Kalyan 1957 06 Ank 04

SR No.: 539162
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1957
Total Pages: 62
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 12 MB

Page 13

*: ર૩૬: સાધનામાર્ગની કેડી
માનસશાસ્ત્રીઓ puch0I0uists કહે છે કે મન, વચન અને કાયાની પ્રવૃત્તિ દ્વારા કેટલીક વ્યક્તિઓ મેઢેથી બેલે નહિ ત્યાં સુધી આપણે આપણને વ્યક્ત કરીએ છીએ. lile વિચાર કરી શકતી નથી. આવી વ્યક્તિઓ દXpress ourselves through the activi
જ્યારે વિચાર કરતી હોય છે ત્યારે કંઈક ગણ- ties of mind, speech and body. શું ગણતી હોય છે. કયારેક જેનામાં વિચારશક્તિ આ પ્રવૃત્તિઓ સંયમપૂર્વકની બની શકે ? ઓછી હોય છે તેને વિશેષ બલવાની જરૂર છે આ પ્રવૃત્તિઓને સર્વથા અભાવ પડે છે.
શકય છે? જે આપણે આપણી વાણીનું સમજણ. મનોગ, વચનગ, કાગ, અશુભપૂર્વક પૃથક્કરણ andlues કરીશું તે સ્પષ્ટ
માંથી શુભ શી રીતે બને? સમજાશે કે ઘણું શક્તિને નિરર્થક વ્યય
તેને સંપૂર્ણ નિરોધ શી રીતે થાય? Energy Unstagટ થઈ રહ્યો છે.
સંપૂર્ણ નિધિ માટેની પધ્ધતિ Process - કાયાની પ્રવૃત્તિમાં વપરાતી શક્તિ કરતા શું છે? આ પ્રવૃત્તિઓને આપણે સ્વપર-હિતવાણની પ્રવૃત્તિ Speech activity માં વપરાતી કારક શી રીતે બનાવી શકીએ ? શક્તિ વધુ સૂક્ષમ છે. આ સૂમ શક્તિને વિના
રાગદ્વેષથી રંગાએલી વાણું કારણ તે વ્યય જે આપણે અટકાવીએ at ag 74&H hala's elami guia? Speech colored with emotions conversion into mental energy કરી આપણે આપણી અંદર એવી કઈ સમજણ શકાય. જ્યારે બને ત્યારે duration of time Indestanding ઉગાડવી જોઈએ જેથી આ અને જેટલું બને તેટલું Strength of inten- પધ્ધતિ Process સરળ બને ? આ માટે બાહાથી situ મૌન પાળનારમાં વિચારની એકાગ્રતા Externalu શું થઈ શકે ? જીવનમાં શું ફેરConcentration of thought 421 zuiaraila BRL $291 Fundamental changes inne neare ધીમે ધીમે પ્રગટશે.
in livinળ કે જેથી મનગમિ. વચનગતિ અને મન, વચન અને કાયાની પ્રવૃત્તિનું મૂળ કાયગુપ્તિના અંકશે સ્વાભાવિક બને? - ભાઈ, શું આપણને એ વિચાર આવે છે ભાઈ, આવી વિચારણા જે સૂકમ પણે થશે કે આપણું મન, વચન, કાયાની કોઈપણ તે મૌનની સાધનામાં નવા પ્રકાશ પડશે. આવી પ્રવૃત્તિનું મૂળ કારણ શું છે?
વિચારણા પછી થતું મોન સાધકને ઘણું કાયાનું હલન-ચલન શા માટે છે? લાભકારક છે. શાથી આપણે બોલ્યા વગર રહી શકતા નથી? જ્યાં સુધી આપણામાં ક્રોધ, માન, માયા,
આપણું અંદર કઈ વૃત્તિઓ કેવી રીતે, લેભ, રાગદ્વેષ વગેરેનું વિશેષ બળ છે ત્યાં સુધી શું કામ કરી રહી છે કે જેથી મન, વચન- આપણી વાણીમાં કપટ, તિરસ્કાર, કટુતા, અસગ, કાગ ઈચ્છાઓ કે અનિચ્છાએ ચાલ્યા ત્ય વગેરે આવવા સંભવિત છે. આવા કયા
- ભાવે, કેટલા પ્રમાણમાં in unot intensity