Page Text
________________
-
...
"
દિવ્ય દિવસ
સંખ્યાની જેમ તત્વની બાબતમાં પણ શ્રમણ
ભગવાનના સમયથી આજ સુધી એક ધારો ધસારો મફતલાલ સંઘવી આપણે ત્યાં આપણામાં સ્પષ્ટપણે બે ર્તાય છે.
પિતાનું વસ્ત્ર બાળકને બંધ છે સતું ન થયું, એટલે શ્રી જિનેશ્વરદેવને ભક્ત, જગતના બધા જીવોને તેણે તે વસ્ત્રને મનફાવતી રીતે કા પી પીને પોતાના મિત્ર જ હોય.
શરીર ઉપર ધારણ કર્યું અને પૂછન રને તે એવો જવાબ દેહને હદય સાથે છે, તે જ સંબંધ જિનભક્તિને
આપવા લાગ્યો કે, “આ તો મારું છે. એના જેવો જ
ઘાટ તત્વના માર્મિક સ્વરૂપને હાયભૂત બનાવવામાં જીવમૈત્રી સાથે છે.
આપણે ત્યાં થયો છે. ભક્તિ હદયને સ્પર્શે એટલે ત્યાં મૈત્રીનું મંગલમય
| સર્વના વિચારથી ધર્મને પ્ર દંભ અને એકના વાતાવરણ જરૂર નિર્માણ થાય.
ધર્મથી સર્વને લાભ, એ ધર્મ હસ્ય વડે ચિત્તને ભક્તિ, રાગને ક્ષય કરે છે.
વાસિત કરવાની વાત તો દૂર રહી, પરંતુ તેને સ્વીકાર મૈત્રી, ષને અંત આણે છે.
કરવા જેટલી માનસિક તૈયારી પણ ન દેખાય ત્યારે કોઈ શ્રમણ ભગવાન શ્રી મહાવીર પ્રભુને જન્મ કલ્યાણક પણ વિવેકી પુરૂષ આપણુને એમ હેવા માટે પ્રેરાય કે દિવસ એટલે ત્રણ જગતના બધા જીવોના કલ્યાણની તમારી જાગૃતિ કઈ પ્રકારની છે? મારું તત્ત્વચિંતન ભાવનાને આચારમાં વણીને જીવનને સુવાસિત બના- કયા કાળમાં હળી રહ્યું છે? પ્રભુ ના ઉપદેશ સાથે વવાને ધન્ય અવસર !
આપણાં મન-હને આજે કેટલે સંબંધ છે, તેનો
વિચાર કરતાં માથું શરમથી નમી જાય છે. શ્રમણ ભગવાનના અમે અનુયાયીએ છીએ,” એ
આત્મહિતચિંતા ઉપર આપણે ભાર મૂકતા હોવા સત્યની પ્રષ્ટિતા આપણે એક નિષ્ઠાપૂર્વક આપણું હૃક્ષ
છતાં આત્મત્વની અપેક્ષાએ gય રે વા જગતના સર્વ રૂપી મંદિરમાં કરી શક્યા છીએ કે કેમ તેનું કડક
જીવોના હિતની ચિંતાને વિચાર ગોલવાની બાબતમાં નિરીક્ષણ આજના દિવ્ય દિવસે આપણે કરવું જોઇએ
અધિક ઉલાસ અનુભવવાને બદ: માનસિક ખેંચ કારણ કે આપણે જીવન પ્રવાહ જે ગતિપૂર્વક આજે
અનુભવીએ છીએ તે શું સૂચવે છે ? પ્રગતિ કરતે બતાવાય છે, તેમાં પ્રગતિના લક્ષણવરૂપ જે પાવિય, તે જ વૃતિ, ઔદાર્ય અને ગાંભીર્ય કળાવાં
નિશ્ચય અને વ્યવહાર વચ્ચેની આપણી સંગતિ જોઈએ તેને મહદંશે અભાવ વર્તાય છે.
દિનપ્રતિદિન કેટલી અસંગત બનતી ય છે તેને વિચાર
સુદ્ધાં આપણે ત્યાં મોટે ભાગે બીન જરૂરી લેખાવા લાગ્યો થતી દેખાતી ક્રિયા વડે “સબ સલામતીને આત્મ
છે. નિશ્ચયરૂપી અશ્વને આગળ રાખે તે, વ્યવહારરૂપી રથ સંતોષ આપણને ખૂબ જ મેં પડી જશે એટલું જ
તેની સાથે જોડવો જોઈએ, જ્યારે આજે તે ઠેર-ઠેર નહિ, પરંતુ ઈતિહાસ આપણા માટે અતિ આકરા
અવળે કમ કળાય છે, એટલે કે ૨ આગળ અને અશ્વ વિશેષણ વાપરશે અને આપણને “મહાપ્રતાપી પૂર્વ
પાછળ. અને શ્રી જિનરાજના અ યાયીઓમાં ખાસ જેના અતિવામણું વારસદાર તરીકે સંબોધતાં
કળાવી જોઈએ એ આધ્યાત્મિક ખુરી તે આપણા જરા પણ નહિ અચકાય.
માટે સ્વપ્નવત બનતી જાય છે. પ્રભુજી જગનાથ અને જગબંધુ અને આપણે
“ભગવાનના નામનું ભલે ગમે તે થાય, પરંતુ ઘટી–ઘટીને થોડાક લાખે પહોંચ્યા અને તેમાંય અમારા નામ અમર થવાં જોઈએ છે તે આશય આજની વળી જુદા-જુદા ફીરકાની હિમાયત કરવા જેટલી માન- આપણું સામાજિક તેમજ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓના કેન્દ્રમાં સિક કંગાલિયત ચોમેર નજરે પડે.
આપણને અનેકવાર ઝળહળતો દેખાય છે.
૧૮૪]
શ્રી મહાવી જન્મ કલ્યાણ
| SR No. | 537861 |
| Book Title | Jain 1963 Book 61 Bhagwan Mahavir Janma Kalyanak Ank |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Gulabchand Devchand Sheth |
| Publisher | Jain Office Bhavnagar |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 46 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Weekly, & India |
| File Size | 7 MB |