________________
(જૈન)
તા. ર૬-૧-૧૯૯૦ સૌ ધર્મ તપાગચ્છીયસંસકૃતપ્રાકૃત, હિન્દી ભાષાના અનેક ગ્રંથોકર્તા આચાર્યદેવ શ્રીમદ વિજય રાજેન્દ્ર સૂરિશ્વરજી મ.સા.દ્વારા લીખીત અનેકવિધ ને અપૂર્વ સહિચકૃતિઓ
( સંક્લન : મુનિરાજ શ્રી જવDભવિજ્યજી મ. :જયોતિષાચાર્ય
દરેક તિ, સમાજ અને રાષ્ટ્રના ઉત્થાનમાં પ.ગરદેવશ્રીદ્વારા પ્રગટ-અપ્રગટ સાહિત્યના છે. ઓલીકા પ્રબંધ સાર જિલં મોગદાન સાહિત્યનું શ્રેય છે એવું નામ, વિષય, ભાષા અને પ્રમાણ દ્રષ્ટિ અ૩૧. સિદ્ધાંત પ્રકાશ (ખંડનાત્મક)
ભજિરિ સાહિત્ય બીજી મસ્ત ક્લા તેમજ પદાર્થનું નથી. નીચે મુજબ રજુ કરવામાં આવ્યા છે. ૩૨. લ્યાણ મંદિર સ્તોત્ર પ્રક્રિયાવૃતિ પૂર્વાચ એ આ વાતને લક્ષમાં રાખીને
સમિતિ દ્વારા નીચે પસ્તની યાદી
૩૩. સિક્ત સાર સાગર પોતાના આતમલ્યાણકારી સાધના સાથે |
મુજબનો ગુંથે
૩૪. ઉપાસક દશા સૂત્ર ભાયંતર જનસ દાયના ઉપકારની ભાવના રાખવા ૧. શ્રી અભિધાન રાજેન્દ્ર શેષ
ઉપલબ્ધ છે. ૩૫. સ્વરોદય જ્ઞાન મંત્રાવલી (પ્રત માગધી વિશે ).
મ અભિધાન રાત્રે ૮ કોષ (૭ભાગ) પૂર્વક સાહિત્યનું નિર્માણ કરીને આપણાં
૬. ઉપદેરા સ્ન સાગર ગધે સંત
| ગુરુ ચરિત્ર ઉપકાર બન્યા છે. તે સાહિત્ય આજ સૂત્ર
૭ દીપમાલીકા કથા ગદ્ય સંસ્કૃત લ્પસૂત્ર બાલ બોધ સચિત્ર શાપરાગાદિ એ પણ છે કે ( પ્રાપ્ત શબ્દાર્ણવ:)
૪. મર્પર તક પ્રબોધ પāબંધ વર્ષોના ઉર્ષ વિતવા છતાં આપણને પતિત છે
* નવલ સતસઈ ૩. શ્રી લ્પસૂત્રાર્થ પ્રબોધિની
૯. ઉત્તમ કુમારો ઉપચાસ • યતીન્દ્રસૂરિ અભિનંદન ગ્રંથ પાવનક સંદેશે
૪. અક્ષયતૃતિયા કથા સંભળાવી પવિત્ર
| ગધે સંત ૫. ખર્પરતસ્કર પ્રબંધ (પદ્ય)
*મુક્ત રાજ બનાવી રહ્યાા છે.
૪૦. સધે ગાહા પણ
*રાજેન્દ્રસૂરિ +રક ગ્રંથ અનેકન યુગ પ્રભાવક જૈન-જૈનેતર ૬. શ્રી ધૂસુત્ર બાલાવબોધ
(સૂક્તિ સંગ્રહ)
લ્પસૂત્ર પ્રબે ઘેની બચ એ પણ પોતાના સત્કાર્યોથી આ ૭. શ્રી ગચ્છાચાર પન્નાવૃતિ
૪૧. મુનિપતિ રાનર્થી ચોપાઈ
* ગણધર વાદ (પર્ધમાન દેશનો) કાયોને ચિર સ્મરણીય બનાવ્યા છે. તેવા ૮િ. પર્યુષણાષ્ટાદિકા
૪૨. ગુલોક્ય કાય:- મંત્રાવલી * નિશુદ્ધિ દીપ કા યુગવીસમર્થ શ્રમાગાચાર્યોમાં પ ક વ ૯. પ્રાપ્ત શબ્દ રૂપાવલી
૪૩. ચત:કર્મ ગ્રંથ – શબ્દાર્થ શ્રીમદવિજયરાજેન્દ્રસૂરિશ્વરજી મ. સા. નું ૧૦, શ્રી તત્વવિવેક
પંચ તંત્ર ક્રમા. સૂત્ર સકર્થ
૪૪. પંચાખ્યાન કથાસાગર સ્થાન પણ ગૌરવપૂર્ણ છે. જે સમય ગુરુદેવે | ૨ ૧૧. શ્રી દેવવંદન માલા
* સિંદૂર પ્રકર સર્વ
૪૫. ષડાવશયક – અક્ષરાર્થ યતિ દક્ષા ગ્રહણ કરી હતી તે સમયે ત્યાગી ?
શ્રી ચંદ્ર બુવ! ચરિત્ર ળ ૧૨. શ્રી જિનોપદેશ મેજરી
૪૬. ભાષષ્ઠિ માર્ગણા – યંત્રાવલી
# શાંત સુધારસ ભાવના વર્ગશિથિલતાનો પ્રભાવ વિશેષ કાળ ૧૩. ધનસાર – અધકુમાર ચોપાઈ
૪૭. પાઇય સદ૪બુદ્ધિ –કોષ
ધરતી કે કુલ રહ્યો હતો. જેના કારણે શ્રમણ અને | ૧૪. પ્રશ્નોત્તર પુષ્પવાટિકા
૪૮ સારસ્વત વારણ ભાષટિકા શ્રમ પાસક એકબીજાથી ઘણાં દૂર થઈ | ૧૫. સલૅસ્વર્ય સ્ત્રોત
* અર્ત પૂજા ૨ ગ્રહ ૪૯ ર્રરીણિત તમકર્મ શ્લોક વ્યાખ્યા ૧૬. હોલિકા વ્યાખ્યાન (ગદ્ય – સંત) ગયા તા. જેના પરિણામે વાતાવરણ
* નવસ્મરણ સ થે ૫૦, સપ્તીતિશત સ્થાન ક યંત્રાવલી ૧૭. પંચસપ્તતિશતસ્થાન ચતુષ્પદિ લુષિ બની ગયું હતું. પૂ. ગુરુદેવે પોતાની
* ષટદર્શન સમુર થયા પ૧. જંબુદ્વિપ પ્રાપ્તિ બીજક
- ગચ્છાચાર પર ના સત સાધના અને વિકતાથી ૧૮. પ્રભુસ્તવન-સુધાકર
પર. હીર પ્રશ્નોત્તર – બીજક પાપ્તિ સ્થાન: સમા માંક્રાતિ ઉત્પન કરી અને સમાજને ૧૯. શ્રી સિદ્મિક પુજા
પ૩. ચંદ્રિકા ધાતુપાઠ તરંગ પદ્યબદ્ધ સુદઢ બનાવ્યો. સાથે સાથે
શ્રી ભુપેરિ સાહિત્ય સમિતિ ર૦, શ્રી મહાવીર પંચલ્યાણક પૂજા ૫૪. બટ દ્રવ્ય વિચાર
મંત્રી : શાંલિાલ પતાવરમલજી મુથા પૂવારાયેસમરાચરિત સાહિત્યનિર્માણ ૨૧. એકસો આઠ બોલ મા થોકડા પપ. અધટ ચોપાઈ
મુ. આહેર ૯૨૯ કાર્યને પણ પોતાની યશસ્વી પાવન ૨૨. શ્રી રાજેન્દ્ર સુર્યોદય
જી. જાલોર – ૨ સ્થાન કલમ નાયરા અને ગૌરવ યક્ત બનાવી છેર૩. કમલપ્રભા – શુદ્ધ રહસ્ય “સાથિમ પ્રાક્ત, સંસ્કૃત, હિન્દી, ગુર્જર આદિ ૨૪ પ્રકૃત વ્યાકરણ વિવૃતિ:
જૈનધર્મના દરેક ગ્રંથોઆગમોને આવરી લેતો ભાષ ઓને વિભૂષીત કરી રહ્યા છે.તેમના
રિપ સવ્યસંગ્રહાપગરણ: દ્વારા રચાયેલું સાહિત્ય પ્રભાવશાળી અને ૪ ર૬ જ : પર્વિણ કથા
૧૦% પુષ્ટોનો મહાન સાહિત્યકો. સપ ણ છે. ભારત અને વિદેશમાં પણ ૨૭ સિદ્ધાંત પ્રકાશ:
શ્રી. ભિાધાની ૨ાજેન્દ્ર કોષા તેમનું સાહિજ્યની ગણના કરવામાં આવી |
ની ૨૮ તેરહપંથી પ્રનોનવિચાર ર૯ કાવ્ય પ્રકારામૂલ
દરેક શ્રમણોએ ને સંઘોએ વસાવવા જોઇએ.