________________
કયા ?
ધર્મનું જ ફળ છે; તેથી તે પરમ મંગળ છે અને તે ધર્મ શ્રી જિનમતમાં જ છે.
મોહતિમિરપટુતબુદ્ધિ અને લચનવા લેક યદ્યપિ શ્વસુરાદિને, યજ્ઞયાજીઓને અને બુદ્ધ કપિલાદિને મંગળ બુદ્ધિએ નમે છે, તે પણ તે મંગળત્વના નિશ્ચય માટે સમર્થ નથી.
વૈમિરિકનું દિચન્દ્રાદિજ્ઞાન અકૂપમાં તકૂ૫૫ણુના અધ્યવસાયવાળું હોવાથી જેમ અપ્રમાણિત છે, તેમ વિક્લચનથી લુમતિવાળા અને અપપણુમાં તકૂપપણાના અધ્યવસાયવાળા લોકનું ધર્મપ્રષ્ટિ, અધર્મરૂચિ અને અસર્વજ્ઞત્વાદિને ધારણ કરનારાઓનું પ્રણમન પણ પ્રમાણિત નથી. વર્તમાન કાળમાં પણ નિર્મળ બુદ્ધિવાળા રાજાદિક વિશિષ્ટ લેક જ્ઞાની સદાચારી, અને ધર્મચિ ને સન્માન આપે છે કિન્તુ અધર્મરૂચિ, અસદાચારી, કે અસત પ્રરૂપક જીવોને આદર કરતા નથી. તેથી સિદ્ધ થાય છે કે –
૧. અહિંસાદિ ધર્મ એ જ મંગળ છે. ૨. અહિંસાદિ ધર્મને સાધનારા સુસાધુઓજ છે.
૩. અરિહંત અને તેમને માર્ગે ચાલનારા સુસાધુઓને વિવેક લેક મંગળ બુદ્ધિએ નમે છે.
૪. સુસાધુઓ અકૃત-કારિતાદિ ભેજ હોય છે, તેથી સુરપૂજ્ય છે.
૫. સુરપૂજ્ય હોવાથી સુસાધુઓને અહિંસાદિ ધર્મ એ જ પરમ મંગળ છે.
૧ મોહાંધકારથી વ્યાપ્ત બુદ્ધિ અને ચક્ષુ ૨ તિમિર સગવાળો (રતાંધળો) ૩ આકાશમાં બે ચંદ્ર છે, એ મિથ્યા જ્ઞાન.
