Page Text
________________
કલ્યાણ ઓગસ્ટ-૧૯૫૩ : ૩૮૯; ૧૨ બગેરિયા-શમા મારિબા..
બાલથી માંડીને વૃદ્ધ, રંકથી રાય, મજુરોથી માંડીને ૧૩ એજીયમ:-લાબ્રેબાકા..
મૂડીદાર સે કોઈ અસત્યને રથમાં બેસે છે. અસત્ય
એક જ માર્ગ ન્યારો કહેવાય છે કે સત્ય, પ્રિય અને ૧૪ હેલેન્ડ:-વેચેન નાયર લેન્ગચ..
હિતકર વચન બોલવું પણ પ્રિય વચન ન હોય તેને ૧૫ માર્કકમ્ય ક્રિશ્ચિયન સ્ટડ વેડ હું જન ભાસ્ટ, પ્રિય બનાવવા અસત્યને આશરો લેવો પડે છે. હિત૧૬ સ્વીડર-દર વેલ્ફ જૂિરતાન્સ.
કર વચન ન હોય તે સાંભળનારને મીઠું લાગે. સત્ય - ૧૭ કેનેડા: ધી ચેપલ લીફ ફોર એવર.
વચન તે અપ્રિય. ૧૮ હંગરી-આઈ શેમ આલ્ડ મેગ એ ભાગ્યા. અસત્યને લીધે જ વકીલ, જજે, વેપારીઓ વગેરે ૧૯ નેવેં-જિ વિ એલેકર દેતે લાળેત. . આ જગતમાં ફાવ્યા છે, અને પિતાને ધંધે ધીકતે (અમે આ દેશને ચાહીએ છીએ.)
ચલાવે છે. વેપાર રોજગાર તે અસત્યને જ આભારી
છે ને ? દુનિયા અસત્યથી અને અપ્રમાણિક્તાથી ભાષા. બેલનારની સંખ્યા. ભાષા. બોલનારની સંખ્યા
ચાલતી ન હોય તે તાળાચીને ઉપયોગ નાશ
પામત અને દુકાનોમાં તેમજ ગ્રહોમાં તાળાં તેમજ. હિન્દી . ૭૯૦ લાખ સિંધી - Y૦ લાખ
તીજોરીઓની બીલકુલ જરૂર જ ન પડત. બંગાળી ૫૪૦ , આસામી ૨૦ ,
અસત્ય શરૂઆતમાં મીઠું લાગે છે. સુખદાયક મરાઠી ૨૧૦ ,, કાશ્મીરી ૧૫ ,
લાગે છે, તેનાથી અનેક લાભ થાય છે. માન, કીર્તિ પંજાબી ૧૬૦ , તેલુગુ ૨૬૦ , અને ધન પણ વધે છે, છતાં અસત્યથી મેળવેલી વસ્તુ રાજસ્થાની ૧૪૦ , તામિલ ૨૦૦ , ઝેરરૂપ બને છે–લાગે છે, માટી સમાન લાગે છે. ઉડીયા ૧૧૦ , કાવડી ૧૨૦ ,,
અને લાંબે ગાળે પસ્તાવું પણ પડે છે, અસત્ય ક્ષણિક ગુજરાતી ૧૧૦ મલખાલમ ૧૧૦ ,
* સુખ આપે છે. જ્યારે સત્ય અંતરાત્માને સુખ
આપે છે. સં૦ શ્રી પાર્શ્વ, ઉં. વ. ૧૫
અસત્યના પૂજારીને છેવટે સત્ય તરફ વળ્યાં વગર
છૂટકે જ નથી. ઝેર ભેળવેલી મિઠાઈ શરૂઆતમાં મીઠી અસત્ય.
લાગે છે, પણ પાછળથી મનુષ્યને જીવ લે છે. તેવી . દરેક વસ્તુને બે બાજુ હોય છે. કોઈ પણ વસ્તુ રીતે અસત્ય શરૂઆતમાં સુખ આપે છે. પણ પાછળથી એવી નથી કે જેને વસ્તુની અપેક્ષા નથી. એક વસ્તુને તેજ અસત્યનું આચરણ કરવાથી દુઃખના ખાડામાં લીધે બીજાનું અસ્તિત્વ છે એટલે એક વસ્તુને લીધે પડવું પડે છે. અસત્ય પાછળ હૃદયને ખરે પશ્ચાતાપ બીજાની કિંમત છે. અંધકાર છે, તેથી જ પ્રકાશની એજ સત્ય તરફ જવાને સાચે રસ્તે છે. કિંમત છે.
- શ્રી ધીરજભાલા ગિરધરલાલ શાહ જ અનીતિને લીધે નીતિ, બૂરાઇને લીધે ભલાઈ, મૃત્યુને
સાણં, જીવનની અને અસત્યને લીધે સત્યની કિંમત છે. એક વસ્તુ એક મનુષ્યની દષ્ટિએ સત્ય હોય તો તે '
જાણવા જેવું. બીજા મનુષ્યની દૃષ્ટિએ અસત્ય ભાસે છે. બાળપણ
જગતમાં થી ઉચું શિખર એવરેસ્ટનું છે. એ બાળકને તે વખતે જેટલું સત્યમય લાગે છે, રમકડાં જેટલાં પ્રિય લાગે છે તેટલાં જ્યારે તે બાળપણ વટાવે , , મોટું પ્લેટફોર્મ (સ્ટેશન) સેનાપુરનું , છે, ત્યારે બાળપણ અને રમકડાં તેને માટે અપ્રિય છે. (ભારતમાં) તેમ અસત્ય ઠરે છે. '
' , એક પહેલવાન ગામ છે.
| SR No. | 539116 |
| Book Title | Kalyan 1953 08 Ank 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1953 |
| Total Pages | 48 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 8 MB |