________________
ગિરિરાજ ઉપરના શિલાલેખોનું તારવણ
લેખકઃ પુજ્ય પંન્યાસજી શ્રી અમયસાગરજી મહારાજના શિષ્યરત્ન
પુજ્ય ગણિવર્ય શ્રી અશોકસાગરજી મહારાજ, સુરત .
ચે માસામાં
ગિરિરાજ ઉપર ગિરિરાજ શ્રી
ચોમાસામાં સિદ્ધાચલ મહાતીર્થની
પ્રતિષ્ઠા થયાની યાત્રા
વાતો ન જ થાય....
હંબક છે... સક૯ શ્રીસંઘને નમ્ર ભાવે જણાવવાનું કે આરંભ-સમારંભ અને સાવદ્ય પ્રવૃત્તિ તથા અનુબ ધ હિ સાથી અટકવાની શ્રી તીર્થંકર દવેની આજ્ઞા શિરસાવંઘ કરી આરાધક જીવન જીવતા દરેક આરાધક પુણ્યવાન આત્માઓને ચોમાસામાં જેમ બને તેમ પરદેશગમન, ગ્રામાંતરગમન કે ગામમાં પણ બહુ હરફર કરવાની મનાઈ છે.
તેથી પરમહંત શ્રી કુમારપાળ મહારાજા ધર્મસ્થાને જવા સિવાય અને શ્રી કૃષ્ણ વાસુદેવ જેવા ત્રણ ખંડના માલિક પણ ચેમાસામાં મહેલ બહાર નીકળતા ન હતા.
આ ઉપરથી સ્પષ્ટ સમજાય છે કે વિવેકી આરાધક આત્માઓએ મારામાં અનુબંધ હિંસાને સર્વથા ત્યાગ કરવું જોઈએ.
શાસ્ત્રોમાં હિંસાના ભેદ ત્રણ કહ્યા છે :૧. વરૂપ હિંસા – પ્રભુની આજ્ઞાનુસાર કરાતી ધર્મ પ્રવૃત્તિઓમાં દેખાતી હિંસા ૨. હેતુ હિંસા ન છૂટકે શરીર, કુટુંબ આદિ માટે બચવાના પ્રયત્ન સાથે, જ્યના પાલન તે છતા થતી હિંસા. ૩. અનુબંધ હિંસા– જેમાં પ્રભુની આજ્ઞા નહીં તેવી મનમરજીથી વરછદભાવે કરાતી
ધર્મ પ્રવૃત્તિઓમાં થતી હિંસા. એટલે પ્રભુની આજ્ઞા હોય ત્યાં હિંસા પાપરૂપ બનતી નથી.
જ્યાં જ્યણું હોય અને અજ્ઞાની પ્રધાનતા હોય ત્યાં કમને બંધ વિશિષ્ટ રીતે થતું નથી, પણ જેમાં પ્રભુની આજ્ઞા ન હોય ત્યાં તે સ્પષ્ટ રીતે મેહનીયકમને બંધ અને સામાચારી ભગના દેવ લાગે છે. તા. ૧૩-૧૦-૮૪]
