Page Text
________________
એને સતત લાગ્યા કરે છે કે સાવ ખાલી થવાનું એમણે કહ્યું " આ બધામાં ઉત્થાનની સુખ નચરમ સી મા તે પોતાનાથી છે. એ ખ લીપ, લાલસાના ભૂમિકા રચવી હોય તે સમતાને એક ડગલું જ દર છે! પરંતુ એ અભાવો જોઈએ.
જ કઇ ફળ કુપા બીજ બનાવવું અપશ રહે છે અને ૧થેના કેમકે, આ તમામ દુખ પડે. ભગવાન મહાવીરે કહ્યું છે? થોડાંક જ અતરની અગનઝાળ અામ સમતા અને સંતૃષ્ટિના સમયસી ન કરે ઈ પાપ-સમએને બાળી નાંખે છે !
અભાવ છે. મનના આકાશમાં તાશીલ ૫૫ના માર્ગે નથી જતા, એ ચેટ છે. કારમી ગ્રેટ. સમતાનું-સ તેષનું સુરેખ અંકન એ દુગુરુને આધીન નથી બનતે. મનુષ્યચિત્તની એ ક્ષણની પીડા થઈ જાય તે તરંગને સામે કિનારે ૫ણ, સમતા એટલે શું? અસહ્ય બની જાય છે.
નિધ" અવસ્થાના તીર્થમાં સહનશીલતા માત્ર એટલે શ્રમણ મહાવીરે આની સામે પ્રવેશી જવાય, સંગમ કરેલાં અર્થ કરીએ તે તીથકર મહાએ કથાનું તીર્થ મૂકી આયુ ધાર -
ધાર ઉપદ્રવ પછી થાકીને એ રીરને અન્યાય થઈ જાય, સમતા. છે. એમણે કહ્યું કે આ મૃગજળ પાછે જઇયે ત્યારે કથાવત એટલે શાંતિ, સમતા એટલે છે, માયાનુ' મૃગજળ ! ભલા,
મહાવીરનાં નેત્રોમાં આંસુનુ આન, સમતા એટલે સુખ, જે. દુનિયામાં કોઈ એ જ જવાનાં બંદ ઝબકયુ! રે! આ મને મળે તેનું સુખ, ન મળે તેનું પણ જળ પીધાં જાય છે ? સુખ સ્પષો પછી પણ કય ન
સ્પર્યા પછી પણ કયાણ ન જે આમ મતાબિદ્ધ બને, અધિમેળવવાને બયાન શરૂ કર્યો અને
પાપે ! સમતાને એ કે કારની વૃત્તિ અને આ મારૂ જ છે. દુખના મારણ માટે મો ત્યારે વિશિષ્ટ વિકાસ હશે ! સતી તેવી માદશાનો અંત આવે તે એ વિસરી યો કે આ બને તો ચંદનબાલાના હસ્તે પારણામાં એ સમતા છે. એની પાસે જ છે. અખટ અને અડદ માયા ત્યારે એ નિમમ- અને એ જ છે ધર્મ, , અનંત ! પણે સ્વીકાર્યા સંતોષની તીવ
ભારતપ્રવાસી સેનાડ સેગન માનવી એમાં સુખ માનતા માત્રા હતી એ,
કહેતા કે ભારતમાં ધમ ભલો કો, જેમાં મનની પુતિ થતી કો, માન, માયા અને લોભ પડે છે. ભગવાન મહાવીરને હતી. જેમાં મન અણુ હું તેને એ અસહિષ્ણુતા અને અવિનનાં મન, મનુથ, આ પેતાના જાળાદુઃખ માન્યુ. પરંતુ જયાં અy- ફરજ હોય છે. એને તીલ એમાં ભૂલે પડ હતું. અને ણત હતી ત્યાં જ માનવી પણ આવેશ પાગલ બનાવી મૂકે. એમાંથી બહાર નીકળવા એક પણુ માની લે તો દાખ કયા છે? માનવી આ ચાર કષાય/દાને પગથીયું બાંધી શકાયુ-એ ધમ..
અને, એ જ સુખ નથી? ભોગ બને તે તેને અંત શે નું હતુ.
આ સિદ્ધાંત છે મારે મન હોઈ શકે તેની વાત ભગવાન ભગવાન મહાવીરના પ્રત્યેક અ9 અપત્તિકા૨ક છે, ભગ- મહાવીર આમ કરે છે.
વર્ષે આવતા જમ ક૯યાણકના વાન મહાવીર પૂષ બનવાનું કહે “કોધ પ્રતિને નાશ કરાવેઅવસરે, એનો અનુયા કે છે. “જ્ઞાનસાર 'માં ઉપ. બ્રા યશે- માન વિનયને, માયા મિત્રવૃંદને વાહક આલુ' સિદ્ધ કરે તે એ વિજયજી ૨ાત્માને પૂર્ણ બનાવ... અને લોમથી સર્વનાશ થાય.” સાથે ધમી. ૧૧ વાત કરે છે હા, તે પહેલાં
( દશવૈકાલિક સુત્ર)
૧૦૦ ટકા શુધ્ધ કમલ છાપ કેસર પેશ્યલ કાલીટી - જે એનાથી પણ રંગ, સુગંધ અને ગુણેમાં ઊંચી કવોલીટીની ગેરંટી સાથે
૧, ૨, ૩, ૫, અને ૧૦ ગ્રામના સીલબંધ પેકીંગમાં મળે છે. રાજસ્થાન ટેડર્સ . ૨૯, સેમ્યુઅલ સ્ટ્રીટ, વગાદી, મુંબઈ-૪૦૦ ૦૦૩
૩૨ ૭૧ ૧૩ | બ્રાંચ દ૨૨, કટરા, ઈશ્વર ભવન, ખારી બીવલી, દિલી-૬ ફેન : ૨૫૧૯૫ઃ ૨૫૨૪૭૩ છે]
ભ• મહાવીર જમકવાણક વિશેષાંક
| SR No. | 537881 |
| Book Title | Jain 1984 Book 81 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vinod Gulabchand Sheth |
| Publisher | Jain Office Bhavnagar |
| Publication Year | 1984 |
| Total Pages | 152 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Weekly, & India |
| File Size | 15 MB |