________________
પણ વિરો' ના મેટા હુતાશનની ચિતાને આ રીતે | પુત્રને પડિંત, ગુણવાન કે કોઈપણ વિષયમાં નિપુણ શાંત થતી જે ઈને રખે આપણે માની લઈએ કે| બનાવવો હોય તે એ માટે એના વડીલોએ ખાસ હવે વેર-ઝેર-વિરોધની એ ચિતા શાંત પડી ગઈ છે | પ્રયત્ન કરવાનું હોય છે. અને તપગચ્છ સંધમાં શાંતિ-એખલાસના શાતાદાયક જે વાત, પિતાના સંતાનોની કેળવણીને માટે, સમીર વાવા લ ળવાના છે ! આ બાબતમાં હજી પણ! સંસારીઓને ઉદ્દેશીને કહેવામાં આવી છે, એ ત્યાગચિંતાકારક અને સંઘહિતનાં ઘાતક કેટલાંક એંધા | ધર્મની દીક્ષા આપનાર વડીલ ત્યાગીઓએ પણ, નવ એવાં જોવામાં આવે છે કે જેથી એક ભુલાઈ ગયેલી દીક્ષિત સાધુ-સાધ્વીજીઓને કેળવવાની જરૂર અંગે, અને ભૂલી જવા જેવી વાત અંગે ફરી લખવાની ! વિશેષપણે ધ્યાનમાં લેવા જેવી છે. અમને ફરજ પડી છે.
જન સંધમાં દર વર્ષે અનેક ભાઈઓ તથા બહેનો પહેલી વાર તે, “પડી ટેવ તે તે ટળે કેમ ટાળી ? | ત્યાગધર્મની દીક્ષા ગ્રહણ કરે છે. અને તેથી માપણા એ લે કેતિ માણે, કોઈક કેઈક વ્યક્તિ તરફથી, | ત્યાગવગની સંખ્યામાં ઉત્તરોત્તર વધારો જ થતો રહે પત્રિકારૂપે કે તમાનપત્રોમાં જાહેરાત તરીકે, કયારેક | છે. જેમ ત્યાગીઓની સંખ્યામાં વધારો થતો રહે છે કયારેક, વિરોધનો સૂર પ્રગટ થતા રહે છે, એ છે. | તેમ ત્યાગીવર્ગની ગુણવત્તામાં વધારો થતો રહેવો જોઈએ. કદાચ આ વાત વિશેષ ચિંતા કરવા જેવી ન પણ એમ થાય તે જ આપણે સંઘ તેજસ્વી, શકિતવાન હાય અને સમયના વહેવા સાથે એનો વેગ પણ કદાચ અને પ્રભાવશાળી બની શકે. નહીં તે, ત્યાગધર્મને નામશેષ થઈ નય. એ જે હોય તે !
રાજમાર્ગ વીસરાઈ જાય અને આખો સંઘ નાની આમાં વિરોષ ચિતા ઉપજાવે એવી કે ધ્યાનમાં | નાની, નમાલી અને નજીવી બાબતે ને, કાગનો વાઘ લેવી પડે એવી બીજી વાત એ છે કે આ પુણ્ય અવ- બનાવવાની જેમ, મોટું બિહામણું રૂપ આપીને ખેતી સરની રાઇટ્રોયદે રણે કરવામાં આવતી ઉજવણીથી હુંસાતૂસી અને મમત-હઠાગ્રહના કલેશ–ષમાં કેન્દ્ર સરકારને રોકવા માટે જે કે લીક રીટ-અરજીઓ | એરાઈ જાય. આજે આપણે સંધ કંઈક આવી જ કરવામાં આવી છે તે પાછી ખેંચી લેવાનું શાણપણું શોચનીય સ્થિતિમાં મુકાઈ ગયો છે. આ વિરોધના પુરસ્કર્તાઓના અંતરમાં હજી પ્રગટયું આમાંથી બચવાનો મુખ્ય ઉપાય દીક્ષા લેવા નથી અને એ માટે હજારો રૂપિયાનું ખર્ચ, લેશ પણ | ઈચ્છનાર વ્યકિતને દીક્ષા લીધા પહેલાં અમુક વખત શરમ કે સંકેચ વગર, અત્યારે પણ કરવામાં આવી | માટે અને દીક્ષા લીધા પછી આઠ-દસ વર્ષ માટે રહ્યું છે! બડબડતી ચિતા શાંત થયેની લાગવા છતાં, કેળવણી આપવામાં આવે અને એમના સમુચિત એના દાહક અંગારા હજી એવા ને એવા ઝગી રહ્યા | અધ્યયનની ગોઠવણ કરવામાં આવે એ જ છે. શું છે, તે ઉપરથી સ્પષ્ટ દેખાય છે.
આ બાબતમાં આપણે હજી પણ ઉદાસીન રહીને કશું શ્રીસંઘના યોગક્ષેમની દષ્ટિએ આ બાબત ચિંતા પણ નહીં કરીએ ? ઉપજાવે એવી છે અને તેથી, ઉપર ઉપરની શાંતિથી રખે આપણે શું તરાઈ જઈએ. એ માટે આપણે જાગતાં રહેવાની ખાસ જરૂર છે. ચિતાના દાહક અવશેષરૂપ
મુંબઈથી અમદાવાદ મા અંગાર વત ન થાય ત્યાં સુધી સંઘમાં શાંતિ પં. શ્રી કસ્તુરવિજયજી આદિએ મુંબઈકેવી રીતે પ્રવતવાની છે ?
કલાબામાં ભ૦મહાવીર કલ્યા. નિમિત્તે અઠ્ઠાઈ કશું પણ નહીં કરીએ?
મહોત્સવ ઠાઠથી ઉજવી, મુંબઈથી અમદાવાદ તરફ નીતિ શાર પ્રકારે કહ્યું છે કે “કેવળ જન્મ ધારણ વિહાર કર્યો છે. મહા સુદ ૧૫ સુધીમાં અમદાવાદ કરવાથી કંઈ પત્ર પડિત બની જ નથી.” અર્થાત ! પ્રાયઃ પહેચશે. તા. ૧-૨-હ૫
નઃ