SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 37
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ જ રાત ગૌચરી છે E માસિકે, પાક્ષિક તથા સામાહિકો અને દૈનિકપત્રોમાંથી તેમ જ પ્રસિદ્ધ થતાં પુસ્તકોમાંથી મનન-ચિંતન તથા બોધક જીવનેપાગી સાહિત્ય વીણી-વીણીને આ વિભાગમાં યથાવસરે મૂકવામાં આવે છે. “કહાણના આ વિભાગમાં રસ ધરાવનારાઓને પ્રસિદ્ધ થતાં પત્રો તથા " પુસ્તકમાંથી ઉપયોગી સામગ્રી પ્રાપ્ત થતી રહે છે. તે તે પ તથા પુસ્તકોના પ્રકાશકો, લેખકો ને સંપાદકના આભાર સાથે અમે આ વિભાગમાં સાત્વિક સાહિત્યને રસથાળ ધરીએ છીએ ! मैत्रेण ईक्षस्व चक्षुषा મિત્રના ચક્ષુથી તું જે. જગતને તું મિત્રની આંખેએ આંખ એ શરીરને શણગાર જ માત્ર નથી; નિહાળ-પણ સવાલ એ છે કે મિત્રની આંખ એટલે જીવન-રથને પથ-દીપ છે, અને એથી યે કેવી આંખ ? વધુ તે એ આમાની આરસી છે. આત્માનું પ્રતિ મિત્ર કઈ આંખે પિતાના મિત્રને જુએ છે ? બિંબ સીધું કયાં ય દેખાતું હોય, તે તે આંખમાં જ ઈર્ષ્યા અને કેધની આંખે ? શંકા અને ભયની દેખાય છે. સંસ્કૃતિની આખીયે સમૃદ્ધિ અને વિકૃતિને આંખે ? ના, મિત્રની આંખમાં પ્રેમ સાર્વભૌમ છે. સઘળો યે સરંજામ આંખમાં વરતાય છે. શરીરમાં સહાનુભૂતિ સર્વ પ્રથમ છે. મિત્રને સમજવાની જ કેટલી ગરમી છે તે જેમ વરમાપક શીશી વડે જોઈ માત્ર નહિ, સમજ્યા પછી તેની સાથે એકમત થવાની શકાય છે, તેમ આત્મામાં કયાં કયાં સવો છે તે મિત્રમાં તાલાવેલી છે; અને એવી એકમતતા સાધી આંખમાં દેખી શકાય છે. વળી આંખમાં જે કંઈ હોય ન શકાય ત્યાં બંનેનાં દૃષ્ટિબિંદુઓને શકય તેટલા તે છુપાવીને બીજું જ કંઈ બતાવવાની ફાવટ જો નજીક આણવાની તમન્ના તે છે જ. સારા-માઠા આંખના ધણીમાં આવી ગઈ હોય, તે તે દંભ પણ પ્રસંગે એ મિત્રની પડખે તન-મન-ધનથી ઉભા રહેઆંખના પારખુઓથી અપીછો નથી રહેતું. કોઈ વાની લગની મિત્રમાં સાહજિક છે. મિત્રની સિદ્ધિઓ કોઈ અંગ્રેજ કવિએ આંખને “આત્માની બારી નિહાળીને મિત્ર રાજી થાય છે. અને તે એટલે સુધી તરીક સમચિત રીતે જ ઓળખાવી છે. એ બારી કે સિદ્ધિઓ જાણે તેની પોતાની જ ન હોય એમ વાટે ઘરધણી જેમ જગતને જોઈ શકે છે, તેમ જગત મિત્ર એમાં કૃતકૃત્યતા પણ અનુભવે છે. મિત્રની પણ બહાર ઉભા ઉભાં ઘરની અંદર શું શું ચાલી ભૂલો મિત્રને મન વસતી નથી. અને વસે છે તો રહ્યું છે? તે જોઈ શકે છે. મિત્ર એ ભૂલો પ્રત્યે ઉદારવૃત્તિ અને ઉપેક્ષાઓ સેવે છે; - જેવી દષ્ટિ તેવી સૃષ્ટિ એ કહેવત પ્રસિદ્ધ છે. અને મિત્રની નિષ્ફળતાઓ જોઈને તે મિત્રને દુ:ખ જ પણ દષ્ટિને પિતાને આધાર આત્માની સૃષ્ટિ ઉપર થાય છે. છે. એ સૃષ્ટિ જ દષ્ટિને ઘડે છે. કમળાવાળી આંખ જગતને જોવા માટેની આપણી દષ્ટિને આપણે બધું જ પીળું દેખતી હશે, પણ આંખમાં કમળો આવે આવી બનાવીએ તો જગત કેટલું સુધરી જાય ? કયારે? જે આખા શરીરમાં એ વ્યાપી ગયો હોય પણ મિત્ર શબ્દને સંસ્કૃતમાં દસ્ત ઉપરાંત તે તે ? વ્યાધિ કે આરોગ્ય, શક્તિ કે નિર્બળતા એક બીજો અર્થ પણ થાય છે. સંસ્કૃતમાં મિત્ર આત્મામાંજ વ્યાપ્ત છે. આંખ તે ફક્ત અંદરના એ - સૂર્યને પણ કહે છે. કેટલો યોગ્ય છે આ અર્થ ? વસનારાનું પ્રતિબિંબ ઝીલે છે. જગતનો સૌથી મોટો મિત્ર સૂર્ય જ છે. ને ! સૂર્યના આવી આ આંખને અનુલક્ષીને, આ લેખને કારણે જ જગતમાં અજવાળું છે ઉષ્મા છે, જીવન મથાળે મુકાયેલા શબ્દ રામાયણમાં ઉચ્ચારાયેલા છે. છે અને આશા છે. સૂર્યને એક ગુણ તેની નિષ્પક્ષત
SR No.539171
Book TitleKalyan 1958 03 04 Ank 01 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSomchand D Shah
PublisherKalyan Prakashan Mandir
Publication Year1958
Total Pages110
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Kalyan, & India
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy