વાસોચ્છવાસની ક્રિયા નાસિકા