SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 19
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ પ્રાચીન પ્રથાને નાશ , ; - [૧૬ વારૂ! તે દ્રૌપદીને પાંચ પતિઓ હતા તેનું કેમ? આપી, રક્ષાનું મહાન પુણ્ય ઉપાર્જન કરે છે, બ્રહ્મઆ પ્રશ્ન કરનારાઓએ પણ સમજવું જોઈએ કે, સતી ચર્યની મહત્તા બતાવતાં શાસ્ત્રકાર ફરમાવે છે કે, દ્રૌપદીએ ઈરાદાપૂર્વક પાંચ પતિઓ સાથે લગ્ન કાળચરિં, અવા જેવા વિકર્યું છે, એવું કાંઈ નથી; તેમ તેમના સમયમાં સ્ત્રી એકી સાથે અનેક પતિઓ કરી શકે એવી પ્રથા પણ સરસ ર તત્તર પુvi, atત્તર વંમર પરિક . ન હતી. પરંતુ દ્રૌપદીએ સ્વયંવર મંડપમાં યુધિષ્ઠિરનાર અર્થ-કોઈ મનુષ કનકની કોટીનું દાન કરે. ગળામાં વરમાળા નાંખી, તે વરમાલા પાંચે પાંડવોના અથવા સોનાનું જિનમંદિર બંધાવે તેને તેનાથી ગળામાં પડતી સૌ કોઈએ દેખી અને તેમ થવામાં તેટલું પુણ્ય નથી થતું કે, જેટલું બ્રહ્મચર્યવ્રત ધારણ દ્રૌપદીએ પોતાના પૂર્વભવમાં એક વસ્યાને પાંચ કરનારાને થાય છે. પુરૂષો સાથે હાવભાવ કરતી જોઇને નિયાણું કર્યું વળી પુરાણ ગ્રન્થમાં તેની મહત્તા જણાવતા કહે છે કે, હતું. અને તે નિયાણાના પ્રભાવે જ તેને પાંચ પતિઓ ઇજાગ્રુષિ તસ્થાપિ, થા અતિ ગ્રંક્ષarfor: થયા હતા. તે પ્રસંગને થયાને આજે હજારો વર્ષો ન રા ણા , વકતું શકયા સુધિષ્ઠિર! I વ્યતિત થયા છતાં એવો બીજો પ્રસંગે ઉપસ્થિત થવા અર્થ:-કૃષ્ણજી યુધિષ્ઠિરને કહે છે કે, હે યુધિપામ્યો નથી. એથી સિદ્ધ થાય છે કે, સતી દ્રૌપદી- ઇિર ! એક જ રાત્રિ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરનારાની જે છની આ ઘટનામાં નિમિત્ત રૂપે કુદરતી સંકેત ગણી ગતિ થાય છે તે ગતિનું વર્ણન હજારે ઈક પણ કરી શકાય. નહિ કે એકી સાથે સ્ત્રીઓ પણ અનેક પતિ શકે એમ નથી. કરી શકે છે, એવા રિવાજનું કારણ ગણી શકાય. માટે .. શીલના પરિપાલનમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ કવચિત કોઈ એક વ્યકિતના સંબંધમાં બનેલી ઘટ- અનેક જીવોને અભયદાન મળતું હોઈ વિધવા વિવાહના નાને સિદ્ધાન્ત તરીકે મનાવવી એ ન્યાયયુક્ત ન કહી પ્રશ્નને, ધર્મ સાથે પણ નિકટનો સંબધ સિદ્ધ થાય શકાય. પાંચ પતિઓ હોવા છતાં ભરફેસરની સઝાયમાં છે, એટલે તેવી કુપ્રથાને નિવારણ કરવા પ્રયત્નશીલ સતીઓના લીસ્ટમાં તેમનું પવિત્ર નામ દાખલ કરવામાં બનવાની દરેક સજજનની અતિ ફરજ ગણી શકાય. આવ્યું છે. જેનું સ્મરણ ચતુર્વિધ સંઘ સદા પ્રાતઃ- અંતે એટલું જણાવવું આવશ્યક છે કે, બાળકાળમાં ઉઠીને હર્ષભેર કરે છે ! આવી એક પવિત્ર લગ્ન વૃવિવાહ, કન્યાવિક્રય, મરણ પાછળના તથા અને પ્રાતઃસ્મરણીય સતીના નામને પુનર્લગ્નની પ્રથામાં વિષયભેર્ગની અનુમોદના રૂ૫ પાપનું પારસલ પહોંચાડઆગળ કરનારાઓને પાગલ કહેવા કે શાણું? નારા, અધરણી આદિના અનિષ્ટ જમણાની પ્રથા હવે હિંસાની દૃષ્ટિએ તપાસીએ તો વિષય સેવનમાં ઉપર, લગ્ન પ્રસંગેના બીન જરૂરી ખર્ચાના કુરિવાજ આરૂઢ થએલો મનુષ્ય એક વખતના સ્ત્રી સંસર્ગથી ઉપર સચેટ અંકુશ મૂકી, સીનેમા, નાટક, સરકસ, નવ લાખ ગર્ભજ પંચેન્દ્રિયનો. અસંખ્યાત બેઈદ્રિય ટીપાર્ટી, અને ઉજાણી આદિ દ્વારા થતા પૈસાના દિવ્યછે અને અસંખ્યાત સમૂચ્છિમ આત્માઓના યને અટકાવી, વિધવાઓને માટે શ્રાવિકાશ્રમ જેવી - જીવનનો એકી સાથે નાશ કરે છે, એમ સર્વજ્ઞ ભગવાને સુંદર સંસ્થા, ધાર્મિક શિક્ષણ ( Religious જ્ઞાનથી જોઈને ફરમાવ્યું છે. આ વાતની પ્રમશાસ્ત્ર, Instruction) આપનારી ઉચ્ચ પાઠશાળાઓ, ગરીબ પુષ્ટિ કરતાં જણાવે છે કે, સ્ત્રીની યોનિમાં અનેક જીવોની શ્રાવક-શ્રાવિકાઓના નિર્વાહ માટે વિશાળ ફડાની ઉત્પત્તિ થાય છે અને તેથી તેને વિષય સેવનની ઈચ્છા સ્થાપના આદિ અનેકવિધ સાચા જરૂરી સુધારા થાય છે. પુરૂષના સંસર્ગથી તે સઘળા જીવોનો નાશ કરી, જેઓ સુધારક નામ ધરાવતા હોય તેઓ સાચા થાય છે. આથી એટલું તો ચોક્કસજ થાય છે કે, સુધારક બને એજ એક અભિલાષા. બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરનારા અનેક જીવોને અભયદાન શાસન દેવ સૌને સદબુદ્ધિ અર્પે.
SR No.539029
Book TitleKalyan 1946 Ank 06 07
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSomchand D Shah
PublisherKalyan Prakashan Mandir
Publication Year1946
Total Pages68
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Kalyan, & India
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy