________________
આ શ્રમણ-શ્રાવિકા
જ
બનત ઉપક રી વાસય | - Delhi: , , , , , . " in: 1:વા. ( - - |- ||
"| અભાવમાં આચાર્ય ભગ વારિધિ તીર્થ પરમાત્માને
વતને પણ અરિહંત સાથે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું. કેવળ
મૂકવામાં ગૌરવ પદક રતીય જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયુ ને તીર્થની
તેમાં કર્તવ્યનું અધિક સ્થાપના કરે. જગતમાં પૂ. સાધ્વી શ્રી સર્વોદયાશ્રીજીના
| સૂચન કર્તવ્ય દ્વારા સ્વાભ નિશ્રાવતી વિદુષી સાધ્વી શ્રી વાચયમાશ્રીજી | વિક પદ પ્રાપ્તિ તેમ સ ધુસ્થાવર તીર્થો તે અનેક સ્થાપે અને અનંતકાળથી
ના ના નારા સાર થાય. સાવી-શ્રાવક-શ્રાવિકા ઉથલ-પાથલમાં કયાંય
પ્રભુએ સ્થાપેલ તીર્થ | ચતુર્વિધ સંઘ તે તીર્થ અલોપ થઈ જાય.
તારવાની જવાબદારી જેને પાયી તે તીથ. પણ તાકર પરમાત્માએ સ્થાપેલ જંગમ તીર્થ તરવાની સાથે તારવાની પ્રક્રિયા જેનામાં છે તે વિષમકાળની વચ્ચે પણ સદા મડીખમ ઊભા રહે. તીર્થ. તીર્થકર તીર્થને નમસ્કાર કરે તે તીથને તીર્થ,
આજે તીર્થસ્થાપના દિવસ છે. ૨૫૩૧ વર્ષ | પૂજ્ય, વંદનીય, નમનીષ એમાં સવાલ જ ક્યાં રહે ! પૂર્વેને પવિ ! સમય હતે. ૨. સુ. ૧૧ ને અનુપ૨] | તીર્થના એક પણ અંગ પ્રત્યે ઉપેક્ષા હોય ત્યાં દિન હતો. ' રમાત્મા વીરના પુનિત હસ્તે પાવન | શાસન સાપેક્ષ પ્રણાલિ કહેવાય જ નહિ. શાસન તીર્થની સ્થાપના થઈ. અનુપમ શાસન સ્થાપના થઈ. | સાપેક્ષ પ્રણાલિકામાં ચતુર્વિધ સંઘ પ્રત્યે સમાન આદર, સાધુ.સાવી– પાવક-શ્રાવિકા રૂપ ચતુર્વિધ સંઘ તે તીર્થ. | સમાન માન, સમાન પૂજ્યભાવ હોય છે, જે તીર્થસ્થાપક પરમાત્મા તીર્થકરે તીર્થને નમસ્કાર કર્યો. | વ્યક્તિ શાસનપ્રેમી કહેવરાવતી હોય તે તે નામ
તારકાન તારક પદ્ધતિ જ અલગ. તીર્થસ્થાપક 1 સ્થાપના-૧ભાવ મામ ધારે નિક્ષેપીતીને પૂજ્ય માનવી પરમાત્માને લઈને નમસ્કાર કર્યો. મેં સ્થાપેલું અને | હેય અને સ્વીકારતી જ હોય. અને શાસનમાં સ્વીકાર હું નમું ? મારાથી શક્તિમાં હીન અને હું નમું ? | એટલે જ પૂજ્ય–વંઘત્વ પ્રાપ્ત થાય. તે જે માત્મા શnિતો પ્રાદુર્ભાવ થયા વગર નમું? આ બધા પ્રશ્નો | શાસન પ્રેમી હોય તેના હૈયામાં ચતુર્વિધ સંધ પ્રત્યે તીર્થ કરના ! સનમાં નહિ.
સાહજિક-હાદિક વાત્મય હોય. સંઘના પ્રત્યેક અંગની : તવિકર' શાસન એટલે શક્તિને નમસ્કાર તેનામાં સ્વાભાવિક ચિંતા હોય અને સંધના પ્રત્યેક
જેમ મ ળીને બીજમાં વૃક્ષના દર્શન થાય, | બંગ માટે તેનામાં સ્વાભાવિક યોગક્ષેમ કરવાની શિ૯ પીને શું ૨ પથ્થરમાં અદભુત મૂર્તિના દર્શન ભાવના હોય. . થાય. શિક્ષક ( શાળામાં પ્રવેશ પામતાં વિવાથી માં પ્રભુનો સ્થાપેલે સંઘ-શાસન સદા જયવંત છે, નેતૃત્વના દશ ન થાય તેમ પરમ ત્માના શાસનમાં અને જયવંત રહેવાનું. પ્રભુએ જ શાસ્ત્રોમાં ચતુર્વિધ સંધના પ્રત્યે અંગમાં તેને શક્તિના દર્શન થાય. તેથી | સંઘને સૌને પિતાપિતાના, કર્તવ્ય દર્શાવી દીધા છે. જ પરમાત્મા ને ઉપદેશ બાદેશ ચતુર્વિધ સંઘને અને | ૨૫૭૧ વર્ષ સુધી એક અંખડ પરંપરા ચાલી પરમાત્માને ઉપદેશ પણ ચતુવક સંઘના હિતાર્થે. | આવી છે. તે જ બતાવે છે સૌ સૌના કર્તવ્યમાં રત છે.
પરમાત્માનું શાસન શ્રમણુપ્રધાન. છતાં જેમ પંય | પ...ણ.કયકેિ અતિ ગતિ થઈ છે તે કયાંક પરમેષ્ટિમાં અરિહંત મુખ્ય પણ સિદ્ધ-આચાર્ય | મંદ ગતિ થઈ છે. કવાંક પ્રગટિત થવાની ભાવના ઉપાધ્યાય-સધુ સહિત એટલે જ આ શાસનમાં કહે. | થઈ છે, તે કયાંક સંતાઈ જવાની ભાવના થઈ છે. વાયું. તીર્થ ૨ પરમાત્મારૂપી સૂર્ય અસ્ત થાય ત્યારે | કયાંક કર્તવ્ય માર્ગે પ્રયાણ થયું છે તે કયાંક કયા તીર્થકર સમ ન આચાર્યો'... કાં પરમાત્મા અરિહંત ! | તરફ અખિ માયામણું થઈ રહ્યા છે, તથા અને કયા ભાચાર્ય ભગવંત ! પણ તીર્થંકરના | યના પરમશુદ્ધ ભાવ પૂર્વક પરમાત્મા સ્થાપિત
તા. ૧૭–૧ -૦૫
ક૬૨ -