________________
ગતાંકથી
સમય
ગતાંકથી પણ
7ો પ્રમાણ છે માથાભારે માણાધીસ્ટ
પૂ.આચાર્ય શ્રીમદ્વિજયધર્મસૂરીશ્વર" મહારાજ
(લેખાંક ૧૩]
સ્વપ્નલક્ષણ પાઠકોને આમંત્રણ | સભામાં આવવાનું આમંત્રણ આપ્યું એટલે રાજા પિતાના સવામીની બાઝાને શિરોમાન્ય કરી તરફથી ખામંત્રણ મળવાને કારણે તેમને ઘણે આનંદ સિદ્ધાર્થ રાજાના સેવક પુરુષો ક્ષત્રિયકુંડ નગરમાં | થયો. મને સ્નાન વિલેપન વસ્ત્રાઃ કારથી યથાયોગ્ય સ્વMલક્ષણ પાઠના જે સ્થળે ઘરો છે ત્યાં આવી સજજ થવા સાથે ડાભસરસવ વગેરે કિનવંતી વસ્તુઓ પહેચ્યા. અને આજે કઈ પ્રશસ્ત કાર્ય માટે પોતાની પાઘડીમાં રાખી રાજમહેલ તરફ આવવા માટે સિદ્ધાર્થ રાજા તમને બે લાવે છે, એ પ્રમાણે પોતાના | રવાના થયા. રાજમહેલના દરવાજે પહોંચ્યા બાદ વામિએ કરેલ બાઝા પ્રમાણે સ્વપ્નલક્ષણ પાઠ દેને
રાજાની સભામાં જવા પહેલાં એ બધા સ્વપ્નલક્ષણ બામંત્રણ આપ્યું. પ્રાચીનકાળમાં રાજાનો અને | પાઠકે ભેગા થયા અને બધાએ માગેવાની લેવાની પ્રજાને, શેઠ અને નેકરનો સંબંધ ભારતના પવિત્ર | ભાવના ન રાખતા આઠમથી એ યોગ્ય વ્યક્તિને ઋષિ-મુનિઓની સંસ્કૃતિની સુવાસથી મઘમઘતો હતે. | આગેવાની માપી, સ્વપ્નલક્ષણ છે કે અષ્ટાંગ નિમિત્ત બને તેથી રાજા-પ્રજામાં તેમજ માલિક અને મજુરી | શાસ્ત્રોના ફક્ત અભ્યાસી નહ છે પણ સાથે એ મહેનત કરનાર કામદારવર્ગમાં એક સરખી શાંતિ હતી. | અભ્યાસીના ફળ સ્વરૂપે જીવનમાં વિવેક, માલિક પિતાને ત્યાં કામ કરનાર વર્ગ માટે કૌટુંબિકનમ્રતા, લઘુતા વગેરે ગુરથી સંપન હતા. ભાવના રાખતો હતો, અને એ કારણે જ કપત્રનાં ભણતરની પાછળ ગણતર, મણુતાની પાછળ મૂળમાં સેવક વર્ગ માટે કૌટુંબિક પુરુષ-શોવિય | ઘડતર અને ઘડતર પાછળ વળતર અને વળતર હોય રિલે-આ પદને પ્રયોગ કરવામાં આવેલ છે. તે જ ભણતર એ સાચું ભણતર છે રાજસભામાં ગયા વત માન પરિસ્થિતિ તેથી વિપરિત જોવાય છે. માલિક | બાદ સૌકોઈ પિતાનું મંતવ્ય રાજાની પાસે રજુ વર્ગ સંપત્તિ અને સત્તાના અહંભાવમાં પોતાની | કરે તે રાજાને જે રીતે સંતેષ વિ જોઈ તે રીતે કરથી વિમુખ બનેલ છે. પરિણામે કામદાર વર્ગ પણ ! સંતોષ ન થાય. ઉપરાંત મા બાપના ભિન્ન ભિન્ન માજે સંગઠન કરવા હાથે સ્થળે સ્થળે માલિક વગ” | કથનમાં કોનું કથન માનવું ! એમ વિકપની પરંપરા સામે મોરચા શરૂ કર્યા છે. ઉભય વગ માં ભારતની | ચાલે. આ પ્રસંગ ન આવે એ પરસ્પર વિચારપ્રાચીન સંસ્કૃતિને વારસે પુનઃ પ્રાપ્ત થશે તે વિનિમય કરી એક મુખ્ય વ્યકિત ને જાને યથાર્થ અવસરે અંતર આત્માના પ્રેમ ભર્યો સામ્યવાદ દષ્ટિ. જવાબ આપે તે રાજાના ચિત્તની પ્રસન્નતા પ્ર સંથાય, ગોચર થશે અને ભારતમાં અગાઉના જેવા આનંદ
સવ સંમત એક સ્વપ્નલ તણ પાઠકને કલેલના દર્શન થશે.
| મુખ્યતા આપ ! સ્વપ્ન લક્ષણ પાઠકનું સભામાં આગમન | જે સમુદાયમાં બધા જ આ વાન હોય અને બધા
સિદ્ધાર્થ રાજાના સેવકોએ અષ્ટાંગ નિમિત્ત શાસ્ત્રના પંડિતમન્ય હેય ને સમુદાય છે કે વિનાશના પશે યથાર્થ જાણકાર સ્વMલક્ષણ પાઠકોને શીધ્ર રાજ- પ્રયાણ કરે છે. સ્વપ્નલક્ષણ : ઠકે એક યે.
૧૩૮