________________
તેર વર્ષ જશે, ત્યારે એ નગરમાં ચૌલુકુળમાં પણ બોધ પ્રાપ્ત કરાવશે. મહેતધર્મના છે એવા ચન્દ્ર સમાન પ્રચંડ પામી અને અખંડ શાસનવાળા | પાંડુરોગી બ્રાહ્મણો પણ તેની આજ્ઞાથી ગભશ્રાવક જેવા કમારપાળ નામે ધર્મવીર, દાનવીર અને યુદ્ધ વીર રાજા | થઈ જશે. પરમ શ્રાવકપણાને પ્રાપ્ત કરનાર અને ધમ" થશે. તે મહાત્મા માતાની પ્રજાને પિતાની જેમ પાલન | જાણનાર તે રાજા દેવપૂજા અને ગુરૂવંદન કર્યા વગર કરીને મોટી સમવિવાન કરશે. સરસ છતાં અંતિમ | ભજન કરશે નહિ. તે રાજ અપુત્ર મૃત્યુ પામેલીયાનું તુર, શક્તિ છતાં વાજ્ઞામાં ઇન્દ્ર જેવો અને ક્ષમાવાન | દ્રવ્ય લેશે નહિ. વિવેકનું ફળ એ જ છે, અને વિવે. છતા અધૃષ્ય એ તે ચિરકાળ આ પૃથ્વી પર રાજય કીઓ અદા તૃપ્તજ હોય છે પાંડુ જેવા રાજાઓએ કરશે. ઉપાધ્યાય જેમ પોતાના શિષ્યને વિધાપૂર્ણ પણ જે શિકાર છોડેલ નર્વી તેને ગે રાજા છેડી દેશે, કરે તેમ તે પોતાના પ્રજાને પિતાના જેવી ધમ અને તેની માથી બીજા સર્વ પણ છેડી દેશે. કરશે. શરણેન્શન શરણ કરવા લાયક અને પરનારી | હિંસાને નિષેધ કરનાર એ રાજા રાજ્ય કરતા હશે સહોદર તે રાજા રણથી અને ધર્મથી પણ ધર્મને | ત્યારે શિકારની વાત તે દુર રહી પણ માકણ કે જુ બહુ માનશે. પરબ, ધર્મ, દયા, આજ્ઞા અને બીજા જેવા ક્ષુદ્ર પ્રાણીઓને અત્યજ પણ મારી શકશે નહિ. પુરુષ ગુણેથી અતિય થશે. તે રાજા ઉત્તર દિશામાં પારધિને નિષેધ કરનાર એ મહાન રાજાના રાજ્યમાં તુરુક (તુર્કસ્ત ન ) સુધી, પૂર્વમાં ગંગાનદી સુધી, | જંગલમાં રહેતી સવ' મૃગજાતિઓ ગોવાળની ગાયોની દક્ષિણમાં વિય5 રિ સુધી અને પશ્ચિમમાં પ્રમુદ્ર | જેમ સદા નિભય રહેશે. શાસનમાં ઈંદ્ર જેવો તે સજા સુધી પૃથ્વીને સાદ છે. એક વખતે વજશાખા અને | જળચર, સ્થળચર અને ખેચર પ્રાણીની રક્ષા કરવાને ચન્દ્રકુળમાં થયેલ આચાર્ય હેમચન્દ્ર તે ભદ્રિક રાજા માટે કાયમની અમારી-ઘેષણ કરાવશે, જેઓ જન્મમેઘનાં દર્શનથી મગ્ની જેમ, તે આચાર્યના દર્શને | થીજ માંસના ખાનારા હતા, તેઓ પણ તેની બાજ્ઞાથી નથી હર્ષિત થઇ તેમને વંદના કસ્થાની ત્વસ કરો. | દુકસ્વનની જેમ માંસની વાર્તા પણ ભૂલી જશે. પૂર્વે સૂરિ જિત્યમ ધર્મદેશના દેતા હતા ત્યાં | દેશની રીતિથી ભાવકે પણ જેને પૂરેપૂર છોડયું ન તેમને વંદના કરવાને માટે તે રાજા પોતાના શ્રાવક | હતું તેવા મદને આ નિર્દોષ રાજા સર્વત્ર છોડાવી દેશે. મંત્રીઓની સાથે આવશે. ત્યાં પ્રથમ દેવને નમ- તે રાજ આ પૃથ્વી પર મઘને એવું રંધી દેશે કે જેથી
કાર કરીને પછી તરવને નહીં જાણતા છતાં પણ તે | કુંભકાર પણ મઘના પાત્રને ઘડવાનું છોડી દેશે. મધરાજા શુદ્ધ ભાવથ આચાર્યને વાંદરો. પછી તેમના પાનના વ્યસનથી જેમની સંપત્તિ ક્ષીણ થઈ ગઈ છે મુખથી શુદ્ધ દેશના પ્રીતિપૂર્વક સાંભળીને તે રાજા એવા પુરુષો મહારાજની આજ્ઞાથી મને છોડી દેવા સમ્યકત્વ પૂર્વક અણ વત (શ્રાવકનાં વ્રત) સ્વીકારશે. પછી વડે સંપત્તિવાન થશે. પૂર્વે નળ વગેરે રાજા પણ સારી રીતે બોધને પ્રાપ્ત કરીને તે રાજા શ્રાવકના માયા- | જે ભૂતકીડાને છોડી નથી તે ચૂતનું નામ પણ શત્રુના રને પારગામી થશે અને, રજસભામાં, બેઠાં બેઠાં પણ નામની જેમ તે ઉમૂલનકરી દેશે. તેનું ઉઘવાળું તે ધર્મગેછીથી પોતાની આત્માને રડશે. અર્થાત | શાસન ચાલતા આ પૃથ્વી પર પારેવાની કીડા અને ધર્મચર્ચા કરશે. પ્રા: નિરંતર બ્રહ્મચર્યને પાળનાર તે | કુકડાનું યુદધ પણ થશે નહીં. નિઃસીમ વૈભવવાળે તે રાજા અન્ન, શાક, અને ફળાદિ સંબંધી અનેક નિયમે રાજ પ્રાયઃ પ્રત્યેક ગામે જિનમંદિર કરાવવાથી બધી વિશેષ પ્રકારે યા શુ કરશે. સબદ્ધિવાન તે રાજા | પસ્વીને જિનમંદિનથી મતિ કરશે. અને સમય'ત અન્ય સાધારણ સ્ત્રી બાને ત્યજી દેશે. એટલું જ નહીં પ્રત્યેક માગે તથા પ્રત્યેક નગર મત પ્રતિમાની પિતાની ધર્મપત્ની એ ને પણ બ્રહ્મચર્ય પાળવાનો પ્રતિ- રથયાત્રાનો મહોત્સર્વે કરાવશે. દ્રશ્યના પુષ્કળ દાન વડે કે બેધ કરશે. સૂરિના ઉપદેશથી છવ, મછવ વગેરે જગતને અણુમુક્ત કરીને તે રાજા આ પૃથવી ઉપર પોતાને તને જાણનાર તે રાજા આચાર્યની જેમ બીજાઓને | સંવત્સર ચલાવશે.
પ્તા િપતિ