Kalyan 1952 08 09 Ank 06 07

SR No.: 539104
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1952
Total Pages: 98
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 17 MB

Page 75

કલ્યાણ ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૧૯૫૨ : ૩૪૧ મુનિ મહારાજે રચિત પ્રાચીન તથા ભાવવાહી પ્રભુ આપણે જાણીએ છીએ કે, હુમાયુ એક મોટા ભકિતનાં સ્તવને ગાતા હોય તો કેવું સારૂં ? રાજાને શાહજાદો હતે છતાં પણ તેને ભિખારીની સીનેમા-નાટયગૃહમાં જવામાં મોટાઈ સમજ
માફક ભિખ માગવાનો વખત આવ્યો. તેની પાસે નારા, સ્નાત્ર કે વ્યાખ્યાનમાં જવામાં ખરી મોટાઈ
ઘણું રાજ્ય હતાં, તે આમથી તેમ શા માટે છે, એમ સમજતા હોય તો કેવું સારું ?
ભટકવું પડયું...? ' નવા જમાનાના યુવકો પિતાના મનપસંદ-દિલ. “શું તે પણ મેજ-મજા, વૈભવમાં ર. ચસ્પ કપડાં પહેરવામાં તથા ટાપટીપમાં રામ પો રહેતો હતે?” રહે છે, પણ મહામંગલકારી જિનેશ્વર દેવની આંગી “હા”.તેથી જ તેની આવી કફોડી સ્થિતિ રચવામાં ધ્યાન આપતા હોય તો કેવું સારૂ ? થઈ હતી.” આવા આવા તે ઇતિહાસમાં કેટલાય - આજે ઘણીખરી બહેન અને કેટલાક ભાઈઓ દાખલાઓ જોવા મળે છે. સ્નો, પાવડર વગેરે લગાડવામાં જેટલો સમય પસાર
જ્યારે માણસ સત્તાસ્થાને આવે છે ત્યારે કરે છે તેટલે સમય અષ્ટપ્રકારી જિનપૂજા કરવામાં
નશાબેર, જુગારી બની જાય છે. મેજ-વિલાસ પસાર કરે તે કેવું સારું ?
વૈભવમાં ર–પ રહે છે. પાયમાલીને પોતે જ –શ્રી સેવંતિલાલ ગો. શાહ-પુનર્કેપ
આવકારી રહ્યો હોય છે.” મા
કરકસર માત્ર ગરીબ માટે જ નથી પણ શ્રીમંત
માટે પણ છે, તેમાંય વિધાથીઓએ તે ખાસ કાળજીક ર ક સ ર
, પૂર્વક કરકસરથી જીવતાં શીખવું જોઈએ.
ઘણું લોકો ખપ પુરતે જ પૈસે વાપરતા હોય તમે જાણો છો મોટામાં મોટો સદ્દગુણ કરે?છે ત્યારે તેની પાસે રહેતા મિત્રો કે સંબંધી તેને શું કરકસર.”
કહે છે, જાણે છે? “કરકસર એટલે શું?”
કંજૂસાઈ..... !” ખપ પુરતો ખર્ચ કરો એટલે કે નકામે ખર્ચ તેવા લોકોને સમજવું પડશે, કે “કરકસર' અને ન કરે તેનું નામ કરકસર.”
કંજુસાઇમાં ઘણો તફાવત છે. કરકસર મોટામાં મોટો સમસ્ત બંધુઓએ આ ગુણ અપનાવવો જોઈએ.
સદ્દગુણુ છે,” માટે આપણે દરેકે એમ કરકસર કરીને આપણે નાનામાં નાની ચીજને સંગ્રહ કરવો જોઈએ. જીવતા શીખીએ જેથી ભવિષ્યમાં પસ્તાવાનું ન રહે. કે જે કોઈ સમયે કામ પણ આવે. આપણે તે
–શ્રી હર્ષદરાય કાન્તિલાલ શાહ મામુલી વસ્તુ જાણીને ફેંકી દઈએ છીએ તે તેમ ન કરવું જોઈએ, અને વસ્તુને સાચવીને રાખતાં શીખવું જોઈએ.
હઠાગ્રહ ભારે પડશે. આપણે નાની સરખી ટાંકણી, નાને એ પેન્સીલને ટુકડે કે ઝીણું એવું રબર ફેંકી ન દેતાં
ૌરાષ્ટ્ર દેશની વાત છે, નાના સરખા એક ગામમાં તેને રાખી મુકતાં શીખવું જોઇએ. સમયે પાછું એક શેઠ રહેતા હતા, તે પૈસાદાર હતા, પણ કાળની ખપ લાગે.
જ બલિહારી છે, વખત જતાં શેઠ ગરીબ જેવા થઈ ગયા. જે માણસ પૈસે ટે ભાગે, ખોટા વ્યસનમાં શેઠને એક પુત્રી હતી. તેનું નામ વસુમતિ હતું, મેજ-મજા, અમનચમન કે જુગાર જેવા દુર્ગ- નામ જેવા તેના માં ગુણ હતા, એકલું રૂપ કઈક ણોમાં વેડફે છે ને દેવા માં ઉતરે છે, તે ભવિષ્યમાં વખત અનર્થ કરી બેસે છે, પણ વસુમતિમાં તે ગુણ કદી પણ ઉચે આવતું નથી, અને તેને પડી ટેવ સાથે રૂપ હતું, તેના વિવાહ નાનપણથી જ. જતી નથી.
પડખેના મેટા શહેરમાં રહેતા નગરશેઠના દીકરા સાથે