Kalyan 1958 03 04 Ank 01 02

SR No.: 539171
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1958
Total Pages: 110
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 16 MB

Page 76

: ૧૦૬ : તા એકય આંગણે છે :
અને પૂજ્ય છે. આરાધ્ય છે. ઉપાસનીય છે. કારણ કે અનંતજ્ઞાનીએની આજ્ઞા મુજબ કાળચેાગ્ય શકય તેના તેએ અમલ કરે છે અને અન્યને વફાદારીપૂર્વક તે માર્ગે દોરે છે. બાકીના એ વર્ગમાં આવતા શ્રધ્ધાન્વિત શ્રાવક અને શ્રાવિકાગણુ છે. તે પૂજક છે—આરાધક છે-ઉપાસક છે. શાસ્રનને, શાસ્ત્રને, આગમને, જિનેાક્ત વચનને વફાદાર રહેવાની પ્રતિજ્ઞાવાળા છે. શકયને આચરણમાં મૂકી તેના પ્રચાર કરવામાં સહાયક છે.
તદુપરાંત આ ચતુર્વિધ સંઘને માથે મહામેાટી અણુમેલી જવાબદારી રહેલી છે. સમસ્ત વિશ્વના આધારભૂત સત્યને, શુ તત્ત્વને અને વિશ્વની વ્યવહાર યાજનાની અપે ક્ષાએ ધર્મ, અર્થ, કામ અને મેાક્ષનાં સત્ય સ્વરૂપના વ્યવહારને તેના મૂળ રૂપમાં ટકાવી રાખવા માટે પણ આ શાસનને તેના શુધ્ધ તાત્ત્વિક સ્વરૂપમાં રક્ષક પદ્ધતિથી ટકાવી રાખવાની અણનમ જરૂર છે. ભીંતમાં યા કિલ્લામાં પડેલ એક પણ છિદ્રની ઉપેક્ષા પરિણામે મકાન, મહેલ કે શહેર પર આફત લાવે છે, તે શ્રી જિનશાસનની આજ્ઞાપદ્ધતિરૂપી કોટમાં પડતા છિદ્રની ઉપેક્ષા શ્રી સંઘરૂપ મહાનગર પર કેવી અલ્પ્ય આકૃત લાવે ? અને પરિ ણામે સારાએ વિશ્વ ઉપર એનુ શું પરિણામ નિવડે !
ખસ, આ નાના સરખા પણુ અતિ મહુત્ત્વના મુદ્દાને આંખ સામે રાખી શાસન અને સિદ્ધાંતની સઘળીએ વિચારણા કરવામાં આવે, તેમાં નાની સરખીએ તડ ન પડે એની કાળજી હૈયે રાખવામાં આવે, મહાપ્રભુની પરમ પવિત્ર આજ્ઞાને આજ્ઞાના મને શિરસાવધ કરવામાં આવે, તે ઐકય ગણે છે. સિદ્ધાંતરક્ષણ સાથે ઐકય વધશે, પુલશે ને ફાલશે. અને શાસનની અનેખી લાલિમા વિશ્વમાં વિસ્તરશે.
પશુ આ બધાયના આધાર તા હૃદયની નિર્મળતા પર જ રાખી શકાય ને ? સંભવિત અહં જ્યાં મથુ ત્યાં ખિચારી લાકડેરી તે ઉભી પુછડીએ ભાગવા જ માંડે ને ? જ્યાં અહં અને લેાકહેરીનુ અસ્તિત્વજ નહિ ત્યાં ઈંભના તે જન્મજ કયાંથી સંભવે ? અહ', લેકહેરી અને દંભ નથી ત્યાં નરી હૃદયની નિર્મળતાના ધોધજ વહુને ? અને આ મહાપવિત્ર ઝરણામાં સ્નાન કરતાં સમજ ગેરસમજ રહેજ કાં ?
ત્યાં તે અવનવી સ્ફુરણાએ જાગે પરમપ્રભુના સુવિશદ સિધ્ધાંતરક્ષાની અને શાસનપ્રભાવનાની ! સિધ્ધાંતનાં સત્ય સત્યનું પ્રગટીકરણ અને સત્યની રક્ષા માગે છે. નહિ કે ઘેલછાભર્યા સમાધાન, સમાધાન ન હૈય પરસ્પરના આક્ષેપના અને તે પરિણમે ઐકયમાં. અકયનું પરિણમન અને સિદ્ધાંત રક્ષાની અણુનમ તાલાવેલી અજ્ઞાનનાં તાળા ઉઘાડે, પરમન્ત્યાતિનાં દર્શન કરાવે, અને તે પરમતેજપૂંજના પ્રકાશે શ્રધ્ધાના અજવાળા જન્મે, શુધ્ધ ક્રિયાની છાયા પડે અને વિશ્વ વિસ્મય પામે,
પરમશુદ્ધ સિધ્ધાંત પાલન-રક્ષણ-પ્રચારના અગ્નિથી પ્રદીપ્ત બનેલા જૈનધમ પાલક સમાજ ભારતવષ માં અને વિશ્વમાં અનાખી છાપ ઉઠાવશે. સન્માનું દર્શન કરાવશે, દુઃખની આંધિમાં અટવાએલી દુનિયાને સુખની ઝાંખી કરાવશે, અને અન્ય સમાજોમાં ઉન્નત મસ્તકે ખડો રહી નિજની આર્થિક સ્થિતિમાં કુદરતી વહેણ આવતા દાનધર્મની પ્રભાવક ફારમ ફેલાવશે. અને જે સમાજમાં સાચા દાનના વહેણાં વહેતાં હશે,શીલધર્મની સુગંધ પામરતી હશે, એના રાજકીય મેલા સ્વયંભૂ બનશે. એણે મેાભાની, હાદ્દાની કે સત્તાની ભિખ માંગવી પડશે નહિ. દીન-અનાથને એ સાચા ખેલી બનશે. એના હેદ્દા કે સત્તા નીચે ભીખવેલ વધશે નહિ, પણ રૂપાંતર પામશે.