Page Text
________________
જે ન દ શ ન ન ક મેં વા દ
[ સ્થિતિ બંધનું સ્વરૂપ-ચાલ] શ્રી ખુબચંદ કેશવલાલ શાહ શિહી
ત્યારે એક સમય ન્યૂન ઉત્કૃષ્ટ અબાધા પડે, કર્મના સ્થિતિબંધમાં પણ અબાધા
જ તે બીજીવાર પોપમને અસંખ્યાતમે ભાગ કાળ અને ભાગ્યકાળ નિયત હોય છે. જે
એ છે ઉત્કૃષ્ટ સિતિબંધ થાય ત્યારે બે સમય કર્મની જેટલા કેડીકેડી સાગરોપમ પ્રમાણ
યૂન ઉત્કૃષ્ટ અબાધા પડે. એ પ્રમાણે પ્રત્યેક સ્થિતિ બંધાય તેના તેટલા સે વર્ષને અબાધા
પલ્યોપમના અસંખ્યાતમા ભાગે અબાધાને કાળ હોય છે. જેમકે મેહનીય કમની ઉત્કૃષ્ટ
એક એક સમય ન્યૂન કરતાં એક બાજુ જઘન્ય સ્થિતિ સિતેર કડાકડી સાગરોપમ પ્રમાણ
સ્થિતિબંધ અને બીજી બાજુ જઘન્ય અબાધા બંધાતી હોવાથી તેને સાત હજાર વરસને
આવે. અથવા જઘન્ય સ્થિતિબંધે અંતમુહૂતને અબાધાકાળ હોય છે. એ પ્રમાણે દરેક કમ
અબાધાકાળ, સમયાધિક જઘન્ય સ્થિતિબંધથી અંગે સમજવું. સ્થિતિબંધ જેમ ઉત્કૃષ્ટ અને
માંડી યાવત્ પપમના અસંખ્ય ભાગાધિક જઘન્ય બે પ્રકારે કહ્યો તેમ અબાધાકાળ
બંધથી આરંભી બીજે ૧૫મને અસંખ્યાપણ “ઉત્કૃષ્ટ અને જઘન્ય બે પ્રકારે સમજ.
તમે ભાગ પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી બે સમયાધિક ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિએ ઉત્કૃષ્ટ અબાધાકાળ અને
અંતમુહૂર્તને અબાધાકાળ પડે. એમ પાપજઘન્ય સ્થિતિએ જઘન્ય અબાધાકાળ હોય છે.
મના અસંખ્યાતમા ભાગાધિક બંધે સમય સમદરેક કર્મનાં જધન્ય સ્થિતિબંધે જઘન્ય અબા
યને અબાધાકાળ વધારતાં પૂર્ણ કડાકડી સાગધાકાળ અંતમુહૂર્તને હોય છે.
રેપમના બંધે સે વરસને અબાધાકાળ હેય. ઉત્કૃષ્ટ અને જઘન્ય સ્થિતિબંધના અબા- એ રીતે એક બાજુ ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિબંધ અને ધાકાળનું રણ ઉપર મુજબ છે. પણ અનેક બીજી બાજુ ઉત્કૃષ્ટ અબાધા આવે. જીવે છે, તેમાં કોઈ ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ બાંધે છે, કઈ એક સમય ન્યૂન બાંધે છે, કેઈ બે સમય
ઘણા અને એક સરખી સ્થિતિ બંધાયા ન્યૂન બાંધે, યાવતુ કે પપમના અસંખ્યા
છતાં ભિન્ન ભિન્ન ક્ષેત્ર-કાળ અને અનુભાગાદિવડે તમે ભાગે ન્યૂન બાંધે છે, કેઈ તેનાથી પણ
થયેલી અધ્યવસાયની વિચિત્રતાના કારણે સરખી ન્યૂન બાંધે છે, તે ત્યાં અબાધાકાળને નિયમ
સ્થિતિ બાંધનાર તે સઘળા છે તે કમને શે? ત્યાં એમ સમજવું કે, ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિબંધ
આ એક જ ક્ષેત્રમાં, એક જ કાળમાં કે એક જ કરે ત્યારે ઉત્કૃષ્ટ અબાધા, એક સમય ન પ્રકારના સરખા સગોમાં જ અનુભવતા નથી. કરે ત્યારે પણ ઉત્કૃષ્ટ અબાધા, બે સમય ચૂત
કારણ કે અમુક સ્થિતિબંધ થવામાં અમુક જ બંધ કરે ત્યારે પણ ઉત્કૃષ્ટ અબાધા, યાવત અધ્યવસાય કારણરૂપ છે, એવું નથી. એક સરખો
ત્યાં સુધી ૫૫મના અસંખ્યાતમે ભાગે ન્યૂન સ્થિતિબંધ થવામાં અનેક અધ્યવસાયરૂપ અનેક બંધ ન કરે ત્યાં સુધી ઉત્કૃષ્ટ અબાધા પડે, કારણે છે, એટલે સિ તિબંધ અમુક અથવસાપપમના અસંખ્યાતમા ભાગે ન્યૂન બંધ કરે થી થાય છે, એટલે જ સ્થિતિબંધ બીજા
અનેક અધ્યવસાયોથી પણ થઈ શકે છે.
| SR No. | 539173 |
| Book Title | Kalyan 1958 05 Ank 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1958 |
| Total Pages | 46 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 5 MB |