Page Text
________________
: ૩૯૪ : જીવનના ભેગે છવાડે ! બને અને તમે ફગાવવા તૈયાર થાઓ છો તે બીજાના શિષ્ય ગાંધીવાદીઍણિના પંડિત અને ઉપાસકે જીવનમાં સંકટ ઉભા કરવાનો તમને શું અધિકાર જેમના ઉપર પ્રજાએ વિશ્વાસ મૂક્યો હતે, પ્રજા છે ? જે તમે આપી શક્તા નથી તે તમે લઈ પણ એમ માનતી હતી કે, અમને પૂછવાનું સ્થાન આ છે, " કેમ શકે ?
અમને સાચે રાહ આ બતાવશે. કારણ કે, આધુનિક તમે પૂર્વના સુકૃતથી મનુષ્ય બન્યા છે ! તમને યુગના આ સંતે છે, તેમને પૂછતાં જવાબ મળે; બુદ્ધિ-પ્રતિભા મલી છે, તે શા માટે ? શું તમારા ગોળી ચલાવો, મશીનગન ચલાવે, પરદેશી કાતિલસ્વાર્થની ખાતર જયંત્ર રચી તમારી બુદ્ધિની જાળમાં શસ્ત્રો ચલાવો. આપણી સરકાર એ કાયદે કરે કે, લાખને જાન લૂંટવા ? તમારી તરસ લોહીથી છીપા- વાંદરાની વીશ પૂંછડી લઈ આવે તેને દશ રૂપીઆ વવા ? નહિ, માનવી મંગલમય બની અહિ સાને ઇનામ. નિર્દોષ પશુઓનો વધ થાય એવી તરકીબો પૂજારી બની વિશ્વમાં શાંતિનું સામ્રાજય સ્થાપે, પોતે શોધાઈ રહી છે, નિર્દોષ અને મુંગા પ્રાણીઓના પણ છે અને બીજાને પણ જીવવા દે.
જાન નાચીઝ માનવીઓની ખાતર લુંટાણુ, માનવીના - આજે કુદરતની ધારણાઓ ધૂળ ભેગી કરવા સ્વાર્થના ખપરમાં લખની ભાગ દેવાયા, તે પણ જગત મથી રહ્યું છે, જડવાદને પવન જોર-શોરથી જે માનવીને સંતોષ નથી, જેઓ જંગલમાં ફેકાઈ રહ્યો છે અને જ્યારે અમારું ભારત સ્વતંત્ર રહે છે, તૃણ તથા પાણી પીએ છે, વૃષ્ટિધારા તૈયાર થયું, અમારા બાંધવોના હાથમાં અમે રાજય-ધૂરા થએલું ઘાસ ખાઈ જેઓ પિતાનું ગુજરાન ચલાવે સોંપી, અમને લાગ્યું હતું કે, અમે પરાધીન છીએ, છે. એવા નિર્દોષ પશુઓ ઉપર મનુષ્યોની કાતિલ કચડાએલા છીએ. ધાર્મિક-પારત ગ્યતા અનુભવીએ છરી ચાલે છે, તે પણ માનવ-રાહતના નામે, માનવછીએ. અમારા હાથમાં સ્વરાજ્ય આવશે ત્યારે સહારાના નામે, માનવસંસ્કૃતિ અને સંસ્કારના ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અમને મળશે, મૃત–પ્રાય: બનેલા નામે, ભારતના અધ:પતનનું આ કરૂણું ચિત્ર છે. અહિંસા-ધમ ફરી આ ભારતવર્ષ ઉપર ઝળહળશે, ભારત સરકાર પશુઓના વધની ખાતર લાખો રૂપીલોકોના જીવન અહિંસામય બની જશે, ધર્મને પાયા આની પેજના ઘડે એ વધુ કરુણું ચિત્ર છે. ઉપર રાજ્યતંત્ર રચાશે, આર્યસંસ્કૃતિ એજ જીવનનું કહેવા ધો કે, આર્ય-સંસ્કૃતિના પાયામાં આજે પરમ અંગ છે, એમ સમજી રાષ્ટ્રના સૂત્રધારે સુરંગ મૂકાઈ રહી છે. જે આર્ય–સંસ્કૃતિ વરસો ધાર્મિકતાને અપનાવી તેને વ્યાપક પ્રચાર કરશે. પહેલાં મંગળ ગીત ગાતી, વિશ્વ-વાત્સલ્યની વીણ
આઝાદી આવી, સ્વતંત્રતા મળી, આઝાદીનો વગાડતી, માનવી માનવી વચ્ચે અહિંસાની પ્રતિષ્ઠા વાવટો ફરક, પરતંત્રતાની બેડીઓ તૂટી, સ્વતંત્રતાના સ્થાપતી ત્યારે લોકો શાંત હતા. લોકો પાસે શસ્ત્રો ન દીવા પ્રગટયા, પણ અમારા માટે તે આજે કાળી હતાં, અણુઓ બ ન હતા, માનવીના રક્ષણની ખાતર અમાસની રાત જ રહી. અમારા જ રાષ્ટ્ર-વિધાયકને ગંજાવર શસ્ત્ર ન હતાં. છતાં એ વિશ્વ શાંત હતું. હાથે ધર્મનું ખૂન થઈ રહ્યું છે, ધર્મ એ એક વિશ્વ ઉપર શાંતિનું સામ્રાજ્ય હતું. વિશ્વ પ્રેમના સાગનમાલો. સત્વહીન, કલેશજનક અને અર્થવિહીન છે, રમાં ઝીલતું હતું. વાત્સલ્યનાં ઝરણાંઓ માનવીના એમ મનાઈ રહ્યું છે. લોકોએ ધાર્મિકતાને તિલાંજલી હૈયામાં વહેતાં હતાં. પિતાના સ્વાર્થની ખાતર કોઈને આપી, માનવ માનવી ભટી પશુ બન્યા, કેવળ જાન લુંટ એ માનવી માટે પાપરૂપ મનાતું હતું. પિતાની સ્વાર્થ ભાવના સંતોષવા લાખના જાન આગળ વધીને શ્રમણ ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવે * લુંટવા, આ જીવનસિધ્ધાંત રચાય. તીડે આવ્યા, દિવ્ય તત્ત્વ સમજાવ્યું. માનવતાના મોંઘેરા મંત્ર
ક્ષેત્રોના પાક બગાડે છે; વાંદરા બહુ વધ્યા, પ્રજાની શીખવ્યા.છો અને જીવવા દો એ તે માનવતાની સલામતી જોખમાય છે; રેઝ વધ્યા, પ્રજાના જીવન સામાન્ય ભૂમિકા છે, પણ જીવતરના ભેગે છવાડો તોનો વિનાશ કરે છે, જેને રાષ્ટ્રપિતા તરીકે એ તે માનવતાની પરાકાષ્ઠા છે. માનવતાનું કેટલું માન્યા, રાષ્ટ્રના નવવિધાયક માન્યા, તેમના વિધાન સુંદર સૂત્ર. વિશ્વવંધ વિભુએ તેની ફિલોસોફી સમ
| SR No. | 539106 |
| Book Title | Kalyan 1952 10 Ank 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1952 |
| Total Pages | 52 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 11 MB |