________________
સંઘશુદ્ધિ એજ ઘર્મશુદ્ધિનો સાચો પાયો છે.
કલેશના કારણને દૂર કરવામાં ઉપયોગી થાય, અને લખવાની જરૂર નથી. તેમજ કોઈપણ એક ખામીના આ માટે તેઓ પૂ. આ. ભ. શ્રી વિજયરામ- નિરાકરણ માટે કયારેક મોડું થયું લેખાતું નથી. ચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજને વાત કરે તો આ ચર્ચાને અમે તે એટલું જ ઇચ્છીએ છીએ કે આગમી નિવડે ન આવી શકે? મને તે લાગે છે કે તેઓ શ્રમણોપાસક શ્રીસંધના સમેલનને અવ સરે આ બે તે આ પ્રયન કરે તે મહાપુણ્યના ભાગીદાર મહાનુભાવો તેમજ બીજા મહાનુભા ના શુભ બને.”
પ્રયાસથી આ વાતનું નિરાકરણ થઈ શકે તે તેના પત્ર લખનાર ભાઈની ભાવના જેમ આવકારદાયક જેવું થાય ! છે, તેમ એમણે કરેલ સૂચન પણ ઉપયોગી અને વ્યવહારૂ સાધ્વીજીના ધર્મોપદેશની અસર બની શકે એવું છે. અને તેથી આવકારદાયક લાગે છે. આગરાથી પ્રગટ થતા “શ્વેતાંબર જૈન પત્રના તા.
પણ આ સંગઠન અને બંધારણ ઘડવામાં ઉપયોગી ૧૬-૩-૬૩ના અંકમાં સાધ્વીજી શ્રી વિચક્ષણત્રીજીના થતી વખતે આ બે મહાનભાવોના મનમાં તિથિચર્યાના પ્રવચનનું અને એની અસરનું જે વર્ણન આપ્યું છે. નિકાલની સત્તા આ. ભ. શ્રી વિજયરામચંદ્રસરીઝને તે આહૂલાદ ઉપજાવે એવું અને સાધ્વીજી ધર્મોપદેશ સોંપવાને વિચાર મુખ્યપણે કામ કરતો હતો, કે પણ સાધુ-મુનિરાજોના ઉપદેશ જેવો જ પ્રભાવશાળી ભવિષ્યમાં સમસ્ત તપગચ્છ સંધનું સંગઠન સાધવાની બની શકે છે એ સત્યની સાખ પૂરે એ છે. છેવ ભાવના આગળ પડતી હતી, એ નિશ્ચિતપણે કહેવાનું વ્યક્તિ પોતે નહીં, પણ એનાં જ્ઞાન અને ચારિત્ર જ કે જાણવાનું કેઈ આધારભૂત સાધન આપણી પાસે નથી. પ્રભાવશાળી નીવડે છે – ભલે પછી એ પુરુષ હોય કે સ્ત્રી. પણ, આ સંગઠન અને બંધારણની જાહેરાતને એકાદ સાધ્વીજી શ્રી વિચક્ષણશ્રીજી અભ્યાસ અને પ્રવચન વા જેટલો સમય વીતવા છતાં, તિથિચચાના ઉકેલની નિપર સાધ્વીજી છે. એમની વાણી અનેક ભાવિક દિશામાં આ બે મહાનુભાવો તરફથી કઈ પણ નકકર શ્રોતાઓનાં અંતરને સ્પર્શી જાય છે, અને એમને 'પમાં ભરવામાં આવ્યાનું જાણી શકાયું નથી, તે ઉપરથી અધમથી દર થવાની અને ધર્મને મારે' ચાલવાની એવું કંઈક અનુમાન કરવાનું મન થઈ આવે તો એમાં )
મા પ્રેરણા આપે છે. આપો દોષ ન ગણાય, કે એમનું મુખ્ય ધ્યેય આ દોઢ મહિના પહેલાં તેઓ (મધ્ય દેશમાં) જીવન સત્તા આ. શ્રી. વિજયરામચંદ્રસૂરીજીને અપાવવાનું હતું. નામના ગામમાં ગયાં હતાં, અને ત્યાં રોમણે જાહેર જે એમ હોય તે મસ્ત શ્રી સંધના વ્યાપક સ્થળે જાહેર પ્રવચને આપ્યાં હતાં, એમના પ્રવચનમાં હિતની દષ્ટિએ એમનું એ પગલું લાભકારક પુરવાર ન માનવતા, બાવભાવ, સંગઠન, સેવા, વાર્પણ જેવા થઈ શકે. પણ આ તે માત્ર અમારું અનુમાન છે. ગુણેને આગળ પડતું સ્થાન મળે છે. અને તેથી એમાં અને અમે પિતેજ ઈચ્છીએ છીએ કે અમારું અનુમાન ન જૈનેતર શ્રેતાઓ સમાનભાવે સામેલ થાય છે. નિરાધાર હાય; અને શ્રીસંધના સંગઠનનું વ્યાપા હિત આ ગામના જૈન સમાજમાં કોઈ ની સરખી એમનાયે વસેલું હોય તેમજ આ માટે પ્રયત્ન કરવાની બાબતને લઈને મે મતભેદ પડી ગએ હતે. અને થિમ તકની તેઓ રાહ જોતા હોય.
તેથી ત્યાંને સમાજ વર્ષોથી બે પક્ષમાં વહેચાઈ ગયો હતો. | તિથિચર્ચાના નિરાકરણની જરૂર અંગે કંઈ વિશેષ સંગઠનની હાકલ કરતાં સાવીજીનાં પ્રવચન આ
સંઘશુદ્ધિ અને સંઘ સં ગ ઠ ન માટે જાગ્રત બનીએ.
૧૫૪ ]