Kalyan 1954 02 Ank 12

SR No.: 539122
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1954
Total Pages: 42
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 10 MB

Page 13

કવાણ-ફેબ્રુઆરી ૧૯૫૪ : ૬૯૩ : સપાંચમ અને આઠમને દિવસે ઉપ- સવારે નવકારશી આદિના પચ્ચકખાણ ખુશીથી રક્ત સ્તુતિ-થેય બોલવાનું સેન પ્રશ્નમાં કથન લઈ શકાય છે. ચાલુ પચ્ચકખાણમાં મિટ છે. અને તેનું કારણ પુરાતનપણું તથા મહત્તર- થયું હોય તે આલેચના લઈ લે અને આગકુત પણું હોય એમ લાગે છે. તે સ્વતિય લના પચ્ચખાણમાં વાંધો આવતો નથી.' ન આવડતી હોય તે અન્ય બેલી શકાય છે. શ૦ શ્રાવક એક સાથે ત્રણ સામાયિક અગીઆરસને દિને અમુક જ સ્વતિય કરી શકે અને પછી ચોથું સામાયિક લેવું બેલવી એવું કથન જોવામાં આવ્યું નથી. હાય તે પાર્યા પછી લઈ શકાય એવી પ્રવૃત્તિ
શ સાંજે તિવિહાર દુવિહારનું પચ્ચક છે, તે ત્રણ સામાયિક પછી પારવાનું શું ખાણ કર્યું હોય તે રાત્રે પાણી,- મુખવાસ પ્રયોજન છે ! ને પારે તે ચાલે કે કેમ ! ખપી શકે છે, તેને કેટલા વાગ્યા સુધી મોડામાં માથું આદિની બાધા ન હોય તે પણ પારવું જ મોડે ઉપયોગ કરી શકે?
જોઈએ કે કેમ! આ વસ્તુ વિસ્તારથી સમશહેરાતના બાર વાગ્યા પાયા પર જાવશોજી. આ સંબંધી ઉલેખ કયા ગ્રંથમાં વાપરવાને રિવાજ છે.
છે તે પણ જણાવશે.
સત્ર સેના પ્રશ્નમાં આ મુજબ ખુલાસે શ૦ રાત્રે બાર વાગ્યા પછી પાણી પીધું આવે છે. “આટલા સામાયિક લાગ–લાગટ હોય કે મિટ થયું હોય તે સવારે નવકા થાય એવા અક્ષરે શાસ્ત્રમાં જોયાનું સાંભરતું રશી, પરિસી, એકાસણું, ઉપવાસ આદિ નથી. જે મન ઠેકાણે હોય તે ઈચ્છા મુજબ પચ્ચખાણ કરી શકે કે કેમ? ચાલુ પચ્ચ સામાયિક કરે પણ બીજા આદિ સામાયિકમાં કખાણમાં રાત્રે વૈમિટ થયું હોય તે માત્ર સઝાયના આદેશનું માંગવું સંભવતું નથી. આલોચના આવે છે તે આલેચના લઈને એ વૃદ્ધોનું કથન છે, પરંતુ એક સામાયિક છૂટાવાલા પચ્ચકખાણ કરી શકે કે કેમ?
પછી બીજું કરતાં શરીરચિંતા વિગેરેને સત્ર રાત્રે બાર વાગ્યા પછી પાણી પીધું ઉપયોગ કરીને જ ઉચ્ચરવું.” અત્યારે ત્રણ હેય કે મિટ થયું હોય તે બીજે દિવસે લાગ–લાગટ કરવાની પ્રથા છે. '
Olaialdio IDIOTQIQIQIQIQIQIQIQIQIQIDIOIOION
|
પે ટ
ક ર વે
વે ઠ
|
Init]inir;
lupiigibiliળnniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiel!' !
• શ્રી હિંમતલાલ પી. શાહ [ શિક્ષક] - શાળામાં શીખેલી પિલી પેટ વિષેની અચાનક ભેટો થઈ ગયે, આડી-અવળી વાતે કવિતા-પેટ કરાવે વેઠ, પેટ વાજા વગડા કરી ખરી, પણ મનમાં એક જ પ્રશ્ન ઉઠ ગાતે ગાતે માગ પર હા જતે હવે, આ બીચારા લલુકાકા, વીસે કલાક આવડે એવામાં જ સાડાત્રણ મણની કાયા, અને ભાર કેમ કરી સહન કરતા હશે ? પાછો પ્રશ્ન એનાથી રીસાઈને બહાર આવેલું ઠીક ઠીક ઉઠ, શરીરમાં જે એક પેટ જ ન હોત તે! મોટું પેટ (ડમ) ધરાવતા લલુકાકાનો મને તે તે ગંગા નાહ્યા ગંગા, પણ એ બને છે.